37 законов управления собой

Георгий Огарев37 законов управления собой

ВВЕДЕНИЕ

В этой уникальной книге собраны законы управления собой. Тот, кто постигнет их, сможет научиться управлять не только своей жизнью, но и всем миром. Люди всегда преклонялись таким качествам, как самообладание и выдержка. Научившись их использовать, можно ощутить терпкий вкус власти. Но не стоит забывать, что властью тоже надо уметь пользоваться.

Из книги читатель узнает, как выработать силу воли; почему необходимо заниматься самоанализом – и как при этом не впасть в «самоедство». Кроме того, в книге много интересной информации о пользе своевременного отдыха и необходимости создания своего собственного неповторимого образа жизни. Автор доступно и интересно знакомит читателя с законами искусства общения и обращения с людьми, убеждает в важности такого качества целеустремленного человека, как вера в собственные силы.

Научившись слушать свой внутренний голос и доверять интуиции, каждый человек сможет открыть в себе и окружающих много нового. А перестав винить себя за ошибки и научившись использовать их с пользой для себя, ему будет легче достичь желаемой цели. Ведь стать спокойнее и счастливее возможно, если перестать оглядываться в прошлое и научиться ценить настоящее и будущее.

Книга удовлетворит интересы даже самого взыскательного читателя, откроет много новых и интересных фактов, которые стали достоянием истории. Постичь все секреты самоуправления и научиться использовать их в своих целях, автор предлагает на примерах исторических личностей. Каждая новая глава содержит большое количество новой и интересной информации, в том числе и ранее неизвестные подробности многих исторических событий.

ЗАКОН 1СТРЕМИСЬ К СОВЕРШЕНСТВУ И НЕПОВТОРИМОСТИ

Без стремления к совершенству невозможно освоить законы самоуправления. Только стремясь к идеалу, можно выработать в себе силу воли.

Толкование закона.

Для безукоризненного управления собой человеку необходимо стремиться к чему-то большему, нужен постоянный духовный рост, развитие лучших качеств. Поэтому каждый человек, который желает жить по своей воле, руководя собой и своими поступками, обязан совершенствоваться, проявляя при этом неповторимость мышления и не теряя индивидуальности.

Таким образом, основная мысль этого закона сводится к тому, чтобы каждый человек, который не желает быть подвластным никому, кроме самого себя, должен постоянно стремиться к совершенству, достигать больших вершин, изменяя себя подобно скульптору, работающему с куском глины.

Безусловно, у каждого человека свои понятия, представления о совершенстве, каждый человек имеет свой идеал. Многие понимают под идеалом образы Аполлона Бельведерского или Венеры Милосской, но это всего лишь классические идеалы внешней красоты, идеальной внешности.

Если же человек задался целью обладать независимым, сильным характером, чтобы научиться управлять самим собой, идеальными должны стать не его фигура и лицо, а его внутреннее содержание, его духовный мир. При неправильном самоуправлении рано или поздно каждого постигает разочарование, и человек живет, так и не постигнув сути совершенства, не узнав истинного счастья. Только тот достоин властвовать собой и тем более другими, кто все время занимается самовоспитанием, кто каждую минуту в жизни ценит и старается плодотворно использовать ее для собственного развития.

Люди совершенствуются разными способами: кто-то «грызет гранит наук», пытаясь стать умным и эрудированным, кто-то занимается спортом, чтобы обеспечить себе здоровье и хорошую фигуру и т. д. Это, безусловно, облагораживает человека и заставляет верить, что он способен управлять собой и стремиться к лучшему, но это скорее всего лишь малая доля истинного самосовершенствования.

Самосовершенствоваться – значит путем долгой и кропотливой работы над собой стремиться к достижению гармонии тела и души. И для того, чтобы стать совершенным, необходимо прежде всего сильное желание, потому что возможность совершенствоваться есть у каждого, но далеко не каждый это использует. Еще Проперций сказал: «В великих делах уже само желание – достаточная заслуга». А Ж. Гюйо подтвердил эту мысль: «Человек не искал бы нравственности, свободы, если бы он их не нашел; он не требовал бы их, если бы до известной степени не владел ими; они не озабочивали бы его, если бы не были в нем самом как идея, как сила, как плодотворное желание, которое, достигая полного самосознания, может мало-помалу стать и реальностью».

Желание стать лучше, страсть совершенствования должны преодолеть все низменные желания и привести человека к успеху, сделать его самостоятельной личностью, достойной восхищения и подражания. Таким образом, человек может признаться себе и другим, что достиг совершенства, лишь, когда на самом деле научился преодолевать свои слабости, перестал слепо следовать своим желаниям, стал умнее, добрее и лучше во всех отношениях.

Образ.

Овод. Сократ, занимаясь «пробуждением афинян от нравственной спячки», сравнивал себя с оводом, назначение которого – подгонять благородного, но обленившегося от тучности коня. Если каждый отдельный человек будет представлять себе овода как олицетворение силы воли, которая должна постоянно воздействовать на него, побуждая к самосовершенствованию, к благородным поступкам, то у него не будет времени на пустое времяпрепровождение, на пустые думы и гнетущие мысли, растлевающие разум и душу и мешающие человеку управлять собой.

Доказательства закона.

Известный греческий моралист и философ Сократ сделал предметом своей философии именно моральное благо и ценностное содержание жизни – вопросы блага и добродетели, добра и зла, пользы и счастья. По мнению великого мудреца, вся культурно-просветительская деятельность познающего разума человека должна быть направлена на нравственное самосовершенствование личности.

Таким образом, Сократ одним из первых абсолютизировал мораль. Он рассматривал ее как основу всей человеческой культуры. При этом философ не отрывает моральность (добродетельность) личности от многообразия ее деятельности (семейной, гражданской, военной, индивидуально-телесной и т. д.), а видит в ней ведущее, смыслообразующее начало человеческого бытия. Сократ высказывает твердое убеждение в существовании общих определений морали, постижение которых является гарантией добродетельности личности.

Самое главное, что Сократ жил так, как проповедовал. Судьба мыслителя является зримым воплощением того человеческого идеала, который он теоретически обосновывал. Всю свою жизнь Сократ посвятил самосовершенствованию, стремясь при этом оставаться самим собой, непохожим на других, неповторимым. В этом заключаются его огромная воля и умение управлять самим собой, своим разумом, своей волей. Примечательно то, что Сократне пошел по стопам своего отца – скульптора, не обнаружил интереса к другим родам общественной деятельности, а сам придумал себе профессию – вести этические беседы с гражданами, побуждая их к поискам нравственной истины и к самосовершенствованию.

Сократ был готов вести беседы с любым человеком – государственным деятелем, сапожником, философом, поэтом, моряком. Одним словом, он делал то, что сам считал нужным делать – в этом и проявлял огромную силу воли и умение владеть собой, управлять своими действиями. Сократ отстаивал моральную эмансипацию личности – это основное его положение еще раз доказывает защиту им душевной независимости каждого отдельного человека, умения противостоять моральному натиску со стороны и проявлять себя.

Несмотря на безупречную репутацию, которую имел Сократ среди окружающих благодаря своим беседами и проповедями, сам он постоянно был недоволен тем, что делал, видел свои недостатки и старался их исправить. Он без устали искал общие понятия мужества, справедливости и т. д., на это была направлена вся его деятельность, все его мысли, но он говорил: «... Я и сам путаюсь, и других запутываю». Это в полной мере доказывает то, что самосовершенствование – длительный, если не сказать бесконечный процесс.

Как известно, своими учениями Сократ явился отправным пунктом для развития других этических и философских школ, которые стали называться «сократическими». Одной из таких школ была школа киников, которые тоже развивали идеи о самосовершенствовании и моральной независимости личности и старались убедить людей прежде всего наглядным воплощением своих представлений о должном образе жизни. Наиболее ярко это продемонстрировал Диоген Синопский – одна из популярных фигур в истории философии.

Диоген вел аскетический образ жизни, доказывая тем самым, что не позволил своим телесным потребностям управлять разумом. Всеми своими действиями и образом жизни Диоген стремился доказать, что индивид может и должен находить удовлетворение в себе и не нуждается ни в чем внешнем – ни в других людях, ни в предписываемых социальными нормами моделях поведения. Саму жизнь Диогена, которую многие называли «низменной», не стоит брать в пример, но тем не менее заслуживает внимания его мысль о том, что человек – сам себе хозяин, что он обязан подчиняться только себе и никому другому, действовать в силу собственных убеждений и принципов. Это является частью закона о самоуправлении и самосовершенствовании.

Говоря о своеобразном образе жизни Диогена, можно вспомнить не менее примечательный стиль жизни героя романа Чернышевского «Что делать?» Рахметова, того самого идеалиста, который спал на гвоздях, не принимал неделями пищи и т. п. Из источников известно, что у литературного Рахметова был вполне реальный прототип – саратовский помещик Бахметьев, который сумел отказаться от тех социальных благ и привилегий, которые были ему предоставлены. Он делал акцент на своем моральном и физическом воспитании, развивая силу воли, проявляя независимость от привычных норм. Многие считают такую жизнь природной склонностью к аскетизму, но Бахметьев не пытался стать аскетом: он всего-навсего стремился внешне проявить оригинальность своего мышления, доказать, что каждый человек может обладать рядом способностей, совершенствовать себя, постоянно развиваясь к лучшему.

Следует обратить внимание на то, что почти все мудрецы верили в силу самовоспитания (самосовершенствования) для утверждения творческо-созидающей сущности человека, его способности развивать свои возможности и отстаивали моральную суверенность личности: «... Боги не дают людям ничего доброго и прекрасного без труда и заботы, выбор человеческих качеств – это задача самого человека».

Несомненно, что в самосовершенствовании решающая роль отводиться самим поступкам человека, его конкретному образу жизни.

Авторитетное мнение.

Я знаю, что ничего не знаю, но я добьюсь того, чтобы знать больше.

(Сократ)

Человек есть мера всех вещей.

(Протагор, античный софист)

Обратная сторона закона.

Недостаток, отрицательная сторона этого закона состоит в том, что человек может настолько увлечься идеей самосовершенствования, что потратит на это всю свою жизнь, так и не достигнув заветной цели, так и не научившись управлять самим собой.

К тому же, будучи неповторимым в своих поступках и решениях, не подчиняясь никому, кроме самого себя, на пути к идеалу человек способен вызвать недовольство и непонимание общества, в котором живет. Важно не переусердствовать в своей независимости и не забыть о том, что мир в целом далек от совершенства. Необходимо также помнить о том, что, усовершенствовав себя, человек становится не таким, как все остальные люди, обладающие целым рядом недостатков. В результате этого он становится «белой вороной». Для самоуправления только это и нужно, но вот как жить совершенному человеку в несовершенном мире, как ужиться с другими людьми, добиваться понимания с их стороны?

Кто, как не Иисус Христос, является совершенным?! Все деяния его были направлены на благо человеческое, преисполнены добром и любовью к людям. Иисус призывал других людей стремиться к совершенству во имя Бога, но они не поняли его просьбу. В результате Иисус остался верен себе, но распят был народом.

Своим поступком Христос доказал то, что самостоятельное самосовершенствование, в котором проявляется неповторимость человека и его способность к самоуправлению, не лишает его непонимания со стороны толпы, не избавляет от страданий, а скорее, напротив, прибавляет хлопот, сопровождается взлетами и падениями, не проходит без преград и трудностей.

Человек сам для себя должен решить, как он будет совершенствоваться, не оглядываясь на других, не думая о мнении людей, склонных к непостоянству. Самосовершенствование человека, независимо ни от чего и ни от кого, проявление настойчивости и силы воли – верный шаг на пути к управлению самим собой.

Притча.

Один король решил завоевать целый мир, подчинить себе всех. Но как можно править миром несовершенному человеку? Тогда он решил, что человек должен сам стремиться к лучшему без чьей-либо помощи – тогда его ждет успех. Король не придумал ничего лучше, как заняться общественной деятельностью на благо людей, пользуясь своей властью. Он приказал своим подчиненным всерьез заняться образованием, и через короткий срок в его королевстве не было безграмотных людей. Он уделил много внимания нищим, больным, старикам – и в скором времени в королевстве не осталось обездоленных и несчастных людей. Он поощрял все виды наук и искусства – и тогда его государство стало самым культурным и просвещенным, одним из лучших и богатых в мире.

Таким образом король, просвещая и улучшая жизнь других людей, совершенствовался сам. Достигнув совершенства и сделав счастливым свой народ, он одновременно прославился своим добрыми поступками и делами.

ЗАКОН 2ЗАЙМИСЬ САМОАНАЛИЗОМ

Не стоит путать самоанализ с самоедством. Самоанализ – средство для самопознания, самоедство – средство для самоуничтожения. Анализируя себя – мы делаем шаг на пути к совершенству.

Толкование закона.

Некоторые ошибочно полагают, что самопознание – вещь исключительно вредная для нормального человека. Казалось бы, зачем это нужно, если современная цивилизация готова в любой момент предоставить профессионального психолога, чья непосредственная обязанность – выслушивать проблемы человеческие и решать их. Но без самопознания ни один человек не способен четко выстроить свою жизнь, просчитать правильные ходы в вечной игре человеческих взаимоотношений. Поэтому, если действительно есть желание научиться управлять своими чувствами, чтобы они не выдали в самый неподходящий момент, следует заняться самоанализом.

Прежде всего это поможет ответить на вечный вопрос о смысле жизни, который каждый решает для себя сам, потому что невозможно найти себя в жизни, не поняв своего внутреннего мира, своих желаний. Часто именно из-за нежелания заняться анализом своего «я» человек ломает свою жизнь, теряя годы на попытки должным образом сыграть не «свою» роль в человеческом обществе. К тому же именно самоанализ может помочь избавиться от так называемого клише – общественной роли, навязываемой человеку с рождения окружающими, что также нередко приводит к сильным стрессам, а иногда и суицидальным идеям.

Кроме того, мало кто не согласится с тем, что никто не станет рассказывать чужому человеку, даже самому выдающемуся психологу, всех своих тайн. А ведь именно самое сокровенное, то, что человек скрывает или же просто не догадывается о существовании этого, и является причиной большинства психических расстройств и тяжелых стрессов. Таким образом, можно с уверенностью заявить, что самоанализ способен помочь каждому не только разобраться со своими желаниями и истинными ценностями, но и устранить причины комплексов и депрессии. Но для этого требуется немалое усилие над собой.

Дело в том, что далеко не все люди способны быть откровенными даже с самими собой. Иногда легче продолжать обманывать окружающих и обманываться самому, чем проанализировать ситуацию и попробовать изменить ее. Однако подобное поведение приводит к тому, что истинные чувства могут выдать человека в самый неподходящий момент и таким образом разрушить имидж, что нередко означает крушение карьеры. Но заняться самоанализом никогда не поздно, как впрочем, никогда не поздно изменить свою жизнь.

Что касается изменения стиля жизни, тут следует заметить, что именно самоанализ поможет выйти достойно из неприятной ситуации «обрывания всех нитей» с прошлым. Обычно человек, находясь перед новым поворотом в своей жизни, начинает впадать в крайности, стараясь как можно быстрее изменить существующее течение вещей. Самоанализ поможет разобраться, чего же именно вы хотите и какие способы достижения поставленной цели для вас более приемлемы.

Образ.

Мыслитель, видящий через свои раздумья многообразие мира. Он пропускает через себя все образы и улавливает истину. Через самопознание, через микрокосм он стремиться понять Вселенную и себя самого. Перед внутренним взором человека складывается мозаика мира, выдавая самые скрытые тайны. Мир проходит сквозь мысль, а мысль становится частью мироздания.

Доказательства закона.

О важности самоанализа, как способа избавиться от врожденных комплексов и психологических зависимостей, говорил еще Зигмунд Фрейд. Многим известным людям самоанализ помог найти свое место в жизни или избавиться от комплексов. Это подтверждают многочисленные примеры из истории. Так, например, известно, что античный философ Сократ придавал самосозерцанию большое значение, видя в нем основное лекарство, способное излечить любые недуги души. Кроме того, сам он вошел в мировую историю только благодаря этому изобретенному им «лекарству».

В молодости Сократ мало чем отличался от большинства греческой молодежи, проводившей свой досуг в спортивных играх и поэтических состязаниях. Несмотря на все старания его отца, будущий философ не придавал значения наукам, предпочитая развлечения. Однако через некоторое время он стал тяготиться таким образом жизни. И вот в этой тяжелой ситуации, когда внутренние запросы не совпадали с привычным укладом существования, Сократ стал задумываться о своей роли в обществе. Как он признавался потом своим ученикам, ему было нелегко понять и признать, что он долгое время старался играть не ту общественную роль, которая ему была уготована. Поэтому философ решил оставить мир развлечений и направился обучаться к мастерам, владеющим искусством слова. Таким образом, только умение понять собственное «я» помогло великому мыслителю найти себя в жизни.

Другой известный ученый, медик и философ Агриппа, близкий друг короля Франции Генриха III, считал, что собственная душа таит больше загадок, чем все звезды неба. В его воспоминаниях есть рассказ о его детских переживаниях, когда юный дворянин впервые заглянул внутрь своей души. Для него это было «захватывающее путешествие в странный и сказочный мир, не имеющий границ и преград для совершенствования». Агриппа отмечал, что самопознание может поднять любого человека на уровень гения, стоит только не испугаться «увидеть в глубине ваших желаний что-то, о чем вы и не подозреваете». Его учение «о здоровье души» было основано как раз на самопознании, на погружении в глубины человеческой души, хранящей ответы на все вопросы, «ибо нет вопросов, рождающихся без ответов на них».

Известно, что сам Агриппа сумел помочь молодому Генриху, тогда еще королю Наварры, пережить смерть горячо любимой матери, именно заставив его заглянуть в «глубины души своей и обрести в ней и только в ней силы на правление...» Самопознание сделало из молодого гуляки и дуэлянта короля, сумевшего не только удачно противостоять династии Валуа, но и занять французский трон после ее гибели. Как видно из этого примера, человек может многого достичь, если сможет пройти путь внутреннего самосовершенствования.

А что касается восточных религиозных учений, так они видят в самопознании ключ ко Вратам Неба, открывающимся избранным. Так, даосское учение прежде всего направляет людей внутрь их собственного мира, считая, что без знания духовного невозможно добиться никаких результатов в материальном мире. Даосизм видит истину всего сущего именно в проявлениях внутреннего «я» живых существ, так называемого эгрегора разума. Так самопознание становится обязательным для каждого, кто стремиться изменить свою судьбу и даже судьбу окружающих. Может быть поэтому многие из великих политиков и военачальников Востока одновременно были философами и поэтами, то есть людьми, чей разум был постоянно направлен на исследование своего внутреннего мира.

Другая распространенная на востоке религия – буддизм – призывает людей познавать окружающее через себя. Известно выражение «улыбка Будды» – символизирующая направленность внутрь себя. Именно на развития внутреннего зрения в человеке, что, по верованиям буддистов, придает человеку неземную мудрость, направлено одно из испытаний буддийских монахов. Оно заключается в том, что человека помещают в темную комнату, лишенную окон, пребывание в которой нарушает связь человека с внешним миром и обращает его внимание на свое собственное «я». Таким образом он учится пропускать все то, что привнесено внешним миром, через глубину небесной мудрости и может противостоять различным соблазнам материального мира.

Как видно из вышеперечисленных примеров, от самоанализа может зависеть выбор жизненного пути человека. Кроме того, самопознание может помочь в любой момент гармонично изменить жизнь, при этом не впадая в крайности и не «сжигая за собой мостов». Все, что потребуется для этого, – сила воли и последовательность в действиях. И тогда можно будет только удивиться происходящим изменениям в своей психическом и, что не менее важно, физическом состоянии. Узнав о себе и своих истинных желаниях, добродетелях и пороках, гораздо легче строить свою карьеру и личную жизнь. А само увлекательное путешествие в глубь своей души может продлиться всю жизнь, с каждым разом принося все новые и новые сюрпризы.

Авторитетное мнение.

Человеческая мысль может перевернуть мир. Но если не сформулировать ее внутри, не рассмотреть все возможные варианты, к которым ее исполнение может привести, – мысленный процесс ничего не стоит. Поэтому человек разумный не может не пользоваться всеми возможностями, что дала ему природа... Таково и самопознание.

(Декарт)

Обратная сторона закона.

Но как и у каждого, даже самого благого закона, в данном случае существует обратная сторона, которая может достаточно сильно навредить личности. Речь идет о последовательном самоедстве, приводящем к разрушению личности. В каких случаях человек может впасть в подобную крайность?

Во-первых, после крупной пережитой неудачи, оканчивающейся депрессией. Многие люди, особенно амбициозные, с ярко выраженными качествами лидера, очень болезненно переживают неудачи. Они склонны видеть в них личное поражение или даже позор, смыть который невозможно. В этом случае анализ происшедшего и собственной роли в случившемся скорее всего приводит к формированию чувства ненависти по отношению к себе – неприятие себя может доходить до суицидальных намерений. То есть, проиграв кому бы то ни было, человек считает себя вообще недостойным существовать. У людей с более слабым характером подобные неудачи выливаются в многочасовые внутренние диалоги с самим собой, результатом которых всегда является одна и та же фраза: «Я это заслужил, так мне и надо!»

Во-вторых, это самоедство распространено среди людей, склонных к психическому самоистязанию. То есть получающих моральное удовлетворение от самой мысли, что они – неудачники и недостойны лучшего в этой жизни. Для подобных субъектов самоедство, как вечный поиск причин собственного отрицания, – единственный способ жить. При этом они вряд ли когда-либо стремятся изменить положение вещей и стать более счастливыми и удачливыми. Поэтому можно с уверенностью констатировать, что если самоанализ ведет к положительным результатам, то самоедство лишь разрушает человека изнутри.

Кроме того, замечено, что человек, склонный к саморазрушению, становится со временем болезненно интровертирован, то есть замыкается в себе, в своем душевном мире. Другими словами, он не позволяет окружающим помочь ему справиться со своими проблемами и свести отрицательные эмоции на нет. То есть человек, замыкаясь в собственной боли, не только не ищет выходов из нее, но и постоянно ее увеличивает.

Байка.

Однажды пришел к даосскому монаху человек и пожаловался, что, как ни пытается, не может понять мудрости мира. А так как он не может понять мудрости мира, он сомневается в мудрости Бога. И сей факт очень смущал его, потому он и пришел попросить у мудреца помощи. Монах согласился помочь этому человеку, но при одном условии – тот будет выполнять его требования. И первым требованием было – сидеть у берега и слушать, как поет река. «Это голос Бога», – сказал монах. Так человек и сделал.

Но когда вечером он вернулся к монаху, на его вопрос, понял ли он мудрость мира, от покачал головой. Тогда вторым требованием было – смотреть в костер. «Это танец Бога», – сказал монах. Но утром человек снова сказал, что не понял мудрости мира. Земля и воздух тоже ничего не сказали ему о мудрости мира, ибо не разгадывал человек их тайн. Монах задумался. А на третий день сказал человеку: «Тогда посмотри в себя, там таятся все твои сомнения». И, увидев в себе сказочный и многоликий мир души, человек понял мудрость Бога, создавшего в каждом из живущих отражение Вселенной. И сомнения отступили, и покой заполнил его душу. Так и каждый должен смотреть в себя, если хочет увидеть всю Вселенную.

ЗАКОН 3БУДЬ ТРЕБОВАТЕЛЕН К СЕБЕ

Научиться самоуправлению в состоянии только человек, требовательный к себе. Управление собой – задача в несколько раз труднейшая, чем управление другими людьми, но тот, кто научится этому – будет управлять всем миром.

Толкование закона.

Научиться управлять своими эмоциями и чувствами очень трудно. Но без этого умения невозможно стать действительно хорошим лидером, то есть тем, за кем пойдут остальные, чей пример будет двигать людей на свершения и подвиги во имя общего дела. С другой стороны, как часто нам хочется дать волю своему характеру! Перестать-таки держать себя в «ежовых рукавицах» сдержанности так заманчиво, что многие позволяют себе эту сомнительную «роскошь». А в результате теряют свой, годами создаваемый имидж.

Несомненно, научиться управлять собой намного труднее, чем управлять окружающими. Но тем и отличается настоящий руководитель от деспота, срывающего свои эмоции на своих подчиненных. Поэтому учиться держать себя в руках, учиться управлять собой необходимо каждому, кто собирается добиться в своей жизни определенных высот. А чтобы научиться этому, человек должен обладать рядом черт – сильной волей, упорством и, несомненно, требовательностью прежде всего к себе самому. Человек, который допускает в своем поведении слабость, прощает себе ошибки и даже не пытается исправлять их, недостоин требовать что-либо от других людей. Другими словами, прежде всего следует начать изменять свой характер, а уже потом, достигнув в этом деле определенных успехов, приступать к «воспитанию» других.

Замечено, что с человеком, который в любой ситуации сдержан, общаться куда более приятней, нежели с тем, кто проявляет свой взрывной характер и не следит за своим поведением. А связано это с тем, что человеческое общество состоит из индивидов с различными характерами, образованием, воспитанием, так что выполнение принятых в обществе негласных правил поведения является обязательным для любого общения. Особенно это важно на рабочем месте, где человека окружают не только друзья, но и завистники. Не умея управлять собой, субъект автоматически даете им почву для торжества над собой. Однако управлять собой нелегко, особенно людям со вспыльчивым характером. Но чем более несдержан человек, тем большего он достигнет, если станет к себе более требовательным.

Мы живем в XXI веке, когда кровопролитные войны уже уходят в прошлое и их место при разрешении спорных вопросов занимает дипломатия. Овладев ее тонкостями, человек добивается большего, нежели грубой физической силой; но, умея достойно выигрывать, следует научиться с неменьшим достоинством переживать и поражение. И здесь опять же вам потребуется талант властвовать над своими действиями и чувствами.

Образ.

Учитель перед группой учеников. Прежде чем требовать от остальных, учитель сам должен узнать материал, понять его и осмыслить. Только таким образом, на личном примере он сможет доходчиво объяснить своим ученикам, что от них требуется, и сделать непонятное – доступным. Но плох тот учитель, который требует от учеников больше, чем от себя, потому что он не сможет донести до них знания, пока не поймет их сам.

Доказательства закона.

В прошлом умение владеть собой считалось привилегией королевского рода. Наряду с благородством и честностью, требовательность к себе олицетворял цвет рыцарства средних веков – легендарные рыцари «Круглого стола». Стоит заметить, что умение сдерживать свои эмоции, какими бы сильными они ни были, отличало их венценосного главу – короля Артура, правившего в благословенном Камелоте. Считалось, что вспыльчивость недостойна истинного правителя, поэтому с самого юного возраста аристократическую молодежь учили управлять собой, дабы своей несдержанностью они не опозорили свое имя.

Между прочим, в средние века в демонстрации отрицательных эмоций – гнева, невоздержанности на язык, ярости – видели проявление самого Сатаны, так как эти черты характера считались греховными. В то время как сдержанность и рассудительность во всех их проявлениях считались добродетелями и активно поддерживалась властью светской и властью духовной. Требовательность и строгость к себе, по мнению моралистов тех далеких времен, отличали прежде всего людей высокородных, что выгодно отличало их от плебса.

Проходили годы, менялось отношение людей друг к другу, менялись правила поведения. Нарочитая бесцветность и скромность средневековья сменили яркие краски Возрождения, но умение владеть собой сохранилось как ценнейшее качество лидера. Великий Макиавелли, итальянский мыслитель и философ времен правления Борджа, описывая основные черты идеального государя, ставил этот талант на первое место. При этом он подчеркивал важность «умения владеть собой в любой ситуации» и считал, что «при блестящей победе или крупном поражении следует всегда оставаться государем». Так он описывал Чезаре Борджа, одного из самых вероломных и удачливых политиков той эпохи.

Биографы вспоминают, что никто никогда не видел Чезаре рассерженным словно дикое животное. Он всегда умел сдержать свои истинные эмоции, добиваясь своей невозмутимостью успеха даже тогда, когда все уже, казалось, потеряно. Но символом требовательности к себе и окружающим во времена Ренессанса считалась другая известная семья – Медичи, правившая Венецией. Их сдержанность, по описанию современников, вполне могла поспорить с легендарной сдержанностью англичан. Это качество помогло этой семье продержаться у власти не менее 30 лет, введя в правило наследование власти, что для изменчивой и свободолюбивой Венеции было в новинку.

Другим примером умения сдержать себя в руках является шведский король Карл XII, правивший в XVIII веке. Как известно, именно он был противником великого Петра I в Северной войне, а ведь Карл занял трон достаточно юным, что не помешало ему силой своей воли сделать из незаметной Швеции государство, долгое время наводившее страх на европейские государства. О молодом короле рассказывали такую историю. Однажды во время военных действий ему пришлось диктовать письмо-распоряжение одному из своих генералов прямо под обстрелом неприятеля. В отличие от своего секретаря Карл ничем не выдавал свой страх быть убитым шальной пулей.

Когда над их головами пролетело пушечное ядро и разорвалось совсем рядом, молодой король не придал этому особого внимания. Но его секретарь указал ему на то, что на этом месте находиться опасно. Тогда Карл удивленно произнес: «Сударь, я не вижу связи между этим проклятым ядром и тем письмом, которое я вам диктую. Сделайте милость, пишите!»

Понятно, что, обладая такой чертой характера, король имел полное право требовать подобного же поведения и от своих подчиненных. Вот поэтому одно из правил самоуправления гласит: будь требовательным к себе. Всякое требование к окружающим следует примерять на себе, только в этом случае можно точно знать, под силу ли это выполнить, и какая реакция будет у человека на это требование. Не пытайтесь влиять на окружающих, если вы сами не соответствуете идеалу. Любой человек меняется только под воздействием хорошего примера, но никоим образом не через принуждение.

Это прекрасно понимал А. Суворов, создавая свое «Учение для солдат». Многие годы, проведенные в походах, научили великого воина скромности в быту и требовательности к себе – своим поступкам, словам и обещаниям. Так, Суворов считал недопустимым для себя требовать от окружающих того, чего не мог выполнить сам. В результате для всех последующих поколений солдат он остается непререкаемым авторитетом, так как великий полководец проходил вместе с ними все трудности боевой жизни, в этом смысле мало чем отличаясь от простого рядового. И это при том, что описанные события происходили во время правления Екатерины II, когда подобное поведение не было принято среди высших лиц государства.

Никто не сомневается, что научиться управлять собой – дело трудное и долговременное, так как требует большого усилия воли и постепенного избавления от своих отрицательных качеств. Но, овладев им, человек может быть уверен, что никакие жизненные бури не способны сломать его, и никто не сможет очернить в глазах окружающих его имя.

Авторитетное мнение.

Вы должны быть прежде всего требовательны к себе. Тем более, что идея эта исходит от вас, следовательно и понимать вы должны ее лучше остальных. А то какое же вы право имеете спрашивать с нас результаты, если вы сами не знаете, к чему ваша авантюра приведет?! По крайней мере, попробуйте сначала осмыслить, чего вы хотите!

(Гарри Мерлоу «Цитата на память»)

Обратная сторона закона.

Казалось бы, подобный закон не должен иметь никакой отрицательной стороны. Однако это не так. Существуют случаи, при которых требовательность к себе превращается в самоистязание, а умение справляться со своими эмоциями становится душевной черствостью. Конечно, многое зависит от характера самого человека, но случается и так, что, потеряв чувство меры, человек превращает свои достоинства в свои недостатки. Каким же образом это происходит?

Многие и многие из живущих на этой планете не раз и не два попадали в ситуации, когда ярко проявленные не вовремя чувства выдавали их в самый неподходящий момент. Неудивительно, что «обжегшсь на молоке, дуешь на воду». Получив такой жестокий урок, человек не только быстро учится владеть своими чувствами и их проявлениями, а старается совершенно избавится от каких-либо чувств. В конце концов он становится подобием чеховского «человека в футляре» – не подпускающего в глубины своей души никого. Таким образом, его броня становится неотъемлемой частью его личности, срастается с ней. Общаться с таким человеком практически невозможно, в результате он теряет друзей, любовь, увлечения.

Другое проявление искажения данного закона – постоянное самоистязание, в которое превращается неуемная требовательность к себе. Человек буквально не дает себе спуску, не позволяет себе ни малейшей слабости, желая достичь результатов по изменению личности как можно быстрее. Но как и в каждом серьезном деле, поспешность оборачивается саморазрушением. Недовольство некоторыми своими качествами плавно перерастает в необратимую ненависть к себе. Следуя инстинктам, человек начинает мстить себе, как мстят врагам. Таким образом в человеке может развиться раздвоение личности, при котором доминирующая «сильная» ее часть ежечасно истязает «слабую» за иллюзию неподчинения. Постепенно такой духовный мазохизм начинает преобладать в человеке – то есть чем строже и требовательней он относится к своим, даже самым невинным слабостям, тем больше удовлетворения человек получает.

В любом из представленных выше случаев искажения закона человек вместо того, чтобы усилить свои личные качества себе на пользу, приносит себе только вред.

Байка.

Поставили однажды генеральского сынка отрядом командовать. «Ну, – думает, – дело нехитрое, я им приказываю, они исполняют». А как вышел на площадь да взглянул на солдат, совестно ему стало. Все они как на подбор – высоченные, сильные, огонь и воду прошли, а он что? Дома сидел, в солдатики играл. «Ладно, – думает, – с ними воевать буду, авось и сильнее да испытанней стану.»

А дело сложным оказалось – не привык парень к таким нагрузкам, но понимает, что нет у него права командовать, пока все трудности на себе не попробует. Вот и не давал себе спуску, от себя больше требовал, считал, что раз он – командир, так и во всем первым должен быть.

Как только новый приказ из штаба приходит – сам его обмыслит; что непонятно – уточнит. И совет проведет, и с солдатами в атаку пойдет. Стали его солдаты уважать, несмотря на то, что он молодой совсем. И в штабе его хвалили. А сам он из изнеженного мальчишки воином стал, да таким, что – хоть пример бери. А все почему? А потому что сразу понял: прежде чем от других требовать, требуй от себя.

ЗАКОН 4ПОЗВОЛЯЙ СЕБЕ ОТДЫХ – НЕ СТАНОВИСЬ ТРУДОГОЛИКОМ

Жизнь человека состоит из постоянных взлетов и падений. Чтобы достичь цели, человек должен максимально рассчитать свои силы и возможности, он должен научиться рационально чередовать отдых и работу.

Толкование закона.

Выражение, что необходимо владеть своей волей, многие понимают не совсем правильно, полагая, что это означает не позволять себе расслабляться. Между тем, попытки превратить себя в непрерывно работающий механизм никогда не доводили до добра.

Чрезмерное истребление естественных слабостей, даже не слабостей, а в какой-то степени потребностей, никогда не становилось следствием достижения чего-то выдающегося. Человеку необходим отдых, и отрицание этого есть явное непонимание понятия силы воли.

Отрицательное воздействие чрезмерного увлечения чем бы то ни было известно всем. Это тормозит процесс развития, приостанавливает его, а порой даже отбрасывает человека назад. Если человек выбирает себе цель и упорно идет к ее достижению, то он только с одной стороны достоин восхищения. Потому что, если посмотреть на это внимательнее, то получится, что тот, кто хочет прослыть волевым человеком, на самом деле занимается банальным самоистязанием.

За что можно похвалить того, кто добровольно и сознательно загоняет себя в угол? Разве достоин восхищения тот, кто отвергает естественную человеческую потребность в отдыхе? Вялый ритм работы уставшего человека наверняка пройдет сразу же после непродолжительного, но хорошего отдыха. Однако тот, кто гонится за достижением одному ему понятной цели, не может понять простую истину, что после отдыха крутой подъем дается гораздо легче. И потому он упорно продолжает свой путь. Возможно, при этом он полагает, что окружающие испытывают к нему чувство восхищения. Может быть, это и так, однако результат от этого вряд ли улучшиться.

Итогом чрезмерно усиленного достижения поставленной цели, как правило, выступают депрессия и различные физические недуги. Это естественно, ведь человеку свойственно уставать, и с этим ничего не поделаешь. Суть проблемы заключается не в том, чтобы не допустить перенапряжения, а в том, чтобы вовремя осознать, когда следует дать себе отдых. Умение чувствовать себя, узнавать позывные сигналы организма к необходимости отдыха – вот то, к чему необходимо стремиться.

В жизни никогда не следует биться в глухую каменную стену, пытаясь снести ее, потому что даже если это и удастся, то не принесет ожидаемой радости, поскольку ценой достигнутого будет разбитые в кровь кулаки. Человек должен идти по жизни легко и непринужденно, стараясь обходить подводные камни и устраивая себе отдых по мере необходимости. О том, когда именно это надо делать, внутренний голос подскажет сам. И не нужно смущаться того, что придется прервать дело, которым занимаешься, ведь отдых – это также естествен, как, например, еда или сон.

Но как трудно бывает правильно организовать свой отдых, чтобы вместо долгожданного облегчения он не стал причиной новых утомляющих событий. И как сложно получить совет о том, каким должен быть отдых после тяжелых трудовых будней. Ведь люди настолько разные, что говорить о каких-то общих привычках просто смешно.

Образ.

Школьный звонок на перемену. Он не может быть отменен или перенесен на более удобное время. Согласно расписанию, он непременно должен прозвучать в определенный час, когда пройдет время, равное одному уроку. Соотношение «урок – перемена» соблюдается четко, и никому не может прийти в голову изменить его в ту или иную сторону. Подобный принцип является незыблемым, и никто не имеет достаточной власти, чтобы менять его по своему усмотрению.

Доказательства закона.

Один правитель Древнего Египта славился среди своих подданных тем, что всегда строго следил за тем, имеют ли его слуги возможность отдыхать. Он полагал, что только в этом случае они смогут должным образом исполнять свои обязанности. Если же слуги не будут отдыхать, полагал фараон, то и работать они потом будут не столь усердно, как требуется. Таким образом, эгоистические намерения египетского фараона помогали жизни простых людей.

Отдых и в самом деле часто зависит от внешних обстоятельств. Порой человек и рад бы устроить себе хороший отдых, но начальство не является сторонником претворения этого желания в жизнь. Конечно, с власть имущими трудно спорить. Но может быть, и не нужно этого делать? Ведь для изобретательного человека всегда найдется способ устроить себе небольшую передышку, если, конечно, это и в самом деле необходимо. Собственно говоря, и на рабочем месте можно немного отдохнуть.

Один молодой человек, исполнявший обязанности прислуги у богатого купца, постоянно не высыпался. В этом не было ничего удивительного, потому что ему приходилось вставать ни свет ни заря и до поздней ночи работать – а так каждый день.

Тогда изобретательный юноша придумал способ, как ему выкроить время для отдыха. Он вешал небольшие колокольчики к двери в своей комнате, и это позволяло ему слышать, как она открывается. Тем временем, он, сидя за столом, на котором выполнял какую-нибудь работу, клал голову на руки и засыпал. Когда кто-то желал войти в его комнату, то от этого звенели колокольчики, и слуга мгновенно просыпался. Вошедший видел только то, что молодой человек увлеченно занимался делом, и ни у кого не возникали сомнения в его добросовестности.

Кстати, эта история не вызывает сомнений потому, что ученые уже давно выяснили, что для того, чтобы хорошо отдохнуть, вовсе необязательно иметь много свободного времени. Предположим, человек устал, и его организм требует передышки. Оказывается, достаточно поспать... всего лишь пять минут!

Все дело в том, что самая важная фаза сна – та, в ходе которой организм восстанавливает утерянные силы наиболее интенсивно – самая первая. Если человек имеет возможность поспать всего пять минут, то он легко восстановит силы. Ученые предлагают брать в руку колокольчик или связку ключей и стараться заснуть. Через несколько минут упавшие ключи или колокольчик оповестят хозяина о том, что пора вставать. Можно не сомневаться, что после такого отдыха он будет чувствовать себя намного бодрее.

В истории много примеров того, что выдающиеся люди рационально распределяли свое время и, несмотря на свою занятость, всегда находили минутку-другую для отдыха. Так поступали президенты государств, ученые, политические деятели. Их достижения в различных сферах жизни позволяют сделать вывод, что вовремя сделанная передышка умножает имеющиеся силы и восполняет потерянные.

Замечательные русские полководцы, славные имена которых навсегда запечатлены в мировой истории, снискали себе почет и уважение многочисленными деяниями. В описаниях их замечательных подвигов летописцами отмечено умение верховных главнокомандующих верно определять время, когда солдатам необходим отдых. Соблюдение этого являлось незыблемым принципом в деятельности Суворова, Кутузова и Жукова, а также других выдающихся полководцев, чьи имена часто срываются с уст благодарных потомков.

Часто подчиненные не могут позволить себе отдыха из-за неправильных действий вышестоящих лиц. Вот почему одно из наиболее ценных качеств руководителя заключается в умении чувствовать необходимость предоставления отдыха подчиненным, а также способность начальника признать свои ошибки. В качестве примера приведем одну историю из жизни российского императора Николая Павловича.

Однажды Николай I узнал о том, что один из его подданных прослужил сверх положенного срока. Он должен был уйти на пенсию раньше, но. поскольку чиновники забыли про него, то старику пришлось прослужить лишние три года. Император узнал об этом так.

В один летний вечер Николай прогуливался по Невскому проспекту. Начало смеркаться, и он вдруг заметил, что за ним следом идет старый фонарщик, в одной руке у него лестница, а в другой – бутылка с маслом. Николай подумал, что фонарщик направляется к фонарю, однако тот проходил мимо одного, другого, третьего и не останавливался. Тогда Николай спросил его:

– Разве ты не узнаешь меня?

– Узнаю, государь, конечно, узнаю.

– Так почему же ты ходишь за мной по пятам?

– Хочу спросить у вас, государь, сколько лет должен служить фонарщик, прежде чем выйти на пенсию?

Государя этот вопрос поставил в тупик, так как он сам не знал, сколько должен служить фонарщик. Не зная, что ответить, государь сказал:

– А хорошо ли ты служишь?

– Я всегда служил верой и правдой вашему величеству. Но думается мне, что пора бы и отдохнуть старому фонарщику. Ведь служу я ни много ни мало двадцать восемь лет.

Государь сразу же послал гонца к обер-полицмейстеру, чтобы тот доставил его о дворец. Когда вазванный приехал, то выяснилось, что фонарщик уже три года назад должен был выйти на заслуженный отдых.

Государь признал свою вину и приказал выдать фонарщику в качестве компенсации двойное жалованье за четыре года, а также назначить ему двойную пенсию до самой смерти.

Авторитетное мнение.

Я вынослив и легко переношу всякого рода тяготы, но вынослив я только тогда, когда считаю это необходимым, и только до тех пор, пока меня побуждает к этому мое собственное желание.

Иначе говоря, если меня не манит предвкушаемое мной удовольствие и если мной руководит нечто другое, а не моя собственная свободная воля, я ничего не стою, ибо я таков, что, помимо здоровья и жизни, нет ни одной вещи на свете, которую готов бы я был купить ценой душевных мук и насилия над собой.

(Мишель Монтень)

Обратная сторона закона.

Отдых – это необходимость, но бывает очень сложно определить правильное соотношение между трудовой деятельностью и временем для того, чтобы расслабиться. Для кого-то оптимальной является та пропорция, которая выражена известным выражением: «Делу время – потехе час». Однако разумеется, что понятия о времени, которое следует определить на выполнение дела и на отдых, у каждого свои.

Есть люди, которые начав что-то, потом не могут это оставить до тех пор, пока результат не будет виден. Их захлестывает невероятный азарт, который становится импульсом, пробуждающим желание творить. Остановиться на полпути для таких людей – значит потерять настрой, помогающий работать. Как правило, такие люди являются творческими личностями, но в то же время они относятся к категории ведомых. Они часто разрешают другим людям или обстоятельствам быть выше самих себя, позволяют уводить себя от истины.

Кстати, то же самое справедливо и по отношению к тем людям, которые определяют соотношение «дело – потеха» таким образом, что на потеху явно отводится больше времени. Разумеется, что возможность достижения успеха для такого человека весьма туманна, ведь вместо того, чтобы потратить энергию на плодотворную работу, он предпочитает устраивать себе отдых. Причем, в этом случае последний выступает не как необходимость, а как способ убить время. От безделья устаешь намного сильнее, чем от трудовой деятельности – эта истина общеизвестна.

Известно также и то, что лучший отдых – это смена деятельности. И хотя находится множество скептиков, уверенных в том, что подобное утверждение не является справедливым, но на самом деле каждый когда-нибудь на своем опыте познает правдивость сказанного. Что такое отдых вообще? Долговременное лежание на диване без дела? Или все-таки выполнение того, на что не остается времени в обычной жизни? Скорее всего, последнее.

Итак, для того чтобы владеть собой, не нужно кидаться в крайности. Достаточно определить для себя оптимальное соотношение отдыха и трудовой деятельности и соблюдать эту пропорцию, но не слишком зацикливаться на точном соблюдении этого принципа.

Басня.

Однажды два зайца поспорили на морковку о том, кто из них самый быстрый. Они устроили соревнование, и хотя ничего особенного победа в этом соревновании никому из них не сулила, зайцы все же с азартом принялись готовиться к соревнованию.

Условия заключались в том, чтобы за определенное время добежать до опушки леса и, не отдыхая, сразу же повернуть обратно. И на следующее утро зайцы встали на старте и по команде бросились бежать. То один из них, то другой оказывался впереди, но к опушке леса оба зайца пришли одновременно. Они были настолько уставшими, что с удовольствием отдохнули бы, но каждый из них стремился прийти к финишу первым, и потому бегуны из последних сил бросились назад.

Как раз недалеко от конечной цели забега жил волк. Обычно зайцы проносились мимо его жилища стремглав, но в этот раз они были настолько измотаны, что бежали медленно-медленно. Этим и воспользовался волк, который выскочил из своей норы и схватил обоих зайцев.

ЗАКОН 5ЖАЛЕЯ ДРУГИХ, НЕ ПОЗВОЛЯЙ ЖАЛЕТЬ СЕБЯ

Жалость – хорошее чувство по отношению к окружающим, но только не к себе. Себя жалеет только неудачник, жалость и слабость – одно и то же. Сила рождается в борьбе, жалость – остановка на пути к цели. Жалея других, не позволяй жалеть себя.

Толкование закона.

В жизни немало таких ситуаций, когда опускаются руки, и невыносимо хочется кому-нибудь «поплакаться в жилетку». Чужая жалость подпитывает нашу собственную, давая нам хотя бы немного снова почувствовать себя несправедливо обиженными детьми. Жалость как бы снимает с человека ответственность за неправильные действия, превращая его из виновного – в жертву обстоятельств. Одним словом, жалость окружающих – чувство во всех отношениях приятное и полезное.

Но это обманчивое мнение. Давайте попробуем посмотреть на ту же ситуацию с другой стороны. Как верно было замечено, жалость на некоторое время возвращает нас в безответственное детство. Но кто и когда доверит ребенку серьезное дело, тем более ребенку безответственному, который не может отвечать за свои поступки? Таким образом, жалость по градации человеческих чувств стоит очень близко к снисходительности по отношению к более слабому и неподготовленному. Вот и оказывается, что те, кто жалеют человека (якобы из лучших побуждений) на самом-то деле подчеркивают свое превосходство над ним.

Самой природой заведено, что жалость можно принимать только от кровных родственников, причем исключительно женского пола, например, матери и бабушки. Они не входят в систему внутренней власти, которая досталась нам «в наследство» от животного мира. Все остальные люди, включая родственников мужского пола, а также родных братьев и сестер, – подсознательно воспринимаются человеком как возможные соперники за территорию, которую пытается освоить субъект.

По понятным причинам, жалость, исходящая от вышеперечисленных персон, не может восприниматься человеком положительно. Поэтому данный закон самоуправления требует ни при каких ситуациях не позволять по отношению к себе чувства жалости. Ее может испытывать сильный по отношению к слабому, причем это чувство охватывает все сферы человеческой жизнедеятельности. Исходя из этого, позволяя себе испытывать жалость к кому-либо, человек как бы берет его под свою опеку.

Позволяя другим испытывать жалость по отношению к себе, он сам попадает под опеку окружающих. Таким образом он расписывается не только в своей слабости, но и в желании быть ведомым чужой волей. Кроме того, вполне понятен и тот факт, что гипертрофированная жалость к себе подобным образом скрывает под собой презрение, иногда граничащее с отвращением. Это тоже достаточно легко объяснить – сильные редко испытывают другие чувства к более слабым.

Образ.

Король, возвышающийся над толпой. Он властен и величествен в своей власти. Перед ним – море нищих и сирот, нуждающихся в опеке. Щедрой рукой он дарует им благо и защиту, снисходя в жалости своей до всех обиженных жизнью. Но никто не посмеет проявить жалость к нему, ибо он – силен.

Доказательства закона.

«Я не любила с давних дней, чтобы меня жалели...» – писала Анна Ахматова, прославившаяся не только как великая поэтесса, но и как удивительно сильная личность, которая была способна с достоинством пережить жизненные невзгоды. Эта фраза могла бы стать девизом многих великих людей, щедрых на жалость к более слабым, но никогда не допускавшим жалость по отношению к себе. История раз за разом примерами жизни настоящих лидеров доказывает нам правильность этого закона.

Так, например, молодой Петр I, проиграв азовское сражение, не допускал, чтобы его приближенные жалели его, а также не терпел излишней пренебрежительности к своим врагам. Рассказывают, что однажды его дядька Василий Котов, считая своим прямым долгом приободрить мрачного царя, начал «хулить и бесславить татар, дескать, нехристи они темные, оттого им нечистая сила и помогает». Однако царь только больше разгневался. По мнению Петра, «только старых да малых жалостью унижают, а меня жалеть не смей!» Сама мысль, что он может вызвать у кого-то жалость, была для молодого царя невыносима настолько. что «толком от поражения не отдохнув, начал готовиться к новой войне за Азов», которую он, как известно, выиграл.

Настолько же отрицательно относился к жалости и один из «титанов Возрождения» – знаменитый скульптор и художник Микеланжело Буонаротти. Он считался одним из лучших мастеров росписи, так что не удивительно, что именно его пригласили расписывать большую Сикстинскую капеллу в Ватикане, где им были расписаны свод и алтарная стена. На этой поистине грандиозной работе он, по его собственным словам, потерял последнее здоровье и расположение друзей, так как у него просто не оставалось свободного времени на какие-либо развлечения и отдых.

Однако попытки проявить к гению жалость нередко заканчивались для его друзей дуэлями с Буонаротти. Сам он предпочитал не жаловаться на судьбу, не всегда благосклонную к нему, а саркастично смеяться – и над ней, и над недругами, и даже над самим собой. Вот что он говорил по этому поводу в своих заметках: «То, что у да Винчи (они были постоянными соперниками в творчестве и жизни) вызывает депрессию, у меня вызывает хохот. Так кто из нас равен Богу?»

Долгое время считалось, что человек достоин жалости исключительно на смертном одре, когда «ни изменить своих ошибок, ни совершить новых», как говорил Марк Твен, он уже не в состоянии. Поэтому только на похоронах разрешалось плакать по всем несчастьям, выпавшим человеку за жизнь. Но пока человек жив, жалеть его означало заранее оплакивать. Вот почему та же переписка Ивана IV Грозного с Курбским носит оттенок взаимной жалости, заметно смешанной с глубоким презрением.

Для примера можно вспомнить и взаимоотношения юного Павла I со своей венценосной матерью Екатериной II Великой, которая не скрывала своей царственной жалости к нелюбимому сыну и демонстрировала это даже на глазах у всего двора. В результате мальчик, воспитанный с гнетущим его комплексом неполноценности, не чувствовал к матери и ее делам ничего, кроме глубокой ненависти. Таким образом, исторические факты доказывают нам правильность восприятия жалости как пренебрежения к человеку. Не потому ли дети так стремятся выйти из-под опеки родителей, что жалость по отношению к ним задевает их и, возможно, даже унижает. Особенно жалость матери к сыну.

Кроме того, в человеческом сознании глубоко укоренилась мысль, что тот, «кто жалости достоин», никогда не сможет достигнуть высот жизненного успеха. Так, например, Владимир Мономах, создавая свои «Законы земли Русской», причислял к таким людям – «болезных, убогих, сирот, нищих и разума лишенных». Неудивительно, что, если проявление жалости допускается исключительно к этим группам людей, ни один нормальный человек не пожелает испытать жалость окружающих на себе.

История сохранила для нас историю гибели одного из известнейших пиратов XVI века, по кличке Злой Рок. Он считался самым удачливым флибустьером Тихого океана и наводил ужас на торговые корабли таких стран, как Нидерланды, Италия, Португалия, Великобритания. Поймать его считалось делом чести каждого морского офицера. Однако судьба была благосклонна к нему и очень долгое время никто не мог похвастаться, что лично скрещивал шпагу с известным пиратом.

Но фортуна, как известно, капризна, и однажды флотилию Злого Рока окружила английская эскадра. В бою пират потерял два из трех своих кораблей. Последний, на котором и находился Злой Рок, взяли на абордаж. Капитан Моргент, командовавший эскадрой, повелел взять знаменитого пирата живьем. Команда сделала все возможное, чтобы выполнить приказ. Но Злой Рок дрался, как зверь, и уложил многих из команды Моргента, а сам был тяжело ранен в ходе боя.

Его окружили трое оставшихся живых офицеров, и Моргент лично приставил ему шпагу к горлу. «Вы арестованы, сударь, – сказал капитан, – я дарую вам жизнь, ибо недостойно офицера убивать более слабого». Однако «благородный» поступок Моргента не был оценен Злым Роком. «Вы можете победить меня, – сказал он, – но я не позволю вам испытывать ко мне жалость!» И с этими словами он рванулся навстречу шпаге, пронзив себе горло. Предводитель пиратов предпочел смерть жалости врага.

Авторитетное мнение.

– Не смей меня жалеть! – взвился Астри, сверкнув глазами. – Я не урод и не нищий, чтобы так оскорблять меня! Или ты считаешь, что мне меньше позволено, чем тебе, если ты никогда не проходил по краю пропасти? Я свободен, и потому силен...

(Дин Торренс, «История четырех»)

Обратная сторона закона.

Обратная сторона данного закона может привести к тому, что человек станет относиться ко всем проявлениям чувств, как к недопустимым вещам для такого сильного субъекта, как он. Таким образом, он начинает окружать себя ледяной стеной, не позволяя никому проникнуть за нее. Во-первых, это приводит к его полному отдалению от близких ему людей. Такое «ледяное сердце» может само страдать от недостатка теплоты, но, как уже понятно, даже свойственные всем людям чувства он будет воспринимать, как проявление слабости. И, следовательно, он будет стремиться избавиться от них. Поэтому существует опасность превращения в «робота», не способного на проявление чувств: ему чужды страсти, которые делают человека человеком.

Во-вторых, запрещая окружающим проявлять по отношению к себе жалость, человек рискует вообще лишиться сочувствия и помощи в трудные минуты, которые случаются с каждым. «Один в поле не воин» – справедливость этого утверждения подмечали еще наши предки. Считая, что сочувствие и жалость – это одно и то же, человек стремится ни в коем случае не показывать, что он не может справиться с ситуацией, стараясь решить ее самостоятельно. Но это редко приносит положительные результаты.

Так что если человек, не терпящий по отношению к себе жалости, воспринимается обществом, как потенциальный лидер, то человек, не принимающий помощи, уже становится аутсайдером. Следовательно, он автоматически становится чужд обществу, поскольку воспринимается как чуждый элемент.

В обоих рассмотренных случаях человеческая гордость, перерастающая в отвратительную гордыню, в принципе не может принести никаких положительных результатов.

Притча.

Умирал в одном городе старик. Прожил он жизнь долгую и счастливую и потому оставлял мир без сожаления, ибо выпало ему вдосталь и счастья. Оставлял он на земле сына – парня умного и смекалистого. И не о том переживал старик, что не сможет сын продолжить его дело, а о том, что тяжело ему будет в изменчивом мире. И перед самой смертью позвал его старик к себе и сказал: «Бойся трех зол – скупости, ярости и жалости». С тем и умер. Стал его сын вести дела отца и никогда не забывал про его последние слова. Но удача не приходила к нему.

Проходили годы – но ни друзей, ни возлюбленной у него не было. Люди старались не общаться с ним, зная, что ничем нельзя тронуть его ледяное сердце. Прожил он жизнь долгую, но сложную, и не было ему радости. Перед самой смертью снова явился к нему дух отца и потребовал ответа, как прожил он жизнь. И сказал сын: «Отец, я всю жизнь выполнял твою волю, но не был счастлив.» Отец печально покачал головой и ответил: «Ты сам виноват. Я сказал тебе не быть скупым, а ты стал растратчиком – и друзья твои друзьями не были. Я сказал тебе не быть яростным, а ты стал холодным, как лед, и даже любовь не допустил в сердце свое. Я наказал тебе не допускать взращения жалости, а ты культивировал в себе гордыню и не принимал помощи. Так о чем скорбеть сейчас?»

(Из рассказов А. К. Толстого)

ЗАКОН 6НЕ БУДЬ РАБОМ СВОИХ ЖЕЛАНИЙ

«Желание порождает страдание», – говорили древние. «Избавься от желаний – и ты избавишься от страданий». Но человек – существо желающее, поэтому абсолютно избавиться от желаний он не в силах, однако он вполне способен быть свободным по отношению к ним.

Толкование закона.

Вся человеческая жизнь представляет собой набор различных целей, которые человек ставит перед собой всю сознательную жизнь. Добиваясь одной, он незамедлительно ищет себе другую, и так до бесконечности, ибо человек – существо желающее. Основой цели, то есть более или менее четко спланированного плана действий, является желание. Поэтому можно с уверенностью сказать, что, если бы человек действительно избавился от этой своей черты – постоянно чего-то хотеть, человечество не смогло бы полноценно развиваться. Но, с другой стороны, человек разумный никогда не будет рабом своих желаний. Ведь, если смотреть на этот вопрос с философской точки зрения, желание – это производная человеческого мышления. В тот момент, когда они меняются местами, человек оказывается уже не в состоянии управлять своей волей.

Если избавление от желаний подобно смерти человека как общественной единицы (человек, у которого отсутствуют желания, не в состоянии добиться чего-либо), а зависимость от желаний приводит к моральному рабству, вопрос напрашивается сам собой: что же следует делать, чтобы не переступить заветную черту? Правило первое гласит: соизмеряйте свои потребности со своими возможностями. Во-первых, это избавит от будущих разочарований. Во-вторых, это наиболее короткий путь к рабству, так как в этом случае человек готов на совершение любых безумств и преступлений ради достижения своей цели.

Правило второе предупреждает: будьте последовательны при достижении поставленной цели. Никогда ничего не решайте наобум. Если ситуация в любой момент может выйти из-под контроля, то скорее всего так и произойдет. В этом случае человек попадает в кабалу к собственному азарту. Так чаще всего происходит с любителями азартных игр. Между прочим, последние – тоже рабы желаний, желаний прослыть удивительными счастливчиками, проживающими «легкие» деньги. Впрочем, человек по-настоящему азартный найдет свою «прорву» везде – от карьерного роста до желания объездить весь мир.

И, наконец, правило третье: не сотвори себе кумира из желаний. Человеческая жизнь многообразна и благодаря этому прекрасна, так что не стоит превращать ее в бесконечную погоню за исполнением своих желаний. Кроме того, существует еще один, скрытый и коварный риск. Говорят, когда боги хотят нас наказать, они исполняют наши желания. Никогда нет гарантии, что, получив то, о чем мечтал, человек станет более счастлив. Между тем, история пестреет примерами, когда исполненное желание становилось для человека гибелью. Вообще, чем невозможней ставят перед собой люди цель, тем больше вероятности, что они пожалеют об этом, вне зависимости от того, исполнится она или нет.

Если желание не исполняется, человек проживает всю жизнь в ожидании «звездного часа». А такая жизнь скорее напоминает наркотическую зависимость, нежели полноценное существование. А если он исполнится, вполне может оказаться, что результат принесет еще больше огорчений. Не говоря о том, что жизнь в этом случае начинает напоминать безводную пустыню – когда уже нечего желать и некуда стремится. Не зря же говорят, что сладко не столько исполнение желания, сколько ожидание этого.

Образ.

Игрок казино, спускающий на рулетке все свое состояние и растрачивающий жизнь, не имеет сил остановиться в вечной погоне за нереальной мечтой. Он стал рабом собственных желаний и не в состоянии избавиться от них – и поэтому гибнет.

Доказательства закона.

Как уже быдло замечено, история полна фактов, когда исполнение сокровенного желания становилось причиной еще большего несчастья. Так, например, некто Джон Рибен, проживавший в 1876 году в Нью-Йорке, больше всего на свете хотел разбогатеть и сделать это быстро и без последствий. Его работа мелкого клерка при всей его старательности вряд ли могла помочь ему в исполнении этого желания. Однако у него был престарелый дядя-коммерсант, который был не прочь завещать своему племяннику определенную, очень крупную сумму денег вместе с шикарным домом. Правда, при условии, что тот будет ухаживать за ним и честно вести его дела до самой смерти. Тогда, посоветовавшись с женой, Джон решил принять предложение своего родственника.

С этих пор на протяжении 12 лет семья Рибенов оказывала пожилому джентльмену обещанные услуги. Как каждый человек в его возрасте, хозяин дома был требователен, если не сказать капризен, но супруги все терпели, помятуя о наследстве. Однако, когда дядя умер и, действительно, по завещанию семья получила дом и кругленькую сумму, Джон уже не был этому рад. Те простые мелочи жизни, к которым он привык, внезапно стали для него недостижимым счастьем, круг, к которому теперь принадлежал Джон и его жена, диктовал свою линию поведения. Кроме того, доставшийся им дом навевал слишком много воспоминаний о годах, которые они провели в нем, ухаживая за престарелым человеком. В конце концов Рибены продали дом и уехали в Калифорнию, чтобы начать жизнь сначала.

А вот другой пример того, что бывает с человеком, когда он попадает в рабство к своим желаниям. Поль Дювалье, некогда известный брокер Парижской биржи начала ХХ века, был охвачен стремлением попасть на развалины старого Мемфиса. Многие из его коллег считали эту затею безумием. Однако сам Поль относился к ней совершенно серьезно – увлекшись еще в юности египтологией, он прочитал однажды, что проведенная в одной из великих пирамид ночь дает человеку сверхспособности – телепатию, левитацию и т. п.

Для подтверждения своей теории Дювалье прочитал массу литературы – как научной, так и популярной, буквально «заболев» этой идеей. На литературу, выставки, проводимые различными музеями, а также открытые лекции необходимы были деньги. Он тратил на свою мечту все заработанные франки, с каждым годом все меньше и меньше обращая внимание на свой собственный вид.

В результате он стал охладевать к своей работе. Его друзья еще пытались вернуть его на «грешную землю», но – безрезультатно. Он отдалился от общества и поменял работу на бирже на работу сторожем в музее древностей. Неизвестно, чем бы кончилась эта история, но однажды он нашел единомышленника. Вместе с этим человеком Поль намеревался отправиться в Египет и осуществить свою мечту. На сборы ушло полтора года.

За это время они успели найти экспедицию, руководитель которой согласился взять их с собой за определенную плату и с условием, что на него не ложится никакой ответственности за их судьбы. Чтобы найти необходимую сумму, Дювалье пошел на преступление – вместе со своим новым приятелем они вскрыли небольшую ювелирную лавку. Судьба и в этот раз оказалось к нему благосклонна – экспедиция отправилась в Африку раньше, чем полиция Парижа вышла на их след.

Там, в старом Мемфисе, мечта Дювалье все же осуществилась, правда не сразу. Очень долгое время он не мог пробраться в пирамиду и, тем более, провести в ней ночь. Однако и здесь ему помогли деньги. Подкупив одного из смотрителей, Поль проник внутрь и стал ждать... Наутро он вышел оттуда совершенно разбитый и практически безумный. Конечно, его мечта была не более чем клевком на уловку журналистов, старавшихся привлечь внимание к газете и потому написавших ту злополучную статью. Но для человека, всю свою жизнь положившего на исполнение своего желания, это было полным крахом. В результате Поль Дювалье, у которого не было даже денег, чтобы вернуться домой, покончил с собой, не пережив разочарования.

У каждого человека существуют такие периоды в жизни, когда какое-либо желание или цель кажется настолько сладостной, что жить без нее невозможно. Но у разумного человека, человека, который в состоянии одолеть свои страсти, свои желания, всегда найдутся силы справиться с этими внутренними «монстрами», способными разрушить человеческую личность.

Авторитетное мнение.

Они нам все дают и все отнимают – власть, богатство, женщин. Мы считаем себя их господами, а на самом деле мы – лишь жалкие их рабы. Имя им – желания.

(«Махабхарата»)

Обратная сторона закона.

Так, может быть, лучше вообще избавиться от желаний раз и навсегда и достичь желанной нирваны? Но, как ни удивительно, здесь и кроется обратная сторона закона. Впрочем, жизнь не была бы тем, что она есть, если бы все головоломки решались просто. Человек перестает быть человеком, как только перестает стремиться к невозможному. Одна из неотъемлемых сторон человеческой натуры – вечная тяга «за линию горизонта». Таким образом, избавляясь от желаний, человек избавляется от жизни.

Цель нередко определяет человеческое существование. Кто-то безответно влюблен и стремиться обрести взаимность. Кто-то небогат и стремится к благосостоянию. Кто-то не может жить однообразием и стремиться в дальние страны – за новыми ощущениями и впечатлениями. Следовательно, в основе всех достижений человека лежат только желания. Отказывается от желаний только человек, максимально пресыщенный успехом и легкостью достижения любых целей.

Следом за подобным состоянием обычно на человека наваливается полная апатия – отказ от любых действий. Или, что не менее разрушительно для человеческого «я», – постоянный поиск чего-то нового, что постепенно перерастает в манию. Бесстрастность, казалось бы, дает человеку множество преимуществ перед себе подобными, но это обманчивое мнение. Лишаясь желаний, человек лишается целей, лишаясь эмоций, неразрывно связанных с желаниями, он теряет способность наслаждаться жизнью. Таким образом, выстраивается замкнутый круг.

Кроме того, постоянно держа себя в «ежовых рукавицах» и не позволяя себе подпадать под власть желаний, человек рано или поздно начинает ненавидеть и себя – за неспособность оценить человеческие радости, и тот стиль жизни, который он сам себе навязал. В результате человек стремиться высвободиться из-под гнета собственной строгости, а это чаще всего приводит к совершенно противоположному эффекту, он становится несдержанным, излишне подверженным страстям и эмоциям, а главное – постоянным переменам в настроении, что делает общение с ним чрезвычайно затруднительным. Замечено, что, чем строже запреты, налагаемые на личность, тем неожиданнее и беспощаднее она будет бунтовать против них. Поэтому можно только посоветовать не забывать о чувстве меры при выполнении этого закона.

Притча.

В древности жил один царь, славившийся своей великой скупостью и любовью к деньгам. Он был сказочно богат, но единственным его желанием было – обогатиться еще больше. Ничего ему так не хотелось, как прослыть самым богатым человеком на свете. Царь буквально бредил этой мечтой, постоянно взывая к Богу, чтобы тот помог стать ему еще богаче и еще могущественней. Наконец, Господь устал от его просьб, и однажды ночью явился к царю прекрасный крылатый посланник и молвил: «Твои мольбы услышаны, проси все, что ты хочешь». И тогда царь, безмерно обрадовавшись, воскликнул: «Я хочу, чтобы все, к чему бы я ни прикоснулся, превращалось бы в золото». Посланник печально кивнул и сказал: «Да будет так».

Утром, проснувшись, царь решил проверить свой дар и – о, чудо! – к чему бы он ни прикоснулся, все превращалось в золото. Царь словно обезумел – он превратил свою мебель, и животных, и деревья в саду в золото, но ему хотелось еще. И тогда в его дворце вместо проворных слуг выстроились золотые статуи. Но прошло время – и царь проголодался. Тогда он внезапно осознал, что находится совершенно один. Он схватился за голову и тут же превратился в глыбу желтого металла.

ЗАКОН 7СОЗДАЙ СВОЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ

Каждый человек неповторим. В этом безумном, безумном, безумном мире просто необходимо иметь точку опоры. Ее можно найти в себе, в своей неповторимости, в своем оригинальном образе жизни.

Толкование закона.

Как часто случается, что ежедневная гонка за успехом, благосостоянием и «местом под солнцем» лишает людей, пожалуй, самого дорогого – их индивидуальности. Многие добровольно приносят в жертву свое неповторимое «я» для того, чтобы приблизиться к своей мечте. Но проходит время – и непонятная, но душащая пустота внутри заслоняет и цель жизни, и саму ее радость. В чем же тут дело? Однако, оказывается, все просто.

В нашем постоянно меняющемся, безумном, иногда даже лишенном логики, мире просто необходимо иметь точку опоры. Но никому не удастся найти ее в доме или в семье, если таковой нет внутри самого человека. И прежде всего необходимо создать свой внутренний мир, свой особенный стиль жизни, который поможет на долгое время сохранить интерес к происходящему вокруг.

Что же такое стиль жизни? Это все те разнообразные и материальные, и духовные составляющие человеческой личности. Это и музыка, которую предпочитает слушать человек, и стиль одежды и поведения, и круг общения, и профессия, и даже хобби. Иногда случается так, что именно профессия закладывает основу своеобразного стиля человеческой жизни, но, возможно, его основой будет хобби, которое занимает в душе гораздо больше места, нежели основная работа. И это определяет отношение к человеку окружающих, количество сторонников и друзей – словом, создает лейтмотив человеческого поведения на несколько лет, а то и десятилетий.

Как видно из всего вышеперечисленного, стиль жизни играет большую роль в формировании личности. Но человек сам в состоянии создать его по своему усмотрению, а не полагаться на волю судьбы. И при необходимости даже изменить его, но для этого требуются большая сила воли и желание. Однако так или иначе, замечено, что стиль жизни складывается из множества мелочей, окружающих человека, влияющих на его предпочтения и вкус. Помимо этого, нередко случается так, что в перипетиях судьбы имено свой, оригинальный стиль жизни помогал человеку выстоять и сохранить свою личность.

Подводя итог, можно сказать, что культивировать свою индивидуальность очень сложно в мире, где большинство стремится как раз избавиться от нее, но необходимо для человека, ценящего свою неповторимость и внутренний мир.

Образ.

Путешественник, который видит смысл своей жизни не в новых открытиях и славе, а в новых ощущениях, позволяющих ему разнообразить свою жизнь и не терять интереса к ней. Он стремиться постоянно у новому, раскрашивая свои будни в разноцветные краски событий и знакомств с доселе неизведанным. И потому больше всего на свете путешественник ценит свой стиль жизни.

Доказательства закона.

«О, этот безумный, безумный, безумный мир...» История, хранящая память о всех тех, кто прославился своей неповторимостью, чудаках веселых и печальных, но неизменно счастливых своей участью, лучше всего подтверждает правильность данного закона. Самым оригинальным античным философом был, конечно, Диоген, отказавшийся от благ современного ему мира, чтобы познать истину природы, открывающуюся избранным. Он был настроен резко против несправедливости общества, но так как не терпел насилия, он удалился от людей и прожил свою жизнь в обычной бочке, считая себя самым счастливым и свободным человеком на земле. Его стиль жизни даже породил целое философское течение – кинизм; оно, возможно, в какой-то степени сродни движению хиппи сформировалось под влиянием этих философских интенций.

Не менее известен Джон Лингрей, профессор Кембриджского университета, живший в XIX веке и считавшийся долгое время одним из самых ярых противников дарвинизма. Кроме своих работ по биологии и антропологии, мистер Лингрей прославился своим хобби, определившем его стиль жизни. Он буквально грезил путешествиями на воздушных шарах и даже состоял в клубе любителей этого вида спорта. Его биографы писали позднее, что почтенный профессор не раз говорил, что открытие в сфере антропологии его порадует меньше, чем кресло председателя клуба, и когда он все-таки получил его, Лингрей радовался так, словно был представлен к премии Ее Величества.

Этот достаточно экзотический вид спорта стал определяющим для стиля жизни Лингрея. Он постоянно встречался с единомышленниками и расширял свои познания в истории и практике подобных полетов. Говорят, у него даже были специальные костюмы для путешествий на воздушных шарах.

Когда один из репортеров известного научного альманаха поинтересовался в ходе интервью, почему столь уважаемый ученый отводит столько времени своему хобби, Лингрей ответил: «Наука знает все, вы правы. Они не оставляет нам тайн для открытий и высот для покорения. Воздушный спорт – это больше, нежели простая трата времени, это – стиль жизни. И я рад, что обладаю таким богатством.» В Лондонском историческом музее портрет Лингрея встречается дважды – на доске университета и среди экспонатов, посвященных истории воздушных полетов.

Приверженность стилю помогла почтенному профессору сохранить не только свое оригинальное «я», но и молодость души, постоянно стремившейся в неизведанные дали и не погибшей под гнетом серьезной работы и чтения научных трудов. То же самое можно сказать и о другом известном человеке – Лайяне Горде, сделавшем для австралийской сцены то же, что и Лоренс Оливье для английской. Помимо великого таланта актера он обладал способностью собирать вокруг себя шумные компании.

Именно эти вечеринки и были стилем жизни Горда. Он обожал окружать себя художниками, начинающими актерами и поэтами всех мастей, чувствуя себя в таком свободном и творческом окружении, как рыба в воде. Несколько раз его более серьезные друзья пытались его «наставить на путь истинный», внушая ему, что столь известному актеру, причем актеру серьезному, не следует таким образом «прожигать жизнь». Однако все эти разговоры ни к чему не приводили – Лайян продолжал вести тот образ жизни, который был ему по нраву. Что, впрочем, не мешало ему не переходить границу дозволенного и совершенно не мешало его карьере.

В конце жизни престарелый актер написал автобиографию, в которой так объяснил свое пристрастие к богемному существованию: «Жизнь никогда не была для меня излишне сладка. Многие проблемы и несчастья, о которых никогда не догадывалась общественность, сопровождали мой жизненный путь. Но наши веселые вечеринки помогали мне забыть о них хотя бы на время. Ради них я готов был работать, работать до изнеможения... Именно они сделали меня тем, кем я стал.» Таким образом, стиль жизни Лайяна был не только замечательной релаксацией после трудной работы на сцене, но и одним из источников вдохновения.

Кроме того, выбранный образ жизни сводит вместе людей, которые никогда бы не встретились, хотя бы по причине принадлежности к различным социальным кругам. Общие интересы снимают социальные преграды, обусловленные сословной принадлежностью, нередко одаривая людей крепкой дружбой или настоящей любовью. Так, например, достаточно странной была, с точки зрения общественности, дружба лорда Эрли и дочери редактора небольшой ливерпульской газеты Маргарет Олли. Эта, одна из самых романтичных историй любви, началась в 30-х годах XX века... в автомобильном гараже. Дело в том, что оба они испытывали сильнейшую тягу к автомобилям. Лорд Эрли даже участвовал в нескольких гонках и одерживал победы. Этот аристократ, казалось, знал об автомобилях все.

Тягу к машинам Маргарет разделяла полностью. К сожалению для нее, в то далекое от нас время женщин еще не допускали к вождению автомобилей, и, естественно, и речи быть не могло, чтобы они участвовали в гонках. Но дочь редактора это не остановило, и она периодически делала для газеты отца репортажи об автомобилях. Семья как могла противостояла увлечениям девушки, считая такое занятие неподобающим настоящей леди. Ведь подобные репортажи требовали от Маргарет постоянных разъездов по стране и общению с мужчинами, что считалось неприличным для девушки из хорошей семьи.

Однако она не собиралась менять свой стиль жизни. В результате лорд и молодая журналистка познакомились перед началом одного из соревнований и, конечно, быстро нашли общий язык. Вскоре двое любителей автомобилей уже не мыслили жизнь друг без друга, и через год после знакомства они поженились.

Авторитетное мнение.

Главное в человеке – его неповторимость. Только ничтожества легко отказываются от нее для достижения своих, мелочных и мелких целей, цена которым – лишний рубль в жалованьи. Да, это трудно, почти невозможно, но оставайтесь самим собой, чего бы это вам ни стоило!

(А. П. Чехов)

Обратная сторона закона.

Но данный закон имеет свою обратную сторону, о которой нельзя не упомянуть. Чрезмерное увлечение своим обликом, стилем часто приводит человека к полному отказу от реального мира. Никто не спорит, путешествия внутрь собственного «я» нередко более увлекательны, а оригинальный стиль жизни никогда не даст соскучиться и устать от ежедневной рутины, но уход от реального мира не может быть оправдан даже наличием самой сложной ситуации. Избирая свой, непохожий на другие, стиль существования, человек должен быть максимально сдержан и осторожен в поступках.

Общество, хочется нам этого или нет, всегда жило, живет и будет жить по своим неписаным законам. Поэтому, как только человек начинает противопоставлять себя этим законам, оно стремится избавиться от него любыми способами. Таким образом, человек становится аутсайдером – и на его карьере можно поставить крест. Некоторые люди предпочитают приносить любые жертвы, чтобы сохранить свою индивидуальность. Сейчас, в демократическом мире, это сделать легче, чем, например, лет 10 – 20 назад. Но и сейчас «вопиющая оригинальность», идущая вразрез с правилами поведения внутри общества, остается неприемлемой.

Кроме того, может случится и так, что уход в свой внутренний мир выстроит настоящую стену между человеком и окружающим его миром. В этом случае человек все меньше и меньше начинает интересоваться происходящим вокруг, все его внимание направлено только на поддержание того стиля жизни, который он однажды избрал. В результате человек теряет те общественные ценности, которые играют ведущую роль в формировании человеческой личности, как составляющую общества, перестает ориентироваться в реальной обстановке.

Образно говоря, его ничто не держит в привычном всем людям мире действительности, который он готов в любой момент покинуть. Подобные люди не стремятся достигнуть в жизни тех высот, которые манят остальных. В этом случае оригинальный стиль жизни является как бы протестом против всевластия этого «безумного мира». Но обычно подобный бунт обречен на провал. Так что, избирая свой неповторимый стиль жизни, нужно постараться, чтобы он органично вписывался в окружающую среду, как природную, так и социальную.

Байка.

Зима одна, а спасаются от нее все по-разному, все по-своему. Вот медведь, например, берлогу благоустраивает, спать собирается на всю суровую зиму лечь. Ему и заготовок особенных не нужно – осенью жир нагуливает, чтобы в долгие зимние недели от голода не просыпаться. Белка по веткам прыгает, желуди да орехи высматривает, что на землю попадали. Найдет один такой орех, быстро на землю спускается, орешек подберет – и снова на ветку, домой, в дупло прятать.

А заяц шубку меняет: из серой в белую переодевается, чтобы его на снегу незаметно было. Так и весь лес живет: каждый по-своему к зиме готовиться. Кто-то нору утепляет, чтобы зимние морозы страшны не были, кто-то заготовки делает, чтобы и на голодный март хватило. А кто-то, пернатые да поющие, на юг собрались, в теплые края, где зимы никогда не бывает. И ведь никто другого не повторяет, каждый своим умом готовится. А вместе – зиму ждут, и лес живет, не замирая ни на один миг.

(В. Бианки)

ЗАКОН 8НАУЧИСЬ ИСКУССТВУ ОБЩЕНИЯ

Мы живем в мире социальном, а потому не свободны от общения с людьми. Более того, каждый человек от природы стремится к себе подобным. Истинная цель общения – получение удовольствия от присутствия и открытия другого. Кто достигнет этой цели, станет самым счастливым человеком на свете.

Толкование закона.

Каждый человек обладает немалыми талантами и способностями, но для лучшей реализации всех своих наилучших качеств необходимо, чтобы человек был не один, чтобы вокруг непременно находились люди, заинтересованные в богатстве его внутреннего мира. Не случайно одиночество всегда губительно действует на человека, ведь оно лишает его сочувствующих и заинтересованных собеседников, в общении с которыми все таланты способны засиять еще более ярко.

Нет никого счастливее человека, которого понимают и ценят окружающие, ведь в этом случае ему не нужно прилагать нечеловеческие усилия, чтобы быть услышанным. Стремление к уединению может принести немало положительных результатов, но только в том случае, если человек не навсегда уходит от общения с другими, иначе он рискует постепенно утратить все богатство своей натуры. Таким образом, становится ясно, что общение с другими людьми – это одновременно и цель, к которой нужно стремиться, и, вместе с тем, средство, способное сделать человека счастливым.

Счастье – это прежде всего состояние истинной гармонии человека с окружающим миром и другими людьми. Тот, кто достиг такой гармонии, не будет страдать и огорчаться по любому поводу. Такой субъект уверен в себе и своих достоинствах, его не так-то легко вывести из себя и лишить душевного равновесия. Поэтому каждый в меру своих сил стремится достигнуть такого состояния, состояния уверенности в себе и гармонии с окружающим миром. Именно поэтому общение – это величайшая ценность, способная целиком и полностью изменить человека, сделать его намного более развитым и богатым духовно. Общение с другими людьми – это как раз такой случай, когда люди щедро делятся друг с другом богатством своей души, и от этого каждый из них становится намного богаче и счастливее.

Но невозможно находить общий язык друг с другом, не овладев в совершенстве искусством общения. Потому что общение – это не только способность много и хорошо говорить, но и талант слышать своего собеседника, понимать устремления его души, стремиться помочь ему в решении каких-то вопросов, тревожащих его. Внимание к другим людям способно сотворить чудеса, сделать так, что тот, кто пользуется данным законом, сразу становится интересным собеседником и желанным гостем в каждом доме.

Каждый, безусловно, заслуживает того, чтобы к нему относились с уважением и вниманием. Именно для этого люди заводят себе друзей, чтобы с их помощью подчеркнуть свою значимость в обществе и обрести новые возможности и самореализоваться.

Образ.

Общение между людьми подобно яркому свету, который освещает путь и делает все вокруг намного более красочным и ярким. Люди, овладевшие искусством общения, делают счастливее не только себя, но и всех остальных, потому что тонко чувствуют настроение, чувства и мысли других. И поэтому они словно бы излучают внутренний свет, прекрасный и восхитительный, заставляющий всех вокруг относиться к ним с искренним дружелюбием и уважением.

Доказательства закона.

Говоря об искусстве общения, нельзя не вспомнить по-настоящему незаурядного человека, в совершенстве овладевшего умением слушать и говорить, то есть американского специалиста по ораторскому искусству, Дейла Карнеги. Он не устает повторять в своих книгах о том, что можно за короткое время приобрести больше друзей, если искренне интересоваться людьми, чем за очень долгий срок, если постоянно стремится заинтересовать других собой.

Сам Карнеги достиг величайших успехов в умении общаться с самыми разными людьми, благодаря этому он стал преуспевающим и счастливым человеком. Поэтому каждому, кто стремится к успеху, было бы разумно взять на вооружение его принципы. В своих произведениях Карнеги приводит множество примеров как из своей жизни, так и из жизни других людей, научившихся искусству любить других и по-настоящему интересоваться ими. Такие примеры представляют немалый интерес для всех, кого интересуют подобные проблемы.

Например, однажды он учился на курсах написания рассказов при Нью-Йоркском университете. Лектор, который проводил занятия со слушателями, являлся редактором одного из известных американских журналов. И он неоднократно повторял слушателям, что творчество человека сразу показывает, любит ли автор людей или нет. Редактор говорил, что ему достаточно взять наугад любой из рассказов и прочесть всего лишь несколько абзацев, чтобы определить, любит ли автор людей или нет. И мнение его было однозначным: «Если автор не любит людей, им его рассказы не понравятся». То есть, в любом деле, ориентированном на то, чтобы получить одобрение других людей, важно следовать данному принципу и обязательно стараться любить людей, чтобы заинтересовать их и заслужить их благорасположение.

Большинство людей искренне нуждаются в том, чтобы кто-либо заинтересовался ими, так как в наше нелегкое время многие чувствуют себя забытыми и никому не нужными. Такому положению противится сама человеческая натура, которая нуждается в том, чтобы субъект пользовался уважением и одобрением. И неважно при этом, многого ли достиг человек в жизни, чем он интересуется и как живет. В любом случае, ему хотелось бы ощущать себя значимым и нужным другим людям. Именно благодаря этому стремлению совершаются великие открытия, пишутся стихи, рассказы, поэмы.

Человека, способного искренне и неподдельно интересоваться другими, непременно ждет успех во всех его начинаниях. Например, известный писатель Холл Кейн стал популярнейшим и богатейшим человеком, несмотря на то, что был сыном бедного кузнеца и не получил практически никакого образования.

В молодости он очень увлекался стихами Данте Габриела Россетти и однажды написал статью о великолепии его произведений. Один экземпляр написанной статьи Кейн отправил самому Россетти, который восхитился подобной оценкой своего творчества. Россетти пригласил к себе молодого Кейна, предложив ему место своего личного секретаря. Причиной тому была уверенность поэта в том, что юноша, способный так высоко оценить творения автора, должен несомненно обладать незаурядными способностями.

В тот период, когда Кейн работал секретарем у Россетти, он многому научился, и в результате сам начал пробовать себя на ниве литературного творчества. Его старания увенчались успехом, благодаря этому Кейн стал популярным и богатым. Но ведь все началось с восхищения юношей перед знаменитым автором. Этот неподдельный интерес и решил его судьбу, так как заставил Россетти обратить свой взор на никому не известного молодого человека и принять участие в его судьбе.

Карнеги не устает повторять о том, что величайший закон человеческих взаимоотношений в том, чтобы всегда давать возможность собеседнику почувствовать свое достоинство и свою значимость. Именно к такому выводу пришли многие философы, когда-либо жившие на земле. Даже в христианской религии заложена подобная мысль, которая явственно ощущается в заповеди: «Поступайте с другими людьми так, как хотели бы, чтобы поступали с вами».

Если человек действует по такому принципу, у него никогда не будет врагов, он не настроит людей против себя, тем самым вызвав у них враждебность и агрессию. Каждый субъект, независимо от личностных качеств и особенностей характера, должен относится к себе с одобрением и уважением, сознавая, что на свете нет больше такого человека, обладающего похожими качествами. И точно такое же отношение следует переносить на других, чтобы всегда давать возможность окружающим ощутить себя нужными и значительными. Люди непременно оценят такое отношение, и будут искренне предпочитать такого собеседника всем остальным.

Авторитетное мнение.

Человек, который не интересуется своими собратьями, испытывает самые большие трудности в жизни и причиняет самый большой вред окружающим. именно в среде подобных людей и появляются неудачники.

(Альфред Адлер)

Обратная сторона закона.

Безусловно, стремление к общению – это великолепное качество, которое способно сделать человека намного счастливее. Но что произойдет, если кто-то слишком буквально воспримет данный закон и будет постоянно стремится к непрерывному общению? В первую очередь, такой субъект рискует потерять себя, ибо нет ничего прискорбнее, чем пустые разговоры с окружающими, когда потерян внутренний стержень общения, делающий беседы людей по-настоящему интересными и содержательными, а главное – осмысленными.

Стремясь к общению, человек должен что-то оставлять для себя, совершенствовать свои таланты и способности, иногда оставаясь в одиночестве, чтобы попусту не растерять все богатство своей души. Безусловно, овладев искусством общения, можно многое узнать и многому научиться от других, но ведь в этом случае существует опасность лишить себя возможности самосовершенствоваться.

Кроме того, чрезмерное внимание к другим может привести человека к мысли о себе как недостойной и неинтересной персоне. А подобное самым губительным образом действует на внутренний настрой человека и способно легко выбить почву у него из-под ног. Общение не должно перекрывать внимание человека к самому себе, к своему внутреннему миру, характеризующемуся определенными качествами и особенностями личности.

Иногда общение способно принести вред человеку, это очень часто происходит в тех случаях, когда вместо того чтобы заниматься нужным и полезным делом, человек предпочитает пустое и бесполезное общение, направленное лишь на то, чтобы развеять скуку. Об этом не должен забывать всякий гармонично развитый человек, стремящийся достигнуть максимально возможного взаимопонимания с окружающими людьми и самим собой.

Кроме того, человек, задумавший овладеть искусством общения, может совершить достаточно распространенную ошибку – он будет стремится окружить себя кем угодно, лишь бы не остаться одному. В этом положении есть много минусов, так как только те люди, которые являются приятными и полезными для общения, должны находиться рядом с человеком. Омар Хайям написал об этом: «... лучше будь один, чем вместе с кем попало», потому что «с кем попало» человек не сможет самым самым лучшим образом выразить себя как личность, незаурядную и значимую.

Притча.

Однажды к мудрецу пришел человек, чтобы спросить у него совета. Пришедший сказал: «Я, наверное, самый несчастный из людей, которые когда-либо жили на земле. У меня нет друзей, близкие и родные избегают меня, рассматривая мое присутствие только как помеху, от которой нельзя избавиться, и приходится ее терпеть. Я не знаю, что мне делать, жизнь представляется мне пустой и бессмысленной».

Мудрец внимательно выслушал человека, а затем сказал: «Хорошо, я подумаю, как помочь тебе, а пока, будь так добр, поговори со мной. Мне сегодня стало немного грустно, я вспомнил свою молодость, вспомнил, как я когда-то любил, надеялся, мечтал, и мне захотелось с кем-то поделиться такими воспоминаниями». Человек прервал мудреца, сказав ему: «Мне недосуг слушать рассказы о твоей жизни, у меня на душе свои проблемы, которые я бы хотел решить. А ты лучше расскажи о себе кому-нибудь другому, кого интересуют подобные вещи».

Тогда улыбнулся мудрец и сказал: «Вот в чем причина твоих бед, ты не интересуешься другими людьми, но почему же в этом случае должны они интересоваться тобой, ты превыше всех ставишь свою персону, считая остальных неинтересными и не заслуживающими внимания. Но люди не могут простить тебе такого отношения, поэтому они платят той же самой монетой, относясь к тебе с изрядной долей пренебрежения и равнодушия. И пока ты не изменишь свое отношение к другим, они по-прежнему будут продолжать относиться к тебе точно так же, не считая тебя достойным внимания, уважения и любви».

ЗАКОН 9БУДЬ СЕРЬЕЗНЫМ ТОГДА, КОГДА ЭТО НЕОБХОДИМО

Серьезное отношение к себе – неотъемлемая часть самоуправления, но оно не должно быть постоянной его частью. Доля веселого легкомыслия допустима в разумных пределах; кроме того, иногда она становится единственным средством спасения.

Толкование закона.

Обычно в любом большом коллективе есть «весельчаки» и «неулыбы». В то время как первые оглашают офис и коридоры административного здания взрывами заразительного хохота, рассказывая коллегам и самому начальнику забавные случаи из своей ужасно богатой событиями жизни, вторые угрюмо молчат, склонившись над своими рабочими столами и время от времени стреляя глазами по сторонам. К концу месяца часто оказывается, что в то время как неулыбчивый трудяга выполнил и перевыполнил все, что только было можно, у «весельчака», как говорится, и конь не валялся. И, что самое интересное, «неулыбе» в итоге поручают доделать все, что не успел выполнить его общительный коллега.

На первый взгляд может показаться, что начальство относится к представителям первого из указанных типов («весельчакам») очень лояльно. Однако шутками – шутками, а получаемые денежки отрабатывать все-таки нужно. И потому руководитель, исчерпав все свое терпение и окончательно потеряв надежду на то, что когда-нибудь веселый работник наконец-то возьмется за ум, в конечном итоге начинает применять к нему различные административные меры, а если они оказываются малоэффективными, то просто-напросто увольняет излишне несерьезного работника.

Что касается представителей второго типа, то на первый взгляд может показаться, что начальники их «не любят». На самом деле молчаливые, но более смышленые и отличающиеся высоким профессионализмом и трудолюбием сотрудники очень ценятся и вызывают у всех без исключения членов коллектива невольное уважение, хотя и не лишенное некоторой доли зависти: ведь терпением и своим трудом такие люди часто добиваются гораздо большего, чем другие с помощью лести, изворотливости, умения произвести хорошее впечатление и т. д.

А нельзя ли совмещать в себе черты представителей первого типа с чертами вторых? Конечно же, можно. Только способными на это оказываются очень и очень немногие. Чтобы пополнить ряды этих «счастливчиков», настоящих любимцев фортуны, следует обладать целым рядом качеств. Например, такими, как сдержанность, внимательность, умение не столько подстраиваться под чье-либо настроение, сколько использовать его в своих целях, и, наконец, рассудительность. Последнее качество позволяет человеку не впадать из крайности в крайность: не становиться мрачным и угрюмым и вместе с тем не превращаться в жалкого шута. Умение сохранять достоинство в любой, даже самой что ни на есть нелепой ситуации, и, напротив, давать волю чувствам, когда это кажется уместным и естественным – залог успеха в любом деле.

Образ.

Две маски в руках актера. Одна из них изображает улыбающееся, искрящееся радостным весельем лицо, тогда как другая выражает боль, отчаяние, печаль и злость. В зависимости от ситуации, от выбранной им роли, актер надевают то одну, то другую маску. И в любой из них он смотрится одинаково естественно. Жизнь – игра, наденьте маски!

Доказательства закона.

Среди великих и знаменитых людей планеты встречалось и встречается немало представителей обоих типов, упомянутых в начале главы. И чем выше должность того или иного человека, тем сильнее и ярче проявляется преобладание той или другой черты (веселости или, напротив, угрюмости).

Начнем с мрачных субъектов, которых, кстати сказать, всегда было намного больше, чем «весельчаков». Одним из них был, по мнению многих историков и биографов, российский император Николай I.

Несмотря на некоторые привлекательные черты (царственное обаяние, сила характера, трудолюбие, непритязательность в быту, равнодушие к спиртному), Николай I не пользовался особой любовью подданных. Это объясняется прежде всего спецификой избранного им метода управления страной. Николай в силу ряда обстоятельств (среди которых самым значительным следует считать противодействие различным революционным обществам, оставшимся после разгрома восстания 1825 года) и своего характера всегда полагался исключительно на силовой, палаческий метод правления.

Этот не умевший не то что смеяться – просто улыбаться – человек самое большое удовлетворение получал от возможности командовать, устрашать и подчинять своей воле. Сам по себе бездушный, злой, хотя и с эффектно-воинственной, но колючей внешностью («остриженная и взлысистая медуза с усами», по выражению Герцена), он внушал людям безотчетный страх. При нем боялись шутить, так как прекрасно знали, что ничто не способно вывести царя из себя так сильно, как непонятная ему шутка. Сам царь шутил довольно неуклюже, к тому же, как отмечали некоторые современники, это ему ужасно не шло. Более привычным было невозмутимое и вместе с тем ужасно мрачное выражение лица Николая I, с которым он выслушивал как своих министров, так и правителей других государств, поражая последних своей невоспитанной и отсутствием светского такта.

Итак, перед нами образец излишне серьезного человека, к тому же облеченного властью. Какой след он оставил в истории страны? Довольно заметный. Начав свое правление виселицами, он продолжил его казнями, пускай менее жестокими, но все равно очень оскорбительными и неоправданными, лучших людей России и закончил жизнь довольно бесславно. Николай I умер, по свидетельству историков, в такой ипохондрии от непереносимых для его гордости поражений и так скоропостижно, что тотчас же после его смерти распространилась и бытует доныне версия о самоубийстве.

Заглянув в работы психологов, можно прийти к выводу о том, что таким образом заканчивают свой жизненный путь большинство пессимистичных, лишенных чувства юмора и умения снисходительно воспринимать свои собственные ошибки людей, неудачников, как их принято называть, одним из которых и был Николай I, царь, не внушивший своим подданным никаких чувств, кроме ненависти и страха.

В то время, как царь «пугал» подданных своей мрачной внешностью и жестокой внутренней политикой, внешние интересы страны отстаивал один из его придворных – настоящий «весельчак», какие редко встречались в то время. Это был правнук знаменитого временщика, генералиссимуса А. Д. Меншикова – Александр Сергеевич Меншиков, один из трех главных фаворитов Николая I. Князь Меншиков был отправлен в Константинополь в качестве чрезвычайного посла. Ему было велено потребовать, чтобы султан заключил особую конвенцию, которая бы сделала русского царя покровителем всех православных подданных султана.

Турки, естественно, отказались от заключение такой конвенции, но, чтобы смягчить отказ, «утешили» Меншикова тем, что султан запретил в своих владениях называть христиан собаками. «Это очень важно, – съязвил Меншиков, – и в благодарность я буду просить своего государя, чтобы он запретил в России называть собак султанами».

По свидетельству очевидцев, Меншиков держался в Константинополе нарочито грубо, вызывающе, вел себя, как самый настоящий фигляр. Он приплыл с громадной свитой на военном корабле, а свой визит обставил с кричащей дерзостью, которая заставляла его сподвижников потешаться от души. Так, например, к великому визирю он явился без мундира, в домашнем сюртуке (что было вопиющим нарушением дипломатического этикета); от визита к министру иностранных дел отказался, заявив, что не желает иметь дело с «этим лживым субъектом»; к самому султану вломился в апартаменты, не пожелав сделать предусмотренного этикетом поклона у порога двери (при следующем посещении султана Меншиков нашел дверь специально укороченной так, что в нее нельзя было войти, не согнувшись; однако он лишь присел в коленях – довольно неприлично, а на его взгляд – забавно, – но не пригнул головы).

Стоит ли говорить, что поездка Меншикова в Турцию не принесла никакого результата. Зато приехавшие с ним соотечественники могли по достоинству оценить остроумие и находчивость своего высокопоставленного друга.

Как следует из исторических фактов, в частности тех, что были приведены выше, личности, не способные управлять своими эмоциями, впадающими если не в одну, то в другую крайность, способны завести страну и народ в такой тупик, откуда впоследствии приходится выходить веками.

Авторитетное мнение.

Ты мог бы управлять провинцией любою, Когда бы управлять ты мог самим собою.

(Фридрих фон Логау, «Изречения и эпиграммы»)

Давайте соберем всех королей земли и разденем их догола. Потом перемешаем их с пятьюстами голыми слесарями и пустим эту процессию по цирковой арене. Вход, разумеется, за приличную плату. Пусть зрители попытаются разыскать королей. Ничего не выйдет, если не выкрасить королей в голубой цвет. Короля от бондаря можно отличить только по одежде.

(Марк Твен. Из «Записных книжек»)

Обратная сторона закона.

Как было сказано в формулировке данного закона, в легкомыслии можно найти спасение. Стоит только человеку прикинуться поверхностным и несерьезным, как окружающие тут же проявят свое истинное к нему отношение: одни, например, будут очень рады, что в их полку прибавилось, а другие, напротив, продемонстрируют снисходительное презрение к смешливому и наивному новичку.

А что если человек в поисках этого самого спасения обращается к легкомыслию так часто, что в итоге забывает о необходимости превращаться время от времени в человека серьезного и рассудительного? Что, если, надев на лицо маску «весельчака», он впоследствии не находит в себе ни сил, ни желания от нее избавиться?

В таком случае необходимо обратиться к народной мудрости, которая гласит, что «нет ничего хуже глупости и распутства». Легкомысленный человек постепенно начинает казаться глупым, а глупца, как известно, очень легко завести на путь порок и неудач.

Легкомысленный человек не может вызывать к себе уважения окружающих. Хотя кому-то он может показаться весьма полезным и нужным. Обычно с помощью легкомысленных «весельчаков» люди хитрые и расчетливые добиваются исполнения своих корыстных, а иногда даже преступных желаний. Действительно, что может быть проще, чем подчинение своей воле воли другого, такого открытого и доверчивого человека! «Дурачок!» – думают «умники», глядя, как «весельчак» только и делает, что дни напролет радуется жизни. И, пока есть возможность, используют его доверчивость и наивность в своих целях. Другие же тянутся к поверхностным «весельчакам», так как не способны находить общий язык с людьми, отличающимися умом и рассудительностью.

Один из секретов самоуправления заключается в умении изменять мнение о себе у окружающих. Однако тот, кто долго и старательно изображал из себя человека легкомысленного, вряд ли затем сможет потом убедить окружающих в серьезности своих намерений. Как гласит народная мудрость, нет ничего хуже, чем прослыть глупцом. Такое мнение подобно клейму: избавиться от его следов на теле можно, а сгладить память о нем – вряд ли.

Басня.

Бритвы.

(И. А. Крылов)

ЗАКОН 10ВЕРЬ В СВОИ СПОСОБНОСТИ

Вера в свои возможности – бесценное качество для целеустремленного человека. Чтобы чего-то достичь в этой жизни, нужно не только знать себя, но и верить в то, что у вас непременно хватит сил на это.

Толкование закона.

Ученые выяснили, что человек в процессе своей жизнедеятельности использует только 10% возможностей своего мозга. Вероятно, если бы человек воспользовался хотя бы 50 процентами, он без труда мог бы читать чужие мысли или даже предвидеть будущее. Однако люди сами нередко не позволяют себе развиваться, поскольку не верят в собственные силы. Человек только тогда способен творить чудеса, когда уверен, что обладает неограниченными возможностями, но многие пока просто не имеют достаточного запаса знаний для этого. Вера в свои силы дает человеку свободу и избавляет его от страха, который нередко мешает людям как эффективно и плодотворно работать, так и беззаботно отдыхать, беспрепятственно наслаждаясь жизнью.

Наверное, каждый слышал о людях, которые способны ходить по углям. Но едва ли один из десяти тысяч пробовал это сделать, поскольку в сознании людей прочно засело мнение о том, что они обязательно обожгутся. Несмотря на это, есть те, кто отбросили все сомнения и поверили в способность своего организма выдерживать такие нагрузки. Главное, это освободиться от рамок идей и страхов, ограничивающих возможности. Человек, который постоянно пребывает «в четырех стенах» своей ограниченности, просто не способен добиться каких-либо выдающихся успехов.

Когда кто-либо напуган и при каждом удобном случае говорит «не могу» или «у меня не получится», ему очень сложно вырваться из сети ограничивающих убеждений, поскольку, если в первый раз он не смог себя преодолеть и взять ситуацию под контроль, то впоследствии, когда произойдет подобный случай, ему в два раза сложнее будет противостоять своим страхам, так как над ним будет тяготеть ранний негативный опыт.

Люди, которые не верят в собственные способности, как правило, пассивны, непопулярны в своем окружении и нередко страдают различными предубеждениями. Они излишне болезненно реагируют на отрицательную критику, полагая, что критикующие стараются их задеть. С другой стороны, такие субъекты совершенно не допускают и комплиментов, считая, что окружающие хвалят их только для того, чтобы сделать приятное. Конечно же, при таком положении дел человеку очень тяжело не только добиться каких-либо целей, но и просто составить план по преодолению всех трудностей, которые могли бы встретиться на пути. Человек должен обязательно стремиться к тому, чтобы научиться объективно оценивать свои способности, иначе он может потерять всякое самоуважение. А без последнего совершенно невозможно мирно сосуществовать как с окружающими, так и с самим собой.

Образ.

Мудрец. Он всегда знает, что ничего не знает, однако на сто процентов уверен в своих способностях, поскольку только это дает ему свободу выбора. Он может заниматься любыми науками и подвергать свое тело любым испытаниям, и нет ему преград в этом.

Доказательство закона.

Нередко человек, поверивший в свои неограниченные способности, может избавиться даже от таких тяжелых заболеваний, как рак, сахарный диабет и астма. Карл Симонтон, специалист по раковым заболеваниям, вместе с Дарби Лентом уже несколько лет проводят для людей, страдающих злокачественными опухолями, недельные занятия, во время которых демонстрируют хождение по углям. Дарби обучил этому множество людей. Он считает, что, когда у человека получается преодолеть эту огненную дорожку без вреда для своего здоровья, в его сознании свершается настоящий переворот, он намного легче расстается со своими недугами, как физическими, так и душевными.

Одной женщине, которой врачи вынесли приговор, что она проживет не более трех месяцев, удалось полностью излечиться от своих недугов с помощью этих занятий. Она поверила в свои силы, в способность человеческого организма самостоятельно противостоять болезни. Эмоциональное потрясение было настолько сильно, что это перевернуло всю ее жизнь. Если раньше она часто жаловалась на боль, смирилась со своей опухолью и уже не пыталась от нее избавиться, то после занятий, просыпаясь по утрам, она благодарила свой организм за проделанную ночью работу по ее выздоровлению, постоянно повторяла про себя: «Я обязательно справлюсь с заболеванием, мои возможности не имеют границ».

Врачи, тщательно следившие за течением болезни, только разводили руками, считая, что на их глазах свершается чудо, поскольку анализы с каждым разом становились все лучше и лучше. Вскоре женщина полностью выздоровела. Таким образом, сила духа и безграничная вера в свои способности помогла этой даме победить неизлечимое заболевание.

Очень часто случается так, что только вера в свои неограниченные возможности помогает людям вернуться к жизни, избавиться от своих комплексов и сделать незаметными свои уродства и недостатки.

Дороти Холоб перенесла серьезную операцию по удалению опухоли мозга, во время которой было совершенно необходимо хирургическое вмешательство. В результате медицинских манипуляций ее лицо изменилось, а голос стал просто неузнаваем. Женщину качало при ходьбе. Она совсем отчаялась, понимая, что все пути в общество для нее закрыты, и ее не покидала мысль: «Почему это должно было случиться именно со мной?». Гуляя по улице, она просто не в состоянии была остановить насмешки детей и некоторых соседей, она жалась к оградам и старалась стать как можно незаметнее.

Когда Дороти ходила по магазинам, ее сопровождали презрительные взгляды продавцов, которые небрежно бросали ей ее покупки. В этот период ей очень сильно помогла семья, она заставила женщину поверить в ее способности преодолеть все трудности. Домашние совершенно не сочувствовали ей, а настаивали, чтобы она научилась внятно говорить, заявляя ей, что либо она возьмется за себя, либо ей придется уйти. Сначала Дороти много плакала, а потом решила доказать своим близким, что уходить совершенно не собирается.

Как-то раз она вдруг поняла, что весь день она тратит на то, чтобы жалеть себя, и это не слишком благодарное занятие для человека, который живет всего один раз. Она поняла что не сможет себе помочь, пока будет допускать, чтобы люди видели в ней урода. Она простила себя за некрасивую внешность и стала сочувствовать тем, кто не может справиться с другими проблемами. Внезапно ее существование словно озарилось, а жизнь наполнилась смыслом. Дороти снова научилась улыбаться и просто насильно привила своему голосу энтузиазм. Она смогла даже развить в себе хорошее чувство юмора.

В дальнейшем она устроилась на работу в студию в Калифорнии, где стала делиться своим личным опытом и помогать студентам и бизнесменам стать более мудрыми и уверенными в себе. У нее изуродовано лицо, и она заикается, однако через несколько минут общения с ней эти дефекты просто перестают замечаться – и рядом с ней каждый чувствует себя комфортно и хорошо.

Вера в способности как свои, так и чужие нередко открывает совершенно новые горизонты для развития и новых открытий. Генри Форд захотел снабдить новую марку автомобиля «V-8» совершенно необычным мотором, в котором все восемь цилиндров были бы заключены в одном блоке. Бизнесмен дал указание своим инженерам, которые, подумав и посовещавшись, сошлись в едином мнении – это совершенно невозможно.

Однако Форд не привык отказываться от своих планов и ставить под сомнение веру в неограниченные способности своих инженеров. Он приказал им работать до тех пор, пока не будет действенного результата, и дал им столько времени, сколько понадобится. Инженеры, не желая терять работу, усердно трудились над новым проектом. Но даже через полгода у них не было никаких результатов. Затем в бесплодных попытках прошло еще полгода. Они испробовали все – даже самые неожиданные решения, однако мотор так и не желал работать.

В конце года инженеры вновь подошли к Форду и доложили ему, что так и не нашли способов для выполнения его указания. Последний, заметив, что верит в их способности, снова отправил их работать. Наконец, в один прекрасный день у них получилось выполнить задание шефа: задача была успешно решена. Форд добился таких выдающихся результатов только потому, что осознал принципы успеха, в которых далеко не последнюю роль играет вера в свои способности добиться поставленных целей.

Иногда даже талантливые и интеллигентные люди, совершенно не доверяя себе и не веря в свои способности, становятся худшими врагами самим себе. Один очень перспективный студент за десять минут до начала устного экзамена вдруг стал истерично доказывать своему преподавателю, что совершенно не готов отвечать, поскольку не желает выставлять себя на посмешище. Мудрый преподаватель был совершенно уверен в том, что его ученик прекрасно справится с заданием, поэтому ценой собственных усилий договорился с пятью известными профессорами, которые были свободны в это время, и уговорил своего студента все же попытаться сдать экзамен.

Конечно же, молодой человек отвечал блестяще. Когда ему передали похвалы экзаменаторов, он сказал: «Мне придется переоценить мои представления о них, если они посчитали мое ужасное выступление столь удачным». Этот пример показывает, как некоторые люди настолько держатся за свои старые представления, что даже положительная обратная связь не всегда поднимает самоуважение. Эти люди просто отказываются верить в свои способности и стойко сохраняют отрицательное мнение о себе, даже если оно резко расходится с действительностью.

Если человек сам не станет верить в себя, кто же это сделает за него? Ведь он знает себя лучше, чем кто бы то ни было. Ведь если кто-то настаивает, что другой – интересный человек, а последний своим поведением всячески отрицает это, то и первому придется согласиться, что он ошибался. Поэтому человек, решивший полностью контролировать себя, в первую очередь должен избавиться от всякого рода ограничителей, мешающих ему поверить в себя.

Авторитетное мнение.

Нам необходимо обеспечить полный порядок в своих мыслях. Уборку нужно производить и в голове. Из нее необходимо периодически выбрасывать устаревшие идеи, освобождая место для новых. Таким образом мы расчищаем дорогу к своим безграничным возможностям... Продолжая придерживаться ограничивающих идей, мы не позволяем себе развиваться.

(Луиза Л. Хей)

Способность предполагается заранее, но она должна стать умением.

(И. Гете)

Обратная сторона закона.

Иногда излишняя самоуверенность способна не меньше неверия в свои способности ограничивать внутренний потенциал человека. Как это ни удивительно, но люди, считающие себя всезнайками, духовно и интеллектуально практически не развиваются, поскольку совершенно не допускают в свою жизнь ничего нового. Они нередко ощущают себя неким пупом земли и живут в постоянном страхе. Человек, который полностью сконцентрировался на своих способностях, накапливает опыт ради опыта и знания ради знания.

Они не способны добиться больших успехов как на профессиональном поприще, так и в личной жизни, поскольку совершенно не замечают интересов других людей, сосредоточиваясь исключительно на собственных проблемах. Человек с подобным мировосприятием не может в полной мере наслаждаться жизнью, поскольку настолько мнит себя единственным, кто знает, как спасти этот мир от разложения и разрушения, что постоянно пребывает в собственных мечтах и фантазиях.

Как и во всем, в оценке своих способностей необходимо быть объективным, иначе очень легко переоценить себя и взять на свои плечи непосильную ношу, груз ответственности, который слишком тяжел для хрупких плеч. Если особо активный и излишне самоуверенный сотрудник какой-либо компании берет на себя практически невыполнимые обязательства, он быстро запутывается и в результате губит все дело, не справляясь с заданием и не оправдывая ожиданий сослуживцев и начальства.

В итоге его наверняка станут считать безответственным и хвастливым человеком. Один подобный случай способен перечеркнуть всю будущую карьеру, поскольку в дальнейшем ему будет сложно изменить однажды сложившееся мнение окружающих о нем. Таким образом, в любой ситуации следует знать меру. Так как в оценке своих способностей очень просто как недооценить, так и переоценить себя, то каждый должен время от времени обращаться к друзьям, которые смогут искренне покритиковать ту или иную мысль или действие, а также посоветовать, что делать дальше.

Притча.

После того велел Иисус ученикам сесть в лодку и отправиться в другую сторону, пока он будет говорить с народом. Отпустив народ, взошел Иисус на гору помолиться и до вечера оставался там один.

Лодка с учениками была уже на середине озера, и било ее волнами, потому что поднялся встречный ветер. В четвертую стражу ночи пошел к ним Иисус прямо по воде. Апостолы увидели его, подумали, что это призрак, и от страха вскричали.

– Успокойтесь, – сказал им Иисус. – Это я.

– Если это ты, Господи, повели мне прийти к тебе по воде, – обратился к Иисусу Петр.

– Иди, – сказал Иисус.

Сделал Петр несколько шагов, но потом испугался ветра и начал тонуть.

– Спаси меня, Господи! – закричал Петр.

Иисус протянул ему руку, поддержал его и сказал:

– – Маловерный! Зачем ты усомнился?

И когда они вошли в лодку, ветер утих.

(Библейская легенда)

ЗАКОН 11ВРЕМЯ НЕУМОЛИМО, НЕ УПУСКАЙ ЕГО

Время нельзя повернуть вспять, упущенное мгновение счастья может повлечь за собой годы страданий. Кто дорожит временем, дорожит жизнью. Кто пренебрегает им – убивает себя.

Толкование закона.

Как известно, время – это особый ресурс, требующий к себе соответствующего отношения. Если у человека появились проблемы с недостатком чего-либо, будь то деньги, жилплощадь, или образование, то в большинстве случаев он всегда сможет пополнить сложившийся дефицит за счет других ресурсов. Но в том случае, когда объектом дефицита становится время, остается только коренным образом пересматривать свой образ жизни, чтобы выкроить драгоценные минуты и часы.

Многие настолько привыкают к вечной нехватке времени, что даже не пытаются что-то поменять, а только недоуменно разводят руками и жалуются на свою смертельную усталость, не пытаясь хоть что-то предпринять. Вместо того чтобы найти способ нейтрализовать внешние обстоятельства, человек только машет рукой на свою неудавшуюся жизнь и продолжать делать то, что на данный момент делать вовсе не стоит. Не нужно начинать жизнь тем, чем ее следует заканчивать. Всему свое время – нужно помнить об этом и не торопить события. Если не начать важное, но неприятное дело сейчас, то чем больше пройдет времени напрасного ожидания, тем труднее будет заставить себя что-то сделать впоследствии. Зато как легко и радостно становится на душе после очередного внепланового подвига!

Еще одна роковая ошибка – это постоянное обращение к прошлому, боязнь будущего. Это нельзя назвать неблагоразумием, скорее это глупость. Любой согласится, что заниматься ерундой – еще хуже, чем ничего не делать. Зачем же попусту тратить отпущенное нам свыше время и не предпринимать мало-мальских попыток что-то изменить и, наконец, добиться успеха? Народная мудрость гласит: «Не откладывай на завтра то, что можно сделать сегодня». Сколько людей ругали себя за нерешительность и леность, расплачиваясь за то, что постоянно откладывали важные и ответственные дела на потом. А кто-то бережет себя и непонятно из каких соображений приберегает принятие всех важных решений на конец жизни.

Люди часто занимаются самообманом, завидуя счастью других и в упор не замечая своего, хваля минувшие времена и ругая сегодняшний день. Такова сама человеческая сущность – далекое нам кажется желаннее, а минувшее время – привлекательнее и благополучнее. Мы бываем недовольны своей судьбой, завидуя чужому счастью и ничего не предпринимая для обретения своего. Не зря китайский мыслитель Хун Цзычен сказал, что «продолжительность времени зависит от нашего настроения, а размеры пространства обусловлены нашим сознанием.» Так оно и есть. Человек способен на многое, в том числе и на обдуманное, сознательное изменение собственной судьбы или же на подчинение неумолимого течения времени своим собственным целям.

Образ.

Песочные часы, в которых время измеряется тонкой струйкой песка, перетекающей сверху вниз. Время утекает в никуда, но чтобы «возобновить» его неспешное и в то же время неумолимое течение, нужно всего лишь перевернуть часы. Каждая песчинка, в сущности, – ничто, но в то же время от этой ничтожной частички зависит очень многое. За то время, пока песчинки неспешно пересыпаются из одной части часов в другую, можно успеть сделать очень многое, а можно не сделать вообще ничего, заставив время незаметно и безвозвратно уйти, подобно воде, пролитой на песок.

Доказательство закона.

Люди, умеющие ценить время и правильно его использовать в своих целях, встречаются столь же редко, как и талантливые, одаренные от природы личности. Хотя людей, серьезно относящихся ко времени и умеющих управлять им, следует причислить к талантливым. Они притягивают к себе успех, смело экспериментируют и планируют, успевая всегда завершить задуманное и насладиться успехом.

Руководство некой фирмы, столкнувшись однажды с непреодолимой проблемой, грозившей поставить под большой вопрос существование их дорогостоящего детища, решило пригласить независимого специалиста высокой квалификации, чтобы он помог во всем разобраться и принять единственно верное в данной ситуации решение. Этого человека можно было назвать мастером своего дела, так как он превосходно разбирался в данном вопросе и досконально знал все связанные с ним особенности, мог верно проанализировать ситуацию и подсказать правильный выход из сложившейся ситуации, дабы вред, нанесенный фирме вынужденным простоем, был минимальным.

Ознакомившись с задачей и определив сроки ее решения, этот человек произнес следующие слова: «Если работы нужно форсировать, вы только скажите. Я умею управляться с дефицитом времени». Это говорило не только о его уверенности в собственном профессионализме, но и об умении трезво мыслить и быстро ориентироваться в неопределенной и рискованной ситуации.

Можно представить, как обрадовались работники фирмы, услышав эти обнадеживающие слова. Вместо того чтобы жаловаться на недостаток времени и корить людей за позднее обращение, этот человек незамедлительно приступил к делам и оправдал надежды работников фирмы, хотя шансы на спасение были невелики. Оказывается, для того чтобы строить свою деятельность наиболее эффективно и результативно, от человека требуется только выполнять свои прямые обязанности, не занимаясь понапрасну чужим делом. Тогда появится настоящий профессионализм и свободное время, которое можно потратить на что-то более приятное, чем работа.

Первым делом надо взглянуть на проблему нехватки времени другими глазами. Представим себе постоянно занятого человека, у которого ни на что не хватает времени. Он постоянно находится в спешке, не знает, за что браться в первую очередь, а что оставить на потом. Но эффективность его деятельности зависит от того, как именно тот относится к своей работе и что считает первопричиной неудач и трудностей – нехватку времени или же свою сверхзагруженность делами.

Здесь важно почувствовать разницу, что именно человек считает причиной своей загруженной жизни – недостаток времени или же избыток дел. От этого зависит, собственно, и смысл его жизни, то есть к чему он стремится в большей степени – достичь успеха или же избежать неудач.

Люди по-разному относятся к каким бы то ни было неприятностям и бедам, и в зависимости от способа восприятия и реакции на неблагоприятные условия здесь можно выделить две обширные категории людей. Люди, относящиеся к первой категории, при малейшей неприятности склонны во всеуслышанье объявлять о своем очередном горе и с горестным выражением лица готовы подставлять злодейке-судьбе вторую щеку, ожидая всего, что угодно. Драматические переживания для них важнее, чем благополучие и успех. Они вовсе не собираются исправлять положение и считают, что это в порядке вещей. Конечно, подобная стратегия поведения ничего хорошего не принесет и лишь усугубит создавшуюся ситуацию.

Людей, относящихся ко второй категории, можно условно обозначить реформаторами. Они спокойно встречают любую проблему и хладнокровно приступают к ее решению. Вся разница в том, как люди воспринимают случившуюся неприятность – как несчастье, с которым можно только смириться, или же как проблему, которая требует немедленного решения. Это и есть первый шаг на пути разрешения любой проблемы – ее осознание и желание с нею справиться, что очень нелегко.

Только гармоничная личность может достичь совершенства в планировании, распоряжении и использовании своего свободного времени и времени вообще. Умение правильно распоряжаться не только своим собственным, но и чужим временем, подсказками и советами направляя деятельность человека в нужное русло, тем самым делая ее более эффективной – это уже высший пилотаж. Ничто так не ценится в лидерах, как талант организатора, благодаря которому экономится не только драгоценное время, но и человеческие ресурсы.

Авторитетное мнение.

Два величайших тирана на земле: случай и время.

(И. Гердер)

Думай загодя. Ныне на завтра, на многие дни вперед. Для предусмотрительного нет случайностей и неожиданностей. Серьезным размышлением предотвращай жестокость ударов. Иной сделает, а потом думает, как оправдаться в случае неудачи, а другой не думает ни до, ни после. А нужно всю жизнь думать, чтобы не сбиться с верного пути.

Поспешность – страсть глупцов. Не видя помех, они действуют без оглядки. Разумный, напротив, часто грешит медлительностью, и нередко даже удачный замысел идет у него прахом. Быстрота – мать успеха. Не откладывай на завтра и ты совершишь многое! Торопись не спеша!

(Бальтасар Грасиан)

Обратная сторона закона.

Может случиться и так, что применение таких решительных мер по самовоспитанию, как чрезмерная экономия времени и расписанная буквально по минутам жизнь, может негативно сказаться на человеке и принести ему еще больше неудобств, чем полная дезорганизованность в отношении времени. Здесь не следует переусердствовать и постоянно требовать от себя подробной отчетности за каждый прожитый день. Кроме того, большинство выполняемых в таком состоянии дел в конечном итоге оказываются абсолютно бесполезными, в то время как те, от которых зависит очень и очень многое, оказываются где-то на втором плане.

Кроме того, многое зависит от умения человека концентрировать свое внимание на действительно важных и стоящих делах, выбирать их из груды второстепенных и способности быстро реагировать на ситуацию, предлагая несколько вариантов решения проблемы. Объем внимания человека ограничен: обычный человек в состоянии удержать в поле своего внимания от 5 до 9 объектов. Если настойчиво пытаться одновременно заниматься несколькими делами, подобно самому Цезарю, то гораздо вероятнее, что ничего не получится, и время будет потеряно зря. Конечно, любому под силу хоть ненадолго охватить своим вниманием больше объектов, чем обычно, но это потребует и невероятного напряжения. Конечно, в некоторых случаях только это и может спасти, но зачем же превращать всю свою жизнь в безумную гонку за суперпризом, теряя при этом очень многое и рискуя потерять все?

Не нужно загонять свою жизнь в жесткие рамки, распланировав до мелочей все возможные события, которые рано или поздно должны произойти. Во-первых, так просто неинтересно жить. Во-вторых, как бы человек ни стремился к стабильности, определенности и спокойствию, все же в его жизни должна присутствовать некая доля риска и непредсказуемости, чтобы совсем не разучиться преодолевать непредвиденные обстоятельства и несмотря ни на что добиваться успеха. В-третьих, просто невозможно предусмотреть и учесть абсолютно все обстоятельства, которые так или иначе повлияют на ход событий, что может поставить под угрозу выполнение даже самых предсказуемых и заведомо успешных дел.

Притча.

Дело было в глубокой древности. Однажды мудрый правитель одного восточного государства привез из странствий домой удивительный и невиданный прибор – солнечные часы. Часы водрузили на центральной площади главного города, рядом с великолепным дворцом самого правителя. Теперь каждый житель мог узнать точное время. И все стали знать, когда нужно начинать и заканчивать работу, сколько времени отдыхать, а когда – воздавать молитвы великодушным богам. Жизнь в государстве стала спокойной и размеренной, без междоусобиц и конфликтов. В общем, наступило время всеобщего процветания. Мудрый правитель долго правил, а подданные любили и уважали его.

После его смерти благодарный народ решил увековечить память доброго правителя и воздвигнуть на центральной площади города величественный храм. Так солнечные часы, принесшие государству благополучие и процветание, оказались внутри храма. Все были очень довольны, вот только часы перестали показывать время. Постепенно спокойная и размеренная жизнь в государстве прекратилась – ее сменила череда неурожаев, войн и жестоких распрей. Пришли голод и болезни, и вскоре могучее, некогда государство было порабощено и превратилось в нищую и разграбленную страну, населенную рабами.

ЗАКОН 12СДЕЛАЙ ОШИБКИ ПОЛЕЗНЫМ УРОКОМ – ОШИБАЮТСЯ ДАЖЕ КОРОЛИ

На ошибках учатся – гласит поговорка, но умение делать ошибки полезным для себя уроком – нелегкая, а для некоторых просто непосильная задача. Ошибаются все, но дважды совершить одну и ту же ошибку могут только дураки.

Толкование закона.

Если кто-либо решил добиться чего-то в жизни и первый же его план потерпел неудачу, не следует расстраиваться: нужно учесть все свои ошибки и составить новый план. Если и он не оправдывает надежд, опять же не надо отчаиваться. Значит необходимо еще раз подумать и снова составить еще более тщательный план. Очень важно вовремя признать свои ошибки и, самое главное, извлечь из них уроки, которые в дальнейшем помогут преодолеть различные трудности. Большинство неглупых людей вместо того, чтобы настойчиво продолжать свои попытки добиться тех или иных результатов, отступают под тяжестью собственных ошибок. Некоторые настолько боятся осуждения и признания общественностью ошибочности их точек зрения, что предпочитают все время довольствоваться малым, вместо того чтобы управлять людьми и радоваться жизни.

Очень многие разбогатевшие и знаменитые люди, прежде чем добились успеха, преодолели множество трудностей и препятствий, и, конечно, совершали не меньше, а то и больше ошибок, чем простые смертные, однако они нашли силы с достоинством преодолеть эту полосу неудач и добиться поставленных целей. Если человек бросает дело на середине, то скорее всего он либо слабый человек, либо просто лентяй.

«Лентяй никогда не победит, а победитель не может быть ленивым», – сказал Наполеон Хилл, и это подтверждается самой историей, поскольку, как бы ни говорили выдающиеся личности и как бы ни сетовали на собственную лень, они с ней все равно сумели справиться. Только глупые люди не совершают ошибок, поскольку вся их жизнь непреодолимая и неисправимая глупость. Важно вовремя обнаружить свои ошибки и впредь постараться их не совершать.

Очень часто люди в своих неприятностях стараются обвинить кого-то другого, однако в большинстве случаев происходит так, что человек сам виноват в том, что произошло: он сам притягивает проблемы, которыми изобилует жизнь. Даже Наполеон в конце своей жизни, когда заканчивал свои дни на острове Святой Елены, признался: «Никто, кроме меня самого, не виноват в моем крушении. Мой злейший враг я сам – вот причина моей трагической судьбы».

Человеку не следует ждать того, когда другие станут критиковать его действия, необходимо самому стать своим собственным критиком и тщательно искать ошибки в своих действиях, и извлекать из них необходимые уроки. В этом могут помочь друзья, которые укажут на недостатки и совершенные ошибки. Известно, что хотя бы на пять минут в день практически каждый человек становится дураком. Это не страшно. Важно, чтобы это время уменьшалось, а не росло, поэтому совершенно не нужно бояться совершать те или иные ошибки, поскольку даже величайшие люди не избежали этой участи, и несмотря ни на что смогли добиться выдающихся успехов.

Образ.

Машенька из известной русской народной сказки «Гуси-лебеди». Обстоятельства заставили пересмотреть девочку свое отношение к печке, яблоньке и молочной реке с кисельными берегами, быстро вынести уроки из своих ошибок и исправить последние. Осознав ошибочность своего поведения, девочка смогла убедить всех сказочных персонажей, встретившихся ей на пути, помочь ей и брату спастись и в результате благополучно добралась до дому.

Доказательство закона.

Иногда, разумно воспринимая критику в свой адрес и вовремя исправляя свои же ошибки, можно не только уронить свой авторитет, а наоборот – заслужить уважение у своих подчиненных. Однажды Эдвард М. Стэнтон, военный министр Линкольна, обозвал последнего «набитым дураком». Стэнтон был крайне разозлен тем, что президент вмешивается в его дела. В угоду какому-то политику Линкольн распорядился о перемещении некоторых полков. Министр обороны не только не согласился выполнить приказ, но и публично оскорбил президента, сказав, что только дурак способен подписать этот приказ.

Когда эта весть донеслась до Линкольна, он не только не рассердился, но и спокойно сказал, что если его министр считает его дураком, значит он и в самом деле совершил какую-то ошибку, поскольку в том, что касается военного дела, Стэнтон практически никогда не ошибается. Президент решил во всем разобраться и поехал к министру. Тому удалось убедить Линкольна, что приказ являлся ошибочным – и президент его отменил. Из этого случая видно, что этот выдающийся человек одобрительно относился к критике, если та была вполне обоснованной и искренней.

Иногда человек настолько увлечен своей идеей, что начинает оборачивать на благо свои же ошибки, извлекая из них ценную и полезную информацию. Джеймс Дж. Хилл долгое время терпел неудачу за неудачей, стараясь увеличить капитал, необходимый для строительства железнодорожной магистрали Восток – Запад. Он сумел практически заново перестроить свои планы, принимая во внимание уже совершенные ранее ошибки и добился в конце концов успеха.

Один агент по продаже мыла даже настаивал, чтобы его критиковали. Когда он только начинал свою трудовую деятельность, ему приходилось продавать мыло фирмы «Колгейт». Этот человек очень боялся потерять свою работу, поскольку очень мало получал заказов. Агент прекрасно понимал, что причина его неудач, вероятнее всего, в нем самом, так как продаваемый товар был превосходного качества. И он придумал следующее: когда ему не удавалось заключить сделку, он ходил по кварталу и пытался выяснить, что он сделал не так. Нередко он снова посещал потенциального покупателя-оптовика и просил его дать совет, как лучше предлагать свой товар.

Конечно же, люди были польщены, что кто-то спрашивает их мнения и, главное, считается с ними, поэтому с искренним удовольствием давали ему советы. Агент учитывал свои промахи и ошибки и в следующий раз старался их не повторять. Не стоит говорить, что вскоре он стал продавать два-три раза больше, чем в начале своей карьеры. В результате он приобрел множество друзей. В дальнейшем этот агент стал президентом компании «Колгейт-палмолив-пит соуп» и его доход составляет более двухсот сорока тысяч долларов. И это только потому, что он смог вовремя признать свои ошибки.

Иногда люди настолько болезненно относятся к критике, что вместо того, чтобы извлечь из этого уроки, они начинают делать все новые и новые ошибки. Если критика абсурдна и совершенно не соответствует действительности, не стоит думать, что в этом виноват сам человек, который своими неправильными поступками и вызвал этот сокрушительный шквал.

Мэтью С. Браш, бывший президент Американской международной корпорации, в начале своей трудовой деятельности был так чувствителен к любой критике, что постоянно совершал ошибки и ему понадобились годы, чтобы извлечь из промахов необходимые уроки. Он слишком страстно желал того, чтобы все служащие его организации считали его пределом совершенства. Он сильно начинал тревожиться, если люди этого не показывали. Как правило, он старался задобрить того, кто выступал против него, однако сам факт того, что он наладил с кем-либо отношения, вызывал бурю негодования со стороны другого подчиненного.

Когда и с последним Браш пытался найти общий язык, это не нравилось третьему служащему. Наконец, президент пришел в выводу, что чем больше он старался задабривать и мириться со своими недоброжелателями, чтобы избежать критики в свой адрес, тем невыносимее становились люди, и тем больше врагов он приобретал. В итоге он сказал себе: «Если ты поднимешься над толпой, тебя будут осуждать. И ты должен к этому привыкнуть». Извлеченные уроки пошли на пользу. С тех пор он перестал обращать внимание на недовольство своих сотрудников и на несправедливую критику, а делал все, что было в его силах, для процветания компании. Он и сам не заметил, как у него появились новые друзья, считавшие его принципиальным и справедливым человеком.

Все великие люди умели признавать свои ошибки и спокойно относиться к разумной критике. Однажды, когда в один из торжественных дней Екатерина II всенародно произносила в Казанском соборе моление и благодарение Господу Богу, вышла небогатая дворянка и упала на колени перед образом Божьей Матери. Она достала бумагу и положила в подножье иконы.

Царица очень сильно удивилась, поскольку тогда было не принято письменно просить что-либо у святых. Она приказала принести ей сей документ. В нем содержалась жалоба Пресвятой Деве на несправедливое решение тяжбы, утвержденное Екатериной, в результате которого просительница осталась без средств к существованию. «Владычица, – говорила дворянка в своей жалобе, – просвети и вразуми благосердную нашу монархиню да судить суд правый». Царица приказала просительнице явиться к ней через три дня, а сама по возвращении домой вновь просмотрела это дело. Когда через три дня в кабинет императрицы ввели даму, подавшую прошение, последняя была ни жива ни мертва от страха. Однако Екатерина ласково улыбнулась ей и сказала:

– Вы правы, я виновата, простите меня: один Бог совершенен, но я поправлю свою ошибку! Имение ваше вам возвращается, а это примите от меня и не помните зла.

И царица подарила бедной женщине ценный подарок.

Авторитетное мнение.

Если мы правы, давайте попробуем переубедить людей, вежливо и тактично, если же ошибаемся – а это, по правде говоря, случается на удивление часто, – то давайте признавать свои ошибки быстро и охотно. Такой метод не только даст поразительные результаты, но и, хотите верьте, хотите нет, – при определенных обстоятельствах следовать ему гораздо приятнее, чем пытаться защищать себя.

(Дейл Карнеги)

Однажды случайный знакомый заявил в разговоре со мной, что взрослый человек не может меняться. Он жил в пустыне, страдал всеми возможными недугами и мечтал продать свой участок. Однако мой собеседник не желал менять своих привычек и признавать своих ошибок, поэтому проявлял твердолобость во время переговоров с покупателями. Ему хотелось, чтобы все было, так решит он. К концу беседы для меня стало очевидным то, что продать участок ему будет нелегко. Все потому, что он не хотел перестроить свое мышление.

(Луиза Л. Хей)

Обратная сторона закона.

Когда человек вдруг начинает бояться ошибок и в каждом своем поступке выискивать какое-либо неправильное действие, он настолько зацикливается на себе, что уже не способен объективно рассматривать ситуацию. Занимаясь самобичеванием, он как бы строит высокую, практически непреодолимую стену, отгораживающую его от внутренней мудрости, своей интуиции. Если кто-то обидел кого-либо, не стоит ругать и клеймить себя за это, что есть свет. Необходимо просто попросить прощения и простить себя за это. Нельзя позволять чувству вины управлять человеком, поскольку именно оно является серьезным препятствием для того, чтобы в жизнь кого-либо вошло что-то хорошее и приятное. Кроме того, обычно это тяжелое чувство не имеет отношения к событиям, которые произошли на самом деле.

Не умея прощать как себя, так и других, человек сам создает себе препятствия для своего духовного и интеллектуального развития. Только умение прощать ошибки в полной мере способно исцелить любые душевные недуги и корректировать духовные изъяны. Оно освобождает человека от разрушающих обид и вместо ненависти несет сострадание. Необходимо смотреть на свои ошибки исключительно как на возможность саморазвития, а не кичиться ими или бояться их. Иногда случается так, что человек попадает в такие сложные ситуации, что ему кажется, будто он уперся лбом в стену и ничего не может поделать.

Нередко в этом случае кто-то начинает яростно копаться в себе в попытке выяснить, что он сделал не так, хотя необходимо просто остановиться, немного подумать, отдохнуть и постараться взглянуть на проблему с другой стороны, поскольку вся причина в остановке заключена в изменении внешних обстоятельств, а не в ошибках этого конкретного человека. Не следует постоянно подозревать себя в совершении тех или иных ошибок, не доверять себе, так как это очень сильно мешает развиваться, двигаться вперед и достигать поставленных целей как на профессиональном поприще, так и на личном фронте.

Басня.

Вываливающиеся старухи.

Одна старуха от чрезмерного любопытства вывалилась из окна, упала и разбилась.

Из окна высунулась другая старуха и стала смотреть вниз на разбившуюся, но от чрезмерного любопытства тоже вывалилась из окна, упала и разбилась.

Потом из окна вывалилась третья старуха, потом четвертая, потом пятая.

Когда вывалилась шестая старуха, мне надоело смотреть на них, и я пошел на Мальцевский рынок, где, говорят, одному слепому подарили вязаную шаль.

(Даниил Хармс)

ЗАКОН 13СТРЕМИСЬ К ПЕРЕМЕНАМ

Перемены делают жизнь разнообразнее, монотонность порождает в наших душах печаль. Стремление к переменам должно присутствовать у каждого человека, если он хочет удержаться на плаву в современном мире.

Толкование закона.

Течение жизни в нашу непростую эпоху подобно порывам ветра, хлещущим по лицу и уносящимся в даль, недоступную взгляду. Каждый день мы застаем перемены, каждый час вокруг нас что-то меняется. В последнее десятилетие речь уже не идет о том, чтобы делать что-то неспеша, с чувством, с толком, с расстановкой. Напротив, мы постоянно бежим куда-то, стараемся экономить время, бережем каждую секунду.

Новые технологии настолько стремительно развиваются, что, попади в начало 21 века житель средневековья или даже начала века прошлого, он бы в ужасе замер, увидев скоростные поезда, гоночные автомобили, компьютеры, позволяющие донести новости и известия на противоположное полушарие Земли за считанные секунды. Поэтому каждый из нас необходимо должен подстраиваться под ритмы эпохи, если он хочет добиться успеха, выстоять в напряженной гонке за успех, достичь хороших результатов в работе.

Умение правильно относиться к переменам в собственной жизни, в карьере, во всем, что окружает, является поистине достоинством современного человека. Для того, кто воспринимает изменяющуюся жизнь как благо, как появление новых возможностей, как появление перспектив, не страшны никакие перемены, так как в любом из них он способен увидеть нечто совершенно необходимое, то, что поможет реализовать себя в работе, раскрыть свои таланты и способности.

Каждый новый день способен принести нам нечто, что поможет справиться с возникшей проблемой, найти свежие, никем не пройденные пути. Ведь инновационное мышление сейчас наиболее ценно. Тот, кто умеет за бегом часов увидеть перспективу, в только-только зарождающихся идеях уловить их важность и будущность, никогда не останется без дела, никогда не проиграет, никогда не останется на задворках жизни.

Человек, который стремится постоянно пополнять свои знания, быть в курсе того, что происходит в интересующей его области знаний, а также в других областях, всегда сможет найти для себя интересную работу – и не только воплощать на рабочем месте свои задатки, но и внести нечто новое в сам процесс производства, продвинуться по должности и в конечном итоге получить прибыль.

Еще один аспект ценности разнообразия для жизни делового человека – это необходимость смены впечатлений, помогающей мозгу расслабиться. Действительно, монотонность, однообразность происходящего вокруг угнетает нервную систему, приводит к депрессиям, усиливает чувство усталости. К тому же мозг человека наиболее продуктивно работает над одной и той же задачей небольшой промежуток времени, и смена объектов внимания всегда убыстряет темпы мышления и увеличивает производительность повседневного труда.

Образ.

Человек мчится в автомобиле по дороге. Его одежда развевается на ветру, мимо пробегают картины различных исторических эпох: первобытнообщинный строй (люди в шкурах, с дубинками, мамонты), античность (белые балахоны, дорические или ионические колонны), средневековье (храмы, церковная символика), новое время (символы науки, первые машины и механизмы), современность (компьютеры, высотные дома). Человек мчится дальше, ни на минуту не останавливаясь.

Доказательство закона.

Стремление к переменам, к новым впечатлениям всегда присутствует у человека, решившего заняться собственной карьерой и пройти путь от простого сотрудника фирмы или предприятия до руководителя, занимающего важный и ответственный пост. Причина подобного явления кроется в том, что от перспективных работников ожидают не только качественного исполнения требуемых работ, но и определенных нововведений, которые помогут предприятию или организации поправить дела, занять рынки сбыта, заметно повысить свой рейтинг, увеличить прибыли, уменьшить затраты и т. д. Действительно, хороший и молодой работник, постоянно пополняя запас новых впечатлений, способен на рождение прогрессивных идей и мыслей, которые могут помочь не только ему самому, но и его предприятию.

Постоянная смена впечатлений не позволяет человеческому мозгу застывать, деградировать, становиться подобным мозгу старого, впавшего в маразм старика. Напротив, обновление позволяет сохранять свежесть восприятия, оставаться молодым душой и даже омолаживать свое тело (ведь, как говорят специалисты, продолжение обучения, получение новых знаний и впечатлений омолаживает клетки мозга, который рассылает оздоровительные импульсы всему телу).

Тот, кто умеет не только находить совершенно новые впечатления в новых местах и ситуациях, но и находить нечто непроявленное в уже известном, знакомом, тем более способен на новации и творчество. Такой человек может принести с собой дух перемен, заставить погрязший в рутине коллектив расшевелиться, начать активно работать, более заинтересованно относиться к своему делу, стремиться не только «сделать свое дело и уйти», но иначе взглянуть на себя самого и то, чем работник занят во время трудового дня.

Примером того, как новые впечатления помогли человеку сделать успешную и блестющую карьеру, может послужить биография любого знаменитого художника, скульптора или модельера одежды. Эти люди, путешествуя по миру, посещая разные страны, экзотические местечки, созерцая памятники архитектуры, быт и одежды разных народностей, воспринимая дух былых цивилизаций, наполняют свое сознание впечатлениями и эмоциями и в результате создают произведения искусства, которые надолго остаются в памяти поколений, берегутся потомками как зеница ока.

В качестве более конкретного доказательства можно привести историю жизни знаменитого французского художника Поля Гогена, который написал множество великих полотен, материал для которых он почерпнул, путешествуя по островам Тихого океана.

Работая в Париже, Гоген чувствовал себя как будто скованным, привязанным к одному стилю, одной цветовой гамме. Он мечтал о далеких морях и островах, на которых живут люди, совсем не похожие на европейцев, отличающиеся от них и одеждой, и походкой, и разрезом глаз, и цветом кожи. И тогда художник решился оставить цивилизацию и начать путешествовать в поисках новых впечатлений.

Так он попал на острова Тихого океана, населенные туземными племенами. Его привлекали прекрасные смуглокожие женщины с глазами, похожими на глаза горных серн, их яркие цветастые одежды, лишь едва прикрывающие вызывающую желание наготу, их темные курчавые волосы, забранные в странные и маняще-прекрасные прически. Гоген рисовал этих женщин на длинных пустынных пляжах, с кувшинами, выдолбленными из плодов, с райскими цветами, вплетенными в локоны. Эти картины имели грандиозный успех и по сей день представляют часть сокровищницы мирового искусства.

Еще один пример того, как смена впечатлений способна породить в человеке скрытые способности, привести его к достижению успеха, – жизнь Сальвадора Дали и его жены Галы, которую художник любил больше жизни.

После того как Сальвадор и Гала познакомились, только что ставший знаменитым художник решил покорить сердце любимой женщины (которая тогда еще была замужем за поэтом Полем Элюаром) своими безумными выходками. Он возил ее по свету, показывая самые красивые местечки и уголки разных стран, он писал ее портреты, представляя Галу то в виде невинной девы, то в виде роковой женщины, он устраивал целые представления, чтобы вызвать на ее лице хотя бы тень улыбки. Он писал в ее честь целые романы, превознося любимую женщину в образах Леды, Богини, Святой.

В общении с Галой, которая была очень умна, хорошо образованна и достаточно тонка для того, чтобы понять чувства гения и разделить их, Дали черпал вдохновение для новых картин. Через некоторое время они поженились. Но и в последующей семейной жизни супруги не давали друг другу расслабиться и заскучать. Гала заводила молодых любовников, бросала Дали и уезжала, не оставив даже записки, не пренебрегала она и связями с женщинами. Сам же Дали находил невыразимое очарование о том, чтобы находить и снова обретать ее, разводиться и снова жениться на Гале, и черпать новые впечатления, становившиеся сюжетами новых гениальных произведений.

И последний пример необходимости новых впечатлений для плодотворного труда представляет собой судьба знаменитого исследователя морей и океанов Жака-Ива Кусто.

Этот поистине великий человек посвятил всю свою жизнь заботе о живой природе, исследованию ее нужд, описанию невиданных животных, изучению подводных растений и существ. Многие годы он плавал на своем специально сконструированном для экспедиционных целей корабле по всем водным просторам нашей планеты, снимая на кинопленку свои путешествия и погружения в глубины Мирового океана. По материалам этих съемок были созданы несколько фильмов, посмотрев которые, любой человек может осознать величие природы.

Кусто выступал с многочисленными докладами на научных конференциях, читал лекции в университетах, рассказывал всем желающим о том, как прекрасен подводный мир. Он делился полученными впечатлениями, ведь он повидал практически все моря и океаны. Благодаря деятельности знаменитого исследователя мы можем и по сей день наслаждаться видами морских растений и животных, слушать интересные рассказы о том, как протекает жизнь на дней водоемов, своими глазами видеть все, что происходит под водой.

Авторитетное мнение.

Свежие впечатления, новые знания, поездки по миру, открытие в себе талантов и способностей в значительной степени способствуют замедлению процесса старения клеток головного мозга, являющегося основным симптомом болезни Альцгеймера, или попросту старости. Смена впечатлений заставляет мозг находиться в постоянной активности, что положительно сказывается на общем состоянии организма и позволяет престарелым людям избежать такого явления, как старческий маразм.

(Из исследований современных американских ученых)

Обратная сторона закона.

Человек, постоянно стремящийся к переменам, к новым впечатлениям, наверняка теряет что-то очень важное в своей жизни. Он не имеет возможности остановиться, увидеть то, что происходит вокруг него, заметить людей, находящихся рядом, разглядеть их лица, а тем более понять, что происходит в их душе, в сердце. Такой субъект не способен по-настоящему любить, так как постоянно стремится к новым встречам и расставаниям, которые доставляют ему невиданное удовольствие. Он не способен войти в положение другого, так как просто не успевает сделать это, быстро пробегая мимо.

Решив работать, заниматься каким-либо делом, он не в состоянии сосредоточиться на нем, достичь качественного выполнения требуемого, так как постоянно меняет точку внимания, переориентируется на что-то новое, не может сосредоточиться на одном. Вместо того чтобы добиваться устойчивости и надежности, такой человек не способен удерживать внимание на чем бы то ни было долгое время – и по этой причине никогда не добьется успеха, не встанет крепко на ноги, не сможет противостоять натиску более профессиональных и прошедших испытание временем специалистов.

Байка.

Жил-был на свете человек, мудрость которого был признана всеми остальными людьми. Несмотря на свою молодость, он слыл пророком и ходил по городам и деревням, проповедуя собственное учение. Основой его учения была идея о том, что жизнь дается человеку лишь однажды, поэтому за то время, которое человек живет, он должен успеть сделать как можно больше: познать различные науки, обучиться ремеслам, побывать во многих странах, завести как можно больше друзей, влюбляться, страдать, терять и находить.

Для того чтобы достичь подобного, как учил мудрец, человеку необходима постоянная смена впечатлений: ведь как можно успеть сделать все, если сидеть на одном месте, ничем не интересоваться, никуда не ходить. Он говорил свои слушателям так: жизнь полна мудрости, она постоянно изменяется, даже в течение одного дня представая перед нами во многих ликах. Так почему бы и нам не последовать ее примеру и не стремиться к переменам, которые наполнят наше существование смыслом?

ЗАКОН 14БУДЬ ОТКРЫТ ДЛЯ ЗНАНИЙ

Знания – дают нам опору в жизни; чем их больше, тем более прочно мы стоим на ногах. Кто не ленится открывать свою душу для всего нового – тот всегда будет первым приглашенным на бал Жизни.

Толкование закона.

Кто-то из мудрых однажды сказал, что знание несет свет. Если истолковывать это высказывание, можно сказать, что только наличие определенных знаний у человечества, а также накопленный опыт смогли привести его на ту вершину развития, которой оно достигло сейчас. Человеческая эволюция изначально основывалась на обучении. Сначала человек научился ходить, потом добывать огонь, затем печь хлеб. С развитием общества он начал понимать, что познание мира несет в себе положительное зерно. Вспомним хотя бы тот факт, что в первообытнообщинном обществе весьма высокое положение занимали те люди, которые обладали знанием об устройстве мира, природных явлениях и т. д., так называемые шаманы, колдуны, которые впоследствии стали лекарями.

Именно с этого момента человек начал понимать, что знание – это не только обладание тем, чего нет у других, но и положение в обществе, почет, материальные блага и тому подобное. История изобилует примерами, которые показывают, как люди достигали успеха, имея при этом солидный багаж знаний. Более того, человеческое общество устроено таким образом, что бывает невозможно чего-то добиться при отсутствии образования. Еще совсем недавно обучение было привилегией только элиты общества, а простому человеку доставался в удел только тяжелый труд, призванный служить элитарной части общества. И рассчитывать на что-то большее необразованному человеку не приходилось.

Но с течением времени положение изменилось, и все люди получили возможность реализовывать себя. Изменилось все, но неизменным осталось только одно: как и прежде, успеха добиваются те, кто постоянно работает над собой. Конечно, можно попытаться что-то сделать, не имея при этом нескольких дипломов и ученых степеней, но нужно помнить, что человек более или менее образованный умеет мыслить более высокими категориями, нежели простой обыватель.

Одним из важнейших аргументов в пользу учения является карьера. Но это не все, что могут дать человеку знания. Чем больше человек знает, тем интереснее становится его жизнь. Границы его сознания как бы расширяются, позволяя увидеть окружающий мир в новом свете. Всем известна тяга русского человека к такой разновидности искусства, как театр. Но, казалось бы, зачем простому деревенскому Ване театр, когда гораздо интереснее посмотреть очередной крутой боевик – и таким путем получить положительные эмоции после напряженного трудового дня. Нельзя, конечно, утверждать, что кино – это плохо. Но очевидно, что одностороннее развитие человека пагубно сказывается на уровне его интеллекта.

Перечислять положительные стороны учения можно до бесконечности, поскольку они неисчерпаемы, но следует остановиться на том, что знание – это неотъемлемая часть человеческого существования; и хочет того человек или нет, ему все равно придется заниматься самообразованием, поскольку действительность постоянно требует этого. В начале прошлого тысячелетия никто и не знал о такой науке, как информатика, а теперь же жизнь без нее невозможно представить. Возможно, что через несколько десятков лет возникнет какая-нибудь новая наука, и человеку придется постигать и ее основы. Ведь невозможно жить в современном обществе и не идти в ногу с его достижениями.

Образ.

Сова, по древним поверьям, является символом мудрости. Во всех легендах ее описывают как существо разумное, которое помогало человеку во всех его испытаниях. Вспомним хотя бы русские народные сказки, где главному герою дает дельный совет мудрый филин. На рисунках народ изображал сову неизменно в очках, поскольку у людей сложился стереотип умного человека, который обязательно носит очки. Это представление было соотнесено с образом совы.

Доказательство закона.

Стремление быть образованным, не слыть невеждой, всегда занимало прочное место в человеческом сознании. Еще в XVIII веке в местечке Холмогоры, что находится в Архангельской губернии, жил паренек. Его отец промышлял рыболовством, чем и зарабатывал на жизнь. Мальчику Михайло с раннего детства казалось, что его жизнь скучна и обыденна. Все, что он видел вокруг себя, – тяжелый труд, грубость и невежество. Вместе с тем он был весьма любознательным мальчиком, но посещать школу не мог в силу своего происхождения, да и времени на это у него не было, потому что постоянно приходилось помогать отцу. Когда ему исполнилось семнадцать лет, он услышал от одного заезжего путешественника, что в столице есть школа, в которой обучаются дети независимо от их происхождения.

Тяга к знаниям была настолько велика, что несмотря на запреты отца и матери Михаил отправился тайком покорять Москву и познавать все премудрости наук. Надо сказать, что это был весьма упорный юноша. Он выдержал путешествие пешком в лютый мороз и добрался до столицы. Но это не единственное испытание, которое ему предстояло пережить в этом красивом, но жестоком к чужакам городе. Оказалось, что в свои семнадцать лет мальчик опоздал с поступлением в начальную школу и чиновники долго не соглашались допускать Михаила ко вступительным экзаменам.

Несколько месяцев он самостоятельно учился: читал книги, занимался правописанием, арифметикой, историей, географией и в то же время подрабатывал помощником писаря. И уже на очередных вступительных экзаменах в гимназию он блестяще сдал все предметы. Учеба давалась Михаилу легко, но его одноклассники постоянно терроризировали его. Дело в том, что он оказался единственным «взрослым» мальчиком в классе, поэтому его возраст и рост были предметом постоянных нападок гимназистов. Но эти трудности не сломили его духа, и он показал себя не только примерным воспитанником, но и одаренным учеником. Буквально за год Михаил освоил программу нескольких курсов и был переведен в старший класс.

Всю свою жизнь он стремился учиться, никогда не останавливался на достигнутом, поскольку не видел своей жизни без познания. Даже тогда, когда его имя прозвучало на весь мир, как крупнейшего гениального ученого, литератора, математика и т. д., даже тогда, когда он членом Российской Академии наук, он никогда не переставал заниматься наукой, искал и находил новые знания. Нетрудно догадаться, что речь здесь идет о великом Ломоносове. Но всеобщий почет не был единственным его приобретением. Так же, как его окружали преданные друзья и последователи, он нажил себе множество врагов. Но надо отметить, что ничто не сломило его. До последних дней жизни он заботился о развитии российской науки.

Образованность не несет с собой обязательный успех, но является тем фактом, без которого не может благополучно развиваться ни одно дело.

Авторитетное мнение.

Люди, пренебрегающие знанием, становятся лицом к стене.

(Китайская мудрость)

Очень плох человек, ничего не знающий и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились воедино два порока.

(Платон)

Знание и мудрость – украшение человека.

(Навои)

Обратная сторона закона.

Несмотря на положительные черты этого закона, он имеет и некоторые минусы. Как правило, если человек ставит перед собой задачу познать как можно больше, то начинает заглатывать информацию любого рода, лишь бы успеть ее поймать. Конечно, любознательность – очень важное качество человеческого характера, но все должно быть в меру. Крайности пагубно сказываются на результате. Много знать, возможно, и не так плохо, но не всегда знание является синонимом понимания. Поддаваясь веянию моды или каким-то другим причинам, человек набирается каких-то знаний, но они просто накладывается одно на другое, создавая хаос в его голове.

И получается, что человек знает много, но в то же время не знает ничего. Он пытается оперировать какими-то умными фразами, подключаться к серьезному разговору, при этом судорожно пытаясь вспомнить то, что он точно когда-то учил. Но проблема возникает всегда неожиданно. Внезапно он начинает осознавать, что в его голове все смешалось в одну кучу, как это обычно бывает с теми, у кого все накопленное не укладывается в определенную систему.

Кто-то из великих однажды высказал такую мысль, что познать все невозможно уже только потому, что человек изначально склонен к чему-то одному, а все остальное будет простым «скаканием по верхам». Ведь когда начинаешь гнаться за другими, то информация либо принимается, но не переваривается, либо вообще не принимается.

Важно не то, сколько субъект успел к тридцати годам получить дипломов, а какую пользу смог из этого вынести. Даже имея небольшой багаж знаний, человек может чего-то добиться, если он по-настоящему проникся ими, и наоборот, можно иметь десять дипломов, но при этом не помнить ничего из того, что действительно необходимо.

Человек, кичащийся своими «успехами» на этом поприще, подобен надутому индюку, который мнит, что он птица и имеет крылья, но, как оказывается, совсем не умеет ими пользоваться. Поэтому следует стремиться на практике показывать то, чему смог научиться. Именно это и отличает человека, обладающего знанием, от того, кто лишь много говорит о таковом. Словом, нужно учиться тому, что понимаешь и чем впоследствии можно будет воспользоваться – и тогда естьвсе шансы добиться успеха.

Байка.

Однажды Бог позвал двух людей и сказал: «Я наделю вас тем даром, который вы захотите, но при одном условии, что он будет применен с пользой; а также вы должны пообещать, что этот дар никогда не будет направлен во вред человеку».

Один человек пожелал иметь много денег, а другой попросил у Бога разума. Как они пожелали, так Бог и сделал. Тот, что получил деньги, на радостях путешествовал по всему миру, завел новых приятелей, накупил множество вещей, открыл немало собственных заводов и фабрик. Его жизнь была похожа на сказочный сон.

А тот, что пожелал себе разума, вел скромную жизнь. У него не было столько богатств и впечатлений, как у первого, но зато у него появился один-единственный друг, который ни разу его не подвел. Более того, у него появился бесценный дар предвидения, с помощью которого он помогал людям избежать несчастий.

И вот как-то богатый человек решил совершить путешествие на большом и прекрасном лайнере. Его масштабы и красота поражали воображение своим великолепием. По с равнению со всеми пароходами того времени, этот корабль был самым-самым. Он заказал себе билет в первом классе; его багаж составлял десять сундуков, множество чемоданов и большой саквояж с золотом. Перед самым отплытием эти два человека встретились – и тот, что обладал разумом, предостерег богача. Но легкомысленный человек только отмахнулся от надоедливого чудака:

– Ты просто завидуешь мне. Я не понимаю, зачем ты попросил и Творца такой глупый дар. А сейчас уйди и не мешай мне.

Но прорицатель не мог позволить богачу совершить то, что несет в себе гибель, и решился обманным путем уберечь его от беды. Он примирительно попросил пропустить с ним стаканчик за удачную поездку. Ничего не подозревая, богач согласился, и они отправились в ближайший кабачок. Разумный человек постоянно подливал в бокал приятеля виски, и уже через пару часов наш богач был не в состоянии идти самостоятельно и выбраться из заведения.

На следующее утро он проснулся у себя дома, а корабль уже был далеко от туманного Альбиона. Так он понял, что его путешествие не состоялось. А через два дня все газеты кричали о невероятной катастрофе, которая произошла с лайнером «Титаник» в Северной Алантике. Корабль затонул, а вместе с ним и утонули все сбережения богача. В гневе он начал укорять Бога в том, что он отнял у него тот дар, на что Бог ответил только:

– Ты глупый человек. И это твоя вина, что ты лишился всего. Конечно, легче пользоваться благами, ничего не делая. Но столь же легко и все потерять, что и произошло с тобой, а в этом ты должен винить только самого себя. Но ради справедливости я должен сказать тебе, что того человека, что выбрал себе разум, ждет удача – и твои насмешки над его бедностью были напрасны. Нет, я не буду творить чудеса и бросать к его ногам богатства всего мира: самое важное, что ему нужно, у него уже есть. И он сам добьется многого.

ЗАКОН 15НЕ ОГЛЯДЫВАЙСЯ В ПРОШЛОЕ, ЖИВИ НАСТОЯЩИМ И ПОМНИ О БУДУЩЕМ

Прошлое и будущее существуют только в нашем сознании, в действительности же есть только настоящее. Но если прошлое – необратимо, то будущее определяется нашими поступками в настоящем.

Толкование закона.

Что такое настоящее? Это именно то, что окружает человека в данную минуту, это он сам со своими интересами, радостями и проблемами, это люди, которые его окружают, и весь мир, находящийся вокруг него. Что такое прошлое? Прошлое – это сам человек, его взгляды на жизнь, горести и радости, но те, что уже прошли. И неважно, сколько времени отделяет человека от его прошлого – несколько десятилетий или один день. Все равно, мир, который был вчера, уже успел измениться, изменился и сам человек, пусть совсем немного, но он уже не тот, что прежде. Что такое будущее? Это человек, каким он будет завтра или спустя несколько лет. Каким он будет, об этом не знает никто, в том числе и он сам. И каким будет мир вокруг него завтрашним днем или когда-то еще, никто предугадать не сможет.

Но если прошлого уже нет, а будущего еще нет, тогда разве имеет смысл постоянно оглядываться на прошлое и сожалеть об утраченном? Все равно, никто на свете не может заставить время идти в другую сторону, возвращая человека в какие-то счастливые моменты его жизни. И никто не сможет перенести человека в завтрашний день, минуя сегодняшний, и сделать так, чтобы жизнь полностью изменилась и стала такой, какой она будет потом.

Самое главное условие, позволяющее человеку стать счастливым, – это способность жить сегодняшним днем, не сожалея о прошлом и не стараясь ускорить ход событий ради наступления будущего. Если человек умеет наслаждаться сегодняшним днем, то он в полной мере сможет реализовать все свои мечты и планы, добившись максимального результата. Люди, подолгу размышляющие над прошлым и будущим, стараются найти смысл жизни, забывая о том, что подлинный смысл – это каждый день, час или мгновение жизни, подаренной человеку Богом.

Нет никого несчастнее человека, отказывающего себе в мысли ощутить настоящее единственно важным и существенным для себя. Такой человек добровольно становится своим палачом, губит свою жизнь, совершенно не отдавая себе в этом отчета. Но что он приобретает? Разве бесплодные и бесполезные мысли о том, что безвозвратно потеряно, способны вернуть это к жизни? Даже если в прошлом осталось все, чем жил человек до этого, разве можно отказываться от настоящего, считая день сегодняшний пустым и бесполезным? А пустое стремление к будущему, надежды на то, что все в одночасье изменится самым чудесным образом? Разве способны заменить такие мечтания реалии сегодняшнего дня, пейзаж за окном, мерное тиканье часов, аромат свежеиспеченного хлеба и все остальное, что имеет значение для человека именно в эту самую минуту?

Авторитетное мнение.

Наша главная задача – не заглядывать в туманную даль будущего, а действовать сейчас, в направлении, которое нам видно.

(Томас Карлейль)

Нельзя дважды войти в одну и ту же реку.

(Гераклит)

(Омар Хайям)

Как странно мы проводим тот маленький отрезок времени, называемый нашей жизнью. Ребенок говорит: «Когда я стану юношей». Но что это означает? Юноша говорит: «Когда я стану взрослым». И, наконец, став взрослым, он говорит: «Когда я женюсь». Наконец он женится, но от этого мало что меняется. он начинает думать: «Когда я смогу уйти на пенсию». А затем, когда он достигает пенсионного возраста, он оглядывается на пройденный им жизненный путь; как бы холодный ветер дует ему в лицо, и перед ним раскрывается жестокая правда о том, как много он упустил в жизни, как все безвозвратно ушло. Мы слишком поздно понимаем, что смысл жизни заключается в самой жизни, в ритме каждого дня и часа.

(Стивен Ликок)

Не откладывай на завтра то, что можно сделать сегодня.

(Пословица)

Доказательства закона.

Мнения всех психологов сходятся в том, что человек обязательно должен стремиться жить «здесь и сейчас», не отказываясь от реалий настоящего ради призраков, оставшихся в прошлом, или того, что смутно видится в далеком будущем. Подобное отношение к жизни способно уберечь от самых разных проблем, в частности тех, что порождаются постоянным стрессом и беспокойством за прошлое или будущее.

Характерно, что подобное беспокойство возникает у нервных, чувствительных людей, которые каждый свой поступок подолгу обдумывают и анализируют. В это же время люди, не отличающиеся особой чувствительностью, практичные и несколько приземленные, практически не сталкиваются с подобными проблемами. Они прекрасно ладят с собой, живут в гармонии с окружающим миром и сполна наслаждаются всем, что приносит им настоящее. Именно поэтому разумно перенять у них подобное отношение к жизни, чтобы контролировать свою неуверенность и беспокойство.

Среди специалистов, прославившихся на весь мир благодаря своим исследованиям в данной области, можно вспомнить Д. Карнеги, в книгах которого можно почерпнуть информацию по самым разным вопросам. Карнеги много внимания уделяет тому, как научить человека избавиться от беспокойства, порождающегося неуверенностью перед завтрашним днем или тем, что осталось в далеком прошлом. Он опирается на жизненный опыт самых разных людей, которые решили строить жизнь по принципу «нужно жить настоящим», и от этого только выиграли.

Знаменитый врач сэр Уильям Ослер, о котором уже упоминалось в книге, признавал, что добился столь многого именно благодаря тому, что старался всегда «жить в отсеке сегодняшнего дня, отгороженном от остальных дней». Однажды сэр Уильям Ослер выступал перед студентами университета. И он привел им пример конструкции океанского лайнера, отдельные отсеки которого можно и закрыть, чтобы избежать поступления туда воды.

Сэр Ослер сказал студентам, что каждый них – это обладатель великолепного механизма, намного лучшего, чем гигантский лайнер, и каждый должен научиться контролировать свой механизм и защищать его от штормов, то есть вовремя изолировать его отдельные отсеки. Например, при необходимости каждый человек должен изолировать свое прошлое, то есть «мертвые вчерашние дни» или будущее – «неродившиеся завтрашние дни». Благодаря этому, как совершенно справедливо считал доктор Уильям Ослер, человек будет абсолютно защищен от напрасных потерь и переживаний.

Он говорил: «Изолируйте прошлое! Пусть мертвое прошлое хоронит своих мертвецов... Изолируйте вчерашние дни, которые освещали глупцам путь к могиле. Груз будущего, прибавленный к грузу прошлого, который вы взваливаете на себя в настоящем, заставляет спотыкаться на пути даже самых сильных. Изолируйте будущее так же герметично, как и прошлое... Будущее в настоящем... Нет завтра. День спасения человека – сегодня. Бессмысленная трата энергии, душевные страдания, нервное беспокойство следуют по пятам человека, который беспокоится о будущем...»

Таким образом, Ослер придавал значение только настоящему, тому, что есть в данный момент у человека: только оно способно влиять на его жизнь. Нет смысла отказываться от настоящего только потому, что давно прошедшее по какой-то причине кажется намного более красочным и увлекательным. И совершенно ни к чему придавать чрезмерное значение будущему, размышляя о нем постоянно.

На самом деле прошлое не имеет никакой власти на настоящую жизнь человека, оно должно быть совершенно независимым от него, и оставаться в памяти только как прошлый опыт, который может многому научить. И будущее – это только результат действий, производимых в настоящем. Если постоянно отказываться от сегодняшнего дня, ожидая наступления завтрашнего, то можно не сомневаться, что будущее окажется еще более серым и унылым, чем настоящее.

На самом деле для человека имеет значение только настоящее, его сегодняшний день, час, секунда. То, что дарит сегодняшний день, – это единственная реальность, это есть на самом деле, к нему можно прикоснуться, ощутить его рядом с собой. Поэтому никогда не нужно отказываться от удовольствий и радостей, которые можно себе доставить в настоящем, в пользу призрачного будущего, фантом которого не дает человеку спокойно жить, или прошлого, того, что уже прошло, и ничто на свете не может изменить существующего положения вещей.

Дейл Карнеги придерживается принципа, что к прошлому следует относиться спокойно, бесстрастно анализируя все события, чтобы впоследствии не повторять подобных ошибок. А потом лучше всего начисто забыть о потерях и печалях, чтобы не травмировать себя повторно. Только такой подход является единственно верным. Однажды с самим Карнеги произошел не самый приятный случай, когда постоянное сожаление об однажды совершенной ошибке стоило ему слишком дорого. Он задумал организовать мероприятие по образованию взрослых, для этого открыл филиалы в самых разных городах.

Проект оказался более чем дорогостоящим: на его осуществление ушло более трехсот тысяч долларов, но все деньги пропали впустую, так как он не принес абсолютно никакого дохода. Подобная неудача произвела огромное впечатление на Карнеги, она не просто выбила его из колеи, но заставила долгое время жалеть о совершенной ошибке. В результате он потерял сон и аппетит и находился в стрессовом состоянии. Но неудача ничему его не научила, и через некоторое время Карнеги снова предпринял подобную попытку. Разумеется, результат снова был неудачным. Только спустя значительный промежуток времени он смог детально проанализировать ситуацию, разобраться во всех своих ошибках, смириться с потерей и более не переживать по этому поводу, оставив все в прошлом.

Например, ученый Джордж Карвер вложил все свои сбережения в банк, который через некоторое время обанкротился. Карвер потерял все свои деньги, но ничуть не расстроился от этого. Неприятная новость не оказала на него своего трагического действия, потому что он смог подняться выше ситуации и больше об этом не вспоминал.

Образ.

Часы, которые вечно либо спешат, либо опаздывают. Можно без труда предположить, что их век окажется недолог. Человек обязательно осознает всю бесполезность данного предмета и избавится от него, поскольку ему нужны часы, идущие точно минута в минуту. Так и стремление жить либо прошлым, либо будущим не имеет ничего общего с настоящей мудростью, ибо нарушает неизменный распорядок к вещей и противоречит нормальной жизни.

Обратная сторона закона.

Разумеется, все вышесказанное совсем не означает, что человек совершенно должен отказываться от необходимости прогнозировать свое будущее, стараясь по возможности обезопасить себя от различных неприятностей. Разумеется, определенный труд просто необходим, чтобы день завтрашний не совсем разочаровал, но наоборот, оказался максимально удачным и благополучным. Нельзя начисто отказываться от размышлений по поводу того, каким будет будущее, новый день, месяц или год. Иначе подобная беспечность нарушит гармонию человека с миром, сделает его игрушкой в руках обстоятельств, что, разумеется, не принесет абсолютно ничего хорошего.

К тому же человек совершенно не должен отказываться от своего прошлого, стараясь начисто стереть из памяти все, что случилось с ним раньше. Прошлое должно при необходимости сопровождать человека, стараясь принести ему опыт, назначение которого – научить субъекта правильно поступать в различных ситуациях.

Человек, начисто отказавшийся от воспоминаний о своем прошлом и не думающий о будущем, подобен веточке, которая плавает в бурном океане. Ему не за что зацепиться, разум его пребывает в неведении, что случится с ним завтра и что случалось прежде. Такой человек слаб и беспомощен, и он сам не способен ощутить себя счастливым, потому что его разум пребывает в дремотном состоянии, отказываясь от размышлений. Такое положение вещей недостойно нормального гармоничного человека.

Притча.

Однажды в богатой и знатной семье родилась прекрасная девочка. С самого раннего детства все восхищались ее умом, красотой и талантами. Когда она выросла, ей пророчили блестящее будущее; множество самых достойных рыцарей предлагали ей руку и сердце. Но она говорила, что самое прекрасное случится у нее только в будущем, и лишь тогда она сможет сделать свой выбор. Время шло, девушка состарилась, так и не совершив в совей жизни абсолютно ничего хорошего. У нее не было детей, она осталась в одиночестве. И тогда она начала жалеть о прошлом, сетуя обо всех утраченных возможностях. Так и прошла ее жизнь, не принеся ей ни одной минуты счастья, потому что она сама добровольно отказывалась от настоящего ради будущего.

ЗАКОН 16ТРУД НА ТВОЮ ПОЛЬЗУ ОБЛАГОРАЖИВАЕТ

Иногда умение распределить работу между другими, высвободив свое время, позволяет расслабиться и одновременно распознать те положительные качества в людях, которые вам могут впоследствии пригодиться.

Толкование закона.

Умение воспользоваться чужими силами для выполнения собственных задач часто воспринимается как нечто недостойное. Однако на самом деле в этом нет ничего плохого. Попробуем выяснить, так ли это на самом деле.

Среди людей попадаются такие, которые не могут жить, не трудясь. Оставаясь без дела, они начинают скучать и тосковать, и, только будучи максимально занятыми, они чувствуют себя нужными и видят смысл в жизни. Такие люди никогда не признаются в том, что труд – средство их существования. Они могут жаловаться своим знакомым на тяжелую жизнь и демонстративно переживать по поводу отсутствия свободного времени, но ни за что не согласятся на предлагаемую им помощь. Еще бы, ведь это означает самим остаться без работы.

Для мудрого человека такие люди – просто находка. Не используя никаких особенных ресурсов, с вполне оправданной мыслью, что совершает благое дело, человек может таким образом обставить дело, что нужное для него лично будет выполнено трудоголиками. Кто при этом страдает? Однозначно, никто. Потому что для тех, чей труд будет использован, это является величайшим благом, а тот, для кого он будет использован, тоже не совершает ничего преступного. Все довольны, а, значит, дело выполнено самым лучшим образом.

Способность пользоваться чужим трудом в своих целях, верно определяя объект, с помощью которого это стало бы возможным, – замечательное качество. Самого человека нельзя обвинить в том, что малоприятную для себя работу он перекладывает на того, кому она покажется благом. А раз так, то такое качество обязательно должен воспитывать в себе тот человек, который желает постичь законы самоуправления.

Как известно, труд облагораживает. Но вряд ли кто-то не согласиться с тем, что облагораживать может только тот труд, результат которого является положительным, а сам процесс работы приятным. Раз так, то каждый человек должен заниматься своим делом, тем, что у него получается лучшим образом. Это еще одна причина, говорящая в пользу чужого труда на благо собственной идеи.

И последний факт в пользу данного закона. Любое дело должно выполняться с удовольствием. Это возможно только в том случае, если тот, кто берется за дело, компетентен в данном вопросе. Тогда и результат выполнения будет несомненно положительным. Поэтому если кто-то способен разглядеть способности другого человека, а затем поручить ему что-то, то это очень хорошо.

Образ.

Человек, занимающий руководящую должность. Он обладает умением распределить дело, требующее выполнения таким образом, что каждый из окружающих его людей получит посильную часть обязанностей. Поскольку все будут заняты делом, то ни у кого не возникнет недовольства по поводу того, что его перегрузили, тогда как остальные бездельничают. Что же касается самого руководителя, то его бездействие будет восприниматься как нечто совершенно естественное, так как он выполнил свою основную обязанность, заключающуюся в распределении дел.

Доказательства закона.

Труд окружающих способен обратить себе на пользу любой предприимчивый человек. Ясно, что в его натуре должна присутствовать изрядная доля хитрости, без которой невозможно обойтись. Однако подобное качество вполне можно воспитать в себе.

Люди, которые умеют использовать чужой труд себе на благо, могут восприниматься окружающими по-разному. Кто-то испытывает к ним чувство, сродни презрению, с примесью зависти. Другим импонирует такая способность, и они называют обладающих ею людей прирожденными организаторами. Как бы там ни было, но подобное качество может быть очень полезно в некоторых жизненных ситуациях.

Если человек умеет и любит выполнять какое-то дело, то он будет только рад, если ему представиться случай продемонстрировать это. А раз так, то человек, который позволит ему это сделать, не будет восприниматься как презренный эксплуататор, а напротив, как предоставляющий ценную возможность. Недаром в прежние времена каждая более или менее значительная область славилась своими мастерами. Те или иные товары привозились на рынки и ярмарки именно из той стороны, где они изготовлялись наилучшим образом.

Так, например, исторические хроники свидетельствуют, что одни из лучших клинков изготовляли мастера из Аджлуна, что на севере Иордании. В эпоху средневековья в этой местности было развито оружейное дело. Долгое время Аджлун снабжал саблями, кинжалами, мечами и прочим холодный оружием армии арабов. Высокое качество изделий аджлунских мастеров позволяло использовать их труд другим людям, которые нуждались в производимой ими продукции. При этом и те, и другие были вполне довольны.

Мастерство древнеиндийских металлургов также славилось далеко за пределами Индии. Существовала даже поговорка «в Индию сталь возить», что означало то же самое, что и ехать в Тулу со своим самоваром. Все это наводит на мысль о том, что выполнение любого дела надо поручать тому, в компетентности кого не приходится сомневаться.

Люди, обладающие каким-либо мастерством или умением, обычно не предлагают свои услуги окружающим. Конечно, возможны и исключения, но ждать, пока кто-то захочет сам выполнить твое дело, недопустимо. Нужно уметь преподнести ситуацию таким образом, чтобы не чувствовать потом себя обязанным тому, кому поручаешь дело.

Нужно не просто уметь использовать чужой труд себе на пользу, но делать это так ловко, изящно и естественно, чтобы у окружающих не возникали сомнения в том, что это им оказали услугу. В противном случае результатом использования чужого труда может стать весьма неприятное последствие.

Так, в истории Франции запечатлена такая личность, как монарх-фальшивомонетчик. Постоянные войны, которые велись этим королем, требовали значительных затрат, вследствие чего он всеми средствами стремился к обогащению. Это проявлялось во всем, в том числе и в производстве фальшивых денег. Он использовал труд своих подданных для неблагородных целей – изготовления фальшивых монет.

Одна древняя перуанская легенда гласит, что однажды небесные боги Солнце и Луна послали на землю своих детей – сына Манко и дочь Маму. Отец-солнце поручил сыну определить место, где должен быть основан новый город – столица державы инков. Для определения этого места отец вручил сыну золотой жезл. Стены великого города должны были быть заложены в том месте, где этот жезл легко войдет в почву.

Выйдя из вод озера Титикака, брат и сестра приступили к исполнению порученной им обязанности. Их путь был долгим и трудным. Но вот, наконец, в долине Куско золотой жезл вошел в почву практически полностью. На этой зеле вскоре вырос город инков. Дети выполнили волю своих родителей и справились с поручением.

Специфика данного закона заключается в том, что любая порученная работа должна быть в принципе выполнимой. Иными словами, если человек твердо уверен в том, что тот, кому он поручает какую-то обязанность, справится с ней, то он может надеяться на хороший результат. Если же он действует наугад, надеясь на случай и при этом делая другого человека ответственным за выполнение важного дела, то он почти наверняка прогадает. Лучше выполнить самому то, что вряд ли может быть выполнено другими. Даже если есть лишь один шанс того, что дело будет провалено, это уже серьезная причина в пользу отказа от чужих услуг.

Итак, можно сделать определяющие для данного закона выводы. Труд окружающих на пользу самому себе, безусловно, является составляющим фактором успеха, но его использование должно быть одним из возможных стратегических средств, а не постоянным способом выполнения своих дел. Для того чтобы обладать умением использовать чужие способности себе на благо, нужно быть хитрым и мудрым человеком. Очень важно не восстановить окружающих против себя, ведь это так легко сделать посредством неправильного распределения обязанностей. Человек должен понимать, что только умелое и качественное выполнение дел можно считать достойным, а потому только к подобному и надо стремиться.

Авторитетное мнение.

Можно быть хитрее другого, но нельзя быть хитрее всех.

(Ф. Ларошфуко)

От хитрости до плутовства – один шаг, переход от первого ко второму очень легок: стоит прибавить к хитрости ложь, и получится плутовство.

В жизни бывают случаи, когда самой тонкой хитростью оказываются простота и откровенность.

(Ж. Лабрюйер)

Обратная сторона закона.

Обратная сторона данного закона действует в том случае, если человек начинает злоупотреблять использованием чужого труда в своих целях. Если людям поручают ту работу, которая у них не получается, то среди них начинает расти недовольство. Большинство государственных переворотов произошли именно потому, что к людям относились только как к бездушным источникам рабочей силы. Об этом необходимо помнить.

Распределяя обязанности между окружающими, важно не уподобиться директору-самодуру, который вменяет людям в обязанность то, что в действительности невыполнимо. Для того чтобы использовать чужой труд себе на пользу, нужно быть тонким психологом, для которого души и способности окружающих не являются секретом. Чтобы добиться успеха, человек должен располагать исчерпывающей информацией о том, какие способности есть у других людей. В противном случае он не только не добьется желаемого, но и приобретет врагов в лице тех, чей труд хотел использовать.

Предположим, что человек перепоручил неприятную для себя обязанность другому. Причем этот другой не имеет ни малейшего представления о том, как именно выполнить это неожиданно свалившееся на него дело, да и желание учится в нем тоже отсутствует. Может быть, он постарается выполнить то, что было ему поручено, однако за результат его деятельности никто не поручится. В итоге плохо будет обоим: и тому, кто поручал, так как он получит совсем не то, что ему было нужно; и тому, кто выполнял, так как его самооценка наверняка пострадает.

Кого принято называть руководителем от Бога? В первую очередь того, кто умеет распознавать в людях скрытый потенциал. Тот, кто не способен мыслить масштабно, никогда не сможет выявить в людях их скрытые качества, чтобы затем использовать их в свою целях. Попытки повернуть дело таким образом, чтобы окружающие выполнили всю малоприятную работу, могут оказаться безуспешными, а инициатор в итоге приобретет немало оппонентов, недовольных его поведением.

Не стоит чрезмерно увлекаться использованием чужого труда. Даже если у человека великолепные организаторские способности, он все равно может попасть в неприятное положение, если будет считать себя самым хитрым. Среди окружающих могут попасться люди куда более проницательные, способные мгновенно распознать его намерения и «снять сливки» для себя.

Басня.

С самого утра в лесу царило оживление. Должно было завершиться строительство огромного терема, в котором поселились бы все звери. Все необходимое уже было собрано, и среди оборудования, сваленного в одну большую кучу, особо выделялся громадный стол. Его было решено поставить во дворе, чтобы каждый житель терема мог наслаждаться вечерами кристально чистым воздухом, попивая вкусный чай.

Когда строительство дома было завершено, осталось только установить стол. Но для начала его нужно было перенести на то место, где его планировали поставить, а именно – под большую раскидистую яблоню.

– Ну, – проговорил царь зверей лев, – кто понесет стол? Может быть, ты, медведь?

– Ну что ты! Ты ведь знаешь, что с моим радикулитом нельзя поднимать тяжелое.

– Тогда, может быть, два волка возьмутся за это дело?

Но волки тоже сказали, что страдают ужасным недугом – малокровием – и им никак нельзя напрягаться. И тут появилось несколько муравьев, и многозначительный взгляд мудрого льва устремился в их сторону...

ЗАКОН 17БУДЬ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНЫМ В ПОСТУПКАХ

Создать порядок из хаоса прежде всего необходимо в своих поступках. Хаотичное поведение – порождает разлад в душе и в отношениях с окружающими людьми. Последовательность – вот корень самоуправления.

Толкование закона.

Ну почему как только люди видят книжные полки и письменный стол, на которых царит идеальный порядок, они сразу же начинают превозносить личные качества человека, который позаботился о его наведении? И откуда у них только появляется уверенность в том, что этот самый любитель порядка – человек необыкновенно талантливый и удачливый в делах? Может быть, так происходит потому, что на подсознательном уровне каждый человек знает: создать порядок из хаоса значит в мгновение ока оказаться на пол пути к достижению поставленных целей.

В самом деле, кто из нас не замечал, как легко дается текущая служебная работа только потому, что рационально и удобно организовано рабочее место? А отзывы сослуживцев по этому поводу? Если бы кто-нибудь когда-нибудь обращал на них внимание, то ему открылся секрет успеха. А говорят в подобных случаях чаще всего следующее: «Еще бы у него дело не пошло! Вы видели, какой порядок у него на рабочем месте. Да у него просто страсть к систематизации. Наверняка у него аналитический склад ума». Другими словами, аккуратность в поступках может сослужить хорошую службу и стать хорошим фундаментом для приобретения репутации порядочного человека.

Конечно же, не у всех людей, добивающихся успеха в той жизни, аналитический склад ума и страсть к систематизации. Но у большинства из них есть одно золотое качество, помогающее им преодолевать жизненные невзгоды, – это умение навести порядок в своих мыслях в тот момент, когда мир угрожает обрушиться им на голову, умение быть последовательным в своих поступках. Что это им дает?

Это позволяет сохранять хорошие отношения сослуживцами и теплые – с родственниками. В самом деле, кому придет в голову сомневаться в человеке, который настолько постоянен в своих пристрастиях, настолько последователен в своих поступках, что в любой момент времени можно знать, чего от него можно ждать.

Люди, умеющие сохранять последовательность в своих поступках, никогда не пробуждают у окружающих напрасных надежд. Действительно, когда человек изо дня в день демонстрирует определенные образцы поведения, то даже самому невнимательному человеку из его окружения не придет в голову ожидать от него поступка вовсе ему не свойственного.

Умение последовательно проводить свою политику в жизнь особенно ценно для людей, ориентированных на карьерный рост. Как правило, людям, обладающим умением приводить в порядок свои мысли, систематизировать свои умозаключения и шаг за шагом идти к намеченной цели, придерживаясь разработанного плана, не приходится укорять себя за необдуманные поступки и поспешные выводы. Такие люди никогда не испытывают угрызения совести за то, что непоследовательность в поступках послужила причиной их разлада с сослуживцами или начальством.

Умение быть последовательным в мыслях и поступках дает человеку возможность владеть собой в любой ситуации, а также эффективно управлять людьми.

Образ.

Может быть, кому-то из читателей удастся вспомнить мультфильм о незадачливом артисте, который договорился с директором Дома творчества о своем участии в концерте, но которому так и не удалось выступить? В своей неудаче артисту не пришлось никого винить, кроме самого себя. Просто ему не удалось справиться со своим воображением. Каждый день он выдумывал все новые и новые номера: то ему хотелось выступить с басней – и он начинал просмотр соответствующей литературы, то он вспоминал о своих необычайных вокальных данных и проводил дни, разучивая популярные песенки, то вдруг... Так прошел месяц. В результате номер оказался неподготовленным.

Доказательства закона.

Умение быть последовательным в поступках – это, безусловно, редкое и ценное качество. Но ведь всегда можно найти способ приобрести ту или иную ценность. И такое качество, как последовательность, не является исключением. Но что предпринять для того, чтобы такое приобретение состоялось?

Всем известный Дейл Карнеги говорил о том, что трагедия большинства людей состоит в неумении угадать в самых обычных вещах средства к осуществлению самых заветных желаний. Большинство людей предпочитают проводить свою жизнь чаяниях на будущее, нежели оглядеться вокруг и поискать путь к успеху и процветанию. А между тем, достаточно всего лишь посмотреть по сторонам, оценить окружающую действительность, привести в порядок свои суждения – и решение уже готово. Остается только запастись терпением и начать последовательно приводить свои планы в жизнь.

Но давайте обратимся к примеру с тем, чтобы та легкость с которой на страницах этой книги говорится о возможности достичь успеха, научившись приводить в порядок свои мысли и став последовательным, не казалась надуманной.

Хотелось бы рассказать о жизни одного из самых прогрессивных деловых людей Америки, жившего в первой половине XX века Эдварда С. Эванса. Может быть когда-нибудь кому-то из читателей доведется приземлиться в Эванс-Филд – аэропорту, названном в его честь.

Эдвард Эванс долгое время был президентом компании «Эванс продакт», которая в течение продолжительного периода времени была зарегистрирована на Нью-Йоркской фондовой бирже. Многие знали о его работе в компании, о том, как ему, начавшему свой путь в компании с рядового продавца, удалось занять президентское кресло. Но найдется мало людей, которым бы был известен тот факт, что в течение долгого времени Эдвард Эванс работал за мизерную плату и не решался изменить свою судьбу. Найдется еще меньше людей, которым было бы доподлинно известно, что все доходы, полученные от начатого собственного дела были потеряны в результате банкротства банка, что, получив такой удар, Эдвард Эванс настолько тяжело заболел, что врачи сказали ему, что скорая смерть неизбежна.

Эдвард Эванс никогда бы не смог достичь столь впечатляющих успехов, если бы он в одно прекрасно утро не осознал, что глупо тратить время на копание в прошлом и ожидание счастливого случая. Нужно просто навести порядок в своих мыслях и начать поступать, руководствуясь принципом «здесь и сейчас».

Когда Эдвард Эванс сделал это открытие, он перестал переживать по поводу того, что остался должен своим акционерам шестнадцать тысяч долларов, и стал искать работу с годовым жалованьем в двадцать тысяч долларов (стараясь вернуть прежний уровень жизни). Эдвард Эванс, будущий президент крупной компании, согласился на работу, приносящую тридцать долларов в неделю, потому что на тот момент было важно остаться в живых и не умереть с голоду.

Немного наладив свой быт, Эванс стал подумывать о карьерном росте. Каким бы стремительным ни казался взлет Эванса, нельзя сказать, что его путь к креслу президента компании был полон счастливых случайностей. Ему пришлось пройти все ступени служебной лестницы, ведущей в кабинет президента. Ни разу ему не представилось случая перескочить несколько ступенек. Однако Эванс не жаловался. Он понимал, что успех в будущем возможен лишь в том случае, если нет разлада в душе, если нет разлада в отношениях с окружающими. А потому Эванс всегда старался быть последовательным в своих поступках.

Для того чтобы окончательно убедить всех читателей в том, что последовательность в поступках позволяет владеть собой в любой ситуации и управлять людьми, обратимся к эпизоду из жизни одного из самых успешных бизнесменов Дальнего Востока, работавшего в 50-ых годах XX века, Гейлена Литчфилда.

В 1942 году Литчфилду довелось работать в Шанхае. В период его работы город был захвачен японцами. Литчфилду, управляющему Азиатской страховой компанией в Шанхае, было предписано ликвидировать все фонды компании и передать списки ценных бумаг японскому генералу. Гейлен Литчфилд сделал то, что от него требовали японцы, под страхом смерти. Однако он не включил в указанные списки ценные бумаги на сумму 750 тысяч долларов, которые принадлежали Гонконгской организации.

Когда об этом узнал генерал, то Литчфилда не было в конторе. генерал был в ярости. Литчфилду грозил расстрел. Но Гейлен Литчфилд не запаниковал. Он решился придерживаться выбранной программы действий, а потому не стал пытаться лично или через переводчика обращаться к генералу, не стал пытаться бежать из Шанхая или укрываться в городе от его людей. Он просто решил выйти на службу в положенный срок и дать требуемые объяснения в случае необходимости.

В результате история закончилась следующим образом: Литчфилд пришел в контору в положенное время, в кабинете его уже ожидал японский генерал. Литчфилд не начинал разговора первым, так как ранее обдумал свои действия. Генерал просто посмотрел на Гейлена и не сказал ни слова. Через шесть недель японский военачальник покинул Шанхай. Ценные бумаги, принадлежавшие Гонконгскому отделению Азиатской страховой компании, так и не были включены в список ликвидируемых фондов Шанхайского отделения компании.

Последовательность в поступках помогла Гейлену Литчфилду спасти свою собственную жизнь.

Авторитетное мнение.

Сожаление о неразумно растраченном времени, которому предаются люди, не всегда помогает им разумно употребить его остаток.

(Ж. Лабрюйер)

Обратная сторона закона.

И в толковании закона, и в его доказательствах было немало сказано о том, что последовательность в поступках помогает человеку добиваться поставленных целей, получать признание окружающих и вознаграждение, компенсирующее затраты сил и энергии на достижение желаемого результата. При этом предполагалось, что успех обязательно придет, если человек проявит немного терпения и шаг за шагом пройдет весь путь, ведущий к заветной цели. Главным должен стать принцип «Тише едешь – дальше будешь».

А между тем в повседневной практике можно найти немало примеров того, как люди рисковали и вместо того, чтобы действовать разумно и не спеша, решительно сокращали первоначальный план действий, торопили время и... И добивались успеха.

Кому из нас не приходилось завидовать смельчаку, решившему проскочить несколько ступенек лестницы, ведущей к успеху? Конечно, рано или поздно успех приходит, а потому можно позволить себе роскошь быть последовательным. А что, если хочется, чтобы успех пришел скорее?

Хочется заострить внимание на том, что не всегда последовательное претворение намеченного плана в жизнь является той стратегией, которая позволяет в кратчайший срок добиться намеченного результата. Жизнь полна неожиданностей. И в этой жизни подчас очень важно суметь разглядеть возможность немного сократить тернистый путь к успеху и благополучию.

Конечно, последовательность – это ключ к самоуправлению. Только не стоит забывать о том, что слишком хорошо – тоже нехорошо, и не нужно превращать прекрасную идею, способную улучшить качество вашей жизни, в абсурд. Только будучи последовательным, можно прийти к желаемому результату. Но не надо настаивать на неукоснительном соблюдении заведенного порядка, когда некоторое отступление от правил поможет, сэкономив и время и ресурсы, добиться желаемого и при этом получить моральное и материальное вознаграждение. К слову сказать, такое вознаграждение с лихвой компенсирует муки, испытываемые оттого, что пришлось проявить некоторую непоследовательность в действиях.

Басня.

Лебедь, щука и рак.

(И. А. Крылов)

ЗАКОН 18НЕ ОТКЛАДЫВАЙ НА ЗАВТРА ТО, ЧТО МОЖЕШЬ СДЕЛАТЬ СЕГОДНЯ

Откладывая на потом не слишком срочные дела, вы рискуете накопить целый вагон нерешенных проблем, справиться с которыми рано или поздно станет просто невозможно. Дорогу осилит идущий, нерешенные проблемы – тормоз на пути к цели.

Толкование закона.

У каждого человека есть в жизни какие-то проблемы. Одни кажутся очень важными и требуют немедленного решения, другие же менее важны и могут немного подождать. Необходимо встретиться с нужным человеком и решить с ним определенные вопросы. Но человек этот не слишком приятный, да и вопросы, которые предстоит решить, также не совсем приятны. И что изменится, если встретиться с этим человеком не сегодня, а завтра, или отложить неприятный разговор на некоторое время, а потом к нему можно будет вернуться и решить эту проблему.

Да, так можно поступить. Отложить решение неприятных вопросов, не встречаться с людьми, которые не вызывают симпатии. Так можно ждать достаточно долго. Но при этом нужно помнить, что нерешенная проблема останется. Она будет постоянно напоминать о себе, подобно больному зубу, который постоянно ноет. Боль не слишком сильная, но все время неприятная. Очень хочется избавиться от нее, но очень не хочется принимать какие-то меры. Так все и будет тянуться, пока данная проблема не станет первостепенной, не выйдет на первый план. В этом случае ее все равно придется решать. Это может быть крайне трудно и даже болезненно, на решение данной проблемы придется затратить много сил и времени.

Так стоит ли все время откладывать на потом ее решение? Только те люди успешно решают свои дела и многого добиваются в жизни, которые не откладывают в долгий ящик решение даже самых неприятных проблем. И пусть встреча не обещает ничего хорошего, а разговор будет весьма неприятным. Но стоит все-таки собраться с силами, назначить встречу, переговорить и решить все проблемы раз и навсегда.

Многие откладывают решения проблем под предлогом, что нужно хорошенько все обдумать. Но «обдумывание» может затянуться надолго. Но это не только не решит проблему, но может создать новые трудности, ведь нерешенные проблемы очень часто равны упущенному шансу. И приходится впоследствии сожалеть о том, что решение не было принято раньше. Достичь успеха, добиться значительных результатов, обрести высокое положение в обществе могут только люди целеустремленные, которые не боятся искать выход из сложной ситуации здесь и сейчас. Нужно взять себе за правило решать быстро все проблемы, чтобы не оставался неприятный осадок от невыполненных дел. Только решив все проблемы, можно обрести душевное спокойствие, добиться желаемого результата и получить успех.

Образ.

Рассуждая об этом законе, можно вспомнить об образе Скарлетт О'Хара, жизнь которой описана в книге Маргарет Митчелл. Скарлетт пришлось столкнуться со множеством проблем. Она очень часто не видела выхода из трудной ситуации, и у нее опускались руки. Но она всеми силами старалась отогнать от себя думы об этих проблемах. Она повторяла себе:»Я подумаю об этом завтра». Это было своеобразным обманом, необходимым для того, чтобы успокоиться. Но на следующий день Скарлетт понимала, что проблемы нужно решать сейчас, потому что они все равно останутся – и никто их, кроме нее, не решит. Она начинала думать и действовать, что и принесло ей успех. В очень трудных ситуациях эта хрупкая женщина оказалась сильнее многих мужчин – и всего в жизни смогла добиться своим трудом.

Доказательство закона.

История знает немало примеров, когда вовремя решенные проблемы приводили к блестящим результатам, а затягивание решения различных вопросов имело самые печальные последствия. В этой связи можно вспомнить различных исторических деятелей.

Весьма устремленным человеком, который всегда старался добиться результата и не выносил нерешенных проблем, был Теофраст фон Гогенгейм. Добившись значительных результатов в области медицины, он считал, что превзошел в своих знаниях врача древности Цельса, поэтому себя он называл Парацельсом. Парацельс всегда старался как можно больше сделать сразу, чтобы незавершенные дела не накапливались. Он четко знал, что не стоит откладывать решение проблемы, ведь все равно рано или поздно ее придется решать. Кроме занятий медициной, он также уделял внимание и оккультным наукам и был весьма сведущ в астрологии.

Его занятия вызывали раздражение у многих священников, а один из них, отец Себастьян, открыто проповедовал прихожанам, что Парацельс в своей лаборатории вызывает духов преисподней и общается с самим князем тьмы. Проповеди отца Себастьяна – привлекали многих и не только среди простого народа, но даже среди знати – и к нему прислушивались многие. В итоге горожане стали собираться у дома ученого и выкрикивать в его адрес различные угрозы. Ученый пытался вразумить собравшихся. Своими речами он всякий раз останавливал толпу. Но, подстрекаемая фанатиком отцом Себастьяном, толпа собиралась вновь.

Друзья Парацельса советовали ему уехать из города, чтобы волнения улеглись и все забылось. Но Парацельс не хотел оставлять своих исследований в лаборатории. Он решил вызвать отца Себастьяна на ученый спор, чтобы честно и открыто в присутствии многих почтенных граждан выяснить все нерешенные вопросы. Отец Себастьян не хотел открытого обсуждения проблемы, продолжая натравливать на Парацельса доверчивых прихожан. Но под давлением общественности был вынужден согласиться.

Полемика между ученым и священнослужителем длилась не один месяц. Но Парацельс понимал, что он не должен отступать. Ради того, чтобы продолжать ученые изыскания, ради научных открытий он должен будет выдержать все нападки. Каждый день приходил Парацельс в ратушу и отвечал на вопросы, приводя все новые доказательства необходимости научных исследований.

Наконец, споры прекратились и совет граждан вынес решение. Парацельс обязан был покаяться в храме и внести деньги на строительство нового костела. Свои же ученые изыскания он может продолжать, но только под наблюдением священнослужителей, которые имеют право задавать ему любые вопросы и прекратить любые исследование, если они только противоречат догматам веры. А также ученому вменялось предоставлять ежегодный отчет в ратушу. Парацельс негодовал. Но, как человек деятельный, он не смирился с таким решением. Через некоторое время он добился отмены надзора священников. Когда умер отец Себастьян, он запретил священникам переступать порог его дома. Но ежегодные отчеты в ратушу он поставлял исправно, считая это делом полезным, которое может послужить на благо науке.

Деятельность ученого может служить прекрасным примером. Ведь он никогда не откладывал решение проблем. Пусть ему неприятно было выслушивать нападки религиозных фанатиков, но Парацельс знал, что если он уедет, скроется от своих недоброжелателей, подчинится мнению толпы, то, вернувшись через некоторое время, он вернется к той же проблеме. И ему опять придется выносить нападки священников, которые будут натравливать на него толпу.

Стоит помнить о примере этого ученого и стараться решать проблемы. Нерешенные проблемы не исчезают, они остаются, обрастая все новыми и новыми трудностями. И приходится все равно распутывать этот клубок вопросов, чтобы обрести спокойствие и стабильность. Ведь в том случае, когда есть нерешенные проблемы, когда следует утрясти, решить неприятные вопросы, душевное спокойствие невозможно. Кажется, что все в порядке, все отлично, но стоит вспомнить о том, что надо еще каким-то образом уладить дела, решить «дела давно минувших дней», и настроение портится, об этом не хочется думать, но мысли постоянно к этому возвращаются.

Авторитетное мнение.

Я никогда не сожалею о том, что сделал, но очень часто о том, что сделать не удалось.

(Чжуан Цзы, китайский философ, IV век до н.э.)

Все вопросы нужно решать вовремя.

(Теодор Рузвельт)

Старайся все делать быстро, не откладывай решение вопросов, и ты всегда будешь первым.

(Наполеон Бонапарт)

Обратная сторона закона.

Не стоит откладывать на потом то, что можно сделать уже сейчас. Это прекрасное правило помогало очень многим добиться успеха в жизни. Но также следует задумываться и о том, всегда ли нужно стремиться решить все проблемы очень быстро, что называется – одним махом. Ведь некоторые проблемы бывают настолько сложны и запутаны, что требуют очень тщательного обдумывания. Быстро решить их не получится. Поспешность может лишь все испортить.

В этом отношении очень показателен пример двух министров короля Людовика ХIV. Его первый министр финансов Фуке был человеком очень деятельным. Он стремился затмить других придворных блеском и роскошью. О его потрясающе роскошных домах, экипажах, драгоценностях говорил весь Париж. Для короля министр Фуке устраивал грандиозные охоты, на которые затрачивались колоссальные средства.

И очень скоро при дворе, видя такую роскошь, стали говорить, что министр тратит слишком много средств. Молодой Людовик ХIV стал прислушиваться к этим разговорам. Фуке понимал, что им многие недовольны, многие стремятся к его гибели. Но самое главное – к нему охладел король. Нужно что-то предпринять, чтобы вернуть себе расположение короля.

Место Фуке стремился занять Кольбер. Друзья советовали Фуке обдумать все и решить финансовые проблемы. Но Фуке не внял разумному совету, он стремился поразить короля и двор роскошью. Вместо того чтобы привести финансы в порядок, он начал устраивать один роскошный прием за другим. Балы сменяли друг друга. Король вызывал к себе Фуке, чтобы напомнить ему о финансовых делах, но вместо этого министр приглашал короля на очередное празднество, всячески избегая серьезного разговора о финансах. Фуке думал, что роскошными приемами он смягчит сердце короля, вернет утраченное расположение монарха.

В это время Кольбер тщательно узучил финансовое положение страны. Подсчитал, какие огромные траты совершает министр финансов. Выбрав нужное время, Кольбер явился к королю и представил ему полный доклад о положении финансов. Король разгневался. Фуке был арестован, а его место занял Кольбер. Очень расчетливый и изворотливый, он всегда точно просчитывал каждый свой ход. Кольбер не откладывал решение проблем, но никогда не стремился решить все очень быстро, не обдумав тщательно все детали.

Притча.

Известен исторический пример, как важно все выполнять вовремя. Известный художник и скульптор Бенвенуто Челлини однажды попал в тюрьму. Против него выдвигались серьезные обвинения, но Челлини не терял присутствия духа. Мастера мог спасти только побег. Но начальник тюрьмы лично каждый день посещал важного узника. Однажды Челлини попросил принести ему глины и инструменты, чтобы он мог заняться ваянием. Приходящему каждый день начальнику тюрьмы он говорил, что скоро у него вырастут крылья как у нетопыря, и он улетит из тюрьмы.

Начальник тюрьмы, беседуя об этом каждый день с заключенным, проникся мыслью, что тот действительно сможет улететь. А в это время ученики Челлини принесли тому специальные веревки для побега. Все это мастер хранил внутри глиняной скульптуры. Однажды начальник тюрьмы сообщил заключенному, что скоро его вопрос будет решен. Он поинтересовался, где же крылья, на которых собрался улететь скульптор. «Крылья вырастут», – ответил знаменитый мастер.

В это время Челлини болел. В сырой камере он подхватил простуду. Ученики советовали ему отложить побег. Но мастер сказал, что ничто не вылечит его лучше, чем свобода. В назначенный день Челлини бежал из тюрьмы. На следующий день прибыли солдаты, которые хотели забрать мастера с собой, чтобы он предстал перед судом. Начальник тюрьмы ничего объяснить не мог и только в ужасе повторял, что, должно быть, мастер оказался колдуном, превратился в нетопыря и улетел. Знаменитый скульптор не стал медлить и благодаря этому спас свою жизнь и оказался на свободе.

ЗАКОН 19НЕ ПРОЩАЙ СЕБЕ ТОГО, ЧЕГО НЕ ПРОЩАЕШЬ ДРУГИМ

Не суди, да не судим будешь, гласит библейская заповедь, ну а если уж судишь, то не забывай выносить приговоры и себе, Ведь только тот достоин уважения, кто не прощает себе того, чего не прощает другим.

Толкование закона.

В любом человеке, каким бы он ни был – сильным или слабым, деликатным или циничным, – есть достоинства, заслуживающие всяческого поощрения и уважения, и недостатки, достойные сурового порицания. Главная беда любого человека заключается в том, что свои положительные качества он старается всячески «выпячивать», демонстрировать всем окружающим, в то время как качества отрицательные, напротив, тщательнейшим образом замалчиваются и скрываются.

В то же время у каждого человека можно отметить склонность к выставлению самого себя в самом лучшем виде, то есть к демонстрации своих хороших качеств и к сокрытию своих качеств отрицательных. Но помимо этого, у любого, даже самого, на первый взгляд, трезво и объективно мыслящего индивида есть тенденция к выставлению в невыгодном свете своих оппонентов перед окружающими людьми. Наиболее часто это происходит в процессе спора с привлечением в качестве свидетелей спора некоторого количества независимых арбитров, то есть зрителей. В запале спора порой даже самый спокойный и хладнокровный человек способен уязвить своего противника упоминанием о его отрицательных(или кажущихся таковыми) качествах. Это делается в основном ради того, чтобы смутить противника, сбить его с толку и в полной мере использовать это преимущество.

Чаще всего спорщик, использующий данный, надо заметить, не самый честный и деликатный прием, на самом деле ни в коем случае не желает причинить своему противнику душевную боль. Как уже отмечалось выше, в основном это делается в горячке спора, так сказать, не со зла, но это не значит, что боль, полученная таким образом, становится менее сильной.

Большинство из нас, как правило, не желают смотреть на положительные черты того или иного человека, концентрируя свое внимание и внимание окружающих лишь на том, что способно шокировать или вызвать неодобрительные отклики окружающих.

Это правило типично практически для всех без какого бы то ни было исключения.

Ученые-социологи считают, что подобные эксцессы происходят в большинстве своем из-за неосознанного, но от этого не менее сильного желания самоутвердиться в глазах окружающих за счет кого бы то ни было.

Замечено, что потребность в самоутверждении во все времена играла далеко не последнюю роль в становлении человеком самого себя как личности. Существует предположение, что за этим кроется такая, в общем-то неплохая, человеческая черта, как предприимчивость. Но почему-то в процессе самоутверждения таким путем люди чаще всего забывают о том, что отрицательные качества, так настойчиво выискиваемые ими в окружающих, присутствуют и в них самих.

Суждения о поступках и личных качествах окружающих ни в коем случае нельзя выводить на уровень истины в последней инстанции. Каждый, даже самый праведный человек имеет в загашнике этакий «джентльменский набор» пороков, среди которых наверняка окажутся худшие из худших. А забывая об этом, никак нельзя самому стать лучше и чище, так же, как нельзя и приклеивать человеку всевозможные ярлыки вроде «негодяя», «прохиндея» и «подлеца», предварительно как следует не изучив его.

Образ.

Иисус Христос сказал толпе, которая преследовала одну известную всему городу блудницу: «Пусть кинет в меня камень тот, кто сам без греха.» И, что самое интересное, ни один человек, за минуту до этого кипевший от праведного, как ему казалось, гнева, не наклонился за камнем. Видимо, люди призадумались и заглянули внутрь себя, после чего им осталось лишь разойтись.

Доказательства закона.

Для того чтобы доказать данный закон, можно привести несколько исторических примеров. Взять хотя бы в качестве такого примера высказывание из Священного Писания, уже приведенное выше: не суди да не судим будешь.

Как легко взять и заклеймить порой даже совершенно незнакомого человека, обвинить его во всех смертных грехах, причем обвинить ложно, не имея на то достаточно веских доказательств.

А вспомнить мировую историю человечества. В ней упоминается масса примеров, когда людей осуждали заочно, лишь на основании того, что они жили и думали не так, как все остальные люди. Преследования Галилея, казнь Джордано Бруно и других, быть может, менее известных, но от этого не менее значительных ученых средневековья, массовые «охоты на ведьм» и истребление еретиков, которые отступали от общепринятых в то время принципов поклонения Богу. Всех их преследовали лишь за то, что они думали не так, как было положено в то время.

Если перейти к истории отечественной и к временам более поздним, то можно привести в пример одного из величайших российских монархов, реформаторов и политиков Петра Алексеевича Романова, более известного как Петр I или Петр Великий. Существует масса примеров, которые можно привести здесь в качестве доказательства закона. Достаточно вспомнить лишь один из них.

Петр I, как всем известно, был пламенным противником и ярым преследователем взяточничества в целом как явления и взяточников в частности, которых он приравнивал к изменникам России и государственным преступникам и наказывал при поимке такого злоумышленника с поличным соответственно. Такие меры, кстати, были совсем не лишними при том засилье взяточников в кругах чиновничества. Именно в те времена зародилось меткое высказывание «не подмажешь – не поедешь», которое, что греха таить, актуально и свежо и до сих пор.

Однажды Петр Алексеевич, будучи проездом из тогда еще строившейся «Северной Пальмиры» и «окна в Европу» Санкт-Петербурга в Москву, остановился со своей свитой на ночь в одном захолустном провинциальном городишке. Его, как самого знатного из прибывших, оставил на ночь в своем доме городской голова, остальных же приближенных разместили по домам городского дворянства и купечества.

На следующий день, рано утром, к монарху попросился на прием один из самых близких его советников – генерал Румянцев. Этот старый солдат, боевой генерал, талантливый военный никогда не боялся говорить правду в лицо кому бы то ни было, пусть даже и самому государю. Когда Петр I принял генерала, тот изложил ему следующую историю.

На ночлег его поместили в дом одного купца, который в то время отсутствовал, как сейчас принято говорить, «в деловой поездке по делам фирмы». Дома же оставалась лишь жена купца с малолетними детьми. После того как генерала накормили и приготовили ему постель, пришел посыльный из городского совета за женой хозяина дома. Та ушла и отсутствовала довольно долго. Когда же она вернулась, генерал со всей присущей ему внимательностью заметил, что бедная женщина чем-то очень сильно огорчена и озадачена и подступил к ней с расспросами.

Вначале купчиха отнекивалась и отказывалась что-либо говорить, но потом нервы ее не выдержали, и она со слезами рассказала генералу, что совет постановил взять с нее сто пятьдесят рублей (а сумма, надо заметить, по тем временам была отнюдь не маленькой) на подарок государю. Взамен же городская общественность надеялась на некоторые льготы и послабления.

Положение осложнялось тем, что купец, хозяин дома, уехав, забрал с собой всю имеющуюся наличность, оставив жене сумму денег, достаточную лишь для ведения хозяйства, да и те деньги были уже на исходе. В случае неуплаты установленной суммы городской совет угрожал ей всяческими репрессиями. Взять же в долг данную сумму было нельзя по той причине, что все семьи, имеющие такую возможность, были в это время заняты той же задачей, то есть поисками денег на подарок «милостивому государю».

Генерал Румянцев, выслушав несчастную женщину, вошел в ее положение и выдал ей необходимую сумму, чем привел ту в неописуемый восторг.

Такую вот историю рассказал генерал Румянцев Перу Великому, присовокупив в конце: «Так не стоит ли, государь, прежде чем преследовать всяких взяточников, обратить взор свой на себя самого и подумать о том, какой пример подаешь ты своими поступками?»

Петр Первый же воспринимал критику лишь в том случае, если она была объективной. Но в этот раз дело обстояло именно так, о чем весьма ярко свидетельствовал рассказ генерала Румянцева. Он горячо поблагодарил своего мудрого советника, после чего, осознав свои ошибки, позвал к себе всех дворян и купцов и приказал им «подарка не дарить, деньги же, собранные на оный, раздать обратно владельцам и впредь так не поступать». Приехавши же в Москву, царь повелел издать указ о запрещении преподнесения подобных даров впредь.

Не правда ли, достаточно яркий и доказательный пример того, что прежде чем осуждать кого-либо в чем-либо, стоит сначала самым внимательным образом прислушаться к себе и спросить самого себя, не имеется ли таких грехов у него?

Авторитетное мнение.

Я ненавижу сплетни в виде версий.

(В. С. Высоцкий)

Обратная сторона закона.

Сплошь и рядом случается так, что люди излишне рьяно следуют данному закону. Это проявляется следующим образом: человек боится судить кого-либо, зная о том, что и сам он не без греха. Но это самое «не без греха» проявляется в нем излишне ярко, и постепенно этот человек начинает завышать требования к самому себе и одновременно занижать их по отношению к другим. Со временем из этого может развиться комплекс сложных психологических проблем.

Устранить причину этого чрезвычайно трудно: несмотря на наличие такого позитивного стремления, в большинстве случаев оно не реализуется. И, как правило, результатом подобных самокопаний могут стать такие малоприятные вещи, как депрессия, обострение комплекса неполноценности, ненависть к себе.

Чтобы избавиться от всех этих «прелестей жизни», необходимо перво-наперво крепко уяснить следующее: сколько существует людей, столько же существует и различных мнений по какому бы то ни было вопросу.

Для того чтобы лучше понять себя, необходимо иметь некоторый запас знаний, касающихся того, какие внутренние силы управляют людьми. Эти силы исходят как извне, то есть со стороны окружающих, так и изнутри, то есть из психики самого человека. Силы, исходящие извне, предстают перед человеком в виде религиозных, этических и социальных догм. В процессе становления человека как личности они играют весьма важную, но не главную роль.

Главную же роль играет именно психические особенности человека. Субъект совершает те или иные деяния, влекомый в основном своими внутренними потребностями. Затем же эти поступки рассматриваются окружающими и оцениваются обществом как вполне приемлемые или же, напротив, аморальные. Понимание психики как аккумулятора энергии на многое может открыть глаза. Например, на то, что человек, кроме разума, обладает еще и волей, под которой понимается некая совокупность бессознательных стремлений.

Главное – четко наметить определенную черту, предел, минуя который, очень легко потонуть в бурной реке агрессии и озлобленности на себя и на весь окружающий мир.

Притча.

Жили в Древней Греции два юных эллина. И любили они двух прекрасных девушек, стройных, как деревце оливы, легких, как перо, изящных, как статуя Афродиты. Но однажды случилось так, что одна из этих девушек, поддавшись мимолетному увлечению и минутному порыву, взяла и изменила своему возлюбленному. Когда он узнал об этом, гнев его был подобен гневу Зевса-громовержца. В порыве этого гнева он прогнал эту девушку от себя несмотря на все ее мольбы. Несчастная девушка не вынесла такого горя и бросилась с высокого утеса в бурлящую бездну Эгейского моря.

Тем временем с его другом приключилась ситуация совсем обратная: он изменил своей возлюбленной, также поддавшись тому же минутному порыву и чарам Диониса. Его невеста, узнав об этом, не вынесла такого горя и заколола своего бывшего возлюбленного кинжалом.

Чем же закончилась эта печальная и поучительная история? Девушка, бросившаяся в море, навеки прославилась в балладах эллинов как жертва любви. Та же девушка, которая зарезала своего возлюбленного, всеми презираемая, была изгнана за убийство из города и дальнейшая ее судьба была печальна.

ЗАКОН 20ВЛАСТЬ НАД СОБОЙ – ЗАЛОГ ВЛАСТИ НАД ДРУГИМИ

Учитесь властвовать собой, учитесь отдавать себе приказания и беспрекословно выполнять их, умейте быть одновременно и слугой и королем в одном лице, только тогда вы обретете власть над другими.

Толкование закона.

Самодостаточный человек является и идейным вдохновителем, и разработчиком стратегии, и исполнителем. Умение справляться в одиночку с любой трудностью или серьезной проблемой весьма похвально. Однако это невозможно без умение человека властвовать над собой.

Можно подумать, что умение владеть собой и способность властвовать – одно и то же. На самом деле это далеко не так. Владеть собой – означает умение брать под контроль свои эмоции и скрывать чувства. Властвовать над собой означает давать себе внутренние установки, позволяющие концентрировать всю волю на выполнении определенной задачи. Это не сиюминутная установка, которая применяется в зависимости от поставленной задачи. Это образ жизни, который не знает других форм самовыражения кроме указанной.

Человек, умеющий властвовать над собой, знает, как обратить любую ситуацию себе на пользу. Он способен оказывать влияние не только на себя лично, но и на других. Это воздействие осуществляется постоянно, а сам человек производит впечатление властителя. Кстати, для истинного руководителя очень важно умение владеть собой, потому что иначе он не сможет быть убедительным и фактически будет недостоин своей должности.

Что же означает понятие «властвовать над собой»? Это умение быть и королем и подданным в одном лице. Величайшие мудрецы говорят: что для того чтобы сделать дело лучшим образом, надо сделать его самому. В этом заключен глубокий смысл. Он состоитв том, что люди часто не обладают должной мерой убеждения. Еще чаще они не могут достойно выразить в словах свои мысли и донести их до человека. Если даже им это и удается, то основная идея часто предстает в несколько искаженном виде. Это случается очень часто.

Поэтому человеку, который имеет далеко идущие планы, по возможности нужно как можно меньше рассчитывать на силы своих сторонников. Он должен прежде всего оценивать конкретную проблему сам, прикидывая, сможет ли он справится с ней самостоятельно. Если он решает, что не сможет, то тогда надо четко определять, какую именно работу нужно поручить своим сподвижникам, между тем остальную придется выполнить самому. Для этого необходима установка, которая не может быть дана при отсутствии соответствующей внутренней силы.

Исполнение обязанностей руководителя и исполнителя хорошо еще и тем, что человеку некому сваливать вину в случае возможной неудачи, а потому он сделает все, чтобы избежать ее возникновения.

Образ.

Аскет, ведущий образ жизни отшельника. Его жилище находится в глухом лесу, но дикие звери не смеют к нему приближаться. Человек способен обуздать свои слабости, из чего можно сделать вывод, что они у него отсутствуют. Аскет привыкает вести такую жизнь, когда ему необходимо для выживания очень мало. Это воспитывает в нем огромную силу воли. Посредством отказа от земных радостей аскет закаляет себя и никакие внезапно возникшие трудности не способны сломить его.

Доказательства закона.

Умение властвовать над собой оказывалось наиболее ценным качеством для достижения успеха многих людей. Способность трезво взглянуть на ситуацию, разобраться в себе, оценить как свои шансы на победу, так и своего противника помогали людям в достижении их целей. Многие выдающиеся исторические личности приносили в жертву обстоятельствам или людям самих себя. Что это, как не способность властвовать над собой?

Замечательным по своей яркости и благородству историческим примером, показывающим, насколько человек способен возвыситься на собственными слабостями, является история Жанны д' Арк, которая пожертвовала своей жизнью ради общественного благосостояния.

Ни у кого не возникает сомнений, что только сильные и волевые люди способны отказаться от жизненных радостей, принести себя в жертву ради идеи, которая переполняет их существо. Из этого можно сделать вывод, что только человек, умеющий властвовать над собой, способен максимально заразиться идеей; только тот, чья душа горит пламенем надежд, по-настоящему силен духом.

Настоятель Троицкого монастыря преподобный Сергий Радонежский посвятил свою жизнь служению Богу. Он всегда отличался силой, как физической, так и духовной, и это помогло ему отказаться от человеческих слабостей и возвысится над пороками. Он отличался смирением и кротостью, но несмотря на это в нем была заключена огромная сила воли, что нашло отражение в его управлении монастырем.

Первоначально, когда монастырь еще только был создан, братья часто испытывали нужду. Преподобный Сергий не одобрял того, что монахи приходили к местным жителям с просьбами помочь им, так как он предпочитал, чтобы дары преподносились христолюбцами добровольно. Поэтому обитателям монастыря часто приходилось голодать. Однажды братия осталась без еды в течении двух дней. Среди монахов нашелся один, который сумел убедить остальных в том, что Сергий преследует неблагородные цели, запрещая им ходить по деревням и просить милостыню.

Братья собрались и пошли к Сергию, чтобы сообщить ему, что терпеть голод они более не желают, а потому намереваются уйти из монастыря и никогда больше в него не возвращаться. Преподобный Сергий обратился к братии с увещевательной речью, и монахи на некоторое время замерли, внимая ему. Едва только Сергий закончил говорить, как прибежал монастырский вратарь и сообщил, что неизвестный христолюбец прислал щедрые дары. За этой посылкой последовали еще две, которые были не менее щедры, чем первая.

На примере преподобного Сергия можно увидеть силу, исходящую от человека, который уверен в своей правоте. Только речь, пронизанная верой в собственные силы, в правильность своих действий и мыслей может оказывать влияние на чувства и мысли других людей. На описанном примере можно легко понять справедливость данного закона: умеющий властвовать над собой способен оказывать влияние и на других.

Часто бывает так, что люди сознательно идут на жертвы ради того, чтобы им удалось выполнить свое предназначение. С одной стороны, здесь легко ошибиться и ошибочно выбрать то, что якобы соответствует понятию о предназначении. Но, с другой стороны, разве способен человек принести в жертву самого себя во имя того, что не заставляет его душу пылать пламенем свершений и упорства? Только истинно преданный идее способен оказаться выше своего страха и слабостей.

Знаменитый художник Ван Гог ради дела пошел на серьезную жертву. Дело в том, что, страстно влюбившись, он не мог направить свои мысли и свою деятельность на путь создания шедевров, так как его душа была переполнена страстью. Увидев в этом факт, позорящий его как личность, он отрубил себе ухо, дабы страдания излечили его от пагубной привязанности и вернули к художественной деятельности.

Многие выдающиеся деятели поплатились за свою преданность идеям. Так, французский химик и физик Ж. Гей-Люссак во время одного из своих опытов лишился глаза. Но это не лишило его желания продолжать дело своей жизни.

Философы, убежденные в своей правоте, были готовы принести себя в жертву, но не отказывались от своих убеждений. Из этого следует вывод, что люди вполне способны преодолеть страх и удержаться от изъявления собственных эмоций практически в любой ситуации. Ведь если даже, идя на смерть, человек способен взять себя в руки и ничем не выдать своих чувств, то нет на свете того, что заставило бы сильного человека потерять контроль над собой, власть над своими чувствами и разумом.

Людям следует быть осторожными с соблюдением данного закона. Конечно, примеры выдающихся исторических личностей позволяют сделать вывод о том, что властные люди способны оказать влияние и на других людей. Однако если посмотреть на это в несколько ином ракурсе, то что мы увидим? Некоторые из приведенных исторических примеров можно отнести и к обратной стороне данного закона. Конечно, те, кто являлся свидетелем того, как люди восходили на костер за свои идеи, были поражены их невероятной силой воли, но ведь выдающимся философам и мыслителям давних времен это не помогло избежать тяжкой участи. Из этого следует, что оборотная сторона данного закона обладает столь же непоколебимым действием, как и прямое его действие.

Рискнем сделать такой вывод: примеры исторических личностей показывают способность человека брать себя в руки в нужной ситуации, однако то, каким образом это следует делать, зависит от конкретного положения дел.

Авторитетное мнение.

Каждый из нас сам вычеканивает цену своей личности; человек бывает велик или мал в зависимости от собственной воли.

(С. Смайлс)

Ничего не делается само собой, без усилий и воли, без жертв и труда. Воля людская, воля твердого человека страшно велика.

(А. И. Герцен)

Воля есть отличительный признак человеческого рода, и сам разум – только вечное правило для руководства волею.

(Ф. Шиллер)

Воля, которая ничего не решает, не есть действительная воля; бесхарактерный никогда не доходит до решения.

(Г. Гегель)

Обратная сторона закона.

Бывает, что владение собой кажется несколько недостижимым, и человек начинает впадать в крайности. Они могут быть разными. Прежде всего, он искажает значение понятия «властвовать над собой». Полагая, что это буквально означает насилие над собственной личностью, человек становиться на опасный путь, определяя свою прочность методом проб и ошибок. Ясно, что впоследствии это может привести к серьезным проблемам. Но даже если их и не возникнет, все равно бесспорен тот факт, что подобное не пройдет бесследно.

Дело в том, что любые попытки сломить самого себя навсегда отпечатываются в душе человека. У него возникает обида на весь свет за то, что тот побуждает принимать нежелательные решения, изменять себя, подстраиваться под окружающую действительность. Как бы там ни было, но для каждого субъекта идеалом является прежде всего он сам. Это справедливо в отношении любого психически здорового человека. Если же человек начинает давать себе установки на изменение своей сущности, этим он разрушает внутреннюю уверенность в своей состоятельности.

Властвовать над собой – значит стараться искоренить свои недостатки. Но возможно ли это, если человек начинает подвергать анализу все сферы своей деятельности и, находя среди них то, что, по его мнению, не совсем соответствует совершенству, бросать усилия на преодоление или уничтожение этого?

В какой-то степени человек, умеющий властвовать над собой, опасен для себя самого. Он обладает силой, которая может быть как созидающей, так и разрушающей. Только от него зависит, какой стороной будет приложена эта сила к его жизни. К сожалению, часто бывает так, что обстоятельства и другие люди тоже способны оказать влияние на процесс формирования личности. И в этом случае результат достижения любой цели, даже самой благородной, наверняка будет несколько иным, чем это предполагалось сначала. Но даже если и будет достигнуто то, к чему стремился человек, может оказаться, что это сделано путем ограничений, а значит, вряд ли вызовет чувство радости.

Умение властвовать – это одновременно и умение вовремя остановиться.

Байка.

В одном небольшом королевстве среди народа поднялся мятеж. Его возглавлял один бедный молодой человек по имени Джим. Люди протестовали против нового закона, который заключался в том, что торговля на центральной площади города была запрещена.

Люди, которые зарабатывали себе на жизнь торговлей, собрались вместе и пошли к королевскому дворцу, чтобы выразить свой протест. Но там их ждали солдаты, которые по приказу короля схватили Джима и повели его в тюрьму.

Вскоре состоялся суд. На нем присутствовали все те люди, которые были сподвижниками Джима. Кроме того, там было много богатых людей, которые были заинтересованы в том, чтобы торговля на площади была прекращена. Они вели себя очень высокомерно, а потому представители бедноты чувствовали себя униженными и подавленными.

Но вот ввели подсудимого. Бедняки даже привстали со своих мест, когда увидели его. На все вопросы Джим отвечал четко и обстоятельно, описывал происшедшее правдиво, так что придраться к нему было невозможно. И судья решил дело в пользу бедняков, а Джим сразу же был отпущен.

ЗАКОН 21НЕ КОРИ ДРУГИХ ЗА ИХ НЕСОВЕРШЕНСТВО

Можно упрекать людей в том, что они несовершенны, и потратить на это целую жизнь, ведь идеальных людей не бывает. А можно рассматривать несовершенство окружающих в качестве фона, на котором лучше выражаются ваши достоинства.

Толкование закона.

Надо сразу отметить, что все люди разные! Нет и быть не может двух совершенно одинаковых людей, и когда кого-то обвиняют в его недостатках, нельзя забывать о своих. Чем ругать кого-то за то, что у него что-то не получается, лучше помочь этому человеку! Надо быть более благосклонным, терпимым! В этом случае появляется возможность управлять не только этими людьми, но и их настроением и эмоциями, что тоже немаловажно. Разобравшись в своих недостатках, можно научиться понимать недостатки окружающих вас людей.

Руководителю какого-нибудь предприятия ругать своих подчиненных за их несостоятельность не стоит. Конечно, каждому человеку хочется, чтобы вокруг были только самые умелые и смыслящие в своем деле люди. Но, к сожалению, это не всегда возможно. Многие люди раздражают своим неумением, но, встав на место подчиненного, у начальника появляется возможность понять лучше этого человека и его проблему. У каждого человека есть свои проблемы, и криком их решить нельзя. Между тем попытка их понять может все изменить.

Нужно научиться управлять своим настроением, хорошее и плохое настроение делают жизнь более разнообразной. Ведь настроение формирует характер! И просто необходимо научиться добиваться их равновесия.

Начальнику нельзя давать эмоциям полностью охватывать его. Руководитель должен научиться держать себя в руках. В моменты наибольшего раздражения он должен думать о последствиях, которые могут возникнуть (в виде конфликтов с подчиненными).

А если взять не работу, а личную жизнь? Если кто-то не умеет готовить, нельзя сразу накидываться на него с упреками, а надо попытаться войти в его положение. Кто знает, может быть у этого человека в свое время не было опытного наставника или кулинария совсем не его конек. Научившись ладить с другими людьми и набравшись терпения, можно добиться хороших результатов.

Подчиненные часто не очень лестно отзываются о руководителях из-за того, что первые порой бывают чересчур грубы и часто укоряют последних в их несовершенстве. Ни одному начальнику не будет приятно, если на него тоже все будут ругаться и ворчать. Такое отношение не нравится никому. Прежде чем обвинять кого-то в его ошибках, руководитель всегда должен ставить себя на место этого человека. Помогая другим, он обретает уважение и расположение этих людей, и тогда в трудных ситуациях они ему тоже помогают!

Образ.

Зеркало. В зеркале можно увидеть все свои недостатки и пороки, найти пути их исправления. В зеркале можно увидеть объективную реальность, без приукрашивания и иллюзий, которые тешат наше самолюбие и эгоистические порывы. Только зеркальное отражение правдиво и прозрачно, как вода в роднике.

Доказательства закона.

Если человек всех и вся обвиняет в их недостатках, а свои не замечает или просто отказывается их замечать, это грозит ему превратиться в подобие Нарцисса, персонажа греческой мифологии. Нарцисс был влюблен в себя, считал, что именно он самый лучший на всем белом свете. Он не замечал своих недостатков, а других людей считал недостойными даже просто находиться рядом с ним.

Вспомним, во что это все вылилось. Увлеченный самолюбованием, своим непомерно завышенным самомнением, он был превращен богами в цветок. Никому не стоит повторять его путь. Конечно, в реальной жизни никто не способен превратить человека в растение, но люди могут просто отвернуться от него, и этот человек останется один. Ведь правильно гласит библейская истина: «В чужом глазу соломинку увидел, а в своем бревна не заметил». Каждый должен научиться вести себя так, чтобы ему не пришлось слышать про себя подобные высказывания.

Идеальные люди бывают только в книгах, а в жизни оказывается совсем наоборот. Маленькие недостатки присущи каждому человеку, и прежде чем укорять кого-то, следует посмотреть на себя в зеркало. Хотя бы иногда! Следует просто быть более терпимым по отношению к другим и не срывать на окружающих зло из-за тех вещей, которые на самом деле не столь важны, как дружба или просто хорошие отношения с людьми. Конечно, управлять своими эмоциями не просто, но это необходимо.

Сколько в истории примеров, когда люди оставались одни из-за своего неумения обращаться с другими людьми. Например, сказка про короля Дроздоборода. В ней очень привередливая принцесса никак не могла выбрать себе мужа. Один ей казался очень толстым, другой, наоборот, худым и длинным, у третьего нос был крючком и так далее...

И однажды королю это все надоело, и он решил выдать ее замуж за первого встречного. Этим первым встречным оказался бродяга. Но хорошо, что не настоящий, а переодетый король Дроздобород. И принцессе, пока она не знала эту тайну, пришлось преодолеть очень много трудностей. Этим она и была наказана за свою гордыню.

Но, конечно, как во всех сказках, там счастливый конец! Дроздобород привел принцессу в свое королевство, и они жили долго и счастливо!

А в жизни не всегда бывает счастливый конец, и часто человек просто-напросто рискует остаться один, потерять друзей и уважение других людей! Не стоит повторять путь этой незадачливой принцессы, надеясь исключительно на везение. Можно сказать, что это всего лишь сказка и выдумка, но, как говорится, «сказка ложь, да в ней намек». Пусть это послужит хорошим уроком каждому, а в будущем поможет избежать подобных ошибок.

У каждого человека есть свои грехи. Но научиться их прощать или хотя бы не замечать есть великое благо. Когда падшую женщину избивали камнями Иисус Христос сказал: «Кто без греха, пусть первым бросит в меня камень!». Необходимо помнить, что прежде чем бросаться на кого-то с укорами и претензиями, надо задуматься над собственной безупречностью и непогрешимостью.

В зависимости от того, как человек относится к окружающим, так и они ведут себя по отношению к нему. Если в общении с другим человеком вести себя не лучшим образом, то рассчитывать на хорошее отношение в свой адрес не стоит. И в какой-нибудь критической ситуации, когда будет необходима поддержка со стороны, ему откажут или просто проигнорируют его просьбу.

«Не суди, да не судим будешь», – сказано в Библии. С самых первых страниц эта великая книга учит прощению. Судить других за их недостатки дело непростое и неблагодарное. Для того чтобы осудить кого-то, надо самому знать о своих недостатках и уметь их исправлять. И если человек осознает свои ошибки, то уже за одно это он заслуживает уважения и может советовать другим, как поступить в непростой ситуации. Но опять же, укорять другого никто не имеет права! Только сам человек может себя осудить за что-то, поскольку только он в совершенстве знает свои недостатки.

Авторитетное мнение.

Хочешь управлять другими, умей скрывать свои чувства. На многое в делах людей смотри сквозь пальцы. Придирчивость всегда неприятна, а как черта характера – не сносна.

Скрывай свои намерения. Мудрость житейская требует скрытности: кто играет в открытую, рискует проиграться. Пусть не знают другие, чего ты хочешь.

(Бальтазар Грасиан)

Обратная сторона закона.

Но не всегда слишком лояльное отношение к людям идет во благо! Идеализация окружающих может обернуться только вредом. Необходимо научиться отличать людей, которые действительно хотят чего-то добиться (но у них это не получается или получается с большим трудом), от лентяев и нахлебников, надеющихся на помощь в очередной сложной ситуации.

Если всегда помогать таким несерьезным людям, можно нанести вред прежде всего себе. Когда стоит проблема выбора характера отношений к тому или иному человеку, прежде лучше присмотреться к нему и лишь потом решать, какую тактику – лучше выбрать, – «кнут» или «пряник».

Излишняя лояльность может обернуться против ее носителя. Особенно это касается начальника или руководителя. Окружающие, поняв его слабость и неспособность отказать другим, просто сядут ему «на шею». И тогда руководителю придется всегда вытаскивать их из болота и делать самые разные поблажки. Хотя на самом деле такие люди могут оказаться просто сорняками или людьми-паразитами. Порой лучше показаться сначала грубым и неприступным человеком. Но после того как начальник лучше узнает нового человека, он уже сможет показать свое истинное лицо.

Кому понравится, если к нему будут относиться, как к запасному варианту, к чему-то не столь важному в рутинных ситуациях, но необыкновенно нужному в периоды трудностей. Такое двойственное отношение лучше искоренить сразу. Нельзя позволять другим пользоваться собой и допускать подобного отношения. Если этого не сделать сначала, то тогда появляется возможнось стать для всех некой «палочкой-выручалочкой». В принципе, такое отношение можно позволить близким друзьям, но не всем подряд.

Всегда нужно выбирать друзей с умом! Посторонние люди просто высасывают все соки из другого человека, ничего не давая взамен. Прощая другим их ошибки, можно прослыть мягкотелым человеком, что, несомненно, принесет вред.

Руководителю какой-нибудь компании надо относиться одинаково ко всем служащим, мирясь со всеми их недостатками. Но в то же время, если он будет всем все прощать, то его просто перестанут уважать и в конце концов кто-нибудь другой займет его место, а он по-прежнему останется таким же мягким и податливым человеком.

В древности правителями или наиболее значимыми лицами в государстве становились исключительно твердые и неприступные люди. Ведь только так можно было заслужить уважение и признание толпы. Им было просто необходимо быть суровыми, но в то же время и справедливыми. Не прощая другим их ошибкок, они строили сильное и могучее государство, в котором было место только самым-самым.

Как, например, в Спарте. Спартанцы в своем городе-государстве превозносили культ сильного и храброго человека, «рыцаря без страха и упрека». Человек в Спарте должен был быть идеальным, без малейшего физического изъяна, и со светлой головой, в которой нет места страху. Младенцев, которые появлялись на свет с врожденными уродствами или с слабым здоровьем, просто сбрасывали со скалы в море.

Конечно, это было чрезвычайно жестоко, но такими методами было воспитано не одно поколение сильных телом и духом людей. Но в противовес подобной неоправданной жестокости можно сказать только то, что это государство долго не просуществовало. Возможно, спартанцы просто не сумели найти ту золотую середину, которая обеспечивает наиболее оптимальные отношения в коллективе. Но, учась на чужих ошибках, можно избежать неприятностей и стать хорошим примером для других.

Басня.

Гусеница и бабочка.

(С. Михалков)

ЗАКОН 22УПРАВЛЯЙ СВОИМИ ЭМОЦИЯМИ – СТАНЕШЬ НЕПОБЕДИМЫМ

Эмоции – наша награда и наказание. Благодаря им мы лучше понимаем окружающих людей, выражаем свои чувства, но именно эмоции могут стать тем барьером, который отстранит нас от мира. Контролируйте свои эмоции, и вы легко будете достигать целей.

Толкование закона.

Как часто каждый из нас бывал в ситуации, когда вместо желаемого молчания наружу прорывается поток ругательств, криков, слез, ярости и прочих эффектов эмоциональной реакции. Увы, отсутствие контроля над эмоциями может иметь очень грустные последствия, которые стоят нам дружбы, карьеры, денег, хорошего отношения окружающих. Для того чтобы никогда не потерять того, что имеешь, и не упустить из рук то, что можно иметь, необходимо научиться контролировать свои эмоции.

На первый взгляд кажется, что сделать это очень легко: просто не отвечать на обиды, не обращать внимания на злые слова, не реагировать на критику. Однако, сталкиваясь с подобной ситуацией в реальной жизни, мы понимаем, что сдержаться от проявлений эмоций вовсе не просто. Причиной того, что порывы чувств так спешат вырваться наружу, является естественная установка психики на выход, выплескивание эмоционального напряжения, необходимые для поддержания стабильного состояния организма.

В ином случае накопленные и невыраженные в эмоциях стрессы могут сыграть с человеком злую шутку, став причиной сердечного заболевания, нервного истощения или язвы желудка. Поэтому наиболее естественным выходом будет установка на то, чтобы не подавлять эмоции, но, напротив, выражать их в полную силу.

С ходом человеческой истории был выработан ряд правил межличностного общения, одним из которых является запрет на бурное проявление эмоций, громкие крики, физическую агрессию, которыми должны сопровождаться эмоциональные переживания человека как природного существа. Поэтому сейчас мы с трудом воспринимаем подобные проявления человечности как по отношению к себе, так и в адрес других людей, не выносим, когда наши соседи выясняют отношения, не желаем слышать, как дети во дворе окрикивают друг друга во весь голос, испытываем ярость от того, что чей-то ребенок слишком долго плачет.

Но этот аспект проблемы – не самый важный из всех. Более важным фактом является обращенность ее на нас самих, на необходимость противостоять стрессу, внешним воздействиям на психику, которые могут вызывать сильные эмоциональные реакции. И дело не только в том, что последние нарушают общественный покой, но также и в том, что в нашей личной жизни умение владеть своей эмоциональной сферой, контролировать ее проявления играет роль механизма, задействование которого открывает перед нами путь к успеху.

Действительно, научившись сдерживать аффекты, мы сможем выглядеть уравновешенными и уверенными в себе, создадим о себе приятное впечатление, дадим окружающим понять, что на нас можно опереться, что мы не теряем голову, но, напротив, всегда продумываем свои действия, просчитываем будущие перспективы, основательно анализируем жизненные ситуации. Между двумя людьми, один из которых постоянно мечется, заламывая руки к небу, истерично кричит, причитает и рвет волосы на голове, а другой спокойно выслушивает, продумывает и отвечает, всегда предпочитают именно последнего, а первого избегают и сторонятся.

Образ.

Группа людей стоит лицом к зрителю. Все, кроме одного обуреваемы какой-то эмоцией. Один кричит от ярости, другой безудержно смеется, третий плачет, четвертый рвет волосы у себя на голове. И только один человек, стоящий в центре, сохраняет безмятежное выражение лица, он совершенно спокоен, ни один мускул на его лице не затронут эмоциями, только легкая улыбка на его губах говорит о том, что он в курсе происходящего.

Доказательство закона.

Навык управления своими эмоциями помог огромному числу людей пробиться к высотам власти и могущества. Многие политики и бизнесмены выстояли в суровой конкурентной борьбе только благодаря тому, что обладали умением спокойно и взвешенно относиться к происходящему, ставить успех и личный престиж выше жажды мести и страстей, спокойствие совести – выше агрессии и стремления к наслаждению.

Порой приходится прикладывать огромные усилия для того, чтобы сдержаться и не высказать того, что «накипело» или «наболело», не выплеснуть на того, кто чем-то обидел или оскорбил нас, или на совершенно неповинного человека, просто попавшегося под руку. Иногда мы чувствуем себя совершенно спокойно, можем выслушивать замечания и, как говорится, не моргнуть глазом, но бывает и так, что и взгляд идущего мимо человека, возможно, направленный вовсе не на нас, вызывает желание остановиться, наговорить ему разных гадостей или даже ударить.

Примером, подтверждающим верность данного закона, является случай из жизни адмирала Нельсона. Как известно, великий флотоводец был пламенно влюблен в леди Гамильтон, жену одного из английских министров. Дама отвечала адмиралу взаимностью, и от этого их страсть лишь еще более разгоралась. После смерти мужа леди Гамильтон вышла замуж за Нельсона, их брак был очень счастливым, и какое-то время они могли жить вместе, занимаясь воспитанием дочери и ведя спокойную жизнь.

Однако через некоторое время Нельсон был вынужден поддержать свою страну в войне и встать во главе английского флота. Несмотря на свои чувства к жене и нежную привязанность к малолетней дочери, Нельсон покинул дом, руководствуясь чувством долга. В одном из сражений он был тяжело ранен и через несколько часов скончался, попросив отвезти прядь своих волос и личные вещи горячо любимой жене. Так адмирал, силой воли подавив эмоциональную привязанность, завоевал мировую славу великого воина и победителя.

Еще одним примером необходимости сдерживать свои чувства, можно назвать то, как отправлялась на казнь шотландская королева Мария Стюарт.

Эта достойная женщина была задолго до кончины готова к насильственной смерти. Она слишком хорошо знала правила ведения политики и после ареста ждала объявления смертного приговора. Она не плакала, не молила о пощаде, не проронила ни слова о том, что с ней должно случиться. Вместо этого она занялась подготовкой своего последнего платья.

Это платье было описано многими писателями и поэтами. Мария Стюарт сшила его собственными руками. Оно было выполнено из алого бархата и необычайно оттеняло бледное лицо еще совсем молодой женщины. Поверх платья была сшита накидка из черной непрозрачной ткани, полностью скрывавшая красный цвет.

Когда бывшую королеву возвели на эшафот, она стояла совершенно спокойно, вся закутанная в черное. Но когда палач указал ей на место казни, она вдруг скинула черное облачение, оставшись в кроваво-красном платье, на котором не могли быть видны следы крови. Многочисленные зрители казни были поражены увиденным. Мария Стюарт до самого конца оставалась спокойна и ни одним движением, ни мимикой лица не выдала страха перед смертью.

Другим примером того, как самообладание может помочь человеку выстоять в тяжелой жизненной борьбе и выйти из нее победителем, является судьба Михаила Михайловича Сперанского.

Умнейший человек своей эпохи, Сперанский был поставлен Александром I на важный государственный пост с тем, чтобы осуществить намеченные им либеральные реформы. Он с энтузиазмом взялся за дело, и вскоре план реформенных мероприятий был представлен государю. Реформы утвердили и начали претворять в жизнь. Однако ни сам царь, ни его приближенные не были довольны тем, что происходит в стране, поэтому все чаще начали раздаваться голоса недовольных политикой, проводимой Сперанским.

Когда количество недовольных стало слишком большим и против министра начал назревать заговор, Александр I пригласил Сперанского к себе и устроил ему выволочку. Однако он ругал реформатора вовсе не за то, что тот слишком резво взялся за дело и испытывает желание резко переделать патриархальную крепостную Россию в современную страну. Он ни словом не обмолвился об этом, но вместо этого царь стал указывать Сперанскому на его мелкие промахи, совершенно не имеющие отношения к действительной проблеме. Постепенно царь настолько разгорячился, что начал кричать. Сперанский же стоял с совершенно невозмутимым лицом и не проронил ни слова.

Выйдя из покоев царя, министр поехал в свой дом, собрал вещи и отправился в ссылку (его отъезд не был санкционирован!) и прожил в далеком провинциальном городке несколько лет. Получив известие о смерти Александра I, Сперанский стал ждать и оказался прав. Через некоторое время к нему прислали гонца, который сообщил, что его вновь призывают ко двору и новый царь Николай I желает видеть его своим министром.

Авторитетное мнение.

Еще недавно считалось, что сдерживание эмоциональных проявлений негативно сказывается на состоянии организма, грозит нервными перенапряжениями и инфарктами. Однако самые новые исследования доказали неправомерность данного предрассудка. Как оказалось, выплескивание чувств и эмоций ничуть не менее, а порой даже более способствует развитию сердечных заболеваний и расшатыванию нервной системы человека.

Обратная сторона закона.

Человек, управляющий своими эмоциями, подобен скале, непобедимо стоящей посреди бушующего океана. Он противостоит любым ветрам и ураганам, и ни один мускул на его лице не дрогнет, предвидя приближение девятого вала. Он спокойно реагирует на все, что происходит вокруг, никогда не возмущается, не кричит, не бывает озлоблен, не воспринимает черную полосу в жизни как конец света и мировую катастрофу, в общем, никогда не волнуется. Однако точно так же он никогда не испытывает радости, счастья, чувства полета души, восторга, экстаза. Эти эмоциональные проявления наполняют жизнь каждого из нас смыслом, делают ее трудности намного менее заметными, заставляют забывать о невзгодах и снова трепетать в надежде на будущее.

Бесчувственный колосс, в который можно превратиться, пытаясь подавить в себе искру душевного тепла, может, конечно, простоять века, но стоит задуматься над тем, такова ли жизнь, достойная человека, ищущего страстей, любви, приключений, моментов счастья и самозабвения. Вместо того чтобы заглушать в себе призывы души, подавлять эмоции, изгонять чувства, не лучше ли наполнить себя ими, отдаться на какое-то время полету фантазии, оставить доводы разума в стороне и отправиться завоевывать мир?

Человек, который живет не только разумом, но и чувствами, всегда сможет найти общий язык с другими людьми, понять их и быть понятым самому, поделиться своими проблемами и радостями, откликнуться на беду, разделить чье-то счастье, ответить взаимностью на любовь. Тот же, кто поглощен собственной холодностью и бесчувственностью, навряд ли окажется способным к общению, к взаимопониманию, не найдет ни друзей, ни любови, не сможет быть по-настоящему счастливым.

И пусть философы твердят о том, что разум должен главенствовать над чувствами, что чувства грешны, а сознание – проводник света и истины. Смело отправляйтесь на поиски эмоций и впечатлений, ведь жизнь одна, и будет неправильно провести ее среди книг, научающих думать, но не чувствовать.

Байка.

В одном селении как-то произошел следующий случай. Старейшине стало известно, что соседи решили отравить воду в колодцах ядом, который делает всех выпивших ее людей безумными. Он созвал соплеменников и сказал им:

– Наберите запас воды, так как завтра она будет отравлена.

Однако большинство жителей не послушались старейшину и на следующий день, напившись свежей воды из колодца, обезумели. Когда старик вышел на улицу, он увидел, как безумное большинство бросается на пришедших в ужас людей, запасшихся водой без отравы, и убивает их, первой его реакцией было намерение броситься бежать. Однако, немного подумав, он вышел к народу и сказал совершенно спокойно:

– Люди, я же предупреждал вас, что вода отравлена. Вы сошли с ума.

В толпе раздались недовольные голоса, их становилось все больше, и наконец кто-то выкрикнул:

– Убить старейшину!

Тогда старец, понимая безвыходность положения, так же спокойно сказал:

– У меня есть последнее желание: дайте мне воды.

ЗАКОН 23НАУЧИСЬ СПРАВЛЯТЬСЯ СО СТРЕССОМ

Стресс – явление, ставшее обычным для современных людей. Чтобы жить и достигать целей, человеку просто необходимо научиться справляться с кризисными ситуациями, иначе возможны печальные результаты.

Толкование закона.

Современный ритм жизни волей-неволей создает стрессовые ситуации. Неприятности на работе, нервозная обстановка в транспорте, непонимание дома и многое другое раздражает людей. Никто не может спрятаться за «стеной», которая бы полностью изолировала бы от жизненных невзгод, конфликтов со знакомыми и незнакомыми людьми. Поэтому никто не в силах гарантировать, что сегодня или через день не придется снова испытывать обиду или негодование. Каждому человеку важно не только уметь предупреждать конфликты, но и необходимо научиться избавиться от их последствия – эмоционального стресса, который негативно влияет на здоровье и работоспособность человека.

Известный канадский ученый Ганс Селье разработал целую систему, помогающую человеку освободиться и защитить себя от стресса. Он предлагает людям в межличностных отношениях руководствоваться принципом «альтруистического эгоизма». Если по-хорошему разобраться, то каждый человек – эгоист по своей натуре, поскольку никто не любит окружающих так, как самого себя. Поэтому когда интересы сталкиваются, даже не следует ожидать от другого того, что он воспримет чужие проблемы так же близко к сердцу, как свои собственные.

Селье перефразирует известное библейское изречение «Заслужи любовь ближнего своего» и считает, что только это способно удовлетворить естественные эгоцентрические желания. Другими словами, если каждый будет стараться быть полезным другим, тогда ответное расположение и доброжелательность окружающих создадут ему максимум безопасности и возможностей для достижения целей. Только тот человек, который способен в любой, даже критической ситуации держать себя в руках, может находить верные решения.

Данный факт имеет место потому, что его рассудок в это время не замутнен разбушевавшимися эмоциями. Если же человек расстроен чем-либо, ему необходимо использовать различные приемы саморегуляции. В первую очередь это переключение внимания на занятия любимым делом, чтение, прослушивание музыки, посещение театра и т. д. Чем увлекательнее дело, на которое постарается переключиться человек, тем ему будет легче создать конкурирующую положительную доминанту. Именно поэтому никому не помешает какое-нибудь хобби, которое способно быстро вызвать у человека приятные эмоции.

Образ.

Медитирующий человек. Только медитацией можно добиться такого состояния духа, что, с одной стороны, совершенно исчезнут все обиды, и человека перестанут одолевать всяческие сомнения и размышления по поводу несовершенства этого мира. С другой стороны, он добьется внутренней гармонии, придет к спокойствию и миру внутри себя, что, безусловно, не преминет передаться и во вне.

Доказательство закона.

Нередко справиться со стрессом людям помогает только время, не зря народная мудрость гласит: «Время – лучший лекарь». С годами заживают даже самые глубокие душевные раны. Об этом, например, повествуется в известном рассказе И. Бунина «В ночном море».

«На пароходе случайно встретились два пассажира, известный врач и писатель, не видевшиеся почти четверть века. Они мирно беседуют, искренне поражаясь своему „какому-то идиотскому бесчувствию“.

– Какую боль, в сущности, причинил я вам. Воображаю, что вы пережили.

– Да, и даже гораздо больше, чем вы можете вообразить. И вообще, это ужасно, ведь тот кошмар, который переживает мужчина, любовник, муж, у которого отняли, отбили жену и который по целым дням и ночам почти беспрерывно, ежеминутно корчится от мук самолюбия, страшных ревнивых представлений о том счастье, которое испытывает его соперник, и от безнадежной, безысходной нежности, вернее, половой умиленности к потерянной самке, которую хочется в одно и то же время и задушить с самой лютой ненавистью, и осыпать самыми унизительными знаками истинно собачьей покорности и преданности. Это вообще несказанно ужасно... Вот тут и представьте, что я переживал в течение целых годов.

– Неужели годов?

– Уверяю вас, что не менее трех лет. Да и потом, еще долго одна мысль о вас и о ней, о вашей с ней близости обжигала меня, точно каленым железом... Все это просто выше человеческих сил. Из-за чего же я чуть не спился, из-за чего надорвал здоровье, волю?... Вы меня, говоря без всякого преувеличения, просто пополам переломили...

– Ну и что же вы чувствуете ко мне теперь?... Злобу, отвращение, жажду мести?

– Представьте себе: ровно ничего. Несмотря на всю вышеприведенную тираду, ровно ничего.

– – ... Ну, а скажите... Что вы чувствовали, когда узнали о ее смерти? Тоже ничего?

– Да, почти ничего... Так только, слабая жалость какая-то... Я никогда не мог связать ее, умершую, с той другой, о которой я вам только что говорил».

Неумение противостоять собственным эмоциям нередко приводит к тому, что человек изливает свой гнев на окружающих. Конечно же, это не самым благоприятным образом сказывается на взаимоотношениях с людьми, что приводит к различным проблемам как профессионального, так и личного характера. Например, если человек маловоспитан и деспотичен, но обладает властью, можно только пожалеть его близких и подчиненных.

Царский министр Аракчеев, по свидетельствам очевидцев, нередко разряжал свои эмоции на беззащитных окружающих. Ф. Ф. Вигель писал в 1892 году: «На просторе разъяренный бульдог, как бы сорвавшись с цепи, пустился рвать и терзать все ему подчиненное: офицеров убивал поносными, обидными для них словами, а с нижними чинами поступал совершенно по – собачьи: у одного гренадера укусил нос, у другого вырвал ус, а дворянчиков унтер-офицеров из своих рук бил палкою».

Обычно с накоплением жизненного опыта приходит осознание того, что не следует попросту тратить свои душевные силы на выражение гнева, негодования и недовольства по поводу какой-либо критики, поскольку это увеличивает стресс до огромных размеров. Очень многие великие люди, вспоминая себя в молодости, сильно сожалеют о том, что раньше они слишком поддавались своим эмоциональным порывам и происходило это только потому, что велика была их зависимость от чужого мнения.

Генерал-майор Смедли Батлер, командующий морской пехотой Соединенных Штатов, в молодости страстно мечтал добиться популярности и старался на всех произвести приятное впечатление. Даже незначительная критика выводила его из себя, однако со временем он научился более спокойно относиться ко всем негативным высказываниям как по поводу его работы, так и относящихся к нему лично. Немалую роль в этом сыграла тридцатилетняя служба в морской пехоте. Его называли и прохвостом, и змеей, и дрянью, и более сильными, непечатными выражениями, однако он всегда сохранял холодную голову. Возможно, только поэтому он смог достичь таких успехов в жизни.

Когда человек находится в стрессовом состоянии, считает, что жизнь не удалась и что он неудачник, ему нелишне иногда вспомнить о чужих, более серьезных бедах. При этом, как правило, серьезное облегчение приносит мысль: «Это еще не самое худшее...» Один врач-реаниматор пришел в больницу на дежурство в очень подавленном состоянии (его сын-подросток сломал ногу). Ни на минуту тягостные мысли не покидали врача. Однако вскоре «скорая» доставила в отделение сорокалетнего мужчину атлетического телосложения, жизнь которого поддерживалась исключительно благодаря искусственному дыханию.

Примерно полчаса назад этот мужчина зашел в школу забрать своего сына-первокласника. Когда он подхватил мальчика на руки, то потерял сознание и упал. До этого мужчина никогда ничем не болел. Обследование показало, что произошло обширное кровоизлияние в мозг. Несмотря на то что сердце еще работало, исход был предрешен, поскольку мозг был мертв. Очень страшно, когда крепкий молодой мужчина со спокойным «спящим» лицом, еще равномерно дышащий, тем не менее мертв.

Через несколько часов это станет известно его родственникам, жизнь которых с этого момента полностью перевернется. Когда подобные мысли промелькнули в голове врача, все его переживания показались ему мизерными и не такими важными. Очень часто чужие страдания делают мягче и добрее человека к своим близким, забываются свои какие-либо претензии к ним и миру вообще, поскольку все познается в сравнении.

Какие бы серьезные обиды ни одолевали человека, он обязательно должен попытаться избавиться от них как можно быстрее, ведь именно длительные негативные переживания могут вызвать у человека стресс, что станет препятствием в достижении успеха.

Авторитетное мнение.

Никто не застрахован от неудач, невзгод, волнений. Но как часто источником их являются не внешние, объективные обстоятельства, а неумение находить общий язык с окружающими. Никого не надо убеждать соблюдать гигиену тела, а ведь не менее важна и гигиена взаимоотношений. Тот, кто забывает о ней, оказывается вовлеченным в пучину конфликтов, ссор, споров по пустякам. А в итоге – эмоциональный стресс, подрывающий психическое и физическое здоровье. Невроз, инфаркт миокарда, гипертоническая болезнь, язвенная болезнь желудка либо двенадцатиперстной кишки, сахарный диабет – вот основные заболевания, которыми расплачивается человек за отрицательные эмоции.

(Я. А. Лупьян)

... Вы так долго подавляли в себе свои чувства. не нужно стыдиться или чувствовать себя виноватым. Помните, что наши чувства – это мысли в действии. Они служат какой-то цели, и когда вы позволяете им вырваться на свободу, внутри вашего тела образуется пространство для более приятных переживаний.

(Луиза Л. Хей)

Обратная сторона закона.

Конечно же, очень важно уметь сдерживаться, а впоследствии избавляться от стресса, однако иногда обстановка требует, чтобы человек обязательно дал выход охватывающим его эмоциям. Например, если в каком-либо коллективе сложились такие отношения, когда без применения нецензурной лексики и определенного настроя при этом просто невозможно заставить людей работать. Особенно это ярко проявляется на отечественных строительных площадках и в армии. Конечно же, в этих случаях приказы, данные спокойным тоном, никто не станет выполнять.

Бывает, что человеку просто необходима эмоциональная разрядка. Одному достаточно позаниматься каким-либо физическим трудом, а другому необходимо выговориться или даже повысить голос. Нередко подавленное чувство гнева переходит в депрессию. Например, кто-то считает дурным тоном злиться на своих родителей или начальника, однако все равно продолжает это делать, загоняя эмоции в тупик, в сферу бессознательного. В результате со временем все начинает казаться таким безнадежным, что человеку приходится делать усилие, прежде чем заставить себя что-либо предпринять.

Всем ясно, что независимо от рода деятельности человека, он время от времени должен заниматься уборкой помещения, в котором живет. Нельзя существовать годами, не зная, где в доме находится пылесос или веник, а оправдания типа «что возьмешь с человека не от мира сего» здесь не помогут. Примерно такой же процесс накопления происходит и внутри организма человека, поэтому если он хочет, чтобы его мысль текла свободно и ничто не мешало для достижения целей, ему необходимо освободиться от так называемой грязи.

Один из лучших способов – разрешить себе свободно выражать гнев или недовольство, чтобы освободиться от угнетенного состояния духа. Например, раз в неделю просто полезно поколотить кулаками по подушке, чтобы выпустить лишние пары. При этом совершенно не важно, будет ли чувствовать человек в этот момент раздражение или нет. Иногда люди совершенно неправильно относятся к своим эмоциям, боятся их, именно поэтому они зачастую склонны сдерживать их и подавлять.

Басня.

Обезьяна несла две полные горсти гороха. Выскочила одна горошинка; обезьяна хотела поднять ее и просыпала двадцать. Она бросились поднимать и просыпала все. Тогда она рассердилась, разметала весь горох и убежала.

(Л. Толстой)

ЗАКОН 24ВОСПИТЫВАЙ СИЛУ ВОЛИ

Сила воли – хорошее средство от всех проблем. Любая трудность будет преодолена человеком с сильной волей. Сила воли – наше оружие в борьбе с нами же и во имя собственного блага.

Толкование закона.

Для достижения любой цели человеку нужно иметь изрядную силу воли. Справедливость этого понимает каждый человек, который приходит к какой-то проблеме. Не секрет, что проблемы тесно связаны с нашей жизнью. Они присутствуют в ней всегда, и избежать этого еще никому не удавалось. Однако некоторые люди переносят трудности сравнительно легко, и это не отражается на их физическом и психическом состоянии, а другие если и приходят к решению проблемы, то с большими потерями и неуравновешенным эмоциональным состоянием. Почему так происходит?

Оказывается, на самом деле люди практически одинаково реагируют на трудности. Их поведение часто бывает предсказуемым, его можно предугадать. Но некоторые концентрируют свою волю на решении проблемы и выходят из кризиса с наименьшими потерями, тогда как другие основывают любое решение на чрезмерной раздражительности, нервных срывах, и только посредством этого они достигают какой-то цели.

Для того чтобы нормально жить в постоянно меняющихся условиях, человеку необходимо быть сильным. Впечатлительность, нервность, легкая возбудимость, проблемы на работе или в личной жизни – это далеко не все факторы, которые вносят дисгармонию в жизнь человека. Чтобы преодолевать все это, необходимо иметь силу воли. Причем процесс преодоления вовсе не единовременный, а скорее напротив, он должен осуществляться постоянно, а потому сила воли – это качество, которое нужно воспитывать в себе постоянно.

Сила воли необходима не только для устранения своих личных проблем, но и для того, чтобы удержаться на рабочем месте. Часто у работающих возникает мысль о том, что руководитель несправедлив по отношению к ним, и они начинают открыто выражать свое недовольство. Сила воли – это умение сдержаться тогда, когда это необходимо, овладеть собой и скрыть свои эмоции. Тот, кому удается это сделать, часто воспринимается окружающими как сильная и независимая личность. Кстати говоря, так и есть: сила воли предполагает наличие свободы и независимости как в суждениях, так и в действиях.

Итак, сила воли – это, пожалуй, одно из определяющих качеств, необходимых для осуществления контроля над собой. Если человек способен развить свою силу воли, значит, отсутствие любого другого качества для него не страшно. Сила воли универсальна, она способна синтезировать все то, что не заложено в натуре человека. Не зря говорят, что слабость характера – это единственный недостаток, не поддающийся исправлению.

Образ.

Преподобный настоятель монастыря. Он не является аскетом в прямом понимании этого слова, но придерживается меры во всем. Он умеет обуздать свои слабости, способен дать совет мирянам для усмирения их пороков. Он излучает спокойствие, и это только подчеркивает властность его натуры, потому что умение властвовать собой не приживается рядом со суетливостью. Сильный и справедливый, безупречный в поведении и чуждый человеческим слабостям, он владеет даром их уничтожения.

Доказательства закона.

Человек, который обладает силой воли, способен добиться очень многого. Он способен подавить страх, который является естественным следствием человеческой натуры. Но многие люди способны скрыть в себе те эмоции, которые не желают демонстрировать окружающим, и это удается им достаточно хорошо.

Умение взять себя в руки использовалось многими историческими личностями в самых разных целях, среди которых бывали и не совсем благородные. Однако те, которые отличались невероятной чистотой души, все же предпочитали использовать свой уникальный дар на благие дела.

Во времена Французской буржуазной революции аристократия словно разделилась на два противоположных лагеря. Одни являли собой пример трусости и слабоволия. К этим людям относились те, которые примкнули к захватившим власть, но не по той причине, что искренне поддерживали новые порядки, а потому, что почувствовали, на чьей стороне был явный перевес. Они предали забвению традиции, заглушили голоса совести и уступили грубому напору.

Но был и другой тип аристократов. Эти представители были дворянами в истинном понимании этого слова, включающем богатство души, стойкость по отношению к трудностям и безусловное благородство души. Они не сломались под воздействием силы, они стойко выносили все испытания, выпавшие на их долю, невольно демонстрируя сильную волю и верность. Такие качества, как верность, преданность и сила воли, были теми качествами, которые побуждали людей оставаться самими собой до последних секунд жизни. Аристократы не покидали своих жилищ даже тогда, когда вокруг царили ужас и хаос. Они поддерживали Людовика XVI и его супругу Марию-Антуанетту, когда все меньше и меньше сподвижников становилось около них.

Даже на страшную смерть на гильотине истинные аристократы шли с высоко поднятой головой. Они не выказывали страха ни перед пытками, ни перед насмешками, ни перед самой смертью. Все это они сносили так, как и подобало настоящим, сильным духом людям.

Великолепным по своей яркости и чистоте примером силы воли и верности являются жены декабристов. Эти потрясающие мужественные женщины в самом высоком понимании этого слова были согласны отказаться от светской жизни и добровольно встать на путь лишений и невзгод. Можно только позавидовать их воли, которая помогала им достойно встретить трудности.

Итак, вывод напрашивается сам собой. Люди, душа которых наполнена верностью и преданностью по отношению к другому человеку или делу, безусловно, внушают безграничную симпатию не только современникам, но и потомкам. В них есть потрясающая внутренняя сила, которая позволяет оставаться людьми даже тогда, когда обстоятельства этому отнюдь не способствуют. На их примере мы видим то, как действует умение овладеть собой на окружающих.

Ясно, что люди не могут быть сильными «по заказу», это противоречит человеческой сущности. Однако те, кто являются сильными по своей сути, могут стремится к получению некоторой выгоды для себя, и в наше время в этом вряд ли можно усмотреть что-то отрицательное. Поэтому на работе или в других жизненных ситуациях тот, кто умеет владеть собой, оказывается более приспособлен к суровой действительности, чем тот, кто открыто изъявляет свои чувства.

В отношении силы воли можно сказать еще несколько слов. Дело в том, что воля – это не только умение скрывать свои истинные чувства и обуздывать пороки и слабости. Воля – это еще и способность примириться с этими пороками в других людях или в окружающей действительности. Ведь не секрет, что несовершенство окружающего нас мира способно оказывать отрицательное воздействие на людей, большей частью на тех, кто не обладает силой в должной мере. Принимать то, чего ты не в силах изменить, – этот принцип остается актуальным и по сей день. Но разве возможно его соблюдение, если человек будет неспособным взять себя в руки, если он слаб и при каждом удобном случае охотно жалеет себя? Нет!

Вот как пишет о необходимости владения свой волей философ XVI века Мишель Монтень: «Порядочный человек не может отвечать за пороки или нелепости своего ремесла и из-за них не должен его бросать, так принято у него в стране, и он имеет от этого выгоду. Приходится извлекать средства к существованию из окружающего нас мира, приходится добывать из него себе пропитание, каков бы он ни был».

Люди, понимающие необходимость воспитания силы воли, стараются делать это любыми способами. Но решающую роль играют те предпосылки, которые были заложены в человеке в раннем детстве людьми, отвечавшими за его воспитания. Однако сила воли является таким качеством, которое может быть как приобретено, так и потеряно. Вот почему следует высоко ценить его, если оно присутствует в человеке.

Воспитание силы воли невозможно, если сам человек не проникся необходимостью этого. Для того чтобы добиться успеха в соблюдении данного закона, нужно прежде всего осознать, что безвольный человек способен вызвать в окружающих только смешанное чувство жалости и презрения по отношению к себе. Люди должны стремиться к тому, чтобы сила воли присутствовала в их натуре, потому что внешние обстоятельства оказывают куда меньшее воздействие на формирование выдержки, чем установки, которые человек дает сам себе. Зато образ волевого человека, про которого говорят, что он «сделал себя сам», безусловно, внушает симпатию всем окружающим.

Авторитетное мнение.

Много может воля человека, ее сила страшна, ей почти нет предела, стоит ей быть чистой, беззаветно отдающейся делу и чувствовать внутри себя океанные течения».

(А. И. Герцен)

Ход вещей зависит от нашей решительной воли и от наших усилий.

(Г. Уэллс)

Наша личность – это сад, а наша воля – его садовник.

(В. Шекспир)

Там, где нет воли, нет и пути.

(Б. Шоу)

Что такое воля, как не мысль, преходящая в дело.

(А. А. Бестужев-Марлинский)

Обратная сторона закона.

Воспитание силы воли требует от человека тщательного взвешивания и разработки собственной модели самости. Здесь очень важно не ошибиться, погнавшись за неуловимым призраком. Ведь силу воли можно превратить в некоторую цель, подобную линии горизонта: как только начинает казаться, что ты ее достигаешь, она отдаляется еще дальше. Такова и сила воли. Человек может невольно превратить свою жизнь в средство достижения этой цели и при этом никогда ее не достигнуть.

Не стоит впадать в крайности, делая из силы воли идола, устанавливать своеобразный культ. Спать на гвоздях, утверждая тем самым веру в свои силы и способность к терпению, не самый лучший вариант воспитания силы воли. Пусть лучше этим занимаются йоги, а для обычного человека сила воли имеет несколько иное значение.

Нужно стремиться к ее достижению, чтобы, будучи сформированной, она помогала бы концентрировать усилия на достижении конкретной цели, но сама бы не превращалась в самоцель. Кроме того, нужно учитывать и то, что набор естественных потребностей, необходимых для нормальной жизни, в погоне за силой воли очень легко перевести в разряд слабостей. Но что стоит жизнь без привычных радостей? Зачем лишать себя того, что окрашивает жизнь в приятные тона, полагая, что таким образом воспитывается воля?

Понятие воли трудно обозначить в нескольких словах, и тому есть разные объяснения. Во-первых, у каждого свои представления о силе воли. Во-вторых, понятие силы воли охватывает все сферы человеческой жизни. А значит, сила воли многогранна. И это, в свою очередь, означает, что и процесс ее формирования долог и труден.

Однако многие люди стремятся его искусственно ускорить и совершают ошибку за ошибкой. Дело в том, что в процессе воспитания воли необходимо тщательное планирование, продвижение шаг за шагом к желанной цели. Если же этого не делать, а постараться приблизиться к цели сразу, то она не будет достигнута никогда, а стремление и стимул делать что-либо ради нее значительно ослабнет.

Басня.

Веселый Заяц подбежал к Ослу и громко крикнул:

– Привет!

Но тот никак не отреагировал на приветствие. Он печально смотрел на морковку, которая была привязана к дереву на уровне его головы. Большая и сочная, они висела так близко, что ее можно было очень легко достать. Заяц мысленно облизнулся и спросил Осла:

– Интересно, кто это ее тут привязал? И, главное, зачем?

– Я привязал, – ответил Осел. – Для того чтобы воспитывать в себе силу воли. Я стою и смотрю на нее, а съесть себя не позволяю.

– Да? – удивился Заяц. – И давно ли ты тут уже... воспитываешься?

– Два дня.

– Два дня! – Заяц был ошеломлен. – Вот это у тебя воля! Ну, так, может, хватит ее воспитывать, а? Давай разделим эту морковку и съедим ее!

Но Осел не согласился. Он сказал, что простоит еще три дня и вот тогда его воля будет сильна, как кремень.

– Ну что ж, стой. А я пока побегу и найду себе другую морковку. – проговорил Заяц и убежал, помахав ему на прощание. А Осел только грустно посмотрел ему вслед и со вздохом вновь уставился на морковку.

ЗАКОН 25ОБРЕТИ КОНТРОЛЬ НАД СВОИМ ТЕЛОМ – СТАНЬ ЕГО ГОСПОДИНОМ

Первый шаг к самоуправлению – это контроль над своим телом. Тело – это наша данность окружающему миру. Контролируя тело, мы контролируем наши мысли.

Толкование закона.

Физические особенности организма каждого из нас накладывают значительный отпечаток на наши действия, наш характер и темперамент. Известно, что под темпераментом понимаются те особенности устроения тела, которые заложены в нас от рождения. Так, сангвиники (от слова sangua – кровь) – это люди, в теле которых наблюдется усиленное кровообращение. Она всегда полны жизни и энергии, веселы, активны. Флегматики (от слова flegma – жидкость, слизь) медлительны, степенны, текучи, неторопливо движутся, никогда никуда не спешат.

Холерики (от слова hole – желчь) быстры, стремительны, нервозны, раздражительны, часто злы, вспыльчивы, общительны, с резкими переменами настроения. Меланхолики (от melan hole – черная желчь) задумчивы, немного рассеянны, печальны, пессимистичны, пассивны. Таким образом, представляется очевидным то, какое важное значение тело и его особенности имеют в нашей жизни.

Для того чтобы иметь в своих руках нити от собственной судьбы, иметь возможность контролировать себя в любой ситуации, необходимо прежде всего заняться своим телом. Поэтому следует постараться выяснить все его параметры, иметь информацию о всех имеющихся болезнях, о всех возможных обстоятельствах, которые могут повлиять на психическое состояние, на общее самочувствие.

Так, стоит обратить особое внимание на состояние сердечно-сосудистой системы, которая непосредственно влияет на работоспособность, активность, эмоциональное состояние человека. Не менее важно состояние желудочно-кишечного тракта, так как известные каждому симптомы способны разрушить любое хорошее настроение, сделать день неприятным, оставить самые безрадостные впечатления. Головные боли часто становятся причиной нервозности, агрессивности, невозможности для данного человека нормально общаться с окружающими, выполнять намеченную работу.

Еще множество причин, основывающихся на физических недомоганиях, заставляют нас бороться с самими собой при возникновении необходимости срочно ехать в командировку, выполнить безотлагательное дело, помочь друзьям или знакомым, чувствуя отсутствие сил и желания делать все это.

Владение же собственным телом всегда поможет его владельцу справиться с любой работой, разобраться с делами, решить все возникающие перед ним проблемы, доставить радость себе и своим близким. Более того, став господином собственного тела, можно добиться и контроля над своими мыслями. Действительно, тот, кто умеет подчинить инстинктивные порывы своего тела, всегда сможет выйти победителем из любой жизненной перипетии.

Образ.

Человек, воплощающий в себе все тайны мира. Рисунок из алхимических трактатов, часто приводимый в учебниках и на обложках книг. Он стоит внутри земной сферы, над его головой и в его ногах находятся оба светила, по краям изображения – звезды. Руки человека подняты вверх, ноги расставлены. Рисунок символизирует общность человеческого организма и устройства вселенной, наличие у них общих законов, познав наличие которых в теле, можно познать их и в природе.

Доказательство закона.

Необходимость достижения полного контроля над своим телом подтверждается уже тем простым фактом, что человек, сумевший обрести названный контроль, найти общий язык с физиологическими процессами, протекающими в его организме, никогда не поддается сиюминутным желаниям, не страдает из-за того, что не имеет возможности ослушаться призывов тела, не сокрушается после того, как, предпочтя велению сознания зов инстинкта, чувствует вину и воспринимает себя как недостойное звания человека животное.

Примером, подтверждающим правильность и действенность данного закона, может служить случай из жизни знаменитого средневекового философа Фомы Аквинского.

Этот великий человек, учение которого признано официальной доктриной римско-католической церкви, в начале своей взрослой жизни вовсе не отличался высокой нравственностью и приличным, соответствующим принятому, поведением. Напротив, он проводил свои дня в веселых пирах, развлечениях, предаваясь чревоугодию, алкоголизму и сексуальным утехам. Так длилось довольно долго, и можно сказать, что вся молодость святого Фомы прошла в хмельном угаре.

Однако по прошествии нескольких лет он начал осознавать, что пришло время измениться. Решение назревало достаточно долго и наконец было принято окончательно. Фома принял крещение и направил свои усилия на борьбу с желаниями плоти: он прекратил употреблять алкоголь, умерил свой рацион до аскетического минимума, постоянно постился и проводил много часов в молитве. Помимо этого, он отказался от сексуальной жизни, заставив свое тело стать оружием слова господня, смирив похоть и все остальные инстинкты.

Вместо того чтобы коротать дня за днями на пирушках, Фома запирался в своей келье, молился, читал церковные книги, знакомился с философскими трудами. Через некоторое время он понял, что в нем зреет замысел собственной книги, которую он и написал. Это был первый трактат, открывший целую серию великих трудов, посвященных прославлению христианской церкви. По прошествии нескольких лет после смерти Фома был причислен к лику святых, и по сей день его труды считаются наиболее выдающимися произведениями средневековой философской мысли, а его личность приводится в пример как образец высокой нравственности и самоотречения.

Еще одним примером, подтверждающим необходимость контроля над собственным телом, – жизнь летчика Алексея Маресьева, послужившего прототипом главного героя повести Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке».

Этот смелый и волевой человек, самолет которого был сбит над территорией, занятой врагом во время Великой Отечественной войны, был тяжело ранен и не мог передвигаться на ногах (у него был поражен позвоночник). Ползком, истекая кровью и превозмогая невыносимую боль, отважный Маресьев полз по снегу, прячась от попадавшихся ему на пути фашистов, питаясь найденными кореньями и сырым мясом мелких животных.

Его героическое продвижение в сторону советских войск продолжалось более двух недель. За это время Маресьев несколько раз был на грани гибели, его тело отказывалось совершать движения, ведь он полз на руках. Однако железная воля летчика помогла ему выжить и достичь зоны расположения Советской Армии.

На этом, однако, история отважного летчика не закончилась. По окончании войны он, потеряв обе ноги, встал на протезы, начал упражняться и вернул прежнюю физическую форму. Через некоторое время Маресьев снова сел в кабину пилота и еще несколько лет летал и служил на благо своей страны в рядах авиации. Когда же легендарный летчик вышел на заслуженную пенсию, он продолжал работу, совершая поездки по стране, рассказывая молодому поколению о совершенном подвиге и призывая служить своей родине.

И последний пример того, как важно владеть собственным телом для человека, решившего взять от жизни как можно больше, добиться успеха, воплотить свои таланты и способности, – судьба художника Анри де Тулуз-Лотрека, маленького калеки, ставшего знаменитым на весь мир.

Анри родился в родовитой аристократической семье, принадлежавшей к наиболее благородным фамилиям Франции. И его отец, и его мать блистали в свете. Мать была блестяще образована и начитана и с детства пыталась дать сыну как можно больше знаний. Она ожидала, что он станет достойным продолжателем семейных традиций, блестящим аристократом и светским львом. Однако ее желаниям не суждено было сбыться.

Уже с ранней юности Тулуз-Лотрек увлекся живописью и ночной жизнью Монмартра. Он проводил долгие часы, сидя в крохотных ресторанчиках, заполненных богемой и продажными женщинами. Его взору открывались многочисленные чудеса сценической жизни: феерические костюмы танцовщиц, огни рампы, загадочные посетительницы-проститутки, увешанные блестящей бижутерией. Он рисовал их всех, делая наброски тут же, не сходя с места. Сохранилось огромное количество листов, с которых смотрят шансоньетки, балерины, танцовщицы кабаре, официанты, посетители ночных заведений, наслаждающиеся представлением.

Сам Анри при этом не обладал привлекательной внешностью, так как от природы был очень мал и уродлив. Однако проститутки и танцовщицы с удовольствием позировали ему, подсаживались поужинать в компании этого веселого карлика и проводили часы, слушая его интересные рассказы, смеясь над остроумными шутками.

Через несколько лет судьба нанесла Тулуз-Лотреку очередной удар: болезнь мозга лишила его движений и помутила рассудок. Художник был помещен в психиатрическую клинику, где пробыл достаточно длительное время. Однако болезнь не заставила его бросить любимое дело. Выйдя из клиники, где его здоровье немного улучшилось, Анри снова отправился на Монмартр и принялся рисовать свои любимых танцовщиц. Там его и настигла смерть в еще очень молодом возрасте. Но рисунки и картины, выполненные Тулуз-Лотреком, остались потомкам как свидетельства его огромного жизнелюбия и победы духа художника над больным телом.

Авторитетное мнение.

Ученые справедливо считают, что многие неприятности психологического характера, например, нервные срывы, депрессии, имеют в своей основе физиологические причины. Вся сфера эмоциональности, все, что связано с чувствами, также непосредственно зависит от телесной организации каждого из нас. Поэтому для осуществления контроля над своими эмоциями, для достижения максимально комфортного психологического состояния принципиально необходимо обрести контроль над своим телом, найти с ним, если так можно выразиться, общий язык. Только тогда мы сможем достичь желаемого спокойствия, только тогда обретем ясность и четкость мысли.

Обратная сторона закона.

Человек, обладающий полным контролем над своим телом, достоин уважения и зависти. Ведь он никогда не теряет контроля над собой, хорошо выглядит, не позволяет болезням овладевать своим телом, полон энергии и сил. На него не действуют попытки недоброжелателей вывести его из себя, создать нервозность, заставить неконтролируемые эмоции выплеснуть на кого-то из окружающих. Однако настолько ли это хорошо – быть всегда в форме, напоминать нерушимую и неприступную крепость, непобедимую армаду, по сравнению с которой любой враг покажется крошечной песчинкой.

Действительно, подобный субъект вызывает скорее жалость, чем зависть, ведь он лишен основных человеческих качеств, таких, как душевность, мягкость, сердечность, тонкость, ранимость. Вместо такого же, как любой из нас, чувствующего, страдающего, переживающего человека перед нами стоит подобие робота-»Терминатора», машинально выполняющего все требуемые господином действия.

Поэтому не лучше ли вместо того, чтобы стремиться к власти над самим собой, над телесностью, полной инстинктов и желаний, подумать о том, что, помимо физических радостей, для человека существуют также и радости духовные, на которые следует обращать внимание в первую очередь.

Конечно же, власть над телом позволит нам контролировать свои мысли, так как последние непосредственно зависят от него, но не получится ли так, что, увлекшись телесностью, желанием контролировать физические процессы, мы постепенно создадим культ своего тела, станем стремиться к заботе о нем, позабыв о душе и ее потребностях.

Байка.

В одном из городов бывшего Советского Союза жил немолодой уже мужчина, с юности интересовавшийся йогой. Он постоянно упражнялся и достиг определенной степени совершенства во владении своим телом. Однажды, придя на работу (он был механиком на заводе), мужчина почувствовал недомогание. Через некоторое время ему стало совсем плохо, и дежурный врач завода вызвал «Скорую помощь». Кардиограмма показала инфаркт. Врачи решили спешно везти мужчину в больницу, однако он категорически отказался, попросив доставить себя домой. Взяв с него расписку об отказе от госпитализации, врачи все же решили навестить больного на следующий день.

Тем временем больной принял позу лотоса и отключился от мира. Так он просидел весь вечер, всю ночь и утро следующего дня. Когда врачи приехали и сделали повторную кардиограммы, оказалось, что следы инфаркта исчезли, рубца на сердце нет, а вчерашний больной чувствует себя намного лучше.

ЗАКОН 26СТАНЬ ВОИНОМ В БОРЬБЕ С НЕДОСТАТКАМИ

С недостатками необходимо вести борьбу не на жизнь, а на смерть. Кто победит в этой борьбе – обретет безграничную власть и сможет устоять в любых критических ситуациях.

Толкование закона.

Недостатки сильно усложняют жизнь и мешают карьерному росту, особенно если человек постоянно думает о них. Если человек хочет добиться успеха в жизни он должен с ними бороться, независимо от того, верит ли он в победу над своими недостатками или нет. Самое трудное – это начало борьбы. Важно понять, чего именно хочется добиться, поставить перед собой конкретную цель и попытаться поверить в себя, в свои силы.

Прежде чем начать такую борьбу, нужно определить те черты собственного характера, которые мешают жить, а потому требуют изменения. С другой стороны, не следует заниматься самокопанием, иначе результат может получиться прямо противоположный. Нелишним бывает также следует определить и жизненные цели.

Человек, который выражает недовольство своей жизнью и считает, что он достоин большего, может по-разному определять причины своих неудач. Если же они кроются в характере, внешности и так далее, значит, настало время менять себя и объявлять войну своим недостаткам. Стоит избавиться от одного хотя бы самого мелкого недостатка – и жизнь постепенно начнет меняться к лучшему, в нее придет чувство легкости даже счастья. А самое главное – будет сделан первый, самый главный шаг.

Но важно не останавливаться на достигнутом. Нужно помнить, что сделан всего один шаг к желаемому счастью, а их предстоит сделать много. Поэтому надо набраться терпения и не останавливаться на достигнутом. Только тот, кто обретет уверенность, добьется своего.

Избавление от нескольких недостатков не только удивительно упрощает жизнь и позволяет решать накопившиеся проблемы. При этом меняются и взгляды на жизнь. Ее нельзя уже будет воспринимать с точки зрения прежних позиций и ценностей, то, что раньше казалось пределом мечтаний, может перестать быть чем-то, имеющим хоть какую-либо значимость, – это будет просто пройденным этапом.

Поэтому, меняя в себе что-либо, необходимо быть готовым к тому, что сама жизнь тоже изменится. Будет намного легче находить выход из ситуаций, которые раньше казались безвыходными. И даже самый закоренелый пессимист, избавившись от нескольких недостатков, почувствует такой оптимизм, что сам будет удивлен. У людей, научившихся бороться со своими недостатками, появляется стремление и силы добиваться все большего. А самое главное – впредь у них все будет получаться. Они смогут решать любые затруднения без особого труда. Если недостатки портят жизнь, мешают общаться, продвигаться по службе, надо постараться от них избавиться, и жизнь станет намного счастливее.

Образ.

Принцесса Катарина. Обладая прекрасной внешностью, она своим дурным характером доставляла немало хлопот королю до тех пор, пока он ее не выгнал из дома. Пройдя длинный жизненный путь, который принес ей много горя и унижений, она поняла, что с таким нравом жить нельзя, изменила свой характер, ее снова принял отец, и остаток своих дней она жила очень счастливо.

Доказательство закона.

Как известно, многие из великих людей имели свои недостатки и, только избавившись от них, стали великими. Наглядным примером может служить Суворов, который в детстве был очень болезненным мальчиком. Он часто простужался и очень много болел. Чтобы укрепить свое здоровье, он стал закаляться. И он добился своего: из тщедушного, болезненного ребенка вырос здоровый молодой человек, который впоследствии стал величайшим полководцем, прославившим русскую землю.

В качестве другого примера можно взять Демосфена. В Древней Греции, где жил Демосфен, прославившийся в дальнейшем как великий оратор, очень ценилось искусство говорить. Ораторы были очень уважаемыми людьми. Они собирали целые толпы народа, которые слушали их часами.

У Демосфена с детства была очень плохая дикция, и несмотря на то что он был очень умным человеком, он не мог донести свои мысли до людей, так как они его просто не стали бы слушать. Для того чтобы его услышали, он начал бороться со своими недостатками: набирал в рот камни и начинал говорить как можно громче и выразительнее. У него получилось справиться со своей проблемой. Демосфен выработал хорошую дикцию и впоследствии прославился не только как великий философ, но и как оратор, а также стал знаменитым на всю Грецию учителем риторики.

Еще одним ярким доказательством данного закона может послужить судьба Чингисхана. Долгие годы, которые он провел в рабстве, наложили суровый отпечаток на его характер. После побега его немалое время мучила боязнь людей. Много усилий он потратил на то, чтобы избавиться от нее, и они не пропали даром, а результат превзошел все ожидания: бывший раб стал повелителем, а его завоевания навеки запечатлела история.

Эти исторические примеры указывают на то, что с недостатками можно и нужно бороться, если хочешь добиться успеха. Но есть такие недостатки, которые невозможно исправить. В таком случае можно жить и с ними. Главное – не зацикливаться на них. Есть много примеров, когда люди, живя с недостатками, добивались в жизни больших успехов. Например, Людвиг Ван Бетховен, будучи абсолютно глухим, писал гениальнейшую музыку, которая и сейчас потрясает души людей. При этом он ее не мог слышать, но сумел подарить ее слушателям.

Весьма поучительна история писательницы Елены Кельнер. Она была слепоглухонемой, и, таким образом, ее связь с миром была сильно ограничена. Несмотря на это, она получила очень хорошее образование и пишет прекрасные книги.

Также можно привести в пример сына Наполеона Хилла, автора труда «Настольная книга бизнесмена». Сын Наполеона Хилла родился глухонемым. Несмотря на это, Наполеон Хилл сумел так воспитать сына, что у него не возникло комплекса неполноценности.

В четырнадцать лет мальчик сбежал из дома, чтобы начать самостоятельную жизнь. Он продавал газеты, был разносчиком, а также попробовал себя во многих других профессиях. Учился он в обычной школе для нормальных детей, хотя ему, глухонемому, было очень тяжело. К тому же ему долгое время не подходил ни один слуховой аппарат. Это создавало большие трудности. Ему было нелегко общаться с людьми, абсолютно не слыша их. А его будущая профессия предполагала общение – он твердо решил открыть фирму по разработке и усовершенствованию слуховых аппаратов.

Он шел к намеченной цели и добился своего – открыл эту фирму. Так он сумел помочь не только себе, но и другим людям избавиться от недостатков и найти свое место в жизни.

Все эти примеры, взятые из жизни реальных людей, доказывают, что при необходимости любой человек, какие бы недостатки он ни имел, может избавиться от них, если будет к этому стремиться. Поэтому вместо того чтобы превращать свою жизнь в ад, терзая себя мыслями о своей неполноценности, не проще ли избавиться от того, что мешает жить и быть счастливым, а также изменить свою жизнь к лучшему, добиться успеха самому и помочь другим людям?

Главное – стремиться к этому и не терять веры в собственные силы. Необходимо помнить о том, что изменить можно все. Для этого нужно иметь всего – навсего немного терпения и, что очень важно, веру в свою звезду, в то, что всегда можно найти свое место под солнцем.

Исторические факты подтверждают то, что многие люди, которые, с точки зрения стороннего наблюдателя, не могли в принципе заниматься выбранным ими делом именно из-за своих недостатков, добивались в нем очень больших успехов, становились известными и знаменитыми, только благодаря целеустремленности и веры в себя. Но стоит помнить о том, что им приходилось изо дня в день бороться с самым главным своим недостатком – слабостью – и прилагать неимоверные усилия, чтобы не дать развиться комплексу неполноценности.

И эти люди получили все, к чему стремились, – нормальную жизнь, власть, деньги, признание, семейное счастье, а самое главное – они доказали себе и окружающим, что жизнь любого человека находится только в его руках и что ее можно изменить и вырваться из-под власти недостатков.

Нельзя забывать, что недостатки любого человека – продолжения его достоинств, и эту «медаль» всегда можно «повернуть нужной стороной», стоит только захотеть.

Недостатки – это не печать рока и не проклятье враждебных сил. Это всего лишь качества, которые могут меняться, причем зачастую это происходит по желанию их обладателей. Приведенные выше примеры из жизни знаменитых людей, поборовших себя и добившихся своего, только подтверждают эту мысль. Ведь при рождении они не были ни великими, ни знаменитыми, у всех были недостатки, но они избавились от них и смогли создать жизнь, ставшую примером для подражания. А сколько людей, пусть не очень известных и знаменитых, добились успеха, избавившись от недостатков? Их очень много, и они победители в этой жизни. Может быть, пришло время уничтожить в себе эти недостатки и войти в ряды победителей?

Авторитетное мнение.

Друзья мои, идите твердыми шагами по стезе, ведущей в храм согласия, а встречаемые на пути препоны преодолевайте с мужественною кротостью льва, не уступайте малодушно всеобщим желаниям, если они противны вашим собственным, но лучше, хваля оные притворно и нарочно оттягивая время, норовите обмануть своих противников. Помните, жизнь нашу можно удобно сравнивать со своенравною рекою, на поверхности которой плавает челн, иногда укачиваемый тихоструйною волною, нередко же задержанный в своем движении мелью и разбиваемый о подводный камень. Нужно ли упоминать, что сей утлый челн на рынке скоропреходящего времени есть не кто иной, как сам человек. Знайте, что верующий не боится напастей, но при невзгоде судьбы не отчаивается.

(Козьма Прутков)

Обратная сторона закона.

Данный закон, как и любой другой, имеет и обратную сторону. Во-первых, если человеку его недостатки не мешают жить, то не стоит с ними бороться. Кроме того, следует помнить, что люди не боги, что абслютно идеальных личностей не бывает, что у каждого есть свои недостатки, которые могут быть намного привлекательнее достоинств, ибо недостатки, как и достоинства, выражают в первую очередь индивидуальность любого человека.

Так стоит ли себя лишать своей индивидуальности, слепо подражать тем, у кого все получается? К тому же если все будет получаться намного проще, чем раньше, не станет ли от этого жизнь скучнее?

Не стоит забывать и о возможных изменениях в жизни. Ведь если жизнь изменится, а человек не готов к этим переменам, пусть даже и положительным, то стоит ли менять что-либо в себе? Может оказаться, что он потеряет больше, чем найдет, но обратной дороги уже не будет. И получится, что под внешней оболочкой благополучия будет скрываться сильнейший душевный дискомфорт.

Возможно, эти изменения потребуют смены привычного круга общения, так как он перестанет быть интересным или просто будет отринут из-за недостатка времени, а новый может так и не появиться. Или перемены собственного характера повлекут за собой отказ от привычной работы, а новая окажется не настолько привлекательной, как предыдущая. Следует помнить, что любые перемены в себе, а особенно избавление от недостатков, которые не устраивают только самого человека, вызовет реакцию окружающих людей, и не всегда она будет положительной для того, кто пытается «работать над собой».

Во-вторых, может получиться и так, что, потратив много сил и времени на избавление от своих явных и мнимых недостатков, человек не будет удовлетворен результатом, и окажется, что раньше он был лучше, что сам себе стал менее симпатичным и теперь тоскует своим прежним качествам.

В конце концов может оказаться так, что этот закон станет целью жизни и человек будет отыскивать в себе все новые и новые недостатки, ожесточенно бороться с ними и потратит всю жизнь на осознание своей несостоятельности, вместо того чтобы радоваться ей, тому, что он живет, тому, что он такой, какой есть. Но не стоит забывать и о том, что чем ближе человек к идеалу, тем больше ему поклоняются и тем меньше его любят.

Байка.

Известная фотомодель Джейн Фонда в детстве была очень полной и некрасивой. В школе ее дразнили «пончиком», «толстухой», а в старших классах «кобылой» из-за ее высокого роста и слишком большого веса. Она ненавидела школу, боялась выходить из дома. Но один случай перевернул всю ее жизнь.

Ей очень нравился молодой человек, который учился с ней в классе, но он с ней стеснялся встречаться из-за ее внешности. Это было последней каплей, переполнившей чашу терпения. Джейн села на жесткую диету, стала посещать спортивный зал и косметический салон. Через несколько лет она стала абсолютно другим человеком.

Джейн поступила в школу фотомоделей. Окончив ее, она в поисках работы обратилась в несколько агентств и два из них сразу же подписали с ней контракт. Так началась ее головокружительная карьера. Через два года она была замечена издателем одного из известнейших журналов, прошла отбор и, попав на его страницы, буквально за неделю стала одной из самых высокооплачиваемых фотомоделей. Так, избавившись от своих недостатков, Джейн Фонда изменила всю свою жизнь.

ЗАКОН 27НЕ СТРАШИСЬ БЫТЬ «БЕЛОЙ ВОРОНОЙ»

«Белая ворона» – редкая птица, она не может остаться незамеченной, она всегда в центре внимания. Она привлекательна не только внешне, но и внутренне, как и все непонятное в этом мире.

Толкование закона.

«Белая ворона». Само словосочетание наталкивает на мысль, что речь идет о чем-то необычном, что нарушает привычный порядок вещей. В мире существует определенный порядок, и все идет своим путем. Каждый человек считает, что размеренность и порядок в жизни – это правильно. Но и в природе случаются катаклизмы, когда нарушается привычный порядок вещей. Бури, наводнения, тайфуны, цунами, землетрясения – все это меняет внешний облик привычного.

Люди живут в обществе. И для каждого общества характерен свой порядок. Люди подчиняются определенным правилам и законам. Существует также понятие нормы. Большинству точно известно, что правильно, а что неправильно. Но в обществе иногда появляются люди, для которых норма неприемлема, которые не хотят подчиняться привычному для всех порядку. Такие люди могут вызывающе одеваться и вести себя так, что их поведение не соответствует общепринятым нормам. Эти люди – «белые вороны». На них все обращают внимание. Своим поведением они могут вызывать сочувствие, жалость или, напротив, негодование, раздражение, гнев. Такие люди никогда не остаются незамеченными.

Нужно помнить о том, что «белые вороны» – это прежде всего люди необыкновенные, они не похожи на других, не такие, как все. Они могут удивить окружающих своими творениями, своими открытиями. Так стоит ли бояться оказаться непохожим на других?! Ведь есть огромный мир, который будет покорен. А все те, кто не понимал, кто относился с негодованием или презрением, начнут восхищаться. Не стоит замыкаться в себе, напротив, нужно жить так, чтобы находиться с окружающим миром в гармонии. Чувствуя порядок вокруг себя, что легко сочетается с собственным внутренним порядком, можно очень многого достичь в жизни. И «белая ворона» – удивительная и редкая птица, которая не выносит толпы.

Образ.

Человек, который произвел в моде ХХ века настоящий переворот, Ив Сен-Лоран. Он придумал самый необычный образ, который когда-либо представляли вниманию публики. Он разработал модели в стиле унисекс, продумал соответствующий макияж и прически. Когда его модели с потрясающими зелеными ресницами в длинных струящихся одеждах выходили на подиум, публика была в растерянности. Невозможно было понять, мужчины это или женщины. Больше всего его модели напоминали каких-то инопланетян. Его образы станут впоследствии использовать многие модельеры. Его одежду станут заказывать многие известные режиссеры для героев своих фильмов, а также звезды эстрады для концертных выступлений.

Доказательства закона.

«Белые вороны» всегда привлекают к себе самое пристальное внимание окружающих. Интерес к жизни такого человека рождает и интерес к тому, чем он занимается. В качестве примера можно вспомнить жизнь многих выдающихся художников, музыкантов, поэтов. К таким относили и Оскара Уайльда. Общество шокировала его жизнь, его сексуальные пристрастия. Но Оскар Уайльд считал себя выше всех сплетен, что распускали про него досужие обыватели. Он продолжал жить так, как жил, продолжал писать. Его пьесы ставились лучшими театрами страны и пользовались огромным успехом не только в Англии, но и за рубежом.

Оскар Уайльд оставлял за собой право поступать так, как ему хочется. По словам писателя, его жизнь была наполнена страданием и любовью. Но он в равной степени принимал и страдание, и любовь.

Отец одного из молодых любовников Оскара Уайльда, знатный лорд, который считал себя поборником морали, добился суда над писателем. С каким восторгом толпа смотрела на писателя, который должен был сознаться во всех своих «смертных» грехах. С каким пылом обличали его эти люди в том, что он отступает от законов морали, в том, что он развращает молодежь. Какими только словами ни поносили его эти «добропорядочные» буржуа. Но Оскар Уайльд лишь открыто проповедовал свои сексуальные пристрастия, в то время как многие из обличавших его предавались пороку тайно. Но, зная, что это не станет достоянием общественности, они с еще большим рвением набрасывались на знаменитого писателя. Оскар Уайльд выдержал все: и суд, и надменность судей, и оскорбления публики. Он выдержал два года невыносимой каторги, к которой был приговорен.

Но он не стал отверженным. Его жена проявила максимум чуткости и благородства. Многие из лучших побуждений предлагали ей изменить фамилию и уехать из страны. Она отказалась это сделать. Она навещала мужа в тюрьме и рассказывала ему о детях. Ей пришлось вынести очень много, но она верила в талант Уайльда и не отказалась от него.

Писатель подвергся гонениям за то, что не признавал норм, хотел всегда оставаться свободным, жить так, как считает нужным он сам. Общество всегда мстит таким. Толпа старается уничтожить, растоптать подобных людей, но если это не удается, то они забывают о травле и начинают всячески превозносить таланты и гениальность этих людей.

Так было с Полем Верленом. Поль Верлен искренне любил поэта Артура Рэмбо. Но если первый был поэтом, признанным в обществе, и вел размеренную добропорядочную жизнь, то для Рэмбо важнее всего было то, что он пишет. Его ничего вокруг не интересовало, он жил среди людей, но был свободен от их морали. Артур всегда поступал так, как он хотел. Общество не прощает такого отношения к себе. Его гениальные стихи были отвергнуты сочинителями, его образ жизни вызывал возмущение.

Жена Поля Верлена не могла выносить тех разговоров, что велись в обществе о ее муже и молодом поэте. Она подала на развод. Поля Верлена арестовали и приговорили к тюрьме за развратные действия. Артур Рэмбо уехал в Африку и перестал писать. Он умер в возрасте 37 лет. Но его стихи стали основой для всего французского модернизма. И все те, кто клеймили Рэмбо, призывали избавить общество от «этого содомита», теперь стали повторять, что не было поэта, сделавшего больше для французской поэзии. Его приняли, ему стали поклоняться, его талант наконец-то оценили.

Поэты, художники, музыканты вызывают раздражение своим образом жизни. Вряд ли найдется среди них хотя бы один, кто вел такую добропорядочную жизнь, что не стала бы предметом пересудов в обществе. Не было ни одного гениального поэта, которого не стали бы порицать за его образ жизни, за его мысли, что находят выход в его произведениях. Можно также вспомнить, как английское общество относилось к лорду Байрону.

Напыщенная знать, подражающие ей буржуа с презрением отзывались о гениальном поэте. Но многие все же отдавали должное таланту поэта. В своем романе мадьярский писатель Мор Иокаи привел высказывание, которое является подлинным. Молодая знатная девушка возвращалась из Лондона со своей матерью. В дороге они встретили земляка и разговорились с ним. Молодой дворянин поинтересовался, что происходит в Лондоне. Девушка печально сказала, что умер самый выдающийся человек Англии. Молодой человек подумал, что это, наверное, какой-то политический деятель, или сановник, или престарелый лорд. Он скучающе спросил у девушки, кто этот человек. И она ответила, что это лорд Байрон.

И только со смертью поэта утихли кривотолки вокруг его жизни. Его произведения стали печатать, его стали превозносить как лучшего национального поэта. Но про Байрона также можно сказать, что он жил так, как считал нужным, не обращая внимания на общественное мнение. Главное для него было – творить, оставить после себя произведения, в которых он раскрывал перед читателем мир своей души, души тонкой и ранимой. Гениальные произведения Байрона восхищали многих выдающихся поэтов мира.

Эти примеры говорят о том, что важнее всего оставаться внутренне свободным человеком. Не стоит бояться того, что можно оказаться «белой вороной». Главное – это внутренняя свобода и раскрепощенность. Гораздо важнее суметь проявить свой талант, раскрыть свои способности. Не стоит бояться быть «белой вороной». Ведь многие также хотели бы быть непохожими на остальных, но не знают, как выйти за рамки привычного. Сделать это очень просто. Пусть будет какое-то необычное увлечение. Это может быть даже необыкновенная одежда. Но она не должна вызывать душевного дискомфорта. Если ее нравится носить, то мнение окружающих отходит на второй план.

Авторитетное мнение.

Будь самим собой и не обращай внимания на остальных.

(Ив Сен-Лоран)

Когда кошка шагает по краю камышовой крыши, она свободна. Когда она ступает по нефритовым полам властелина Поднебесной, она так же свободна. Так могу ли я быть менее свободным, чем это ничтожное животное?

(Чжуан Цзы, китайский философ, IV век до н.э.)

Я всегда стремился только к собственной свободе, и эту свободу может обрести всякий, кто пойдет вслед за мной.

(Наполеон Бонапарт)

Обратная сторона закона.

Но также следует помнить, что проявление оригинальности может быть различным. Когда не признаются рамки существующей морали, но у человека остаются собственные моральные принципы – это одно, но когда человек своими действиями вызывает у окружающих только удивление, жалость и смех – это другое. В качестве примера можно вспомнить мадам Помпадур.

Она поражала двор своими экстравагантными выходками. Ее наряды поражали придворных своей вычурностью. Ее прически были удивительными, ее одежда шокировала безвкусицей, а речь была насыщена пошлостями. При дворе на нее смотрели, как на белую ворону. Она поражала, удивляла и вызывала смех, и никто не мог предположить, что «эта вульгарная особа» сможет завоевать сердце короля и стать его фавориткой.

Если речь зашла о коронованных особах, то следует вспомнить и российского царя Петра III. Он настолько поражал всех своим поведением, своей одеждой, своими выходками, что при дворе царицы Елизаветы Петровны его по праву считали белой вороной. Его непонятные речи и дурные выходки, его отношение к придворным, его поведение на светских мероприятиях очень удивляли придворных. Его свита была немногочисленной. И к будущему российскому императору относились, не иначе как с презрением.

Каждую фразу наследника обсуждали. Его поднимали на смех будущие подданные. Пройдет несколько лет, и Петр III сядет на российский престол. Но его поведение, его выходки не позволят ему удержать трон, и он так и останется в истории как «чудной» царь. Ни в ком этот человек не вызовет ни жалости, ни сострадания.

Такие люди, как Петр III, не способны управлять государством, не способны даже существовать в обществе. И если даже судьба возносит таких людей на вершину власти, то очень скоро наступает развязка (и очень часто кровавая). Можно вспомнить судьбу римских императоров Нерона и Калигулы. Шокируя общество своими деяниями, они только настраивали людей против себя, и рано или поздно находились те, кто прерывал правление этой «белой вороны».

Притча.

Иоанн Креститель поражал окружающих своей неистовой верой. Он жил отшельником в строгой аскезе. Он не боялся обличать грехи людей, указывать на все их дурные стороны. Иоанн Креститель не стриг волос и ногтей, он ходил в рубище и питался только саранчой и ягодами. Но в нем настолько силен был дух Божий, что послушать слова Иоанна приходили люди из разных концов Иудеи.

Иоанн Предтеча говорил людям о том, что грядет Царство Божие и всем надлежит покаяться. Фарисеи и книжники возмущались: как может этот не прошедший книжной премудрости человек поучать их. Как он может обличать их в чем-то, ведь сам он похож более на дикого зверя, чем на человека. Но Иоанн оставался тверд. Он не отрекался от своих слов. Он принимал поношения книжников и фарисеев как должное и продолжал свою миссию. Он говорил всем, что скоро грядет Избавитель, Спаситель человечества.

Многие судили только по облику Иоанна. Они слушали его речи и не видели истинности его речей, в которых он говорит о грядущем Царствии Божием. Они думали, не Иоанн ли грядущий Спаситель. Но бывший сильным в своей вере Предтеча продолжал наставлять неразумных. Он прошел предназначенный ему путь до конца и выполнил все, что было возложено на него Богом.

ЗАКОН 28НАУЧИСЬ СТАВИТЬ ПЕРЕД СОБОЙ ЦЕЛИ

Формулировка закона.

Без ясного осознания целей деятельности человек рискует превратить свою жизнь в бессмысленное существование. Постановка целей – целая наука, и кто ее освоит, обязательно добьется успеха.

Толкование закона.

Ни для кого не секрет, что для успешного ведения собственных дел, а также для того, чтобы во всех начинаниях сопутствовал успех, необходимо в первую очередь научиться правильно ставить перед собой цели. Это условие обусловливает многие вещи: поведение человека, его выбор мимики, жестов, речи, манеры общения с людьми. Это, скорее, целая комплексная наука, которая помогает каждому человеку ежедневно справляться с жизненными трудностями, а также добиваться определенных результатов.

Надо сказать, что подобное самообладание не только поможет любому человеку добиться намеченной цели, но также будет способствовать развитию других положительных качеств, необходимых каждому человеку, например, поможет ему самоутвердиться. Исходя из этого, понятно, что без правильного построения действий, которые сопровождают достижение цели, невозможно добиться не только успеха в делах, но и достаточно тяжело жить вообще. Хотя в то же время человек, который освоил эту науку в совершенстве, не будет знать проблем в управлении собой.

Конечно, как правило, эта способность ориентироваться в происходящем и правильно оценивать свои возможности большинством людей приобретается в течении жизни, да и в основном на практике но ознакомившись с данным законом любому человеку станет намного проще управлять собой, своими поступками и желаниями.

Человек, который легкомысленно относится к этому вопросу, рискует попасть в очень серьезную переделку, которая, возможно, обойдется ему очень дорого (и не только в материальном плане). Может возникнуть вопрос, как такое возможно. А очень даже легко, достаточно только недооценить (или соответственно, переоценить) свои возможности, и все покатится кувырком.

Таких характерных примеров в нашей жизни можно найти целую уйму, и, что самое обидное, как правило, уже ничего нельзя сделать. Вывод только один: учиться ставить перед собой цели и, конечно же, стараться стремиться к их достижению.

Итак, совершенно ясно, что для комфортного существования в нашем мире просто необходимо научиться правильно ставить перед собой цели, а как этого достичь – проще сказать, чем сделать. Но на самом деле все не так уж трудно, нужно только внимательно отнестись к сути данного закона.

Если это сделать, не останется ни тени сомнения по поводу своих способностей, ведь чаще всего человек имеет необходимые средства и возможности для достижения своей цели, только затрудняется определиться, куда их направить. Теперь уже не столь трудно самостоятельно попробовать применить действие закона на практике, и можно не сомневаться, что добиться желаемых результатов не так сложно, как это представлялось ранее.

Образ.

Спринтер – ловкий, быстрый, сильный человек. Его цель – преодолеть препятствия и за определенный отрезок времени дойти до финиша. Наградой ему служит не только приз, но и сознание собственной значимости в этом мире. Движение является смыслом его жизни. Этот человек стремится преодолеть все трудности и препятствия своей дистанции. Он стремится к победе, и собственное желание его подгоняет, стремление быть первым, не уступать никому и ни в чем – быть чемпионом.

Доказательства закона.

Нет никакого сомнения в том, что правильно оценивать ситуацию и ставить перед собой цели – это те качества, которыми просто необходимо овладеть каждому человеку. Однако несмотря на то что дело обстоит именно так, есть большое количество людей, которые ежеминутно сталкиваются с проблемой выбора цели. Любой человек совершенно ясно может себе представить, что личность, характерной чертой которой является самообладание, имеет куда больше шансов на успех, нежели тот, кто не уверен в себе.

Совершенно реальным примером, который следовало бы упомянуть, является один древнегреческий философ и оратор. На самом деле он страдал аклофобией, имел некоторые дефекты речи и вообще был весьма стеснительным человеком. Однако он сумел побороть в себе эти негативные качества. Он набирал в рот камей, выходил к морю и пытался перекричать его шум. Благодаря этому он навсегда вошел в мировую историю. Но самое важное – это его стремление к намеченной цели. Такой человек заслуживает искреннее уважение и может быть примером для подражания...

Существуют также и многие другие доказательства этого закону. Все прекрасно знают такого известного спортсмена, как Евгений Кафельников. Однажды он попал в тяжелую автокатастрофу и долгое время пролежал в больнице. Врачам удалось спасти жизнь тенисиста, но диагноз был однозначен: о спорте придется забыть, а уж о большом тенисе и говорить нечего.

Как жить человеку, который столько времени и сил отдал своему призванию? Но, однако, обстоятельства радикально повернули жизнь. Он не смирился с судьбой, а стал бороться. Сначала он тренировался понемногу, потом больше и в результате снова вернулся в профессиональный спорт.

Какое же еще нужно доказательство, чтобы поверить в необходимость правильной постановки цели и ее достижения? Ведь только человек с сильным духом может позволить себе такие испытания, которые, безусловно, связаны с большим риском.

Одной из главных своих задач следует сделать выбор нужной и единственно верной цели, к которой нужно стремиться. Это очень важно, так как если это правило не будет соблюдено, то есть риск не оправдать собственных надежд. Кроме того, можно даже навредить и, что самое обидное, не только самому себе, но и окружающим. Переоценив собственные возможности, можно сильно просчитаться и крепко влипнуть в какую-нибудь малоприятную историю.

Самое главное правило, которого следует придерживаться, выполняя данный закон, – это правильный выбор цели. Для этого нужно трезво и расчетливо взвесить ситуацию и разумно выбрать цель.

В качестве еще одного доказательства данного закона можно привести еще несколько подобных исторических примеров. Вот, например, представим себе такую ситуацию: серая обыденность повседневного существования тяготит, и возникает решение что-то изменить, выражающее в некоторых выводах, таких, что пора бы сделать перестановку в своей квартире или доме.

Не стоит спешить, очертя голову кидаться решить проблему: вдруг не понравится то, как будет выглядеть обстановка или что-нибудь не пройдет по габаритам. Прежде всего нужно хорошо подумать, как будет выглядеть будущее изменение. Можно использовать для этого такую простую вещь, как настольное моделирование. Это очень просто: достаточно вырезать из бумаги маленькие квадратики и спроектировать это на столе или попросту нарисовать на листе рисовальной бумаги.

А теперь задумаемся, что было бы, если чрезмерное стремление к переменам взяло бы верх над разумом, – просто силы и время потратились бы зря. Таких примеров в нашей повседневной жизни встречается достаточно много.

Вообще, если подойти к рассмотрению этого вопроса, рассуждая логически, то становится совершенно ясно, что умение ставить перед собой правильную цель, учитывая все возможные трудности, которые могут возникнуть при ее достижении, оказывается весьма полезной чертой характера.

Следует отметить и то обстоятельство, что при выполнении намеченной цели могут возникнуть затруднения, на которые никак не рассчитываешь. На этот случай всегда должен быть запасной вариант, которым можно воспользоваться, если что-то пойдет не так, как было запланировано.

В любом случае, лучше немного недооценить свои возможности и искусственно занизить их, чем сильно переоценить их и попасть в какую-нибудь переделку. Зная эти нехитрые премудрости, с которыми сталкивается практически каждый человек, можно легко справиться с любой проблемой, которая возникнет на пути. А самое главное, что может приятно порадовать любого человека, – это положительный результат, которого можно добиться, прибегнув к использованию данного закона.

Авторитетное мнение.

Человек, который не может поставить перед собой цель и стремиться в направлении ее достижения, – опасен для общества.

(Дейл Карнеги)

Обратная сторона закона.

Но, как и у любого другого закона, рассматриваемого нами, есть как свои плюсы, так и минусы. В первую очередь речь пойдет о достижении вашей цели. «Что же тут плохого?»– может спросить любой человек, но при тщательном рассмотрении вопроса становиться совершенно ясно, что отрицательных моментов достаточно много.

Во-первых, при достижении намеченной цели в ход идут все средства, которые только возможны, а надо сказать, что далеко не все они чисты и благородны, и по этой причине приходится прибегать к использованию таких неприятных вещей, как лицемерие и подхалимство. Кроме того, в исключительных случаях мы вынуждены идти на такие жертвы, что становиться стыдно перед самими собой, и с этим не чего не поделаешь: выражаясь словами классика, «таковы суровые законы жизни, иначе говоря, жизнь диктует нам свои суровые законы». Если непременно хочется добиться намеченного, то надо быть готовым «перешагнуть» даже через себя самого.

Это далеко не единственный минус данного закона, и поэтому стоит затронуть и остальные. Еще одной неприятной стороной, которую практически невозможно обойти, является тот факт, что при достижении той или иной намеченной цели зачастую необходимо прибегнуть к использованию тех или иных материальных ценностей.

А стало быть, если дело обстоит таким образом, то вполне понятно, что придется пожертвовать чем-то, чтобы добиться желаемого, а это далеко не всегда приносит нам удовольствие. Вот еще одна трудность, с которой придется столкнуться любому человеку, ставящему перед собой определенные цели. По этой причине вам просто необходимо рассчитать все аспекты (в том числе и финансовые) при постановке своей цели. Иначе, когда все на первый взгляд идет «как по маслу», можно очень сильно просчитаться.

Конечно, если все продумано до мелочей, то, соответственно, и нечего бояться, но все же никогда не помешает еще раз все перепроверить, поверьте – это пойдет только на пользу.

Байка.

В одном городе жил мальчик, совершенно ничем неприметный и ничем не выделяющийся. В школе его не очень – то любили, одноклассники всячески пытались подшутить над ним или как-то поставить в неловкое положение. Надо сказать, что все эти притязания со стороны окружающих были почти необоснованными, и ему доставалось «на орехи» просто за то, что он есть на белом свете.

У этого мальчика была одна мечта – он хотел стать летчиком. Время шло, мальчик рос. Он закончил среднюю школу, а затем он поступает в летное училище и заканчивает его с отличием. После его окончания он становится первоклассным летчиком-испытателем.

Казалось, он достиг всего, о чем так мечтал, но судьба распорядилась иначе, и в скоре его зачисляют в отряд космонавтов. А некоторое время спустя он увидел землю через иллюминатор космического корабля. Сегодня его имя знает весь мир. Его зовут Юрий Гагарин.

ЗАКОН 29УМЕЙ РАССТАВЛЯТЬ ПРИОРИТЕТЫ

Знать свои цели – значит видеть перед собой дорогу, по которой следует двигаться. Если не осознавать своих намерений, можно просто заблудиться в многообразии направлений пути.

Толкование закона.

Жизнь ежедневно преподносит нам множество возможностей проявить себя, добиться успеха. Но беда в том, что эти возможности не всегда и не всем видны. Как правило, о таких вот счастливых случайностях, способствующих достижению успеха в профессиональной деятельности, становится известно лишь тем, кто привык четко определять свои цели, намечать пути их достижения в соответствии не только с поставленными целями, но и со своей системой приоритетов в сфере жизненных ценностей.

Случается так, что человек владеет искусством постановки цели. Но неумение увидеть среди множества разнообразных путей достижения поставленной цели то единственное, что позволит в короткий срок и с наименьшим расходом ресурсов (будь то ресурсы материальные или моральные) добиться желаемого результата, зачастую ведет к неудачам и провалам.

И вот, казалось бы, неглупые люди, вместо того чтобы к умению четко формулировать задачу прибавить умение находить правильное решение, поддаются унынию. И это вместо того, чтобы оглядеться по сторонам и начать рать пример с тех, кто благодаря своему умению решать сложные жизненные задачи не только быстро, но и с максимальной пользой для себя добивается успехов как в профессиональной деятельности, так и в личной жизни.

На самом деле секрет успеха прост: успеха может добиться лишь тот, кто в решении поставленной задачи использует лишь те методы, которые соответствуют его жизненным ценностям и реализация которых способствует улучшению уровня жизни их использующего. Все вышеописанное просто невозможно, если человек не научится определять основополагающие факторы влияющие на его жизнь, на его духовное развитие, на социальное и материальное положение.

Знание особенностей своей системы приоритетов жизненных ценностей всегда помогает человеку разобраться в том многообразии путей ведущих к успеху, которые изо дня в день открывает перед ним жизнь. Кроме того, приоритеты играют для личности важную мировоззренческую роль: помогают человеку сохранять постоянство мыслей и чувств, что тоже очень важно.

Образ.

Вспомним волка, который вознамерился поймать сразу двух зайцев и обоих упустил. Этому зверю уж точно не был известен ни один из тридцати пяти законов самоуправления. Если бы это было не так, то он наверняка спокойно оценил сложившуюся ситуацию, определил кратчайший путь до нее и добился бы успеха. Вместо этого несчастный и голодный волк просто выбился из сил, гоняясь то за одним, то за другим зайцем.

Доказательства закона.

Не кажется ли очевидным тот факт, что умение расставлять приоритеты в соответствии со своей системой жизненных ценностей и спецификой поставленной задачи позволяет человеку не только добиваться успеха, но и жить, не боясь вступить в новый день, не беспокоясь по пустякам, поддерживая высокий тонус и сохраняя всегда и в любой ситуации хорошее расположение духа?

Историческим примером, демонстрирующим умение расставить приоритеты, наметить правильный путь к достижению цели, может послужить биография всемирно известного медика основавшего Школу медицины при университете Джонса Гопкинса, королевского профессора медицины в Оксфорде, получившего дворянское звание пожалованное самим королем Англии, сэра Уильяма Ослера.

Этот знаменитый человек так отзывался о своих способностях: «Считается, что такой человек, как я, – профессор четырех университетов и автор популярно книги, должен обладать „мозгом особого качества“. Но это не так. Даже мои близкие друзья знают, что я обладаю самыми посредственными способностями».

Какое же качество помогло человеку с «самыми посредственными способностями» достичь такого успеха? На страницах двухтомного издания, повествующего о жизни Уильяма Ослера, следует искать ответа на этот вопрос. В частности, там говорится о том, что, будучи мало кому известным студентом-медиком, Ослер весной 1871 года взял книгу и прочитал в ней семнадцать слов, которые позволили ему добиться успеха и стать популярным.

Слова эти были написан Томасом Карлейлем и говорили о том, что не следует растрачивать свою энергию на построение великого множеств планов на будущее, на попытки предугадать развитие ситуации в будущем, на то, чтобы, основываясь на своих прогнозах, выбирать путь к достижению успеха. Карлейль говорил о том, что следует всегда помнить о своих намерениях и действовать так, как того требует ситуация в данный конкретный момент, прилагая все усилия к тому, чтобы действия максимально соответствовали выбранным целям и намерениям.

Как показала история сэра Уильяма Ослера, только одно умение не заглядывать в туманное будущее и действовать так, как того требуют обстоятельство, опираясь на свою систему жизненных приоритетов, позволяет добиться успеха в профессиональной деятельности, обрести славу и почет.

Кто знает, как сложилась бы судьба Уильяма Ослера, если бы он вместо того, чтобы четко формулировать очередную жизненно важную задачу, намечать пути ее решения, тратил время на рассмотрение великого множества способов достижения успеха.

Давайте обратимся к другому примеру. На сей раз предлагается обратиться к истории женщины, которая едва не совершила самоубийство только потому, что позволяла себе ставить перед собой одновременно великое множество задач и не видеть путей их решения, так как была просто не в состоянии определить, что действительно важно для нее в данный момент. Это история миссис Керолайн Шилдс, женщины-комивояжера, жившей в 30-х годах ХХ века.

Миссис Шилдс потеряла мужа в 1927 году. Она осталась без средств к существованию. В такой ситуации ей ничего не оставалось делать, кроме как написать письмо своему бывшему работодателю мистеру Роучу, владельцу фирмы по продаже книг сельским и городским школам. К счастью, миссис Шилдс была принята на работу. Правда ей пришлось потратить последние свои сбережения на приобретение подержанного автомобиля. Керолайн сделала первый взнос и приступила к своим обязанностям.

Но работа никак не шла, и жизнь не спешила приходить в нормальное русло. Миссис Шилдс чувствовала себя одинокой и подавленной. В то время большинство школ были такими бедными, что приобретать достаточное количество книг им было не под силу. А потому Керолайн не могла достаточно зарабатывать. Ей даже было трудно выплачивать небольшие взносы за автомобиль.

Миссис Шилдс было даже страшно подумать, что есть способы (и их немало) добиться успеха в жизни. Она не знала, с чего начать перестройку своей жизни: может быть, следовало бы поскорее выплатить все взносы за автомобиль или же обратить внимание на свое здоровье (ведь можно серьезно заболеть и будет нечем заплатить врачу). То и дело возникало множество самых разных «если» и «может быть». В результате миссис Шилдс тратила время на рассмотрение множества альтернатив и пребывала в полном бездействии.

Но вот в один прекрасный день она сказала себе: «Сегодня важно, чтобы я пребывала в хорошем расположении духа». Она последовала своей же собственной рекомендации. В результате ей удалось собраться с мыслями на своем рабочем месте. В тот день Керолайн продала большую партию книг и получила неплохой гонорар.

Пришел день, и у Керолайн Шилдс возникла очередная проблема: пришел срок очередной уплаты взноса за автомобиль. Так как в последнее время миссис Шилдс пребывала в хорошем расположении духа и на работе у нее дела шли хорошо, ей удалось собрать требуемую сумму и уплатить взнос в срок. Но на этот раз она не стала переживать из-за того, что ей может не хватить денег на оплату услуг врача, если она вдруг внезапно заболеет, и она не стала тратить время на обдумывание вариантов выплаты очередного взноса по частям с тем, чтобы сохранить деньги для оплаты услуг врача, которые могут и не потребоваться.

Керолайн Шилдс отныне и навсегда научилась расставлять приоритеты, определять факторы, определяющие качество ее жизни в данный конкретный момент. Она научилась выбирать путь к достижению желаемого результата в соответствии со своими потребностями и в соответствии с той ситуацией, в которой она находилась. Жизнь Керолайн изменилась до неузнаваемости в тот момент, когда она постигла один из законов самоуправления.

Авторитетное мнение.

Легче встретить людей, обладающих умом, нежели способностью употреблять его в дело, ценить ум в других и находить ему полезное применение.

(Ж. Лабрюйер)

Обратная сторона закона.

Каким бы прекрасным и неоспоримым ни казался данный закон, но и он имеет свою обратную сторону. И если кому-то доведется с ней познакомиться, то он немедленно сделает выводы о том, что последствия такого знакомства могут быть только негативными.

До сих пор разговор шел лишь о том, что умение осознавать свои намерения и выбирать путь к достижению поставленных задач в соответствии с ними может помочь человеку изменить свою жизнь к лучшему. Однако не было сказано ни одного слова по поводу того, что, идя по жизни, человеку свойственно время от времени переоценивать ценности, менять приоритеты.

В связи с вышесказанным можно сделать вот какой вывод: привычка действовать по строго выработанному плану может привести к тому, что человек может добиться результата, который был важен для него ранее, но который теряет свою ценность в условиях произошедшей с ним перемены. А потому стремление всегда действовать в соответствии с ранее расставленными приоритетами может помешать человеку увидеть обстоятельства, которые могут оцениваться негативно в контексте ранее расставленных приоритетов, но которые могут привести к достижению результата более желательного в свете переоценки человеком своей системы ценностей.

Таким образом, можно сделать следующий вывод: если нет желания знакомиться с обратной стороной закона, нужно постараться определить приоритеты, основываясь не на раз и навсегда выведенной формуле достижения успеха, а на том, что важно в данный момент. Не следует бояться переопределить цели в тот момент, когда вы находитесь на полпути к достижению ранее определенной цели. Такая стратегия в некоторых случаях оказывается гораздо более эффективной на пути достижения успеха, нежели бездумное следование выработанной программе действий, которая перестала быть актуальной к моменту приведения ее исполнение.

Байка.

В 208 году н.э. у Красной Скалы, что на реке Янцзы, должно было состояться сражение между армией царства Вэй и армиями царства Шу и У, которые в этом сражении были союзниками. Во главе армии царства Вэй стоял прославленный полководец Цоо, а армиями царств Шу и У командовал Чжуге Лян. Войска были разделены рекой Янцзы, и на разных берегах велись приготовления к сражению.

В ходе приготовлений союзники выяснили, что им срочно нужно пополнить запас стрел, причем нужно было где-то быстро достать 100 тысяч стрел. На военном совете разгорелся спор по поводу того, как быстро восполнить недостаток стрел. В самый разгар спора решил выступить Чжуге Лян. Он сказал собравшимся примерно следующее:

– Вспомните о том, какова наша цель, и вы увидите, что существует лишь один способ быстро восполнить недостаток стрел в наших армиях. Я берусь достать для нашего войска 100 тысяч стрел в трехдневный срок.

Он сделал следующее. Взял двести лодок, велел своим людям обвешать борта лодок пучками соломы и темной и туманной ночью подвел лодки к лагерю противника. Как только лодки пристали к вражескому берегу, люди Чжуге Ляна дарили в барабаны. На них тут же посыпался град стрел. Союзники закрывались деревянными щитами, но не уплывали от берега противника. Их лодки сначала были повернуты одним боком к вражескому лагерю, а затем – другим.

В тумане стрелки армии царства Вэй не могли поразить противников. Их стрелы застревал в соломе. Чжуге Лян поблагодарил врагов за стрелы и направил лодки к своему лагерю.

ЗАКОН 30РАБОТА НА ПУБЛИКУ – УДЕЛ ШУТА

В самоменеджменте главное – работа на себя, а не на публику. Человек, который гонится за одобрением окружающих, никогда не достигнет своих целей, всегда будет выглядеть шутом.

Толкование закона.

Погоня за одобрением окружающих – одна из черт, характеризующих неуверенного в себе, слабовольного человека. Такой индивид постоянно стремится найти поддержку у окружающих, получить одобрение, услышать слова, которые помогут ему справиться со страхом перед другими людьми. Он втайне ненавидит себя, ненавидит все, что связано с его личностью. Ему противно его тело, которое вызывает в нем приступы рыданий, ведь оно так несовершенно, как и лицо, созерцание которого в зеркале заставляет либо завешивать зеркала, либо поспешно проходить мимо, голос, так как он не должен звучать так, как звучит, рост, вес, ум и все остальное, не менее далекое от идеала, а ведь он – идеалист.

Именно по всем этим причинам каждое свое действие он сремится подладить под общепринятые стандарты, согласовать с тем, как «надо» и никогда не делать того, что «не надо», ведь в этом случае он лишится одобрения, то есть окажется не в состоянии даже выйти на улицу, ибо его страх перед собственным несовершенством достигает совершенно фантастических размеров.

Напротив, человек, совершенно уверенный в себе, пусть даже лишенный идеальных черт и далеко от них находящийся, никогда не добивается одобрения со стороны кого бы то ни было, ведь он и так знает, что с ним все хорошо, что он опрятно и элегантно одет, приятно пахнет, что его умственные данные позволяют ему не оставаться на задворках жизни, а внешность дает возможность рассчитывать на успех у представителей противоположного пола.

Более того, он не только не нуждается в чьем-то одобрении, но и стремится быть образцом для других, так как чувствует в себе все необходимые для этого способности.

Например, в случае, когда неуверенный и нуждающийся в поощрении человек сделает нечто впервые, он всегда ищет людей, способных высказать вслух то, что его поступок оценивается положительно. Без этого он ощущает многочисленные уколы сомнения, говорящие ему, что что-то в его поступке неправильно, что вынести его на суд окружающих было бы опрометчивым решением. Напротив, тот, кто уверен в правильности своих деяний, никогда не будет нуждаться в поощрении и смело объявит о совершенном поступке, будучи заранее уверенным, что все сделал правильно. Одобрение же, высказанное кем-то, он воспримет просто как знак поддержки, но никогда – как жизненно необходимое требование.

Итак, тому, кто решил заняться собой, следует сосредоточиться прежде всего на повышении самооценке, начать вырабатывать и развивать уверенность в себе, убедиться в том, что он сам вполне способен контролировать ситуацию, принимать решения, выступать ценителем и критерием правильности поступков людей. Не нужно судить, но быть объективным, не обвинять, но делать выводы.

Образ.

Среди толпы стоит мужчина, который пытается показать окружающим его людям подробности своего гардероба: одной рукой он распахивает полу пиджака, обнажая рубашку, другой рукой приподнимает штанину брюк, чтобы были видны носки и ботинки. Кто-то из окружающих всплескивает руками в знак удивления и восторга, кто-то неодобрительно хмурит брови. На голове человека находится немного сползший шутовской колпачок.

Доказательство закона.

Многие люди, решившись на какой-то поступок, стремятся найти одобрение окружающих, услышать добрые слова, которые бы побудили их на дальнейшие подвиги. Но подобное стремление нельзя назвать свойственным уверенному в себе человеку. Ведь тот, кто не имеет собственного мнения, не может понять, правильно он поступил или нет, совершил ли он ошибку или же следовал норме, скорее, походит на ребенка, который в каждую минуту своей жизни обращается к матери или отцу, ища у них поддержки и покровительства.

Тот же, кто не нуждается в подобных подсказках, кто чувствует в самом себе силу справиться с критикой и возможным неодобрением, кто готов нести ответственность за свои поступки в случае, если они принесут кому-то неприятности или вред, в действительности является уверенным в себе человеком, вполне оформившейся личность, готовой ко взрослой жизни, труду, созданию семьи, воспитанию детей, к тому, чтобы нести ответственность за близких и родных.

Доказательством верности и жизнеспособности данного закона служит история из жизни великого танцовщика Рудольфа Нуриева, человека, который, оставив родину, не только смог выжить в чужой, малознакомой стране, но и прославился на весь мир, сделав головокружительную карьеру.

Будучи еще совсем мальчиком, Рудольф мечтал танцевать и прославиться на главнейших театральных сценах мира. Для того чтобы осуществить свою мечту, он посвящал все свое время балету. Он походил на маленького маньяка, не желавшего слышать ни о чем, кроме танцев. Окружающие его люди не понимали такого рвения, называя юного Нуриева ненормальным. У него было очень мало друзей, он не имел времени на то, чтобы играть и веселиться, как это делают обычно все дети. Вместо игр и развлечений Руди танцевал.

Через некоторое время его пригласили в труппу Большого театра, где он впервые танцевал главную партию в балете, и его звезда постепенно начала восхождение. Но уже вскоре Руди понял, что этого недостаточно. Он грезил мировой славой и страстно желал достичь ее. Несколько лет спустя случай осуществить мечту наконец представился.

Однако, как это часто бывает в нашей изменчивой и изобилующей сарказмом судьбе, продвижение к всемирной славе было сопряжено с большими затруднениями, связанными с необходимостью навсегда покинуть родину. В то время для звезды Большого театра было принципиально невозможно уехать из страны просто так: Советский Союз гордился своим лучшим в мире балетом и не простил бы намерения одного из танцовщиков, даже самого великого, уехать «на Запад». Поэтому Нуриеву пришлось бежать.

Он осуществил побег во время одного из гастрольных турне Большого театра по Европе: в самом конце поездки, во время посадки в самолет, он вернулся назад, вышел из аэропорта, подошел к первому попавшемуся полисмену и попросил политического убежища. Конечно же, власти тут же откликнулись на его просьбу, узнав, что человек, обратившийся к полицейскому, – знаменитый танцовщик Рудольф Нуриев. Все газеты мира писали об этом инциденте. Советский Союз (как это обычно бывало) сурово отмалчивался.

Позднее, вспоминая о том, как прошли эти дни, Нуриев говорил, что расставание с родиной далось ему не так просто, однако стремление достичь желанной славы, которой он, конечно же, был достоин, превозмогло боль расставания. Никакие упреки друзей, оставшихся на родине, никакие взрывы негодования бывших коллег, никакие обвинения в продаже родины не могли тронуть его, так как Нуриев находился на пути воплощения своей прекрасной мечты.

Еще одним примером истинности данного закона служит судьба Франсуазы Пикассо, одной из жен великого современного живописца.

Будучи еще молоденькой девушкой, Франсуаза увлеклась живописью. Ее бабушка, знаток искусства и собирательница коллекции картин, всячески поощряла увлечение внучки. Однако отец девушки, крупный бизнесмен, не хотел даже слышать о том, что дочь станет художницей. Он постоянно требовал, чтобы Франсуаза приступила к изучению юриспруденции и серьезно взглянула на свое будущее.

Девушка многократно ссорилась с отцом и наконец, не вынеся его жестокости и скандалов, ушла в дом бабушки. Живя там, она вместе со своей подругой начала посещать ресторанчики, где любили собираться художники. Там она и встретила Пикассо. В то время он был вместе с некой Дорой Маар, женщиной страстной и истеричной, которая стала моделью для многих его картин. Однако, увидев юную Франсуазу, Пикассо влюбился с первого взгляда и пригласил девушку стать моделью для его следующей картины.

Узнав о связи дочери с Пикассо, человеком, известным своими любовными похождениями, отец Франсуазы рассердился еще пуще прежнего. Он устроил скандал, не побрезговал даже рукоприкладством. Но девушка была непреклонна: она хотела быть вместе с любимым человеком, сопровождать его повсюду, тем более что Пикассо обладал невыразимой властью над женщинами, умел показать им их нужность для него, сделать каждую из них королевой, самой прекрасной, царственной и божественной.

Несколько лет жизни с великим художником прошли, как одно чудесное мгновение: Пикассо окружал Франсуазу лаской и вниманием, писал с нее картины, держал зонтик над ее головой, когда она прогуливалась по пляжу. Однако через какое-то время идиллия закончилась. Маэстро требовались новые впечатления, он повстречал еще одну музу, заменившую в его сердце Франсуазу. И она решилась оставить его несмотря на то, что еще ни одна женщина не могла найти в себе сил расстаться с мужчиной, давшим ей так много.

Сам Пикассо, узнав о том, что жена решила уйти, не мог поверить своим ушам. Он принципиально не понимал, как женщина может бросить его, такого необыкновенного и замечательного. Он устраивал жене долгие истерики, пытался привести ее в нервозное состояние и заставить почувствовать свою вину. Однако Франсуаза была непреклонна, и после десяти лет совместной жизни, имея двух детей, она оставила Пикассо, вызвав грандиозный скандал в прессе. Она совершила это, будучи совершенно уверенной в своей правоте, и стала единственной женщиной, бросившей великого Пикассо, женщиной, которую он так и не смог разлюбить.

Авторитетное мнение.

Многие из нас стремятся сделать что-то, что заставит других одобрительно высказаться, благожелательно посмотреть в нашу сторону, покачать головой в знак приятия, сделать характерный жест рукой, говорящий о том, что предпринятое нами – хорошо. Однако призадумаемся над тем, способны ли все окружающие адекватно воспринять наши стремления, ведь люди такие разные? Как можно отдавать себя власти мнения, если никто из смертных не способен стать критерием истинности сделанного нами?»

(Психолог-бихевиорист Саймон Гугенхайм «Слова, от которых зависит наша жизнь»)

Обратная сторона закона.

Конечно же, человек, уверенный в себе и не нуждающийся в чьем бы то ни было одобрении для того, чтобы совершить поступок, достоин уважения и может стать примером для окружающих людей. Однако так ли это замечательно – всегда быть уверенным во всем, смотреть свысока на тех, кто пытается высказать свое мнение о наших поступках, морщить нос, если кто-то решился критиковать то, что мы считаем принципиально непогрешимым.

Очень часто человек, считающий себя обладателем права оценивать свои дела и дела других, выступать критерием истинности чего бы то ни было, оказывается не в состоянии быть объективным и скатывается до помещения окружающего мира в рамки выдуманных самим собой правил, вовсе ему в действительности не принадлежащих. Он начинает презирать тех, кто не стремится подчиниться этим правилам, ненавидеть тех, кто их критикует, берет на себя функции некоего божества, претендующего на роль судьи и управителя мира.

К сожалению, подобные люди – вовсе не редкость, общение с ними наполнено неприятными моментами, так как любое действие, не соответствующее их нормативам, будет очернено и подвергнуто анафеме. Эти индивиды не имеют друзей, их общества избегает любой здравомыслящий человек. Если нет желания становиться похожим на статую, направляющую свой указующий перст в сторону всего человечества, если не хочется быть отвергнутым своим окружением, если есть стремление соотносить свои устремления с тем, что было выработано за тысячелетия развития человечества, следует не закрываться от внешних влияний, а прислушаться к мнениям окружающих, перенимать опыт, и это даст силы для развития.

Байка.

Голый король. Этот грозный властелин чрезвычайно нуждался в одобрении своих придворных и, слыша их восхищенные возгласы, считал себя совершенством. Однажды двое хитроумных мастеров сделали вид, что сшили для Его величества прекрасный костюм, который якобы невидим для тех, кто глуп.

Король спросил одного из своих министров, действительно ли обновка хороша. Тот восхищенно всплеснул руками, ибо не хотел прослыть глупцом. Тогда монарх спросил другого, так ли костюм красив. Тот ответил, что не видел ничего более прекрасного, точно так же ответили и все остальные придворные. И тогда король, полный уверенности в красоте обновки, вышел в тронную залу совершенно раздетый.

ЗАКОН 31ПОРЯДОК – ЧАСТЬ ПОРЯДОЧНОСТИ

Беспорядок в делах свидетельствует о беспорядке в голове. Если вы научитесь серьезно относиться к любым мелочам, в том числе и к порядку в доме, в комнате, в вещах и т. д., вы увидите, как это отразится на вашей жизни, сделает ее упорядоченной.

Толкование закона.

Беспорядок говорит о беспорядке не только в голове, в мыслях человека: он свидетельствует о таких чертах человеческой натуры, как непоследовательность в поступках, об отсутствии в них определенной цели, законченности. Жизнь подобного субъекта имеет все шансы превратиться в сплошной хаос. Даже и говорить не стоит о том, что он сумеет управлять собой, – ничего подобного: всякое дело, всякое сказанное слово будет безосновательно, нелепо и несерьезно.

Беспорядок в душе, в мыслях человека влечет за собой хаос в его действиях, мешает ему стать собраннее, сконцентрироваться на важных вещах. Соответственно, и поступки такой персоны могут сказать о ее внутренней дисгармонии, о непоследовательности в мышлении, о сомнениях и неуверенности.

Умение распоряжаться своим временем, своими мыслями и поступками, собой в целом позволяет человеку стать обязательнее во всех отношениях. Порядочная личность – это человек, который ставит перед собой цели и добивается их во что бы то ни стало, в то время как непорядочный не имеет ни перед кем и ни перед чем обязательств, не считает нужным соблюдать время, норму, качество, не стремится к достижениям, в результате чего становится халатным и безответственным. Сама жизнь человека, не соблюдающего порядок, превращается в сплошной хаос: в ней нет смысла, в ней нет азарта, все происходит «на авось», как попало.

Приучение себя к порядку и есть один из шагов в самовоспитании, а значит, и самоуправлении на пути к самосовершенствованию, к утверждению себя как самостоятельной и независимой личности, способной на самоотверженные поступки. Только человек, оказавшийся в состоянии привести свою жизнь в полный порядок, может в полной мере осуществить благородные замыслы, реализовать их в определенное время, а не когда-нибудь.

Таким образом, каждый человек, который стремиться стать самостоятельным, способным к самоуправлению, обязан приучать себя к порядку, заботиться о соблюдении норм и правил, не отступать от общепринятых закономерностей, нарушение которых может привести к непредвиденным последствиям.

Каждому человеку, во-первых, необходимо четко знать то, чего он хочет в жизни, определиться с выбором, не сомневаться и не менять своих решений – в этом и проявляется стремление к порядку (как уже было сказано, беспорядок в делах – свидетельство непостоянства и беспорядка в мыслях). Во-вторых, необходимо научиться быть пунктуальным, обязательным и исполнительным.

Порядок в ежедневных делах ведет к порядку во всем остальном. Соблюдение человеком порядка предусматривает достижение такого устроения внутреннего мира, при котором личность во всем полагается только на себя, выше всего ценит то, что не зависит от произвола внешних сил, от обстоятельств и случайностей. Такой личности легче всего найти общий язык с собой, не подвергнуться чужому влиянию, идти по жизни, руководствуясь и опираясь на собственные достижения и умения.

Образ.

Пирамида – каждая деталь в пирамиде, каждая составляющая ее часть должна строго следовать за другой деталью, за следующей по форме, по размеру частью. Если нарушить этот порядок, последовательность размещения деталей пирамиды, сразу же нарушиться ее структура в целом, испортится ее внешний вид, и строение уже не будет похожа на пирамиду. Кроме того, такая пирамида – неустойчивая, хрупкая и в любое мгновение может разрушиться, рассыпаться.

Доказательства закона.

Никто не станет спорить с тем, что китайцы – один из самых порядочных и развитых народов. В основном они – довольны независимые, волевые и очень практичные люди, которые стараются использовать себе во благо каждую мелочь, следуют порядку во всем.

Как известно, китайские церемонии стремятся к соблюдению строгой последовательности во всех своих действиях. В каждое из них вкладывается особый смысл, а порядок исполнения церемонии заставляет человека целиком погрузиться в него, сконцентрировать свое внимание, максимально сосредоточиться на важных его аспектах. Подобное поведение поневоле развивает в человеке способность руководить своими мыслями и желаниями, делает его внимательнее, терпимее, спокойнее, задумчивее. Таким образом, человек приучается выполнять подобным образом любое дело, любую работу с особой тщательностью, вкладывая в нее свою душу и разум.

Пользу соблюдения моральных норм и порядка в жизни проповедовал великий китайский философ Конфуций. Его философия, основанная на личной морали и на концепции власти правителя, который служит своему народу и правит посредством своего морального примера, подпитывала китайскую жизнь и культуру на протяжении более чем двух тысяч лет и оказала существенное влияние на мировоззрение и уклад китайцев. Конфуций был философом, которого прежде всего интересовали проблемы личной и политический морали, проблемы нравственного поведения.

Говоря о личностной морали, Конфуций не избегал таких понятий, как внутренняя свобода личности, моральная независимость человека, волевая натура и т. п. Это значит, что древний философ отстаивал мысль о личной независимости каждого отдельного человека, о способности самоуправления и самовоспитания с целью духовного роста.

Но не менее важную роль Конфуций отводил соблюдению порядка – внешних правил, которые позволили бы человеку полновластно управлять своими мыслями и действиями. Согласно ему, существуют две самых главных добродетели – «жэнь» и «ли», которыми обязан руководствоваться благородный человек в своем поведении. «Жэнь» – «любовь» либо «доброжелательное отношение к ближнему», а «ли» – это и есть комбинация этических норм: хороших манер, церемоний, обычаев, этикета и правил хорошего поведения.

Сам Конфуций старался следовать своей философии и соблюдать те «этические нормы», которые отстаивал и проповедовал: он жил довольно скромно и очень практично, соблюдая четкий распорядок дня. Он предъявлял к себе довольно высокие требования и старался выполнять их, чем закалял собственную силу воли. Конфуций буквально воспитывал себя, придавая особое значение каждой минуте своей жизни, и заботился о том, чтобы время не пропало зря.

Таким образом, конфуцианство (философия Конфуция) ставит большой акцент на обязанностях человека, на его его умении поступать в жизни, сообразно моральным идеалам, неуклонно следовать им и отстаивать их. Это этическое учение было принято большинством жителей Китая и на протяжении более чем двух тысячелетий оказывало глубокое влияние на их жизнь и их мысли: формировало способность к самоуправлению и порядку.

Философия Конфуция если и повлияла на формирование столь положительных черт характера, то только в жизни китайского народа. Вряд ли ей следовали в Европе. Но, несмотря на это, у Европы есть свои образцы и свои философы, которые были схожи с Конфуцием в своих рассуждениях о «правильности» человеческого существования.

Древнегреческий философ Аристотель, например, тоже ставил в обязанность личности выбор собственного жизненного пути и упорядоченное решение важных вопросов. Великий античный мыслитель считал, что добродетельность человека зависит от него самого: субъект сам в состоянии контролировать свои поступки, а, следовательно, планировать их, сообразно неким правилам и нормам, чтобы они стали полезными и приносили результаты.

Рассматривая господство человека над своим характером, Аристотель обозначал границу между нравственной свободой личности, с одной стороны, и природной определенностью и произволом, с другой. «Человек может выбирать сам себя», – а следовательно, может сам упорядочить и подчинить себе свою жизнь и свои мысли в зависимости от морального выбора, а значит может стать лучше самостоятельно. Моральный индивид стремится к высшему благу. Он не удовлетворяется стихийным течением жизни и стремится подчинить ее некоей единой цели, своей воле – иными словами, он проявляет настойчивость своего характера и старается утвердить определенный порядок при помощи собственной воли.

Таким образом, Аристотель своим учением о качествах моральной личности не меньше, чем Конфуций со своими идеями, доказывает истинность и огромную пользу соблюдения порядка каждым человеком и его влияния на формирование, на ее совершенствование и становление самостоятельной личности.

Авторитетное мнение.

У кого характер упорядочен, у тех жизнь благоустроена.

(Демокрит)

Человек без твердых правил почти всегда лишен и характера: будь у него характер, он почувствовал бы, как необходимы ему правила.

(Н. Шамфор)

Обратная сторона закона.

Соблюдение порядка, способность последовательного и равномерного распределения и внедрения в жизнь своих дел и мыслей – безусловно, полезная черта для каждой самостоятельной личности. Но как бы ни был порядочен человек, это не поможет ему противостоять некоторым жизненным законам, которые оказываются сильнее его и могут нарушить все его планы, разочаровать его, лишить его желания продолжать соблюдать порядок.

Так или иначе, а в жизни невозможно все подчинить строгому порядку, предугадать реальный ход событий. Тот, кто всю свою жизнь пытается планировать загодя, стараясь следовать намеченному графику, может стать черствым, слишком консервативным и принципиальным. А ведь иногда душе просто необходима свобода, когда не надо себе приказывать, принуждать себя к действиям, когда хочется просто ничего не делать, забыть обо всем, что надо, что должно.

В этом «порядочные» люди отличаются и в какой-то степени даже проигрывают тем, кто предпочитает «жить одним днем», подчиняясь воле судьбы, то есть не планируют на завтра, не составляют себе список необходимых дел. Кто менее требователен к себе, тот менее озабочен и погружен в житейские мелочи.

Поэтому поборник порядка во всем в какой-то мере сам лишает себя внутренней свободы. Да, он умеет управлять собой, но в то же время он не дает себе возможности вовремя расслабиться, отдохнуть от дел, что тоже немаловажно. Ведь во всякой случайности, в неожиданном стечении обстоятельств, которые невозможно предугадать, невозможно подчинить порядку, распланировать, есть своя прелесть, есть какая-то непосредственная красота и, возможно, даже польза.

Умение соблюдать порядок в делах, в поступках должно согласовываться со способностью жить свободно, с умением расслабляться и вовремя разрешить себе нечто из ряда вон выходящее. Невозможно всего в жизни успеть, порядку все не подчинить, поэтому не стоит слишком усердствовать в подчинении своей жизни безупречному порядку, и чтобы потом ни о чем не жалеть, нужно научиться «не перегибать палку», а строить жизнь, как это действительно нужно делать.

Притча.

Жил-был один человек. Он был настолько рассеянный, настолько неловкий, что все у него валилось из рук. Он работал клерком в маленькой канцелярии. Канцелярия была настолько маленькой и бедной, что не могла содержать много сотрудников, поэтому на долю клерка выпадало много разной работы. Он путался, он забывал о том, что необходимо сделать сначала, а что – потом, в его делах и бумагах творилась такая путаница и неразбериха, что начальство не могло ни в чем разобраться.

Но самый главный недостаток канцелярского работника был в том, что он не умел по порядку излагать свои мысли, постоянно путал слова и предложения, никогда не мог объяснить толком, в чем дело, и поэтому никто его не понимал, и все считали его полным идиотом, постоянно упрекали и унижали его. Действительно, клерк оказался на редкость слабовольным и бесхарактерным человеком, неспособным ни дела сделать, ни за себя постоять.

Клерка очень скоро уволили и наняли другого работника – он мало что смыслил в канцелярской работе, но так ловко и по порядку вел дела, так хорошо и понятно разговаривал, что начальство души в нем не чаяло.

ЗАКОН 32УМЕЙ ПОСТОЯТЬ ЗА СЕБЯ – СОХРАНЯЙ РЫЦАРСКОЕ ДОСТОИНСТВО

Человек, который может постоять за себя, вызывает уважение. Кто в состоянии защитить себя – сможет защитить и ближнего.

Толкование закона.

Умение человека постоять за себя всегда вызывает уважение у окружающих. Его уважают, немного побаиваются, ценят и всегда принимают в расчет его точку зрения. Мимо него никогда не пройдет ни одно событие, так как он тщательно контролирует все, к чему имеет или может иметь отношение. Он никогда не даст себя в обиду, никогда не позволит никому, даже близкому человеку, обидеть себя, нанести вред, сорвать свои планы. Он всегда, вне зависимости от места и времени, в состоянии встать на защиту своих интересов. Именно так и должен поступать всякий уверенный в себе человек с активной жизненной позицией.

Посмотрим на того, кто не обладает подобным качеством. Такой человек никогда не добьется желаемого, не сможет сделать карьеру, не получит прибыли, не достигнет намеченных целей. Причина этого состоит в том, что для всего этого требуется умение отстаивать свои права, защищаться от нападок завистников, противостоять наветам и клевете, уметь дать сдачи как в словесной перепалке, так и в настоящей драке.

Каждый из нас ежедневно сталкивается с подобной необходимостью и испытывает потребность в собственной физической и моральной силе. Однако физическую силу нам приходится применять в минимальном количестве, в то время как силу слова и психологического воздействия – практически постоянно. Даже в общении с самыми близкими, своими домашними, мы не можем избежать этого, ведь наши родители, наши дети, мужья и жены пытаются воздействовать на нас, оказывать давление, учить жить и т. д.

Тем более умение защищаться необходимо нам в такие моменты, когда мы находимся вне дома: на рабочем месте, в общественном транспорте, в учебном заведении. Здесь, будучи окруженными людьми, испытывающими не меньшую, чем мы, потребность в продвижении, следует постоянно заявлять о себе, конкурируя с другими, доказывать свою правоту, демонстрировать свои способности и таланты, а сделать это наилучшим образом можно именно в процессе защиты себя путем отстаивания собственного мнения, прибегая к умению доказывать, что идеи, которые были предложены именно мной, более прогрессивны, интересны, экономичны и заслуживают большего доверия.

Уже с детских лет мы приучаемся к противопоставлению своей личности всем окружающим людям. Наши интересы непременно сталкиваются с интересами окружающих. Сначала они могут сосредоточиваться вокруг проблемы раздела игрушек и места в песочнице, затем конкуренция проходит вокруг первенства в классе, успеха у представителей противоположного пола, занятия должностей и суммы заработной платы. И в любом из этих случаев мы вынуждены использовать те или иные средства самообороны. Поэтому чем ранее человек обретает понимание необходимости защищаться и чем быстрее осваивает основные методы защиты, тем менее болезненным и более успешным будет его продвижение по жизни.

Образ.

На коне в полном облачении сидит рыцарь. В одной его руке – копье, в другой – щит. Он держит осанку. Вокруг рыцаря разбросано множество тел, они вперемешку лежат на земле неподалеку. Ни одного из врагов не осталось в живых.

Доказательство закона.

Существует огромное множество примеров, при помощи которых можно подтвердить справедливость данного закона. Достаточно вспомнить любой из огромного количества случаев, произошедших в нашей жизни, когда мы смогли отстоять свою точку зрения, доказать свою правоту, убедить кого-то в собственной невиновности, как положения закона сразу же обретут силу.

Примером, подтверждающим данный закон, может послужить история из жизни американского подростка Джереми Снайерса, который, попав в неприятную историю, смог постоять за себя и оградить от неприятностей своих близких.

Одиннадцатилетний Джереми случайно стал свидетелем убийства крупного банкира, отмывавшего в своем банке деньги мафии. Мальчик, находившийся в состоянии шока, скрылся с места преступления, оставив за собой следы, по которым его присутствие вскоре было обнаружено полицией. Однако среди полисменов оказались приспешникии мафии, и тот факт, что мальчик был очевидцем преступления, стал известно убийцам. Они решили убить ребенка, чтобы лишить правосудие единственного свидетеля преступления.

Джереми, несмотря на свой еще совсем юный возраст, очень быстро понял, что ему угрожает, и решил найти себе защитника. Он постучался в первую встретившуюся адвокатскую контору, и ему навстречу вышла худенькая женщина, спросив, что нужно. Он, решив, что это секретарь, попросил позвать адвоката. Женщина ответила, что она и есть адвокат. Мальчик рассказал ей свою историю, и отважная Синтия Мелмон решилась защищать мальчика в суде.

В этом время мафия уже следила за ним, и к ребенку был подослан продажный полицейский, который должен был припугнуть подростка и заставить его замолчать. Мальчик был сильно напуган и не решился признаться адвокату в том, что к нему приходили. Вместо этого он попросил добиться для его младшего брата и матери задействования программы защиты свидетелей. Но прокуроры, желавшие сделать себе имя на этом громком деле, не хотели и слышать о том, чтобы защитить семью мальчика от преследования мафии.

Поняв это, адвокат решила пойти ва-банк и представить Джереми на телевидении в прямом эфире программы «Слуги закона», где намеревалась разоблачить хищных и жадных прокуроров. Однако мафия, узнав об этом, совершила попытку убить мальчика. Он чудом остался жив и был вынужден признаться своей защитнице в том, что ему угрожали. И только тогда у них появился веский аргумент к тому, чтобы потребовать защиты для семьи ребенка. Суд признал требование справедливым, и прокуроры были вынуждены не только предоставить матери и брату Джереми убежище, но и охрану самому мальчику. Вскоре он благополучно выступил свидетелем в суде и покинул родной штат, находясь под действием программы защиты свидетелей.

Еще одним примером, подтверждающим правильность данного закона и принципиальную необходимость для каждого человека отстаивать собственные права и защищаться, служит история Дэвида Шермана, хирурга из Сан-Франциско, несправедливо обвиненного в убийстве собственной жены.

Этот известный в своем городе врач-кардиолог занимался разработкой новейшего препарата, действие которого должно было обеспечить стимулирование работы сердечно-сосудистой системы. Несколько коллег помогали в осуществлении данного проекта, в том числе и близкий друг Дэвида, доктор медицины Чарльз Кристофер Лембон. Внезапно исследования были прерваны сообщением: Шерман подозревается в убийстве собственной жены.

Обстоятельства сложились так: возвращаясь с приема, устроенного по случаю объявления о скором окончании исследований нового препарата, Шерман вошел в дом, поднялся на второй этаж и направился к спальне. Вдруг он услышал стоны, шум падающих предметов и поспешил посмотреть, что происходит. Войдя в комнату, он увидел еще живую жену, лежащую в луже крови, а за его спиной скользнула тень человека в черной маске. Шерман порывался догнать преступника, но стоны жены остановили его. Он попытался спасти женщину, но было уже поздно. Она умерла у него на руках. Однако в тот же миг к дому подъехала полицейская машина, и доктора арестовали, не выслушав объяснений. Как оказалось позднее, кто-то вызвал полицию и сообщил, что доктор решил расправиться со своей супругой.

Шермана судили и приговорили к пожизненному заключению. Все улики указывали на него, особенную же роль сыграл телефонный звонок, хотя звонившего так и не нашли. Не желая провести оставшиеся годы в тюрьме, отважный доктор сбежал по пути в тюрьму и принялся самостоятельно расследовать убийство жены. Он шаг за шагом проработал все обстоятельства трагического вечера и пришел к заключению, что виновником случившегося является не кто иной, как его лучший друг Лембон, решивший убрать с пути к славе изобретателя чудо-препарата его действительного творца. Дав понять полиции о том, кто является действительным убийцей жены, и предоставив добытые доказательства, Шерман добился реабилитации и возвращения себе славы не только высококлассного врача, но и честного человека.

Авторитетное мнение.

Как показывают данные биологии, наиболее жизнеспособными из всех живых существ являются те, которые могут противостоять натиску других, сдержать агрессию, ответить ударом на удар. Именно такие особи выживают в трудной борьбе за солнечные лучи, воду, пропитание, в то время как слабые существа, не имеющие по той или иной причине возможности ответить на агрессию, погибают, освобождая путь более сильным и жизнеспособным.

Обратная сторона закона.

Каждый из нас желает стать рыцарем в блестящих доспехах, один только вид которого способен бы был отбивать у чужаков и врагов желание нападать и сражаться. Ведь разве есть что-то более приятное для души и сердца, чем сознание того, что тебя боятся (согласно поговорке, боятся – значит уважают). Умение постоять за себя пригодится в любом деле. Однако так ли это хорошо – всегда давать сдачи, отвечать грубостью на грубость, видеть в каждом человеке потенциального врага и противника? Конечно же, нет.

Действительно, мы скорее предпочтем общаться с человеком, умеющим простить неудачную шутку, пропустить мимо ушей претензию или замечание, выраженное не слишком корректно, легко забывающим обиды, чем с таким, который отвечает грубостью на любое слово, даже если оно не содержало и намека на обиду, спешит съязвить в ответ на замечание, никогда не смолчит, услышав критику в своей адрес, способен обидеть даже близкого друга, если тот позволил себе высказать что-то в его адрес. Поэтому вместо того чтобы постоянно поддерживать в себе тягу к агрессивности, не лучше ли посмотреть на мир иными глазами, понять окружающих людей, увидеть их доброту и благожелательность, найти в каждом из них привлекательные стороны, которые более важны и ценны, чем случайные обиды и ссоры.

Тот, кто стремится видеть в людях только плохое, кто не может успокоиться и начать просто жить, кто твердо уверен в том, что человеческие существа злы от природы и не могут сдерживать своих животных проявлений, можно отнести к последователям старинной латинской поговорки «человек человеку волк». Такие люди считают, что не только все окружающие их существа думают только о том, чтобы нанести вред, сделать больно, нанести удар, но и сами всегда готовы к подобным же действиям, так как не могут расслабиться, постоянно находясь в ожидании неприятностей.

Постепенно они превращаются в бессердечных зверей, привыкая к мысли о том, что мир жесток и таит в себе только зло. Впервые встречая кого-то, они уже знают о том, что от этой встречи не следует ждать ничего хорошего, и все последующее общения только оправдывает их самые плохие ожидания. Однако на самом деле это происходит не потому, что люди в действительности злы, а потому, что сам этот человек желает видеть их злыми и поэтому фактически делает их таковыми. Ведь мир такой, каким мы видим его.

Байка.

Во времена, когда Русь еще только строилась, в одном из городов, славившихся своими ремесленниками и купцами, не было своего воеводы, который бы мог встать во главе войска и повести дружину на врага. Это не очень расстраивало жителей города, так как они не стремились ни с кем воевать, предпочитая мирный образ жизни. Но жители соседних городов думали иначе, и решили они однажды завоевать свободный и богатый город ремесленников и торговцев. Узнав об этом, мирные жители решили пригласить к себе воеводу из соседнего княжества, который бы смог защитить их от набега врагов. Но ни один военачальник не соглашался на это, боясь гнева сильных противников. Тогда один из жителей свободного города взял на себя ответственность за сограждан, встал во главе войска и защитил родину от врагов.

ЗАКОН 33БУДЬ КОРОЛЕМ – РЕАЛИЗОВЫВАЙ СВОЕ ЧЕСТОЛЮБИЕ

Честолюбие – хорошее качество в деле самоуправления. Честолюбивый человек всегда более требователен к себе, а следовательно, он быстрее достигнет своих целей.

Толкование закона.

Наверное, каждый из нас знает о том, что такое честолюбие. Часто это слово воспринимается в негативном ключе, а именно – как некое отрицательное качество, которого следует избегать и всячески сторониться. Не менее часто слово «честолюбивый» связывается со словом «карьерист», которое также окрашено в негативные тона. Наши мамы и папы объясняли нам в детстве, что дядя или тетя, которых называют этими словами, «нехорошие», что их надо сторониться, что такими быть нельзя. Однако подобное восприятие принципиально не верно и имеет в своей основе зашоренный взгляд на естественные человеческие побуждения, прививашийся нашему народу в годы так называемого социализма.

На самом деле честолюбие является одним из наиболее необходимых для любого человека качеств, используя которые, он может воплотить все свои мечты, достичь всего, чего желает, показать всему миру, на что он способен. Без этого качества мы навряд ли достигли бы того, чем сейчас гордимся, чем способны удивить, что передаем от поколения к поколению как опыт, накопленный в веках. Если же перейти от обобщенного рассмотрения честолюбия к его индивидуальной плоскости, то окажется, что данное качество принципиально необходимо.

Например, тому, кто решил добиться в жизни многого, потребуется не только одно желание, но и воплощение его в реальности. Этого можно достигнуть посредством реализации честолюбия на практике, например, путем демонстрации всем окружающим своих далеко идущих намерений, путем проявления активности, а также посредством поступков, которые ясно продемонстрируют направление мыслей данного человека. Не стоит тихо сидеть на своем рабочем месте, дожидаясь, пока милостивая судьба сама предоставит нам шанс добиться успеха. Напротив, необходимо проявлять себя как можно более многогранно, каждый день доказывать всем и прежде всего самому себе, что достоин еще большего, считать каждую победу не окончанием пути, но лишь его началом, ставить небольшие цели и посредством их достижения добиваться большего.

Образ.

Гай Марций Катон, который мечтал стать выдающимся оратором и политическим деятелем, обладая от природы тихим голосом и болезнью позвоночника, не позволявшей ему держаться прямо, когда он стоял. Для того чтобы избавиться от недостатков и добиться желаемого, Катон надевал на плечо тяжелый меч, выравнивавший его фигуру, носил его, не снимая, много дней, несмотря на тяжесть и неудобство, а также по нескольку часов ежедневно проводил у моря, пытаясь перекричать прибой, пытаясь выработать громкий голос. Спустя некоторое время он сумел исправить фигуру, его тело выглядело стройным и прямым, а голос вызывал зависть у множества ораторов, выступавших в римском Сенате.

Доказательства закона.

Для того чтобы доказать необходимость для каждого человека, желающего занять достойное положение в обществе, проявления честолюбивых стремлений, достаточно всего лишь обратиться к повседневной действительности и опыту, накопленному каждым из нас на предприятиях, где мы работаем, в организациях, служащими которых мы состоим. Там каждый день мы оказываемся перед лицом необходимости предпринимать что-то, совершать поступки, активно действовать, так как при отсутствии этого все пути, ведущие к успеху, оказываются для нас закрытыми.

Поэтому более чем естественным для любого целеустремленного человека является задействование всех имеющихся в его распоряжении средств, которые пусть даже косвенно могли бы поспособствовать его продвижению. Оказавшись перед выбором: добиться чего-то значимого в жизни или остаться тем, кто я есть (практически никем) – каждый, естественно, выбирает вместе с одной из этих альтернатив либо активное проявление честолюбивых намерений, либо пассивность и прозябание в неизвестности, неосуществленности самых затаенных надежд и стремлений.

Тот, кто предпочел активность, кто стремится выбраться из темноты, подняться как можно выше, осознав то, что его честолюбивые намерения рано или поздно осуществятся, неизбежно пересматривает всю свою жизнь, свои привычки, распорядок, меняет что-то в характере, постоянно работает над собой, стремясь добиться максимально возможного совершенства. Такой человек чрезвычайно требователен к себе, он ставит всю свою жизнь в подчинение намеченной цели, подчиняет мысли и поступки этому процессу. Он тщательно продумывает каждый свой день, ценит время, видит в каждом человеке его деловые качества, умеет распознать в другом таланты и заставить их служить действительно достойной цели.

Примером, подтверждающим данный закон, может служить история из жизни знаменитого пианиста Эмиля Гилельса. Будучи мальчиком, Гилельс жил в Одессе, где занимался в музыкальной школе, поступив туда по собственному желанию. Дело в том, что уже с самых ранних лет Эмиль мечтал стать великим исполнителем, грезил о конкурсах и призах и поэтому попросил родителей купить ему пианино и найти хорошего преподавателя музыки. Родители уважали желания ребенка и устроили его в самую лучшую музыкальную школу города.

Его педагог, к тому времени уже заслуженный учитель РФ, спросила мальчика, чего он хочет добиться своими занятиями, и услышала в ответ: «Я хочу стать самым знаменитым пианистом». Тогда мудрая женщина показала ему несколько упражнений, при помощи которых можно было добиться блестящей техники исполнения на фортепиано. Гилельс занимался с поистине маниакальным упорством. Он повторял эти упражнения с раннего утра до позднего вечера, в результате чего добился просто виртуозного исполнения.

Много позднее в одном из интервью он вспомнил об этом и сказал: «Конечно же, от подобных упражнений не зависит, станешь ли ты действительно великим музыкантом или нет. Однако тот, кто обладает достаточной степенью честолюбия, всегда сможет превратить свое небольшое достижение в ступень лестницы, ведущей к успеху».

Еще одним примером, подтверждающим данный закон, является история из жизни арабского предпринимателя Фахра Аль Буруни, который сделал две карьеры: стал самым известным на всем Ближнем Востоке торговцем нефтью и актером, исполнявшим главные роли в родном городе.

В юности Аль Буруни окончил престижный университет в Англии и устроился на работу в нефтяную компанию. Там, постоянно предпринимая попытки продвинуться и скрупулезно изучая весь процесс производства, он шаг за шагом двигался по должностной лестнице, пока наконец не достиг того, что был назначен управляющим целой сетью предприятий. На своем посту Аль Буруни показал себя как чрезвычайно успешный и честолюбивый руководитель, деятельность которого позволила концерну получить значительные прибыли. Наконец, заняв должность ушедшего на покой генерального директора всего концерна, Аль Буруни мог бы успокоиться и жить, пожиная лавры, в роскоши и довольстве.

Однако не в его характере было останавливаться на достигнутом. С детства Аль Буруни мечтал играть в театре. Эта мечта преследовала его в течение всей жизни, несмотря на то что успешная работа в концерне отнимала практически все время и все силы. Теперь же, когда максимум возможного был достигнут, он наконец решил воплотить давнюю мечту и пошел на курсы актерского мастерства при одном из местных театров. Там этот человек проявил себя как талантливый актер, которому удавались как комические, так и характерные роли. Окончив их, Буруни был принят на службу в ведущий театр и с тех самых пор совмещал работу генерального директора концерна с деятельностью ведущего актера местного театра. Недавно он был приглашен на съемки в Голливуд, где исполнил роль в двух кассовых фильмах.

Авторитетное мнение.

Оглянувшись вокруг, можно сказать с радостью только одно: как хорошо, что людей, решившихся потакать своему честолюбию, так мало, иначе мир превратился бы в арену битвы, где каждый имел бы стремление победить другого во что бы то ни стало.

(Дональд МакЛейн)

Обратная сторона закона.

В огромном количестве книг, посвященных выработке человеком ценных для продвижения по службе и самоуправления качеств, можно прочесть о том, что честолюбие является наиболее необходимым из них. Это связано с тем, что наиболее часто достигают больших высот именно те, кто обладает честолюбивыми намерениями и стремлениями. Действительно, такие люди всегда сосредоточены на поставленной задаче, качественно выполняют работу, стремясь достичь как можно большего, приобрести опыт, заработать репутацию.

Однако так ли хорошо представлять собой подобие робота, чья программа настроена на строго определенную цель, чей мозг поглощен только одной заботой – достичь желаемого любой ценой?! Ведь излишне целеустремленные люди обладают способностью видеть мир таким образом, что все, с чем они сталкиваются, любая вещь, любой человек представляются им только как средства, которые можно использовать для удовлетворения своих желаний, а не как самоценные и равноправные субъекты.

Подобный человек – это монстр, подминающий все под себя, не видящий за блеском свой прекрасной и желанной цели ничего другого. Он не желает и не имеет возможности общаться с другими людьми, создать семью, собрать вокруг себя друзей, просто наслаждаться жизнью, ведь человек для него – это не равноправный партнер в общем деле, а инструмент, служащий достижению поставленных целей. Все, что его окружает, он ставит на подмогу запущенному им механизму воплощения честолюбивых надежд и планов.

Постепенно в этот механизм в качестве шестеренок включается все большее количество людей и вещей, пока наконец все окружающая его среда не превращается в единый монолитный поток, движущийся по направлению к намеченной цели и смертельный для того, кто случайно попадает в него.

Увы, очень часто этот поток – эта страшная лавина – становится смертельной и для самого честолюбца, превратившись в нечто объективное, стихийное, более не зависящее от него. Перерастая первоначальную цель, она способна стать громадной машиной смерти, сметающей все на своем пути.

Так, часто отдельные исторические персонажи, пробивавшиеся к единоличной власти, превращали свои страны в огромные концентрационные лагеря, страшные машины, уничтожавшие миллионы человек.

Байка.

В далекие средние века с рыцарем по имени Вольфрам произошла следующая история. Молодой человек сопровождал свою возлюбленную Кларинду на прием, который устраивал властитель соседнего княжества. Целью приема было выбрать из всех окрестных феодалов наиболее достойного для занятия поста главного ловчего. Многие рыцари решили попытать счастья и отправились в путь. Наши герои выехали вечером, должны были остановиться на ночь в одном из небольших замков, встречавшихся по пути, и наутро прибыть ко двору князя.

Так и случилось. Выбрав замок, они спешились и вошли. Навстречу Вольфраму и Кларинде вышла престарелая баронесса и пригласила их провести ночь в ее замке. К ужину в столовую спустился и единственный сын баронессы, смелый Зигфрид, который также собирался наутро отправиться ко двору. Вольфрам, увидев молодого барона, понял, что именно он достоин чести стать главным ловчим князя. Однако он был слишком честолюбив, чтобы отказаться от своей мечты, и решил заманить Зигфрида в ловушку. Увидев, что хозяин проявляет интерес к его возлюбленной, Вольфрам вызвал его на дуэль, но вместо того чтобы бороться, как подобает истинному рыцарю, он предательски подкрался и убил Зигфрида кинжалом.

Свидетельницей происшедшего стала Кларинда. Однако вместо того чтобы обвинить Вольфрама в убийстве, она помогла ему спрятать тело и сказала баронессе, что ее сын таинственным образом исчез. Тайна убийства осталась навсегда нераскрытой, Вольфрам добился поста главного ловчего, а Кларинда, выйдя за него замуж, стала одной из самых знатных дам княжества.

ЗАКОН 34НЕ ПОДДАВАЙСЯ МАНИПУЛЯЦИЯМ

Здание жизни только тогда имеет прочный фундамент, когда оно построено собственными силами. Иначе, оно рискует быстро обветшать. Стройте свое здание на века, чтобы оно могло послужить и вашим детям.

Толкование закона.

На первый взгляд человеку, впервые попавшему в новый коллектив, кажется, что люди, окружающие его, очень милы и симпатичны. Они здороваются, приветливо улыбаются, пожимают руку, поздравляют с поступлением на работу, желают успехов. Первые дни знакомства всегда проходят просто замечательно, мы узнаем имена сотрудников, радуемся, когда они узнают нас во время случайной встречи на улице, рассказываем близким о том, что «он – мой сосед по офису» или «она – секретарь нашего босса». Однако по прошествии некоторого времени розовая дымка рассеивается, пелена спадает с наших глаз, и за ними обнаруживаются неприветливые ухмылки, злые взгляды, завистливые подергивания плеч и прочие атрибуты межчеловеческого общения.

Все упомянутые выше особенности, вся гамма чувств, наполняющих сердце работника при виде того, что кто-то из коллег совершает попытки продвинуться на более высокую должность, стать «своим» для начальства, сблизиться с «нужными» людьми, непременно будет выплескиваться на последнего, и не только в виде открытой злобы, затаенной ненависти, но и в виде попыток воспользоваться энергией и способностями нового работника в собственных целях. Избежать подобного отношения к себе можно двумя способами: заранее догадываясь о намерениях манипулятора или став манипулятором самому.

Первый вариант наиболее интересен для того, кто желает совместить блестящую карьеру с репутацией высокоморального человека, стремящегося к изобличению вокруг себя всяческого зла и порока. Действия этого человека таковы: интуитивно или же при помощи тонко развитого чутья, умения присматриваться и прислушиваться он догадывается о том, кто из сотрудников стремится манипулировать им, и пресекает такие попытки. Второй вариант подойдет человеку, для которого успешная карьера имеет большее значение, чем этические принципы, тем более что люди, пытающиеся манипулировать другими, навряд ли заслуживают по отношению к себе соблюдения норм морали. Выбор между двумя вариантами зависит от личных качеств карьериста, а также от наличия у него способностей к общению, наблюдению, ораторских способностей.

Не стоит думать, что справиться с натиском манипулятора принципиально невозможно, ведь он подобен пауку, который тихо сидит в своей паутине и по малейшему ее колебанию узнает о том, что в сеть попалась добыча. На самом деле манипуляторы – такие же люди, как и все остальные. Их склонность к управлению другими указывает на наличие психологических проблем, которые они и пытаются разрешить при помощи влияния на окружающих.

Образ.

Человек, от рук и ног которого тянется множество нитей, сходящихся на дощечке, подобной той, к которой сходятся нити от деревянных кукол, ведомых рукой кукольника. В одной руке человека находятся ножницы, которыми он пытается разрезать нити. Несколько из них уже разрезаны и висят вдоль его тела.

Доказательство закона.

Итак, тот, кто решился противостоять намерению окружающих манипулировать собой, должен запомнить следующее: человек, стремящийся к манипулированию, слаб и не имеет сил для того, чтобы бороться самому. Поэтому он предпочитает пользоваться руками, мозгами, силами других людей для достижения своих далеко не добрых целей. Таким образом, поняв его слабость, разобравшись с тем, чего именно он желает от своей жертвы, к чему стремится, можно довольно легко перенаправить усилия манипулятора в другую сторону (в частности, во вред ему самому).

Второй момент, который необходимо иметь в виду, намереваясь бороться за свою самостоятельность против затягивания в сети, расставленные манипулятором, – это наличие возможности остановить его путем нейтрализации своих слабых мест, на которых он играет. Например, зная чью-то склонность к скандалам. Некто решает воспользоваться ею для того, чтобы направить гнев на определенное лицо, человека, против которого жертва манипулятора лично ничего не имеет. Но гнев заставит нервничать человека, вовлеченного в конфликт, также выйти из себя, совершить необдуманный поступок. Поняв намерение манипулятора воспользоваться кем-то, наиболее правильным будет просто подавить в себе агрессивность, не оправдать его ожиданий, не скатываться до скандала, не нападать на человека, против которого настроен хитроумный и беспринципный субъект.

Или же одним из ваших недостатков является склонность замыкаться в себе, «залазить в ракушку» при возникновении опасной ситуации, во время скандалов или выяснения отношений между людьми. Этим можно воспользоваться следующим образом: в момент назревания конфликта вас просто напугают, заставят скрыться в вашем вымышленном мирке, где никто не обидит и не причинит неприятностей. И в то самое время, когда вы будете отсиживаться в тишине, манипулятор провернет свои дела, не встретив на пути никаких преград и препятствий.

Поэтому тем, кто желает оградить себя от нападения и козней манипулятора, необходимо с максимально серьезно отнестись и к качествам окружающих людей, и к своим собственным недостаткам. В своих знакомых и сослуживцах необходимо уметь разглядеть затаенные качества манипулятора, стремление руководить людьми любой ценой, распоряжаться усилиями и временем коллег в личных целях. Вырабатывая в себе подобную наблюдательность, можно полностью обезопасить себя от покушений манипуляторов. В самом же себе необходимо выявлять качества, которые могут стать объектом интереса манипулятора, и бороться с ними всеми возможными способами. Например, не следует позволять себе быть слишком агрессивным или, наоборот, слишком тихим, не стоит скандалить по пустякам, жаловаться на свои проблемы, стремиться доказывать кому-то свою правоту, делать пакости исподтишка, ведь все это будет замечено манипулятором и использовано им себе на пользу.

Примером того, как можно обвести вокруг пальца человека, желающего воспользоваться слабостями других себе на пользу, является случай из жизни китайского философа Мо Цзы.

Слава мудреца, учившего о том, как достичь предельного спокойствия, не уходя от мирской жизни, достигала пределов его родной страны. Многие люди – и молодые и старые – стремились познакомиться с философом и почерпнуть у него мудрость, понять то, как правильно жить на свете, как правильно относиться ко всему происходящему. Среди тех, кто прослышал о небывалом уме Мо Цзы, был и другой мудрец, живший далеко от родного города философа. Звали его Хо Люнь. И решил этот человек доказать всем, что Мо Цзы не так уж мудр, как о нем говорят, и воспользоваться его умом и чесностью.

Хо Люнь послал Мо Цзы письмо, в котором восхищался мудростью последнего и приглашал его в гости с тем, чтобы в беседе с ним и его учениками набраться мудрости. Мо Цзы согласился и через некоторое время прибыл в город, где проживал Хо Люнь. А тем временем последний придумал способ, при помощи которого решил, манипулируя честностью философа, доказать его наивность. Он поймал бабочку, зажал ее в руке и решил так: «Спрошу-ка я великого философа о том, жив ли мотылек. Если он ответит „Да“, я сожму руку и насекомое погибнет. Если он ответит „Нет“, я разожму ладонь и бабочка вылетит на волю».

Когда Мо Цзы пришел в дом Хо Люня, тот вышел вперед, поприветствовал его и, протянув вперед руку, сказал:

– В моей руке находится бабочка. Ответь же, о мудрый из мудрых, жива ли она?

Мо Цзы подумал и сказал следующее:

– Все в руках твоих.

Еще одним примером выведения манипулятора на чистую воду является случай из жизни знаменитого актера Арнольда Шварценеггера.

Как известно, Арнольд родился в Австрии и приехал оттуда в США, решив прославиться и стать звездой Голливуда. К тому времени он уже был знаменит на весь мир как чемпион мира по бодибилдингу, Мистер Вселенная, подражать которому хотели сотни тысяч мальчишек. Однако несмотря на огромное количество достоинств, Арнольд имел один, но очень большой недостаток: он не знал английского языка. Этим недостатком и решили воспользоваться хитрые голливудские продюссеры, предложившие ему за первые роли мизерную плату и разорительные контракты, оставлявшие всю возможную прибыль в их собственных руках. Они считали, что, не умея читать и не понимая ни слова, Шварценеггер согласится на что угодно, лишь бы попасть в Голливуд. Однако они просчитались.

Арни был не только силен, но и необычайно умен, чего нельзя было сказать, смотря на его поистине терминаторскую физиономию. Он очень быстро понял, что его хотят обмануть, засел за скоростное изучение английского языка, начал разбираться в тонкостях юриспруденции и вскоре мог дать фору любому адвокату. Мимо него не проходил ни один контракт, он держал в своих руках все, и в результате в настоящее время его называют одним из самых богатейших актеров планеты.

Авторитетное мнение.

Помните о том, что ваши слабости, ваши недостатки, ваши комплексы – это верные друзья манипуляторов. Воздействуя на них, недоброжелатель может подтолкнуть вас к неприятностям, опасности, даже к преступлению. Противопоставьте натиску манипулятора холодный рассудок и контроль над своей психикой. Единственный, кто должен манипулировать вами, – это вы сами.

(Гарри Качински «Манипуляторы и их игрушки»)

Обратная сторона закона.

Конечно же, нет ничего хорошего в том, чтобы давать кому-то из окружающих нас манипуляторов повод воспользоваться нашими недостатками в своих целях. Однако этот довод может быть верным не всегда. Бывают ситуации, когда нам просто необходима чья-то помощь в решении той или иной проблемы, и этим самым помощником легко может стать сам манипулятор.

Для того чтобы заручиться его поддержкой, необходимо подумать о том, как можно использовать имеющуюся у него склонность к задействованию других в спектакле собственных интриг. Скорее всего, это будет его слабость, его стремление найти человека, который мог бы выступить на сцене вместо него, сделать то, что сам он сделать не может. Например, для решения какого-то вопроса манипулятору требуется устранить с дороги некоего коллегу, также претендующего на пост или прочие выгоды. Зная о подобном стремлении, нет ничего проще чем сделать так, чтобы манипулятор, воспользовавшись своими чарами и умениями, заставил кого-то устранить мешающего ему человека, но также и самого его (особенно если тем, кого направляют, будете именно тот, кто желает испытать силу данного закона, то есть тот, кто знает цель и может сделать ее своей).

Если же кто-то просто нуждается в подсказке (пусть даже невольной), ему следует завести дружбу с манипулятором, присмотреться к его методам работы, попытаться заимствовать несколько приемов, и, возможно, тогда появиться возможность воздействовать на окружающих с не меньшим успехом. Необходимо черпать знания везде, где только возможно, и манипулятор в этом случае представляется ценным источником информации.

Притча.

Когда-то давно в одной маленькой стране жил маленький мальчик. Матери у него не было, был только отец, который заботился о нем, как мог. Для того чтобы прокормиться, старик чинил скрипки и натягивал волос на смычки. Мальчик рос, и пришло ему время пойти в школу. Однако вместо того чтобы прийти в класс, сесть за парту и получать знания, мальчик предпочел пойти в кукольный театр и посмотреть представление.

Каково же было его удивление, когда на сцене он увидел таких же мальчиков и девочек, от рук и ног которых поднимались веревочки. За эти веревочки дергал страшный бородатый дядя, глаза которого хищно сверкали. Тут наш мальчик решил спасти несчастных актеров, прокрался к ним в комнату и обрезал нити. И все мальчики и девочки из актерской труппы той же ночью вернулись в свои дома к мамам и папам, которые уже отчаялись увидеть свои детей.

ЗАКОН 35ПОЗВОЛЯЙ ИНТУИЦИИ РУКОВОДИТЬ СВОИМИ ПОСТУПКАМИ

Многие великие люди руководствовались интуицией в своих поступках, и как правило, она их не подводила. Этим иррациональным чувством, данным нам от Бога, обладает каждый, но используют его единицы.

Толкование закона.

Как часто люди, потерпев неудачу, восклицают: «Я ведь чувствовал, что все именно так и закончится!», Почему бы им, восклицающим, не попытаться ответить на вопрос: «Кто мешал прислушаться к своей интуиции? Кто запрещал действовать не так, как того требовали доводы рассудка, а так, как подсказывала интуиция?»

В самом деле, люди склонны превозносить интуицию других, но им и в голову не придет попытаться воспользоваться своей. Может быть, так происходит от того, что интуиция – чувство слишком иррациональное для того, чтобы люди, в большинстве своем существа прагматичные, могли позволить себе пользоваться им в царстве суровой реальности. Но, может быть, стоит воспротивиться своему страху, оглядеться по сторонам и заметить наконец, что множество людей пользуются своей интуицией, решая сложные жизненные задачи, и добиваются успеха.

Так, например, в кругах коммерсантов бытует мнение, что настоящий бизнесмен просто обязан обладать интуицией. Конечно же, это не значит, что он при этом должен вести дела, не обращая внимания на цифры и отчеты. Просто в бизнесе часто возникают ситуации, когда к достижению желаемого результата ведут сразу несколько путей. Вот в такие моменты и приходиться обращаться к своей интуиции для того, чтобы разглядеть тот единственный путь, который позволит достигнуть желаемого с наименьшими потерями и в кратчайший срок.

Многие бояться прислушиваться к своей интуиции из-за того, что считают, будто в нашей прагматичной жизни не может быть места чему-то иррациональному, не до конца понятому, будто интуиция – это не что иное, как беспокойство, ничем не подкрепленное и не обоснованное.

А между тем специалисты, занимающиеся изучением такого феномена, как интуиция, склонны считать ее особым сплавом жизненного опыта, профессиональных знаний и житейской психологии. И если согласиться с таким определением интуиции, то становиться понятным, что, прислушиваясь к интуиции, люди обращаются к своей способности принимать решения на основании выводов, сделанных на подсознательном уровне. При этом следует помнить о том, что выводы на данном уровне формируются путем анализа той информации, которую человек получает об исследуемом объекте.

Так не согласиться ли с тем, что в большинстве случаев при принятии решения следовало бы прислушаться к своей интуиции, нежели полагаться на выводы, сделанные на основании собранной информации. Не стоит забывать о том, что не всегда следует доверять источнику информации. Не согласиться ли с тем, что в большинстве случаев интуиция помогает людям добиться лучших результатов, чем те, которые они достигают в результате следования чьим-то советам. Нужно помнить, что дающие советы не всегда способны взглянуть на проблему, требующую немедленного разрешения, под тем же углом зрения, что и человек нуждающийся в помощи.

Образ.

Крыса. Корабельная крыса, которая покидает тонущий корабль первой. Удивительно, как это животное чувствует приближающуюся катастрофу. Ведь у нее нет, в отличие от людей, доступа к информации о погодных условиях, о технических данных поврежденного корабля. Крыса интуитивно угадывает момент, когда следует покинуть корабль ради того, чтобы остаться в живых. Корабельная крыса – вот яркий пример того, как иррациональное чувство может сыграть решающую роль в дальнейшей судьбе.

Доказательства закона.

Здесь уместно рассказать об эпизоде из жизни талантливого инженера, создавшего предприятие, выпускающее устройства для кондиционирования воздуха, позже возглавившего корпорацию «Кэрриер» в штате Нью-Йорк, Уиллиса Х. Кэрриэра.

Когда Уиллс был молод, ему довелось работать в Кузнечной компании в Буффало, штат Нью-Йорк. Ему было поручено установить устройство по очистке газа на одном из заводов по производству зеркального стекла. Следует отметить тот факт, что устройство должно было обеспечивать удаление примесей из газа, так, чтобы он мог гореть, не нанося вреда машинам. Такой способ очищения газа в то время считался новым. Перед тем как начать установку устройства, обеспечивающего очистку газа, на каком-либо из предприятий, компания испытывала его всего лишь один раз и в условиях, отличных от тех, что были на стекольном заводе.

Уиллис Кэрриер по причинам, которых он для себя уяснить не мог, не желал приступать к выполнению производственного задания. Здравый смысл подсказывал ему, что волнение его ничем не обоснованно, и тем не менее ему не хотелось устанавливать очищащее устройство на стекольном заводе. Но не желать выполнять производственное задание – это одно, а не выполнить его – совсем другое. А потому Кэрриеру нужно было как-то объяснить свое нежелание выполнять задание самому себе и, что еще важнее, руководству компании.

Кэрриер попытался анализировать свое беспокойство. Оказалось, что он боится того, что устройство просто не будет работать так, как должно работать после установки. И хотя сам Уиллис Кэрриер не участвовал в разработке очистительного устройства и даже не знакомился с данными тестирования устройства в экспериментальных условиях, он почему-то был уверен в том, что устройство не будет соответствовать требуемым техническим характеристикам.

Размышления такого характера привели к тому, что Кэрриер взялся за анализ технической документации устройства. В результате проведенных расчетов он пришел к выводу, что готовое устройство следует подвергнуть некоторым изменениям. Уиллису Кэрриеру удалось убедить свое руководство в правильности своих выводов. После этого все предложенные изменения были внесены и устройство было установлено на стекольном заводе.

Рассказанная история является ярким примером того, как, позволяя интуиции руководить своими поступками, можно избежать неприятностей. Если бы Кэрриер поступил иначе, то последствия могли бы быть малоприятны как для Уиллиса Кэрриера, так и для его работодателей. В самом деле, он мог бы лишиться должности, установив устройство, которое бы не отвечало данным компанией гарантиям, а компания могла бы отказаться от дальнейшей установки такого устройства где бы то ни было и потерять двадцать тысяч долларов, вложенные в его разработку и выпуск.

Можно обратиться к другому примеру для того, чтобы раз и навсегда уяснить для себя одну простую истину: лучше один раз довериться интуиции вместо того, чтобы тратить время на бесконечное моделирование путей развития сложившейся ситуации и способов выхода из нее. Все, что нужно для успешного разрешения задачи, – это четко сформулировать несколько способов ее решения и позволить своей интуиции выбрать из них единственно верный. Обратимся к биографии Леона Шимкина, совладельца и директора оного из крупнейших издательств США в 50-е годы «Саймон энд Шустер».

В течение пятнадцати лет, которые были посвящены руководству издательством, Леон чувствовал себя самым несчастным человеком на свете. А все из-за того, что большую часть своего рабочего времени ему приходилось проводить на совещаниях, которые отнимали слишком много сил и энергии и никак не позволяли чувствовать себя счастливым.

Все могло бы быть совсем иначе, если бы на совещаниях куча народу не вела споры до хрипоты, обсуждая возможные неприятности, ломая себе голову, нужно ли делать то или это или, может быть, лучше ничего не делать вовсе. Но за одним совещанием следовало другое, и все повторялось сначала. Леон Шимкин оказался в заколдованном круге: он искал пути решения очередной задачи, останавливался на одном из них под влиянием горячих споров, в которые были вовлечены все участники совещания, и все-таки не всегда принятые решения приводили к тому результату, который должен был стать следствием их принятия.

Все изменилось в тот день, когда Леон Шимкин позволил себе изменить порядок проведения совещаний. Он стал поступать следующим образом:

– обсуждение путей выхода из сложившейся ситуации начиналось лишь тогда, когда была четко сформулирована проблема, решение которой могло изменить ситуацию;

– затем определялись факторы, вызвавшие проблему;

– далее всем участникам совещания давалась возможность предложить способ решения проблемы.

Такой порядок проведения совещаний позволил Леону Шимкину за короткий период времени ознакомиться со всеми возможными вариантами выхода из сложившейся ситуации. После знакомства Леон позволял себе воспользоваться своим правом руководителя издательства и принимал окончательное решение. Причем, по словам самого Шимкина, девяносто девять процентов всех принятых им когда-либо решений были продиктованы его интуицией.

Авторитетное мнение.

Человеку нередко кается, что он владеет собой, тогда как на самом деле что-то владеет им; пока разумом он стремится к одной цели, сердце незаметно увлекает его к другой.

(Ф. Ларошфуко)

Обратная сторона закона.

Нельзя говорить о том, что, следуя данному закону, можно получить результат, полностью противоположный тому, который ожидался. Скорее, нужно говорить о том, что люди зачастую склонны говорить о том, что их подвела интуиция, тогда, когда следовало бы говорить о том, что они позволили себе принять чье-то суждение за свое, поддаться чьему-то влиянию, позволили себе поддаться внушению и в результате принять свой страх за голос интуиции.

В самом деле, если согласиться с тем, что интуиция на треть состоит из жизненного опыта (другими словами, выводов, сделанных на основании пережитого), то можно допустить вероятность того, что в некоторых случаях мы поступаем так, а не иначе в следствии того, что позволили себе поддаться чьему-то влиянию. Мы, сами того не подозревая, добровольно приняли чьи-то выводы, сделанные на основании прошлого опыта, за свои и потерпели неудачу. Так стоит ли отказываться от того, чтобы позволять себе руководствоваться своей интуицией, решаясь на тот или иной поступок?

С другой стороны, люди, которые привыкли доверять своей интуиции, могут со временем взять в привычку не обращать внимания на объективные факты. При этом они могут аргументировать свое поведение следующим образом: если принимать во внимание факты, то ситуация должна развиваться по следующем сценарию, но ведь нет фактов, доказывающих, что ситуация не может развиваться иначе, а потому при решении проблемы лучше уж руководствоваться собственной интуицией, нежели фактами, которые могут недостаточно полно характеризовать сложившуюся ситуацию.

Понятно, что такое положение вещей ни к чему хорошему привести не может. В конце концов, когда человека преследуют неудачи, то становится не важно, подвела ли его интуиция или же тому виной неправильно сделанные выводы, полученные в результате проведенного анализа ситуации.

Басня.

Ворона и курица.

(И. А. Крылов)

ЗАКОН 36ЧАЩЕ ЗАДАВАЙТЕ СЕБЕ ВОПРОС «ПОЧЕМУ?»

Детей называют «почемучками», так как они любопытны, но их вопросы адресованы к старшим. Если вы станете чаще задавать этот вопрос себе, то найдете истинную причину не только многих своих поступков, но и отношения к вам окружающих.

Толкование закона.

Каждый человек, проходя этап становления своего мышления, который начинается еще в раннем детстве, многократно задается вопросом «почему?». Один из возрастов маленького человека даже носит название возраста «почемучек», так как именно в этот период времени маленькое существо впервые сталкивается с миром, интересуется тем, что происходит вокруг него. Все многообразие окружающего мира, природы, общества вдруг возникает перед ним и порождает массу вопросов, которые можно свести к одному наиболее важному: «почему?». Однако не стоит думать, что, повзрослев, мы перестаем удивляться и спрашивать. Напротив, чем старше становится человек, тем на большее количество подобных вопросов ему приходится отвечать.

Постепенно каждый из нас вырабатывает свою собственную методику ответа на данный вопрос, и вся последующая жизнь выстраивается в зависимости от этих ответов. От них зависит не только мнение о внешнем мире, о всем человечестве в целом и о каждом конкретном его представителе, но также и о мире внутреннем, своем личном, из которого мы не можем вырваться, в котором постоянно пребываем. От вовремя поставленного вопроса «почему?» и ответа на него зависит то, как мы ведем себя с другими людьми, что движет нашими поступками, то, почему к одним мы благосклонны, а по отношению к другим проявляем агрессивность, то, как мы выбираем себе друзей, то, что определяет наши приоритеты в делах, и многое другое.

То, что ежедневно мы сталкиваемся со множеством людей, каждый из которых имеет свои особенности характера и темперамента, свои мировоззренческие установки, обусловливает необходимость каждого человека постоянно контролировать свои эмоции, сдерживать те или иные чувственные проявления, постоянно обдумывать свой следующий шаг, свое следующее слово. Именно здесь как нельзя более необходимо еще и еще раз задаваться вопросом «почему?» во всех различных его модификациях, так как от этого зависит наш успех в профессиональной деятельности и в личной жизни.

Задавшись этим вопросом, каждый человек сможет не только понять, что есть он сам со всеми своими особенностями, достоинствами и недостатками, но также узнать, что думают или могут думать о нем другие, какое он производит впечатление и к чему это может привести. Спросив себя, почему окружающие реагируют на слова или действия именно так или же почему тот или иной человек вызывает в нас именно такие чувства, можно скорректировать выбранную когда-то и, возможно, уже устаревшую линию поведения, пересмотреть свое мнение о том или ином человеке, избавиться от предрассудков.

Образ.

«Мыслитель» Родена – человек, который находится в процессе ответа на извечный вопрос «почему?». Подбородок подпирает голову, занятую разрешением очередной сложной задачи. Каждая линия камня передает величайшее напряжение, в котором находится «Мыслитель»

Доказательства закона.

Если внимательно присмотреться к тому, что происходит вокруг нас, окажется, что человеку всегда наиболее интересно отыскать причину происходящего, докопаться до сути, понять устройство вещей и организмов. Для того, чтобы узнать все это, необходимо постоянно задавать себе вопросы, причем адресовать их не только окружающему миру, наукам, книгам, но и самому себе, так как очень часто в разуме человека уже находятся ответы на многие поставленные им проблемы.

Примером того, насколько полезным может быть для каждого из нас стремление задаваться вопросом «почему что-то происходит именно так?», может служить жизнь любого ученого или мыслителя, совершившего открытие, создавшего новую теорию, предложившего идею, которую еще никто никогда не предлагал. В процессе рождения нового знания человек всегда проходит этап, на котором он задается этим вопросом, и чаще всего это – самое начало пути. Столкнувшись с задачей, загадкой или затруднением, ученый всегда прежде всего спрашивает себя, почему все происходит именно так, а не иначе. Ответить на этот вопрос необходимо для того, чтобы понять, какова причина затруднения, в чем состоит сущность проблемы, как можно решить поставленную задачу наиболее эффективно.

Можно рассмотреть необходимость этого вопроса на примере зарождения любой науки. Например, философия, наука всех наук, возникла в древние времена именно потому, что античные мыслители пытались понять, каково устройство мира, почему солнце всходит и заходит, почему дуют ветры, почему человек дышит, а природа возрождается каждой весной и умирает каждой осенью и т. д. Точно так же возникли и все остальные науки после того, как ученые впервые задались вопросом о причинах устройства объекта, которым занимается данная наука. Медицина возникла после того, как первый врачеватель задался вопросом «почему люди болеют?», физика – после того, как первый физик спросил себя «почему предметы падают вниз, а не вверх?», а социология – после того как какой-то ученый заинтересовался вопросом «почему люди объединяются в сообщества?».

Однако перейдем к более индивидуальным проявлениям вопрошания. В связи с этим можно очень длительное время рассказывать о том, как кто-либо из великих людей, задавшись вопросом «почему?», нашел ответ на него и таким образом пополнил человеческое знание, вывел науку на новый уровень, позволил получить невиданные до того дня результаты опытов. Например, спросив себя: «Почему перо птицы падает на землю медленнее, чем глиняный горшок?» – физики открыли свойство тяжести и различили между собой предметы и материалы по массе. Теперь мы можем взвешивать продукты и самих себя. Спросив себя: «Почему моллюски, пойманные рыболовами в море, оставляют пятна на их одежде?» – кто-то из древних придумал рецепт окраски тканей, и теперь мы можем носить одежду самых различных цветов и оттенков. Примеров подобного почемучества можно привести огромное количество.

Примером из наших дней, подтверждающим необходимость задаваться вопросом «почему?», является случай, который произошел с молодым ученым Александром Цыгановским, работавшим в конструкторском бюро (он занимался космическими технологиями). В момент, когда юноша после окончания института устраивался в это бюро, там велась работа по созданию модуля, соединяющего между собой два важных узла космического корабля. Множество ученых бились над тем, чтобы совместить два требования, предъявляемые к модулю: практичность и экономичность. Однако, создав максимально практичный вариант, они поняли, что агрегат будет очень дорогим, так как в его состав будут входить драгоценные металлы. Если же сделать модуль более дешевым, он потеряет качество практичности и будет служить очень недолго.

Цыгановский активно включился в работу, и через некоторое время его пригласили к участию в разработке модуля. Однако, посмотрев на модель, подготовленную учеными, юноша предложил попробовать вовсе отказаться от нее, подсоединив части прямо одну к другой. Маститые ученые восприняли его предложение с иронией, однако после проведения испытаний оказалось, что в действительности без дорогой детали вполне можно обойтись. Когда же его спросили, как он узнал, что эта деталь вовсе не является необходимой, он просто ответил: «Я спросил себя: почему нужно тратить такие большие деньги? Нельзя ли обойтись вовсе без затрат? Оказалось – можно».

Авторитетное мнение.

Человек только тем и отличается от животного, что способен задаваться вопросом «почему?». Если бы не это удивительное качество, которое позволяет нам познавать мир и самих себя, человек так бы и остался полудиким зверем, способным только добывать себе пищу и пожирать ее.

(Рене Декарт)

Обратная сторона закона.

Человек, постоянно спрашивающий себя и окружающих о том, почему то или иное происходит, конечно же, достоин всяческих похвал: он всегда в курсе происходящего, он может найти новые варианты решений еще не успевших устареть вопросов, он всегда в поиске, и, следовательно, всегда на пороге открытий. Помимо этого, он умеет познавать не только внешний мир, но и самого себя, так как, вопрошая о причине, по которой принял то или иное решение, о том, что побуждает его грустить или же, напротив, веселиться, он постепенно познает особенности своей психики, может контролировать ее, направлять усилия на достижение намеченных целей, сдерживать эмоциональные проявления, которые могут повредить ему или кому-то из окружающих.

Однако день за днем углубляясь в познавательный процесс, задаваясь все новыми вопросами, человек постепенно уходит все дальше от реальности, отдается вымышленной интеллигибельной реальности, которая постепенно превращается в нечто искусственное, совершенно не похожее на окружающий на мир. Такая погруженность может вызвать сильный психологический и эмоциональный стресс, так как однажды человек, поглощенный размышлениями, будет вынужден оставить придуманный им мир и решать какие-то реальные проблемы, от познания которых он может прийти в ужас. Они окажутся не похожи на то, чем он грезил, о чем мечтал. И для них навряд ли найдется решение.

Помимо этого, очень тяжелой может стать травма при отсутствии ответа, при невозможности найти его, в то время как вопрос, возникший перед человеком, может стоять очень остро и постоянно требовать разрешения. Находясь в поиске ответа, такой человек будет проводить часы и дни, отдавшись размышлениям. Постепенно его нервное напряжение станет таким высоким, что не только лишит его возможности адекватно реагировать на происходящее вокруг, спокойно жить и работать, но и заставит испытывать непрекращающийся страх, который рано или поздно выльется в невротическое состояние, сопровождающееся разного рода заболеваниями (например, язвой желудка).

Невозможность ответить на жизненно важные вопросы (например, «почему это случилось именно со мной?») может приводить не только к депрессивным состояниям или же болезням, но также и к попыткам самоубийства. Ведь подавляющее большинство людей, стремящихся уйти из жизни, не видят в ней смысла, не могут найти ответ на основные экзистенциальные вопросы, разрешения которых требует существование человека на Земле. Таким образом, постоянное вопрошание любого из нас, задавание вопроса «почему?» далеко не всегда является положительным и созидающим принципом управления собой, но может зачастую становиться фактором разрушающим.

Не лучше ли вместо того, чтобы посвящать все свое время, все свои мысли отысканию ответов на бесконечные вопросы, просто жить, наслаждаться светом солнца, не думая, почему оно светит. Получать удовольствие от вкусной еды, не думая, почему помидоры красные, а огурцы – зеленые, от прекрасной музыки, не задумываясь о том, почему в сонатной форме именно столько частей и т. д. Не лучше ли отказаться от засорения мозгов ненужными размышлениями и приступить наконец к нормальной жизни.

Байка.

В XVII веке в Англии жил физик, математик и просто мыслитель Исаак Ньютон. С раннего детства его волновал один и тот же вопрос: почему все падает не вверх, а вниз? Будучи еще маленьким мальчиком, Исаак проводил разного рода опыты: сбрасывал с кухонного стола предметы, ронял листы бумаги, книги, камни и каждый раз застывал в недоумении, видя, что эти предметы падают только вниз, причем с совершенно различной скоростью.

Став взрослым, Ньютон очень любил сидеть в своем саду, где размышлял над своим любимым «почему?», подбрасывая в воздух различные предметы. И вот однажды он устроился под своей любимой яблоней и принялся, как всегда, рассуждать. Так он просидел пару часов, но ответ на вопрос никак не приходил. И вдруг на голову Ньютона упало спелое большое яблоко. От удара в мозгах ученого что-то сместилось, и ответ на мучивший его вопрос пришел сам собой. Так был открыт закон всемирного тяготения.

ЗАКОН 37НЕ БОЙСЯ НЕУДАЧ – ОНИ ЛИШЬ СТИМУЛИРУЮТ

В каждом деле бывают неудачи – без них не будет успеха. Не бойся посмотреть ей в глаза: каждая неудача – лишь стимул для дальнейшей деятельности.

Толкование закона.

Этот закон означает только одно – не стоит опускать руки, если что-то не получилось. Притом закон этот действует абсолютно на все события, не важно, какого они масштаба. Порой случается так, что человек легко переносит крупную неудачу в своей жизни и в тот же момент его может выбить из колеи какая-то малозначимая неприятность, после чего ему бывает очень трудно вернуться к нормальному ритму работы.

Чтобы этого не происходило, нужно запомнить одно: все, что ни происходит, все к лучшему. То же самое касается и неудач, хотя и говорят, что «от них никто не застрахован», но это еще не значит, что нужно с ними мириться. Здесь главное – научиться принимать все так, как есть. Если суметь этого добиться, то дела пойдут гораздо лучше.

Неудача не должна останавливать ход событий, но и игнорировать ее тоже не следует. Порой случается, что неудачи идут сплошной чередой. Тогда кажется, что положение уже никогда не наладится, но стоит лишь уделить чуть больше внимания этой проблеме. Поражение нужно рассматривать как бесценный опыт. Если жизненный путь человека будет выложен лепестками роз, то можно сломаться на первом же препятствии. В трудных ситуациях выдерживают именно те люди, которые постоянно сталкиваются с проблемами, терпят поражения.

Чтобы выдержать такую ситуацию и выйти из нее победителем, несмотря на то что имели место неудачи, нужно посмотреть правде в глаза. Следует уделить время и постараться разобраться, в чем причина несчастий. Можно разобрать ситуацию на пункты: с чего все началось, как продолжалось и чем закончилось – и поступать так каждый раз, когда неудача вновь постигнет. В результате может получиться некое пособие, как нужно себя вести и чего не следует делать, чтобы не наступить в очередной раз на грабли.

Закон гласит, что каждая неудача – лишь стимул к дальнейшим действиям. Но это не значит, что нужно бросать все ресурсы на то, что бы изменить сложившееся положение. Необходимо помнить: что случилось, то не изменить, усилия нужно приложить, чтобы восстановить свои силы и не дать обстоятельствам негативно отразиться на всей дальнейшей жизни. Не существует безвыходных ситуаций, нужно лишь найти способ их решения, а сделать это можно только методом проб и ошибок. Главное – не отчаивоться, а мужественно продолжать начатое.

Образ.

Поведение лисы в курятнике. Ей приходиться охотиться за добычей и даже залезать в курятник, ей приходиться нелегко, когда она оказывается вынуждена путать следы, убегая от охотников, так и не добыв пропитания. Но это не останавливает ее, потерпев неудачу, она ищет новые способы добычи еды, и ей это удается. Так чем же человек хуже животного?

Доказательства закона.

То, что на ошибках только учатся, известно давно, и история неоднократно доказывала истинность этого высказывания. То же самое касается и неудач: это всего лишь способ найти верный путь. Все знают, насколько все относительно в этом мире, а значит, и неудачи оказываются таковыми только с одной стороны, завтра же может оказаться, что это не поражение, а настоящий триумф.

Вспомним Христофора Колумба. Его пример – один из самых ярких, когда показана относительность неудачи, ведь по большому счету сперва он потерпел лишь ее, а уж только после она оказалась великой победой, победой над неизвестностью. Сейчас большинство помнит только то, что Колумб открыл Америку, но ведь на самом деле экспедиция из трех каравелл, организованная им, отправлялась на поиски кратчайшего морского пути в Индию. В этой экспедиции Христофор Колумб потерпел большую неудачу – он не смог найти этого пути и не оправдал возлагаемые на него надежды. Ведь эта экспедиция снаряжалась для того, чтобы избежать пиратских нападений по пути следования морских судов. Но если бы не эта неудача, то и не было бы у Колумба такого триумфа – он не смог бы открыть Америку.

Все это происходило в XV веке, но, возможно, некоторые наши неудачи в чем-то сходны с неудачей Колумба и, зная это, можно открыть что-то принципиально новое и полезное. Это могут быть и какие-то новые пути маркетинговых исследований, новый способ выгодного вложения капитала или развития вашего предприятия. Несомненно, достаточно трудно приходиться тому, кто занимает высокое положение: все его ходы на виду, и за каждый нужно нести ответ, поэтому каждую неудачу такие люди переживают гораздо тяжелее, чем рядовой сотрудник.

Что уж говорить о том, когда руководитель совершает ошибку и от этого страдает весь коллектив, а зачастую и предприятие в целом. Исправить такое положение весьма проблематично, но если тщательно продумать сложившуюся ситуацию, то, вынеся из нее урок, можно сделать все гораздо лучше, чем было до поражения.

Если обратиться к истории, то мы снова и снова сталкиваемся с тем, что именно неудачи и ведут к великим открытиям, стимулируют работу и вдохновляют на новые свершения. Множество законов химии и физики были открыты именно после неудач и промахов. Ученый ставил перед собой одну цель, но опыт срывался: доказать то, что он желал, не удавалось. Каково же было удивление ученого, когда он, отчаявшись найти желаемое, обнаруживал, что открыл вместо этого совершенно новый элемент или закон.

Если у кого-то еще остались сомнения в том, что и после неудач жизнь продолжается и поражение – это не что иное, как переход на новый уровень мышления и проявление у человека новых способностей, пусть тот прочитает следующую историю, которая как нельзя лучше подтверждает данную мысль.

Эта история о человеке, который жил в XIX веке, неудачи преследовали его с раннего детства, но это не помешало ему достичь того, чего он достиг уже в середине своей жизни. Первая крупная неудача заключалась в том, что он не смог продолжить обучение: после окончания начальной школы он был вынужден оставить надежду на дальнейшее обучение. Маленький мальчик оказался один на один со своей неудачей. Его родители были настолько бедны, что не могли даже прокормить своего ребенка, казалось бы, исход ясен – улица, банда и виселица, но все оказалось совсем иначе.

Вместо улицы мальчик отправился в драматический кружок, постигшая неудача не остановила его пыл жить и быть счастливым. Несколько раз он пытался продолжить обучение, но все попытки заканчивались неудачей, ему отказывали во всех школах. Тогда он наперекор судьбе начинает посещать кружок ораторского искусства. Обучение его было настолько успешно, что на него обратили внимание, и спустя несколько лет он оказывается на политической сцене. В тридцать лет его выбирают в легислатуру Нью-Йорка.

Здесь он терпит свою вторую крупнейшую неудачу и даже провал, но отказывается понимать, что совершенно не подготовлен к такой ответственной деятельности. Ему приходится работать со сложными законопроектами, выдвигать их на голосование и предлагать свои версии законов. Окружающие его политики стараются всеми силами сместить его с этого места. И им это удается весьма успешно. В этот момент его жизнь была похожа на развилку дорог, у него было только два пути: уйти или остаться. Но, казалось бы, оставаться не имело смысла. Но он все же выбирает второй путь и не просто остается, а начинает упорно учиться по шестнадцать часов в день. В результате этого он превращается из местного политика в фигуру национального масштаба.

Последним его успехом стал пост губернатора штата Нью-Йорк, на который он переизбирался четыре раза. Этого человека звали Эл Смит.

Этот пример показывает, что каждая неудача является только стимулом для дальнейшей деятельности как на своей работе, так и над собой. Не стоит останавливаться на полпути, всегда нужно продолжать начатое дело. Нужно превращать каждый минус, каждый свой проигрыш в плюс.

Если у человека в самом начале взрослой жизни случился стремительный взлет и не было ни одной неудачи на пути, то в скором времени он устанет от такой жизни, точнее, устанет его мозг, который перестанет работать в экстремальных условиях. Между тем тот, кто периодически сталкивается с неудачами, будет активно стремиться улучшить свое положение, а значит, и мозг его будет постоянно прорабатывать различные варианты борьбы с неудачами.

Авторитетное мнение.

Когда тебе достается лимон, сделай из него лимонад.

(Джулиус Розенвальд, президент крупнейшей американской)

Два человека смотрели сквозь тюремную решетку. Один видел грязь, другой – звезды.

(Бернард Шоу)

Обратная сторона закона.

Как и у всех законов, закон неудач имеет свои исключения или, даже лучше сказать, крайности. В данном законе их целых две. Одна из них заключается в том, что человек не просто «смотрит в глаза» своей неудаче, он начинает их игнорировать, думая, что так можно решить проблему. Конечно в этом что-то есть, но чаще всего это приводит к противоположному результату. Человек становится похож на упрямого осла, хотя неудача и считается одним из путей решения проблемы, она перестает быть таковой, когда повторяется неоднократно.

То есть с человеком произошла какая-то неудача на работе, например его не повысили в должности, хотя он и был уверен, что этого заслуживает. Но он не останавливается на этом: постигнувшая его неудача превращает желание подняться выше по лестнице карьеры, перерастает в навязчивую мысль. Вместо того чтобы продолжать работать, стараться проявить себя с лучшей стороны и приобрести в глазах начальника репутацию активного работника, он пытается любыми путями занять ту должность, в которой ему было отказано. И вместо того, чтобы добиться этой цели, он создает конфликтную ситуацию и, как правило, вынужден уволиться. Если бы он точно следовал данному закону, то должен был бы рассмотреть свое поражение со всех сторон: со своей, со стороны начальника и сослуживцев. И, как следствие, вынести урок из этого, и стараться добиться своей цели другим способом.

Есть и другая крайность – это та категория людей, которая старательно обходит этот закон, думая, что раз потерпел неудачу, значит, все кончено, ничего исправить невозможно. Такой человек, потерпев неудачу, начинает думать, что такова его судьба, что изменить ход событий не в его власти, и в конце концов доходит до того, что вообще перестает действовать, просто плывет по течению, не замечая при этом своих ошибок и неудач, а также не видя своих побед.

Закон должен действовать везде, и каждый человек просто обязан ему следовать, если хочет жить и чего-то добиваться от жизни. Неудача может постигнуть человека в любом месте и в любое время. И от того, как человек с ней справится, возможно, зависит вся его дальнейшая жизнь.

Байка.

Эдди Макдауэлл устроился на работу в крупную компанию и быстро поднялся вверх по карьерной лестнице. Всего в течении одного года он стал главным бухгалтером; вся его работа заключалась в подписывании различных документов, но через несколько месяцев его посадили за решетку – фирма была обычным прикрытием для отмывания денег. Макдауэлла обвинили в мошенничестве.

Но Эдди не стал отчаиваться. Он нанял адвоката, одновременно с этим поступил в Гарвардский университет и успешно его закончил. Спустя несколько лет адвокату удалось доказать, что Макдауэлл не был причастен к махинациям фирмы. Его дальнейшая судьба сложилась достаточно удачно: обвинение было снято, и он смог устроиться в кампанию «Форд», где занял высокий пост благодаря своему высшему образованию.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Данная книга может служить повседневно используемым, настольным пособием, к которому можно обратиться в случае возникновения затруднительной ситуации, а главное – для этого совершенно не обязательно советоваться с друзьями, обращаться к специалистам, достаточно только приобрести это издание в свою домашнюю библиотеку.

Книга отвечает практически на все вопросы, которые могут возникнуть в нашей жизни. Более того, множество самых разнообразных примеров, приведенных в книге, делают ее доступной для каждого человека.

Практические знания, данные в этой книге, очень важны, так как найти их в другой книге достаточно сложно. Зачем повторять чужие ошибки, гораздо лучше оценить ситуацию и извлечь лично для себя определенную выгоду.

Более того, в истории вполне хватает примеров, как поступал тот или иной человек в данной ситуации. Все эти примеры собраны именно для того, чтобы читатель, смотря на ошибки других, делал для себя определенные выводы.

Знания, которые можно почерпнуть после прочтения книги «37 законов самоуправления», незаменимы и необходимы в повседневной жизни каждого человека.

Огарёв Георгий