Секреты Врат Дракона. Даосская алхимия бессмертия. Древние даосские практики для духовной и физической трансформации.

ПРЕДИСЛОВИЕ.

Начало.

Дао - это святилище всего сущего, сокровище.

Для тех, кто добр, и место пристанища для тех,

Кто не слишком добр...

Когда новый правитель восходит на престол,

Не приносите ему даров и подношений.

Гораздо полезнее научить его следовать Дао.

Лао-цзы♦

Впервые я заинтересовался даосизмом много лет назад, еще в детстве. Я прочел удивительные исто- рии о легендарных даосских бессмертных, которые «покорили пять стихий» и развили в себе сверхчело- веческие способности. Бессмертные поначалу были обычными людьми, но, упорно занимаясь даосскими практиками, превратились в магических существ,‘ обитающих на высшем плане сознания. Согласно фи- лософии даосизма, путь бессмертных доступен всем — было бы желание.

* Лао-цзы в русском переводе везде цитируется по изданию: Лао- цзы. Дао дэ цзин. Книга о Пути и его Силе. М.: «София», 2012. — Здесь и далее прим. ред.

Вдохновленный этими легендами, я мечтал стать бессмертным даосом и встал на путь обучения, по ко- торому иду всю свою жизнь. Я убедился, что в даосиз- ме есть прекрасные методы поддержания оптималь- ного здоровья и высокого уровня жизненной силы, а также осознания природы реальности и извлечения из нее максимальной пользы.

Я обучался у многих известных даосских мастеров в Америке и Азии. Затем, в середине 1990-х, я позна- комился с доктором Лю в его даосском храме, кото- рый находится в городе Темпл-Сити (Калифорния). Я сразу же был поражен его добрым, спокойным и располагающим поведением и тем, как легко было его рассмешить. Он изучал даосизм с детства, а теперь яв- ляется мастером тайваньской ветви даосской школы Драконовых Врат в четырнадцатом поколении. Он владеет целой системой традиционных даосских ме- тодов, цель которой — совершенствование буквально каждого аспекта человеческой жизни. Этот путь явля- ется одновременно метафизическим и практическим, что очень понравилось мне.

Даосская школа Драконовых Врат существует поч- ти восемьсот лет и сочетает в себе элементы китай- ской философии, боевых искусств, медитации, магии и мистицизма. Это очень таинственная традиция, почти не известная на Западе. Практика Драконовых Врат позволяет создать магическую даосскую реаль- ность, даже если вы живете в шумном современном большом городе. В этой практике органически соче- таются такие элементы даосизма, как:

• медитация для развития умственных способностей;

• цигун (энергетическая работа) и упражнения бое- вых искусств для оздоровления и долголетия;

• сексуальная йога и йога сновидений, уходящие кор- нями в даосский шаманизм;

• философия, основанная на Ицзине («Книге Пере- мен») и теории пяти стихий и дающая возможность познать природу реальности;

• различные методы прорицания для развития инту- иции.

Самое замечательное — то, что эти методы очень просты и применять их может любой человек незави- симо от возраста и состояния здоровья.

Я учился у доктора Лю многие годы и видел, как он помогает сотням людей. Он овладел всеми аспектами системы Драконовых Врат. Словом, он настоящий профессионал. Информация, содержащаяся в этой книге, веками передавалась от учителя к ученику, пока не дошла до доктора Лю. Он же, в свою очередь, пере- дал ее мне. Когда мне казалось, что так будет лучше для дела, я использовал информацию и из других ис- точников, которую накопил за многие годы.

В этой книге я попытался передать сущность даос- ской школы Драконовых Врат в максимально доступ- ной форме. Мне хотелось, чтобы любой человек мог воспользоваться этой древней тайной традицией для поддержания хорошего здоровья и достижения ис- тинного благополучия. Мне жаль, что подобное изда- ние не встретилось мне, когда я начинал свой путь.

И я искренне желаю вам удачи на вашем пути!

Джонатан Бланк.

СОВЕТЫ ПО ВЫПОЛНЕНИЮ.

УПРАЖНЕНИЙ.

Сила.

В неподвижности будь как большая гора.

В движении будь как мощная река.

Чжан Саньфэн, основатель тайцзи.

Поскольку школа Драконовых Врат — это даосская система, главный совет по выполнению этих упраж- нений таков: делайте их так, как покажется вам есте- ственным. Разумеется, у каждого свои представления о том, что естественно, и многие люди нуждаются в рекомендациях, особенно поначалу, чтобы вступить на свой путь. Но, пожалуйста, помните, что рекомен- дации в этой книге — всего лишь рекомендации. Если вам что-то не нравится, необходимо приспособить ин- струкции под себя. Также важно знать, что описанные в этой книге упражнения просты в выполнении. Они никогда не должны вызывать у вас боль или диском- форт. Если вы чувствуете боль или дискомфорт, пре- кратите упражнение.

Одежда. Надевайте свободную и удобную одежду, которая не сковывает тело и не затрудняет дыхание. Помните, что энергетические каналы подобны садо.

Вым шлангам для подачи воды. Пережимая шланг, вы сдерживаете поток. В одежде вам должно быть тепло, но не жарко, чтобы вы не слишком потели. В качестве обуви подойдут мягкие туфли на плоской резиновой подошве, обеспечивающие хорошее сцепление с по- верхностью. Вы также можете заниматься босиком, если вам не будет холодно. Занятия босиком могут быть особенно полезны, когда вы упражняетесь на природе, в прямой связи с Землей (например, на траве).

Место. Найдите место, где вам будет удобно. Mo- жете заниматься в помещении или на улице, но убе- дитесь, что вас не будут отвлекать шумы, погода и так далее. Лучше всего выключить телефон и убрать все, что может помешать вашим занятиям. Выполнять упражнения необходимо на плоской, ровной поверх- ности, будь то пол или участок земли. Лучше всего за- ниматься на открытом воздухе (если погода хорошая), в спокойном месте, на природе. Однако в принципе подойдет любое спокойное и удобное место. Избегай- те помещений с кондиционером или вентилятором, направленным прямо на вас.

Время. Можете выполнять упражнения в любое время дня. Обычно раннее утро, когда вы свежи и полны сил, подходит лучше всего. Но на самом деле вы вольны выбирать любое время. Во многом это за- висит от ваших естественных ритмов и расписания. Найдите то, что подходит именно вам. Убедитесь, что прошло не менее часа после приема пищи. Выпейте кружку теплой воды перед занятиями — это будет спо- собствовать циркуляции вашей ци (внутренней энер- гии). Но не пейте ничего холодного в течение часа до и после занятий.

Продолжительность. Постарайтесь заниматься хотя бы по 10-15 минут 4-5 раз в неделю. Однако вы можете выполнять упражнения гораздо дольше и как угодно часто. При поднятии тяжестей, например, тре- буется физическое напряжение и время на восстанов- ление, а упражнения из этой книги можно выполнять ежедневно (лучше всего так и делать). Короткие, но регулярные тренировки принесут гораздо больше пользы, чем продолжительные и нерегулярные. Глав- ное — постоянство. Найдите оптимальную для себя длительность тренировок и регулярно занимайтесь.

Положение тела. Помните, что в большинстве упражнений необходимо держать спину прямо. Вам нужно найти положение, в котором вы будете чувство- вать себя удобно и расслабленно.

• Если вы сидите, то сиденье стула должно находить- ся на такой высоте, чтобы колени были согнуты под углом 90-100’. Если стул слишком низкий, под- ложите подушки. Держите голову прямо и смотри- те вперед. Подбородок держите параллельно зем- ле. Спину выпрямите, но не напрягайте. Плечи и локти должны быть полностью расслаблены. По- ложите руки на бедра (ладонями вверх или вниз). Ступни должны быть параллельны друг другу или слегка развернуты носками в стороны на ширине плеч. Можете прикрыть или полностью закрыть глаза — как вам будет удобнее.

• Если вы стоите, то спину выпрямите, но не напря- гайте. Ступни должны быть параллельны друг другу или слегка развернуты носками в стороны на ши- рине плеч. Колени должны находиться прямо над ступнями. Плечи и локти должны быть полностью расслаблены. Когда вы стоите, ощущения должны быть такими, будто вы сидите на краешке барного.

Стула. Можете прикрыть или полностью закрыть глаза — как вам будет удобнее.

Дыхание. Дышите медленно и глубоко, через нос (если вы не можете дышать носом из-за болезни или по другим причинам, то дышите ртом). Рот должен быть закрыт, кончик языка прижмите к нёбу сразу за верх- ними передними зубами. При вдохе живот должен расширяться, а при выдохе — сжиматься. Как только вы научитесь дышать животом, постарайтесь не со- средоточиваться на дыхании и дышать естественно. Важно следить за тем, чтобы не задерживать дыхание.

Движение. Если упражнение предполагает движе- ние, то по умолчанию двигайтесь очень медленно, спокойно и плавно. Не спешите. Сохраняйте одина- ковый темп движения на протяжении всего упражне- ния. Постарайтесь воспринимать воздух как среду, в которой вы движетесь (наподобие воды), а не просто как пустое пространство. Избегайте резких остановок и стартов. Пусть ваши движения будут плавными и округлыми, избегайте острых углов. Оставайтесь рас- славленными, не напрягайте мышцы.

Советы по расслаблению.

Легко приказать себе расслабиться, но гораздо труднее действительно сделать это по команде. В сущ- ности, приказывая себе расслабиться, вы вызываете стресс. Поэтому лучший способ расслабиться — сосре- доточиться на чем-то другом; на том, что позволяет вам расслабиться. Все зависит от индивидуальных особен- ностей, но ниже изложены советы по расслаблению.

Рекомендации по расслаблению тела.

• Сделайте три очень глубоких вдоха, до конца на- полняя легкие на вдохе и до конца опустошая их на выдохе. Дышите спокойно и медленно (избегайте гипервентиляции).

• Сохраняйте на лице легкую улыбку. Легкая улыбка немедленно заставляет расслабиться.

• Попытайтесь зафиксировать ощущение полностью расслабленного тела, которое бывает перед мо- чеиспусканием. Вам приходится больше расслаб- ляться, чтобы позволить себе помочиться, и затем можно использовать это ощущение, чтобы рассла- биться перед упражнениями.

• Представьте себе, что плывете по течению реки.

• Представьте себе, что принимаете горячий душ.

• Сосредоточьтесь на любой области тела, где чув- ствуется напряжение. Мысленно пошлите энергию тепла в эту область, пока она полностью не рас- слабится.

Рекомендации по расслаблению ума.

• Считайте вдохи и выдохи. Возможно, это основной метод релаксации. Просто считайте вдохи и выдо- хи. Это легко. И это работает.

• Подумайте о прекрасном и безмятежном месте, где вы когда-то побывали, — например, о пляже, парке, горе или лесе. Это может быть любое место, ассо- циирующееся у вас с расслаблением.

• Подумайте о том, что вызывает у вас счастье и чув- ство защищенности. Это похоже на предыдущий пункт, но подход здесь иной.

• Подумайте о чем-то (о человеке, событии или вре- мени), что приносит вам настоящую радость.

Сосредоточьтесь на своем дыхании. Вы также мо- жете считать вдохи и выдохи.

Медленно считайте от 100 в обратном порядке. Если все остальное не помогло, это точно срабо- тает.

Прислушайтесь к доносящимся до вас звукам, от самых близких или громких до самых далеких или приглушенных.

Наблюдайте за мыслями. Не старайтесь подавлять их. Просто наблюдайте за их потоком, будто они плывут по реке, а вы спокойно стоите на берегу, глядя, как они проплывают мимо.

Мысленно разожгите костер у себя в голове и пусть он сжигает все появляющиеся мысли.

Произносите про себя числа для медитации (см. Девятые Врата).

Первые Врата:

ИСТОРИЯ СЛАВНОЙ ДАОССКОЙ.

ШКОЛЫ ЛУНМЭНЬ.

Это место получило название «Драконовы Врата»:

Легенда говорила, что если карп сможет перепрыгнуть.

Через них, то немедленно превратится в дракона.

«Семь даосских мастеров»*

Главы в этой книге мы будем называть Вратами. Пройдя через каждые из Девяти Врат, вы станете чуть ближе к пониманию даосизма как способа мышления и образа жизни.

Прежде чем приступить к Первым Вратам, пожа* луйста, найдите время для небольшой медитации. Она поможет вам получить максимальное удовольствие от чтения и запомнить больше информации.

Просто устройтесь поудобнее, закройте глаза.

И сделайте три очень глубоких вдоха. Медленно.

Откройте глаза. Вы совершенно спокойны.

* Классический китайский роман, ок. XVI в., автор неизвестен. Русский перевод: Семь даосских мастеров. М.: «Амрита», 2012.

Вы готовы стать алхимиком?

Нравившись от того, кто я есть,

Я стану тем, кем могу быть.

Даосский афоризм.

Возможно, вы слышали о легендарных попытках средневековых алхимиков превратить неблагородные металлы, такие как свинец, в золото. Этот алхимиче- ский процесс допускает два толкования. Кто-то счита- ет, что такие эксперименты действительно проводи- лись в лабораториях и заложили основы науки химии. Другие же полагают алхимические превращения мета- форой духовного развития и преображения — процес- са, ныне настолько же актуального, как и тысячи лет назад. Человек превращает свое обычное физическое тело («свинец») в магическое энергетическое тело («золото»). Именно вторая интерпретация соответ- ствует даосскому пониманию алхимии. Такая алхимия лежит в основе учений школы Лунмэнь («Драконовы Врата» по-китайски), ей же посвящена и эта книга.

Стремление даосизма к энергетическому развитию, долголетию и просветлению привело к разработке собственной удивительной и совершенно секретной системы внутренней алхимии, которая использует ме- тафору превращения свинца в золото. Человек, прак- тикующий даосскую алхимию, превращает свою физи- ческую сущность в дух, а в конечном счете — в Дао. Он учится освобождать поток ци, или внутренней энер- гии, в своем теле и синхронизировать его с потоком энергии во Вселенной. Так он открывает новые энерге- тические и информационные каналы, одновременно замедляя или даже обращая вспять процесс старения.

В этой книге вы найдете множество техник и упраж- нений, используя которые вы сможете следовать да- осским путем и сделать алхимию частью своей повсе-

Дневной жизни. Вы научитесь применять алхимию во всех аспектах жизни — пока вы бодрствуете, спите, принимаете пищу, выполняете физические упражне- ния, занимаетесь любовью и так далее. Упражнения, описанные в этой книге, передавались из поколения в поколение, годами оттачивались и совершенствова- лись благодаря стараниям многих великих мастеров.

Разумеется, каждый, кто пишет книгу о даосизме, сталкивается с одной проблемой, на которую указал еще Лао-цзы, автор основополагающего даосского философского трактата «Дао дэ цзин». Трактат начи- нается словами: «Дао, которое можно описать, не есть вечное Дао». В другом месте сказано: «Знающий не го- ворит. Говорящий не знает». Как же можно написать книгу о системе физического, духовного и психологи- ческого развития, если сам основатель этой системы утверждает, что тот, кто знает, не говорит?

Разумеется, Лао-цзы как автор книги о даосизме дол- жен был столкнуться с тем же вопросом. По-видимому, предупреждение Лао-цзы относилось скорее к читате- лю, чем к автору книг о даосизме, и напоминало всем желающим следовать Дао о том, что знание о Дао в ко- нечном счете должно происходить из личного опыта.

Краткий обзор даосизма.

В самом широком смысле даосизм - это поиски.

Истины и реальности. В узком же смысле.

Это китайское философское учение.

Лю Имин, даосский учитель XVIII века.

Даосизм охватывает многие философские и рели- гиозные традиции и концепции, появившиеся в Ки- тае более двух с половиной тысяч лет назад. Его корни можно найти в доисторических шаманских фольклор.

Ных религиях. Лао-цзы традиционно считается осно- вателем даосизма, хотя точно не установлено, суще- ствовал ли человек по имени Лао-цзы на самом деле. Он был признан божеством во II веке н. э., а даосизм обрел статус официальной религии Китая в период правления династии Тан (618-907).

Слово Дао буквально переводится как «путь», а в ки- тайской философии означает поток Вселенной, или силу, стоящую за естественным порядком. В его осно- ве лежит убеждение в том, что человек — микрокосм Вселенной и потому мы способны познать Вселенную, поняв самих себя.

Даосизм очень сложно охарактеризовать, посколь- ку это не религия, основатели которой когда-то сфор- мулировали устойчивую систему убеждений. Никто из них даже не пытался четко определить, что такое дао- сизм. Он никогда не был единой религией; это скорее совокупность множества учений из различных источ- ников, которые во многом согласуются с буддизмом и конфуцианством — другими двумя основными фило- софскими и религиозными системами Китая.

Причина такого эклектизма отчасти в том, что дао- сы не считают себя последователями какого-то одного религиозного сообщества с одним набором учений и практик. В отличие от христианства, конфуцианства или буддизма, даосизм возник не из учения одного человека, предположительно вдохновленного Богом. И поскольку не существовало ни изначального уче- ния, ни изначальной общины, на протяжении всей истории даосы никогда не старались подогнать свои верования и практики под определенные стандарты.

Поэтому существует множество различных даос- ских школ, и невозможно выделить определенные идеи или практики, объединяющие всех даосов. По- нимая, что любое описание даосизма будет обобщени- ем и всегда найдутся исключения, мы, однако, можем.

Перечислить некоторые основные убеждения, общие для большинства школ. Можно разделить даосские практики на четыре основные категории.

Философия. Первая категория — даосская фило- София, сложившаяся на основе учений двух великих мастеров, Лао-цзы и Чжуан-цзы. Философия даосиз- ма исследует жизнь в гармонии с природой, сходство между человеком и Вселенной, жизненную энергию, мир, пустоту, увэй (действие без усилий), свободу и спонтанность. Эта категория также включает в себя основные даосские концепции Инь и Ян; идеи, опи- санные в «Книге Перемен»; китайскую систему пяти стихий (Дерево, Огонь, Почва, Металл, Вода).

Оздоровление. Важный принцип даосизма — стремление к здоровью и долголетию. Ко второй ка- тегории даосских практик относятся уже упомянутая алхимическая традиция, а также китайская медицина, цигун (управление внутренней энергией ци), боевые искусства и поиски бессмертия.

Этика. Третья категория — этика, традиция, воз- никшая под сильным влиянием конфуцианства, в ко- тором подчеркивается важность добрых деяний, и буддизма, придающего важное значение вселенскому закону кармы. Этот аспект даосизма фокусируется на Трех Сокровищах Дао — сострадании, умеренности и смирении.

Эзотерические практики. К четвертой категории относятся разнообразные эзотерические практики, в том числе почитание предков, астрология и другие формы прорицания, садоводство, искусство (в том числе каллиграфия), вегетарианская кухня, фэн-шуй, йога сновидений и сексуальная йога.

Разумеется, элементы различных категорий пере- кликаются друг с другом и, что типично для даосизма, призваны действовать как целое, а не как отдельные части. Вы встретите воплощение этого принципа в на- стоящей книге.

С течением времени влияние даосизма на китай- скую культуру возрастало и снижалось в зависимости от того, кто находился у власти в конкретный истори- ческий период. Но не так давно последователи дао- сизма начали мигрировать на Запад и принесли свои знания и убеждения в новую культуру, с радостью при- нявшую их. За последние несколько десятилетий сот- ни даосских текстов были переведены на английский и другие западные языки. Можно сказать, что сейчас очень удачное время для изучения этой удивительной древней традиции.

Добро пожаловать в даосскую школу.

Драконовых Врат.

Дао рядом, а люди ищут его вдалеке.

Мэн-цзы.

Даосская школа Драконовых Врат, которая насчи- тывает почти восемьсот лет, — это китайская система философии, упражнений, искусств и наук. Ее цель — научить своих последователей долгой жизни в добром здравии, а также в духовном и материальном изоби- лии. Многие ее эзотерические практики веками хра- нились в строжайшем секрете.

Драконовы Врата — это ответвление даосской шко- лы Совершенной Истины (Цюаньчжэнь), вобравшей в себя элементы буддизма и конфуцианства. Даосская школа Совершенной Истины распространилась по.

Всему Китаю в Средние века и по сей день остается по- пулярной.

Школа Совершенной Истины обычно подразделя- ется на южную и северную ветви. Школа Драконовых Врат относится к северной. История Драконовых Врат полна легенд о великих мастерах, часто называемых «бессмертными», которые посвятили свою жизнь само- познанию, магии и тайнам. (Считается, что «бессмерт- ные», достигшие высших уровней даосского просвет- ления, способны по желанию покидать человеческую форму и вновь принимать ее.) Хотя о подлинном про- исхождении школы Драконовых Врат узнать уже невоз- можно, существует общепринятая версия ее создания.

Согласно легенде, в VI веке до н. э. в Китае жил муд- рец Лао-цзы. Однажды он решил уйти от общества, но перед самым уходом мудреца уговорили записать свое учение на бамбуковых дощечках. Наставления Лао- цзы передавались от учителя к ученику, пока в кон- це концов не достигли Ван Сюаньпу (династия Хан, 206 г. до н. э. — 220 г. н. э.) — даоса, который занимался «внутренней алхимией золотого эликсира» в целях ду- ховного развития.

Ван передал эти учения Чжунли Цюаню, извест- ному генералу, который однажды заблудился в горах и встретил там затворника Вана. Даосский мастер так поразил полководца, что тот отказался от военной карьеры и стал странствующим монахом. Эти двое считаются основателями школы Совершенной Исти- ны. Согласно преданию, они время от времени вновь появляются на Земле в различные исторические эпохи, чтобы передавать учение новым поколениям. В даосском восприятии реальности по-настоящему ве- ликий мастер способен покидать тело и вновь возвра- щаться в него по желанию.

В период правления династии Тан (618-907) Чжун- ли встретил Люй Дунбиня. В то время Люй был мо.

Лодым мужчиной и планировал стать чиновником. Чжунли убедил Люя встать на путь, который сделал его, возможно, самым известным из всех даосских бес- смертных. Сегодня Люй Дунбинь почитается как ве- ликий ученый, поэт, боец, искусно владеющий холод- ным оружием, и мастер даосской алхимии, который подчеркивал значение внутреннего развития и дости- жения духовного бессмертия.

Еще одна крупная фигура, способствовавшая за- рождению школы Драконовых Врат, — Ван Чунъян, родившийся в зажиточной семье в провинции Шань- си в конце правления династии Северная Сун (960- 1127). Он был уважаемым ученым и военным, но его не покидало чувство глубокой неудовлетворенности жизнью. В конце концов он оставил семью и карьеру и стал странствующим искателем истины. За необычное поведение его прозвали Безумным Ваном. Ему припи- сываются слова: «Как можно стать бессмертным, не имея хотя бы капли безумия?».

Однажды в горах он натолкнулся на двух странни- ков, которыми оказались Чжунли Цюань и Люй Дун- бинь. Он стал их учеником и наследником традиции. Ван прилежно следовал их учениям и стал известным мастером. Он закончил жизнь в хижине, построенной его учениками и носившей название «Совершенная Истина». Это же название затем получила и его даос- ская школа.

Ван попытался объединить лучшие элементы трех философских и духовных учений, распространенных тогда в Китае, — даосизма, буддизма и конфуцианства. Из конфуцианства он взял учение об этике, подчерки- вая необходимость совершать добрые поступки. Из буддизма — концепции кармы, простоты и учения о спонтанном просветлении чанъ(по-японски дзэн). Из даосизма — идеи о непосредственности и существо- вании в гармонии с природой. Отойдя от внешних.

Аспектов этих философий (сложные церемонии, за- клинания и визуализации), Ван Чунъян обратился к внутренним аспектам — саморазвитию посредством медитации и алхимии.

У Вана было множество учеников, но среди них выделяются семеро — шесть мужчин и одна женщина. Иногда их называют Семью Совершенными Даосами. У каждого из этих даосских мастеров есть своя уни- кальная и красочная история. Один был пьяницей, другой какое-то время жил в борделе, третья изуро- довала себя, чтобы остаться в одиночестве, и каждый известен сверхъестественными способностями. Та- кие личности, необычные и совсем не подходящие на роль святых, типичны для даосизма — традиции, при- зывающей искать собственный путь к просветлению.

Каждый из семи мастеров по-своему выражал уче- ния Совершенной Истины, и они основали семь раз- личных течений.

После смерти Вана семеро его учеников разошлись в разные стороны. Один из них, Цю Чанчунь (Цю Чуцзи), вел тихую, аскетичную жизнь, обитая в пеще- рах и прося милостыню. Несколько лет он прожил в пещере Драконовы Врата, которая и дала название его школе. Здесь Цю начал развивать свое учение.

Позже он заслужил расположение императора, а затем и завоевавшего страну монгольского правителя Чингисхана, который назвал его Бессмертным Духом. Получив такое признание и поддержку, школа Совер- шенной Истины начала очень быстро развиваться. У Цю было множество последователей, и с годами уче- ния Драконовых Врат распространились по многим провинциям Китая. В одно время школа была настоль- ко популярна, что говорили: «Драконовы Врата зани- мают полстраны». Цю провел последние несколько лет своей жизни в Пекине, где жил в даосском храме, который теперь называется Храмом Белых Облаков.

(это самый известный даосский храм в Китае). Там его и похоронили после смерти. С тех пор Храм Белых Облаков стал центральным для школ Совершенной Истины и Драконовых Врат.

Даосизм Драконовых Врат, описанный в этой кни- ге, является частью ветви, которая обосновалась в Тайване после захвата Китая коммунистами, в резуль- тате чего все последователи духовных течений были вынуждены искать убежище. Получив относительную свободу в Тайване, школа Драконовых Врат продол- жила развиваться и разрабатывать уникальную систе- му, известную как Пятъ Даосских Искусств:

• Горные [практики]: метод достижения физической и духовной цельности и долголетия посредством диеты, физических упражнений, цигун (упраж- нений для развития внутренней энергии), боевых искусств и мантр.

• Медицина: метод, сочетающий, где это уместно, приемы западной медицины (использовать любые полезные техники — в духе даосизма) с практика- ми китайской медицины, в числе которых акупунк- тура, лечение травами и духовная терапия (поиск психодуховных причин заболевания) для холисти- ческого исцеления и поддержания здоровья.

• Небесное прорицание: метод познания жизнен- ных принципов и законов, управляющих человече- ской судьбой, основан на наблюдении за микро- и макрокосмическими структурами в «карте рожде- ния» человека в сочетании с нумерологией «Книги Перемен».

• Анализ форм: метод наблюдения за морфологиче- скими (имеющими отношение к форме и структу- ре) характеристиками природы и людей. Классиче- ские примеры — фэн-шуй и физиогномика.

• Прорицание бу. метод выбора оптимального вре- мени и места для действия путем изучения време- ни, когда должны произойти события; времени, когда происходит гадание; места и расположения рассматриваемых объектов.

Все эти пять даосских искусств используются в со- четании друг с другом для создания наиболее благо- приятных обстоятельств, при которых даос может до- стичь своих целей.

Итак, школа Драконовых Врат — уникальное соче- тание философии, боевых искусств, медитативных практик, магии, мистицизма и внутренней алхимии, что делает это течение даосизма по-настоящему уди- вительным.

Даосская алхимия.

Цзыкуй из Нанъбо спросил Женщину Цзюй:

«Вам уже много лет, но выглядите вы.

Еще совсем юной, почему?».

«Я слышала о Пути», -

Ответила Женщина Цзюй.

«Чжуан-цзы»♦

Корни даосской алхимии уходят сквозь тысячи лет в самое начало китайской истории. Целью алхимии было достижение духовного и физического бессмер- тия. В Древнем Китае стремление к бессмертию на духовном и физическом уровне было неотъемлемым аспектом высокой культуры.

♦ Книга «Чжуан-цзы» в русском переводе везде цитируется по из- Данию: Чжуан-цзы. Ле-цзы. Перевод с китайского В. В. Малявина. М.: «Мысль», 1995.

С точки зрения даосизма существует несколько пу- тей к бессмертию, в том числе:

• развитие формы сознания, не разлагающегося после смерти;

• рождение бессмертного «духовного младенца»;

• постепенная трансформация физического тела.

В бессмертное «тело света».

Развитие бессмертной формы сознания наломи- нает буддистские представления о просветлении и подразумевает выполнение энергетических упражне- ний, способствующих возвращению сознания в то со- стояние, в котором оно пребывало до рождения. Как только человек достигает этого состояния, сознание может покидать тело, а также оставаться в нем после смерти, тем самым достигая некоторой формы бес- смертия.

Рождение духовного младенца, или «внутреннее за- чатие», как его часто называют, — это процесс, при ко- тором энергия человека развивается до такого уровня, когда дух и энергия объединяются, порождая духовное дитя, нечто вроде второго «я», обладающего тем же со- знанием, но не подчиняющегося физическим законам и не привязанного к материальному плану реальности. Духовная сущность учится выходить из физического тела (которое затем кажется безжизненным) и возвра- щаться в него по своему желанию. После нескольких лет успешных тренировок, младенец становится зем- ным бессмертным и способен существовать отдельно от тела. Изначальное сознание тем самым освобожда- ется от физической смерти, поскольку его существова- ние не зависит от физического тела.

Трансформация физического тела в бессмертное световое тело — это процесс, при котором духовное тело соединяется с физическим, пока материальная форма не растворится, превратившись в чистую энер.

Гию. Иногда это называется достижением радужного тела.

Даосская ориентация на бессмертие также привела к разработке многочисленных диет и режимов жизни, а также различных практик, способствующих здоро- вью и долголетию,—таких, например, как тайцзи. Все это стало частью алхимии.

Даосскую алхимию можно разделить на две основ- ные ветви — внешнюю и внутреннюю. Внешняя ал- химия стремится к физическому бессмертию через употребление эликсира, часто состоящего из ядови- тых субстанций. Внутренняя же алхимия создает вну- тренний «золотой эликсир» посредством сохранения и производства жизненных субстанций тела.

Хотя существуют значительные различия между этими формами алхимии, их объединяют многочис- ленные общие термины. Многие формулы внутрен- ней алхимии закодированы таким образом, что те или иные энергии или субстанции человеческого тела за- менены химическими веществами. Например, «сви- нец» и «меркурий» на самом деле символизируют жиз- ненную энергию и дух. Возможно, внешняя алхимия появилась в результате вырождения внутренней как раз вследствие буквального истолкования подобной метафорической терминологии, использовавшейся для сохранения знаний в тайне.

Внутренняя алхимия, описанная в этой книге, под- разумевает использование целого ряда сложных упраж- нений, медитаций, визуализаций и, когда это воз- можно, приемов сексуальной йоги. Цель всего это- го — превратить вашу физическую репродуктивную жизненную силу в ци, или внутреннюю энергию. За-

Тем энергия совершенствуется, пока не становится духом. И наконец, со временем вы научитесь сливать свой дух с Дао, или Всем Сущим.

Эта формула звучит следующим образом:

Из репродуктивной энергии (цзин) образуется.

Внутренняя энергия (ци). Из внутренней энергии.

Образуется дух (шэнь).

Таким образом, цзин, ци и шэнъ—это основные эле- менты процесса медитативного дыхания.

Даосская алхимическая формула.

Репродуктивная (сексуальная) энергия превраща- ется в ци (жизненную внутреннюю энергию).

Затем ци превращается в дух (сознание).

Дух превращается в пустоту, или потенциальную возможность всего.

В пустоте сознание может слиться с Дао (Высшим Путем, или Всем Сущим).

Эту формулу можно считать высшим уровнем энер- готических практик школы Драконовых Врат.

Каждая из драгоценных субстанций, используемых в алхимии, имеет двойственные природу и функции на индивидуальном уровне в человеке и на космиче- ском уровне во Вселенной.

• Цзин (буквально «сущность») в материальной фор- ме проявляется в виде половых жидкостей. Она символизирует огромную сексуальную энергию в людях, которая поддерживает жизненную силу че- ловеческого тела и способна творить новую жизнь. На вселенском уровне цзин — это жизненная энер- гия Неба и Земли, порождающая свет Солнца и Луны и способствующая развитию и плодородию в природе.

• Ци (буквально «дыхание») — очень важное понятие даосской практики. Это наш источник энергии, созданный из грин и развиваемый с помощью дыха.

Тельных техник, упражнений и сексуальной йоги. Во время даосской медитации необходимо дышать так же спокойно и естественно, как младенец. В школе Внутреннего Эликсира такое дыхание ча- сто называется «эмбриональным». На вселенском уровне ци — это энергия, стоящая за Небом и Зем- лей и дающая импульс для непрерывных перемен.

• Шэнъ(«дух») — это наше духовное сознание. В ал- химическом процессе мы используем ци, или нашу энергию, для активации духовного сознания и осво- вождения его от потенциально ограничивающего воздействия обычной физической реальности и повседневных мыслительных процессов. Развитие духа, в свою очередь, приводит к достижению Дао, или единства.

Единство с Дао также связано с пробуждением ума, которое достигается успешным применением алхи- мии. Основная идея состоит в том, что до рождения вы находились в чистом, нетронутом состоянии про- светленного сознания, не замутненного ложными представлениями о себе и других. После рождения вы учитесь мыслить в рамках языка и норм, наложен- ных обществом. Процесс социализации затемняет изначальную, врожденную чистоту восприятия. Рас- слабляя ум и возвращая его в естественное состояние, последователь школы Драконовых Врат восстанавли- вает свой изначальный ум.

Духовное пробуждение не может произойти без свободного потока энергии, которого можно достичь, значительно увеличив количество ци, циркулирующей по телу. Физический процесс, объединяющий тело и ум, порождающий ци и стимулирующий ее свободную циркуляцию по энергетическим центрам тела, — это источник всей жизни, дыхание.

Дыхательные и медитативные упражнения шко- лы Драконовых Врат, описанные в этой книге, — это безопасный, эффективный и быстрый метод разви- тая и активации невероятного энергетического по* тенциала, таящегося в каждом из нас. Кроме того, естественное, непринужденное дыхание — это способ приведения потока ци в равновесие и возвращения ума к изначальному сознанию, причем в собственном ритме тела и в гармонии с энергетическими силами природы.

Пытаться понятъ Дао -

Все равно что пытаться поймать ветер.

«Сыцзи-цзы».

Упражнение по гармонизации с Вселенной.

Мы завершаем эти Врата простым, но эффективным алхимическим упражнением, которое призвано по• мочь вам активировать свои энергетические центры и подготовить вас к остальным упражнениям из этой книги.

Найдите удобное место, где вы могли бы лечь на спину. Можете выполнять упражнение в помещении или на улице, но убедитесь, что вам удобно в таком по- ложении и вас не будут отвлекать шумы, погода и так далее. Лучше всего выключить телефон и убрать все, что может помешать выполнению упражнения.

Убедитесь, что на вас свободная и удобная одежда. Это упражнение необходимо выполнять босиком.

Лягте.

Закройте глаза, расслабьтесь, сделайте три очень глубоких вдоха, каждый раз до конца наполняя и опустошая легкие.

Начните с активации энергетических точек на по- дошвах. В китайской акупунктуре эта точка называ- ется «бурлящий источник» и является началом по- чечного меридиана. Она расположена в углублении подошвы, под сводом стопы, и имеет большое зна- чение в даосской практике, так как связывает нас с Землей. Для активации этих точек представьте себе каждую из них в виде спирального вихря энергии.

Четко почувствовав энергетические точки «бурля- щий источник», активируйте точки в центре ладо- ней. Для этого представьте себе каждую из них в виде спирального вихря энергии.

Теперь активируйте каждый из основных энер- гетических центров вдоль позвоночника. Для ак- тивации семи основных энергетических центров используются семь цветов видимого спектра, семь цветов радуги. Эти цвета легко запомнить с помо- щью старой детской мнемонической фразы: «Каж- дый Охотник Желает Знать, Где Сидит Фазан» (красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый).

Почувствуйте энергетический центр в основании позвоночника. Теперь представьте себе, как от этой точки исходит красный свет.

Почувствуйте энергетический центр на уровне пупка. Теперь представьте себе, как от этой точки исходит оранжевый свет.

Почувствуйте энергетический центр на уровне солнечного сплетения. Теперь представьте себе, как от этой точки исходит желтый свет.

Почувствуйте энергетический центр в сердце (в центре груди). Теперь представьте себе, как от этой точки исходит зеленый свет.

Почувствуйте энергетический центр в горле. Те- перь представьте себе, как от этой точки исходит голубой свет.

Почувствуйте энергетический центр на переноси- це прямо между глазами. Теперь представьте себе, как от этой точки исходит синий свет.

Почувствуйте энергетический центр на макушке. Теперь представьте себе, как от этой точки исхо- дит фиолетовый свет.

Теперь просто полежите какое-то время. Каждый ваш энергетический центр активирован и излуча- ет один из семи цветов радуги. Можете провести в этом состоянии сколько угодно времени, но фо- кусируйтесь на каждом энергетическом центре не менее минуты.

Со временем вы обнаружите, что всего несколько минут этой практики способствуют удивительному ро- сту энергии и омоложению. Кроме того, упражнение можно использовать в качестве очень эффективной длительной медитации.

Этот метод медитации вы также можете практико- вать перед ночным или дневным сном. Кроме того, он поможет вам при занятиях йогой сновидений (см. Ше- стые Врата).

Вторые Врата:

ЗАКОНЫ ЗДОРОВЬЯ.

Живые люди мягки и податливы; мертвые - жестки и тверды. Живые растения гибки и сочны; мертвые - сухи и хрупки. Жесткие и твердые - ученики смерти.

Мягкие и податливые - ученики жизни. Жесткое.

И твердое сломается. Мягкое и податливое - победит.

Лао-цзы.

Прежде чем перейти ко Вторым Вратам, пожалуй- ста, уделите время следующему небольшому простому упражнению. Оно поможет вам получить максималь- ное удовольствие от чтения и запомнить больше ин- формации.

Найдите зеркало, в которое вам было бы удобно.

Смотреться, не держа его в руках. Теперь посмотрите.

На себя в зеркало, не отрывая взгляда, и трижды.

Повторите: «Ялюблю себя и всегда буду любитъ».

Теперь вы готовы.

Здоровье — это благополучие.

Качество жизни во многом определяется качеством здоровья. Крепкое здоровье — основа для жизненно- го успеха и достижения целей (в том числе духовного просветления). Оно обеспечивает ясность мыслей, ко- торая дает возможность найти то, что подходит вам, получить энергию для осуществления своих планов и силу для следования по своему пути к пункту назначе- ния. Кроме того, большинство физических заболева- ний и психологических проблем можно значительно облегчить или даже полностью устранить с помощью надлежащей диеты, упражнений и образа жизни.

Поэтому в рамках даосской школы Драконовых Врат разработана целая система цигун из дыхатель- ных и энергетических упражнений. Даосские боевые искусства и йога призваны обеспечить своих последо- вателей идеальным здоровьем, физической формой и остротой ума.

В этом разделе книги речь пойдет об основах прак- тики школы Драконовых Врат, направленной на улуч- шение здоровья, и, в частности, о шести принципах здоровой жизни.

Шесть принципов здоровой жизни.

Здоровье - лучшее богатство.

Даосский афоризм.

Уверен, вы слышали пословицу: «Здоровье дороже денег». К несчастью, чаще всего люди понимают это, лишь заболев или получив травму. Безусловно, следо- вать по какому-либо пути гораздо сложнее, если тело или ум причиняют вам страдания. Когда вы болеете или травмированы, на физическом уровне вы склонны.

Усугублять болезнь или травму и одновременно обна- руживаете, что вам сложно производить энергию, не- обходимую для выхода из этой негативной ситуации. Когда вы здоровы, на ментальном уровне вы можете справиться с жизненными проблемами, не испытывая стресса и не впадая в депрессию, и обладаете большим количеством энергии, чтобы заниматься тем, что поз- воляет вам наслаждаться жизнью.

Даосский подход к идеальному здоровью не подра- зумевает сложных ритуалов, упражнений или дейст- вий. Существует несколько основных принципов для достижения и поддержания совершенного физическо го и психического здоровья, уровня жизненных сил и энергии. Что действительно необходимо, так это воз- вращение к естественным структурам, определяющим крепкое здоровье. Для этой цели вы можете воспользо- ваться простой программой, в основе которой лежат шесть принципов дыхания, сна, физической актив- ности, медитации и употребления питья и пищи. Эти шесть принципов основаны на анализе образа жизни людей. Иными словами, они нужны нам и без них мы действительно не сможем вести хорошую жизнь.

К следующим шести принципам здоровой и счаст- ливой жизни вы можете также обращаться, когда по- чувствуете себя больным или подавленным. Просто пройдитесь по списку и проанализируйте, как у вас идут дела. Если вы обнаружите, что не заботитесь над- лежащим образом об одном или нескольких пунктах из списка, то пора этим заняться. Как писал Лао-цзы, «путь в тысячу ли начинается с одного шага».

Вот эти шесть принципов в порядке их важности.

Первый принцип: дышите как даос.

Первый принцип — дыхание. Почему? Потому что это единственное важнейшее действие, которое вы пред-

Принимаете в жизни. Если вы перестанете дышать, то умрете через несколько минут. Обычный человек способен задержать дыхание лишь на одну-две мину- ты, затем он потеряет сознание и умрет, если приток воздуха не будет восстановлен. Мировой рекорд по задержке дыхания (без постороннего вмешательства) составляет восемь минут и восемь секунд для мужчин и шесть минут и шесть секунд для женщин, и почти тринадцать минут с использованием дополнительных приемов (например, предварительного вдыхания сто- процентного кислорода).

Воздух — это, безусловно, самый важный элемент, поступающий в наше тело. Это очевидно, но за рам- ками простой необходимости в воздухе для поддержа- ния жизни, как правило, людей не учат, как надо ды- шать. Это настолько естественный для нас процесс, что мы воспринимаем его как должное, и если вы не беременная женщина, изучающая метод Ламаза*, и не человек, работающий над дыханием в спортивных или духовных целях, то наверняка вы особо не заду- мываетесь над этим. Но, как и в любой другой деятель- ности, здесь существуют более правильные и менее правильные способы дыхания.

Даосы часто сравнивают правильный способ дыха- ния с дыханием младенца. Лао-цзы сказал: «Тот, кто на- полнен Дао, подобен новорожденному». Все мы когда- то находились в утробе и дышали через пупок. Если вы понаблюдаете за младенцем, то увидите, как его живот расширяется и сжимается во время дыхания.

* Техника подготовки к родам, разработанная в 1950-х годах фран- цузским акушером Фернаном Ламазом в качестве альтернативы медицинскому вмешательству во время родов. Основная цель «ме- тода Ламаза»—повышение уверенности матери в ее способности родить, помощь в устранении болезненных и болевых ощущений, облегчение родового процесса и создание психологически ком- фортного настроя.

Дело в том, что они дышат животом, как и во время беременности, пока были связаны с матерью посред- ством пуповины. Поэтому пупок, известный также как Даньтянь, считается ключевым энергетическим центром в даосской физиогномике. Став взрослым, вы по-прежнему должны делать то же самое — дышать животом.

Чжуан-цзы, самый известный даосский мудрец пос- ле Лао-цзы, писал: «Настоящие люди древности спали без сновидений, просыпались без тревог, всякую пищу находили одинаково вкусной, и дыхание в них исхо- дило из их сокровеннейших глубин. Ибо настоящий человек дышит пятками, а обыкновенные люди дышат горлом. Скромные и уступчивые, они говорили сбив- чиво и с трудом, словно заикались. А у тех, в кого же- лания проникли глубоко, источник Небесной жизни лежит на поверхности». Имеется в виду, что люди ды- шат поверхностно, обеспечивая тело минимальным количеством кислорода, в то время как лучший вари- ант дыхания — очень глубокий.

Если вы дышите слабо и поверхностно, то лишаете тело кислорода, жизненно ему необходимого. Кисло- род лежит в основе любых процессов человеческого организма. Научитесь дышать глубоко (если еще не умеете), научитесь дышать животом. Если вы плохо себя чувствуете, несколько минут глубокого дыхания могут сотворить чудеса.

Важно также отметить, что в даосизме дыхание является важнейшей частью работы над ци, или энер- гией жизненной силы (подробнее об этом читайте в следующих Вратах). Правильное дыхание лежит в ос- нове любой духовной практики, поэтому очень важно научиться правильно дышать.

О Дыхательная техника школы Драконовых Врат.

Следующее базовое упражнение рекомендуется как начальное при обучении правильным дыхательным методам школы Драконовых Врат.

Лягте в удобном месте. Убедитесь, что вас не будут отвлекать различные звуки, погода и такдалее.

Убедитесь, что чувствуете сейя свободно. Снимите обувь и ремень (если вы его носите). Неплохо будет также расстегнуть брюки или-юбку.

Позвольте телу полностью расслабиться. Иногда будет полезно представить, что вы плывете по те- чению реки.

Медленно, спокойно и глубоко вдохните животом, сосредоточившись на пупке. Вдыхая, расслабьте все тело (особенно живот), чтобы легкие могли полностью расправиться.

Медленно и спокойно выдохните, чтобы до конца выпустить весь воздух из легких.

Повторите так девять раз. В зависимости от само- чувствия можно выполнить это упражнение боль- ше или меньше девяти раз.

Второй принцип: пейте достаточное количество воды.

Второй принцип — употребление воды в достаточном количестве. Почему? Важнейшая потребность тела после воздуха — вода. Люди умирают от жажды за не- сколько дней, и практически никому не продержаться без воды больше недели. Это логично, учитывая, что вес человеческого тела на 45-75% обеспечивается во- дой. Наивысшей концентрации (75%) она достигает в организме младенца. В среднем у мужчин и женщин вода составляет 60% и 55% веса соответственно.

Вода — важнейшее питательное вещество. Каждая система организма зависит от нее. Не зря употребле- ние воды в достаточном количестве составляет основу крепкого здоровья.

Неслучайно употребление достаточного количества хорошей, чистой воды — наверное, самый простой и эффективный способ улучшить здоровье. Как бы тре- вожно это ни звучало, но большинство американцев ис- пытывает хроническое обезвоживание. Исследования связывают с обезвоживанием переутомление, боли в суставах, умственное перенапряжение и другие рас- пространенные заболевания. В сущности, обезвожива- ние — основная причина головных болей и изжоги.

Почему полезно пить воду?

• Вода помогает поддерживать тело в чистоте, уда- ляя отходы через дыхание, пот и мочу. Она также вымывает токсины из тела.

• Исследования показали, что употребление воды в достаточном количестве снижает риск заболева- ния раком толстой кишки, мочевого пузыря, моче- вых путей и груди.

• Вода помогает в достижении и поддержании здо- рового веса. Она подавляет аппетит, способствует пищеварению и усвоению питательных веществ, предотвращает запоры и позволяет перерабаты- вать жиры.

• Вода помогает снять умственное напряжение, улуч- шить концентрацию внимания и укрепить кратко- временную память.

• Вода защищает и смазывает суставы и мышцы. Она также позволяет снизить утомление и предотвра- тить судороги во время физических тренировок.

• Вода поддерживает лимфатическую систему тела, производя антитела и устраняя ненужные жидко- сти из клеток.

Сколько воды нужно пить?

Невозможно дать однозначный ответ на вопрос о ко- личестве потребляемой воды. Обычно рекомендуют выпивать восемь стаканов в день. Но не существует универсальной формулы, подходящей людям во всех ситуациях. Необходимо учитывать рост, вес и уровень активности человека, а также время года и местополо- жение. Если вы находитесь посреди пустыни летом, то вам понадобится гораздо больше воды, чем осенью в холодном и влажном месте, а крупный человек, вы- полняющий серьезную физическую работу, нуждается в большем количестве воды, чем невысокий и малопо- движный.

Даосский подход подразумевает употребление во- ды в случае жажды. Однако необходимо быть доста- точно чувствительным, чтобы понимать, когда имен- но тело испытывает жажду, ведь у многих людей этот механизм развит слабо и они часто принимают жажду за голод. Но если вы будете работать над этим, то на- учитесь распознавать жажду.

Я могу дать вам пару советов: пейте воду в течение всего дня, ведь (если только вы не занимаетесь фи- зическими тренировками) ваше тело может перера- ботать лишь ограниченное количество жидкости за раз — 200-250 мл в час. Моча должна быть бесцветной или бледно-желтой (если только вы не принимаете продукты или витамины, изменяющие цвет мочи).

Что следует пить?

Многие люди употребляют напитки с кофеином (на- пример, кофе или газировки) в течение всего дня. Кофеин действует как мочегонное и фактически вы- мывает воду из тела. В соках и газировках содержит- ся много сахара, что уже не очень полезно, а также высокофруктозный кукурузный сироп, что еще хуже. Диетические газировки вредны во многих смыслах, и.

Их необходимо избегать. В них содержатся два вред- нейших пищевых ингредиента (аспартам и сукралоза), а многочисленные исследования показали, что оба вещества только способствуют набору веса. И хотя в диетических напитках нет калорий, в сущности они стимулируют аппетит и провоцируют сильнейшую по- требность в углеводах. Другие ученые полагают, что искусственные подсластители также способствуют накапливанию жира.

Поэтому нужно употреблять жидкость в виде воды и фруктов и овощей, содержащих большое количе- ство воды. Но следует хорошенько подумать, прежде чем пить неочищенную воду из-под крана, поскольку в нее для устранения вредоносных бактерий добавля- ют хлор, уничтожающий живые организмы. Хлор поз- воляет предотвратить холеру и другие заболевания, передаваемые через воду, но в то же время хлор из во- допроводной воды взаимодействует с органической материей в стареющих трубах и образует канцероген- ные вещества. Поэтому во многих городах вводятся альтернативные методы очистки воды и вместо хло- ра используется химический заменитель, хлорамин (смесь хлора и аммиака). К несчастью, хлорамин свя- зан с выработкой побочных продуктов, более токсич- ных, чем те, что образует хлор. Более того, отравля- ющее воздействие этих побочных продуктов изучено не до конца, и исследователи просто не знают, какой вред они могут нанести.

Существует недорогой способ нейтрализовать хлор в водопроводной воде — добавить щепотку витами- на С. Но лучше всего избавляться от хлора и хлорами- на, очищая воду с помощью хорошей системы филь- трации. Большинство домашних и переносных филь- тров удаляют из воды органические и неорганические примеси, включая свинец и другие металлы, хлор, хлорамин, тригалометаны и радон.

Дистилляция — еще один способ получения чистой воды. Не забывайте, что некоторые исследования сви- детельствуют о потенциальной опасности дистиллиро- ванной воды. Например, отсутствие в ней минералов способствует их вымыванию из организма. Поэтому если вы предпочитаете пить дистиллированную воду, то вновь обогащайте ее минералами (которые можно купить в большинстве магазинов здорового питания).

(& Водное упражнение школы Драконовых Врат.

Система Драконовых Врат подразумевает возможность превратить любую деятельность в духовную практику. Помня об этом, древние мастера разработали множе- ство простых приемов, которые вы можете сделать частью своей повседневной жизни. Один из таких при- емов—упражнение со стаканом воды, основанное на си- стеме Драконовых Врат. Не нужно выполнять его каж- дый раз, когда вы пьете воду, но полезно будет ввести его в свой набор упражнений школы Драконовых Врат.

• Прежде чем пить воду, сделайте паузу и глубоко вдохните от пупка.

• Сосредоточьте ум на желаемой цели. Это может быть что угодно: от завершения важного дела до достиже- ния счастья или избавления от головной боли.

• Думая об этой цели, наполните стакан водой.

• Сосредоточьтесь на полном стакане и почувствуй- те, как энергия ваших намерений питает воду и подстраивает ее под вашу цель.

• Выпейте всю воду.

Третий принцип: хорошо питайтесь.

Третий принцип — питание. Почему? Если вы переста- неге есть, то умрете через несколько недель. Ваше тело.

Нуждается в пище для получения энергии, обновления, выздоровления и так далее. Подумайте о том, что вы едите. Если нужно, составьте список. Избавьтесь от всего мусора и замените его здоровыми и питательны- ми продуктами, полезными для вас. Если вы плохо себя чувствуете, то убедитесь, что пьете достаточно воды, и займитесь сбалансированной и здоровой диетой.

Бывший главный врач США К. Эверетт Куп гово- рил, что 70% американцев умирают от болезней, на- прямую связанных с пищевыми привычками. Вот, воз- можно, самая простая рекомендация для здорового питания: избегайте сахара и его еще более опасного брата — высокофруктозного кукурузного сиропа. Это, пожалуй, худший ингредиент той переработанной пищи, которую вы сегодня покупаете. Подсластители вызывают массу проблем со здоровьем, включая опу- стошение запасов минералов и других питательных веществ в организме, снижение иммунитета, диабет и рак, а также многое другое. Множество продуктов (особенно «снэков»)’содержат огромное количество сахара. (Научитесь читать информацию на упаковках продуктов, которые вы покупаете. Вы многое узнаете.).

Так что же вам есть? Майкл Поллан в книге «Дилем- ма всеядного»* говорит коротко и ясно: «Ешьте пищу. Не очень много. В основном растительную». Его юмо- ристические хокку о питании написаны вполне в духе даосских традиций, которые предписывают питаться здоровой пищей, когда вы чувствуете настоящий го- лод. Однако у многих людей голод стал всепоглоща- ющим чувством. Есть два способа сбить чувство го- лода — пить много воды и заниматься физическими упражнениями (два из шести принципов).

* См. также: Майкл Поллан. Библия питания: 64 правила, которые поз- волят вам, правильно питаться и оставаться здоровыми и стройными без особых затрат. М.: «Астрель», 2012.

В качестве основной рекомендации скажу, что вам следует есть цельную (необработанную) пищу, и осно- ву вашего рациона должны составлять фрукты, ово- щи, семена, орехи и бобовые. Диеты с большим содер- жанием растительной пищи уже продемонстрировали положительное влияние на многих уровнях, включая улучшение сердечно-сосудистой деятельности, сниже- ние веса, снижение риска заболевания раком и увели- чение продолжительности жизни. (Если вы вегетари- анец, необходимо следить за тем, чтобы ваш рацион был сбалансирован и содержал достаточное количе- ство белка.) По возможности старайтесь есть органи- ческую пищу, ведь она не содержит пестицидов, кон- сервантов или гормонов — все это очень вредно для вас. (Дополнительные рекомендации по здоровому питанию вы найдете в Четвертых Вратах.).

Если посмотреть на американцев, сразу же прихо- дит в голову, что больше всего людям необходимо пре- кратить есть. Ожирение стало эпидемией в масштабах страны. Но для решения этой проблемы не нужно пре- кращать есть в буквальном смысле: нужно лишь пра- вильно питаться и вести здоровый образ жизни, ча- стью которого должны быть физические упражнения.

Вот несколько простых способов сбросить и не на- бирать вес:

• Завтракайте. Некоторые исследования показали, что отказ от завтрака существенно повышает риск ожирения.

• Употребляйте здоровую и легкую пищу во второй половине дня.

• Пейте немного воды с каждым приемом пищи. Это даст вам чувство насыщения.

• Не ешьте перед телевизором. Такое употребление пищи ведет к ее бездумному поглощению, а это ос- новной фактор в развитии ожирения.

• Планируйте свои приемы пищи.

• Ешьте пищу с высоким содержанием белка и низ- ким гликемическим индексом (гликемический ин- деке показывает влияние углеводов на уровень са- хара в крови).

• Выберите эффективную программу физических упражнений и регулярно выполняйте их.

Пищевое упражнение школы Драконовых Врат.

Пищевое упражнение школы Драконовых Врат очень похоже на водное, описанное выше. Как и в случае с водным упражнением, нет необходимости выполнять его при каждом приеме пищи. Оно предназначено для особых случаев, когда вы чувствуете, что оно уместно.

Прежде чем приступить к еде, сделайте паузу, сядь- те, глубоко вдохните от пупка.

Сосредоточьтесь на желаемой цели.

Вслух или про себя (в зависимости от ситуации) скажите: «Пусть эта пища даст мне энергию для еле- дования Дао и воплощения моих стремлений».

Начните есть.

Четвертый принцип: хорошо спите.

Четвертый принцип — это сон. Почему? Если вы пере- станете спать, то столкнетесь с серьезными психиче- скими проблемами в течение следующих нескольких дней. Тело нуждается в фазе «быстрого сна», чтобы отдыхать, восстанавливать силы, обновляться и так да- лее. Согласно данным Национальной ассоциации сна около двух третей взрослых американцев не получают восьми часов сна, рекомендованных для поддержания здоровья и оптимального уровня деятельности. Про.

Блемы со сном включают в себя трудности с засыпали- ем, ночные пробуяедения, ощущение усталости после сна и апноэ. Более того, недосыпание накапливается. Если вы плохо спите, то у вас появятся проблемы и помимо стресса, раздражительности, подавленности.

И умственного истощения.

Очевидно, сонливость становится причиной не- счастных случаев—более ста тысяч в год в одной толь- ко Северной Америке. И нехватка сна ослабляет им- мунную систему и провоцирует повышенное давление, диабет и ожирение. Еще большую тревогу вызывает.

Статистика, которая показывает, что продолжитель- ноетъ жизни зависит от средней продолжительности ночного сна. Наиболее низкий уровень смертности у людей, спящих от семи до девяти часов за ночь.

Вот несколько рекомендаций по улучшению сна, если у вас есть с этим проблемы:

• Избегайте снотворного и любых веществ, стимули- рующих сонливость. Их можно использовать толь- ко в случае крайней необходимости.

• Избегайте сна в течение дня (если только он не вхо- дит в ваше обычное расписание).

» Ежедневно бывайте на солнце.

• Выполняйте аэробные упражнения в течение дня.

• Исключите из рациона сахар и снижайте потреб- ление других углеводов.

• Снижайте потребление кофеина и других стиму- лирующих веществ или откажитесь от них совсем. Избегайте принимать их во второй половине дня.

Разумеется, вам следует по мере сил придерживать- ся остальных пяти принципов здоровой жизни, опи- санных в этих Вратах. Если вы будете выполнять все шесть принципов, перечисленных здесь, то сможете хорошо спать по ночам.

ИЪ Упражнение школы Драконовых Врат для быстрого засыпания.

Этот метод можно использовать для быстрого засыпа- ния, если у вас с ним возникают проблемы.

Прежде чем отправиться спать, постарайтесь соз- дать себе спокойную, темную, умиротворенную и удобную обстановку для сна. Подготовив комнату, ложитесь в кровать и устройтесь как можно удобнее, оптимально расположив тело, подушки и одеяла. Удостоверьтесь, что вате тело ничем не сковано.

Позвольте телу полностью расслабиться. Полезно будет представить себе, что вы плывете по тече- нию реки.

Сделайте три очень глубоких вдоха, медленно, спо- койно и глубоко вдыхая животом, фокусируясь на пупке, а затем медленно и спокойно выдыхая.

Теперь мысленно представьте себе яркую полную луну. Представьте, как на поверхности этой луны появляется цифра 9. Теперь представьте мягкое и пушистое облако, проплывающее перед луной. Цифра 9 исчезает. Затем на луне появляется циф- ра 8. Проплывает облако, и цифра 8 исчезает.

Медленно и равномерно продолжайте обратный отсчет: 7,6,5,4,3,2,1 и 0.

Дойдя до нуля, повторите процесс, начиная с девя- ти, и продолжайте, пока не заснете. Вы обнаружи- те: чем чаще вы повторяете это упражнение, тем быстрее оно начинает срабатывать.

Пятый принцип: регулярно выполняйте физические упражнения.

Регулярные физические упражнения важны для под- держания здоровья тела и ума. Как гласит даосская пословица, «если все время открывать дверь, петля не.

Ржавеет». Отказавшись от физической нагрузки, вы не умрете, но обязательно почувствуете негативные последствия. Многочисленные исследования показы- вают, что физическая нагрузка имеет множество пре- имуществ, в том числе:

• повышает настроение;

• избавляет от хронических заболеваний;

• позволяет контролировать аппетит и вес и улучша- ет внешность;

• укрепляет сердце и легкие;

• улучшает сон и повышает сексуальную активность;

• поддерживает и совершенствует умственную дея- тельность.

Если вы регулярно занимаетесь спортом, то сможе- те предупредить возникновение многих заболеваний. Ключевые виды упражнений (в порядке важности):

1) упражнения на ловкость, так что регулярно рас- тягивайте мышцы;

2) силовые упражнения, так что регулярно зани- майтесь упражнениями с отягощениями;

3) аэробные упражнения, так что регулярно делай- те то, от чего ваше сердце бьется, а легкие усиленно работают (но избегайте слишком активных и напря- женных упражнений).

Главное — выполнять какие-то физические упраж- нения ежедневно. Десять минут упражнений в день будут гораздо полезнее, чем семьдесят минут раз в не- делю. Все это и отличает здоровую старость от дрях- лой. Советую упражняться хотя бы по полчаса в день четыре раза в неделю как минимум.

Прежде чем перейти к следующим упражнениям, убедитесь, что на вас просторная и удобная спортив- ная одежда и хорошая спортивная обувь.

Упражнение школы Драконовых Врат.

'®׳ на ловкость: «Дракон тянется за жемчужиной».

Найдите место, где вы сможете поднять ногу на удобную высоту. Прекрасно подойдут перила, сто- лешница, комод или другая устойчивая поверх- ность. Пятка поднятой ноги должна находиться не ниже колена и не сильно выше ^,талии. Лучше всего поднять ее чуть выше талии, если вам будет удобно в таком положении. Убедитесь, что пол ровный и не скользит.

Поднимите левую ногу и положите ее на возвыше- нйе, которое будете использовать для этой цели. Удостоверьтесь, что левая (поднятая) нога абсо- лютно выпрямлена. Правая нога (на которой вы стоите) тоже должна быть прямой, но не напря- гайте правое колено. Если вам сложно удерживать равновесие, то встаньте там, где сможете опирать- ся рукой на перила, стену или другую поверхность.

Поверните туловище так, чтобы грудь была обра- щена к левой ступне, поместите левую руку на уров- не талии ладонью вверх.

Вдохните. Теперь, медленно выдыхая синхронно с движением, медленно потяните левую руку к паль- цам левой (поднятой) ступни, постепенно развора-

Чивая ладонь, так чтобы к концу движения ладонь была обращена вниз. Вытяните левую руку как мож- но дальше, но не перенапрягайтесь. Помните, что растяжку нужно выполнять очень медленно. Чем медленнее вы ее делаете, тем лучше. Тянитесь как минимум пять секунд, но в идеале лучше потратить на это десять секунд.

Медленно верните левую руку к талии (откуда нача- лось движение), постепенно переворачивая ладонь, чтобы в исходной точке она снова была обращена вверх. Помните, что сокращение должно происхо- дить очень медленно. Чем медленнее вы это делае- те, тем лучше. Потратьте как минимум пять секунд, но в идеале лучше сделать это за десять секунд.

Повторите растяжку и сокращение девять раз.

Теперь смените ноги и выполните упражнение с правой ногой, перемещая правую руку. Не забывай- те выдыхать, вытягивая руку, и вдыхать, возвращая ее обратно.

Основное силовое упражнение школы.

(ф Драконовых Врат: «Держать луну и тянуться к солнцу».

Силовые упражнения школы Драконовых Врат осно- ваны на китайских боевых искусствах. Поэтому ваша сила будет развиваться снизу вверх, в отличие от многих западных традиций, сосредоточенных в основном на верхней половине тела. Существует множество упраж- нений на поднятие веса, но лучше всего начинать с развития ног. Мышцы ног имеют большие размеры, и, если вы укрепите их надлежащим образом, они по- могут вам в дальнейших тренировках.

Найдите ровную, плоскую поверхность. Встаньте на нее, раздвинув ноги на ширине плеч, поместив.

Руки по бокам и глядя вперед. (Можете надеть крое- совки или стоять босиком, если вам удобно.).

Медленно вдохните. Затем, медленно выдыхая синхронно с движением, очень медленно согните колени. Пальцы должны смотреть вниз, пока вы опускаете тело. Важно держать спину прямо в тече- ние всего упражнения и двигаться очень медленно. Синхронизируйте дыхание с движением рук и ног в соответствии с инструкциями.

Опуститесь как можно ниже, но не перенапрягай- тесь. Для большинства людей это будет момент, когда бедра окажутся параллельно полу. Если у вас отличное здоровье и все в порядке с коленями, вы можете опуститься до конца. В любом случае, со временем вы обязательно должны достигнуть этого уровня. Опуская тело, соедините руки перед собой, ладонями вверх, чтобы пальцы почти соприкаса- лись. У вас должно возникнуть ощущение, будто вы держите большой пляжный мяч.

Теперь, медленно вдыхая синхронно с движением, встаньте, возвращаясь в исходное положение. Воз- вращаясь в исходное положение, медленно под- нимите ладони, пальцы должны почти касаться друг друга. Как только руки поднимутся до уровня солнечного сплетения, поверните их ладонями от себя. Затем, медленно выдыхая синхронно с движе- нием, продолжайте выпрямлять ноги (не напрягая колени) и вытяните руки к небу.

Медленно выдыхая синхронно с движением, опу- стите руки по бокам и вернитесь в исходное поло- жение.

Повторите упражнение девять раз.

Упражнение школы Драконовых Врат на выносливость: «Драконья походка».

Найдите плоское и ровное место для тренировки, где есть пространство для круга диаметром 3-4 мет- ра. (Можете надеть кроссовки или заниматься 60־ сиком, если вам это удобно и на полу нет ничего, обо что вы могли бы поранить ногу.).

Положите в центр круга какой-нибудь предмет (что угодно, например маленькую палочку или теннис- ный мяч, — этот предмет необходим только для того, чтобы отметить центр круга).

Встаньте на краю круга так, чтобы центр круга был сбоку от вас.

Вытяните руки ладонями вверх по бокам, чтобы они находились на одной линии с телом, парал- лельно земле. Ладони должны находиться на уров- не плеч.

Идите по кругу. Сначала двигайтесь медленно, но с каждым витком наращивайте скорость, чтобы к последнему кругу вы шли как можно быстрее, под- держивая при этом идеальную устойчивость.

Сделайте девять кругов. Затем остановитесь. По- вернитесь к центру круга и глубоко вдохните девять раз.

Теперь повернитесь в противоположном направле- нии и проделайте то же упражнение.

Шестой принцип: регулярно занимайтесь медитацией.

Медитация представляет собой шестой и последний принцип физического здоровья и счастья. Это, разуме- ется, ментальный принцип. Каждому из нас необходи- мо регулярно проводить время в спокойных размыш- лениях, чтобы отстраниться от беготни и сутолоки жизни, успокоить внутренний голос, заставляющий нас придерживаться определенного взгляда на мир, и отбросить мелкие проблемы, терзающие нас. Те, кто регулярно занимается медитацией, обычно говорят, что чувствуют себя более счастливыми, умиротворен- ными и присутствующими в настоящем. Но, кроме неподтвержденных свидетельств, есть и результаты многочисленных клинических исследований. Они показывают, что медитация снижает уровень стресса, укрепляет физическое здоровье, ослабляет хрониче- ские боли, способствует здоровому сну и помогает в решении других физических и психических проблем.

На более глубоком, духовном уровне медитация ве- дет к неизведанным аспектам нас самих и позволяет раскрыть тайну нашей истинной сущности.

Школа Драконовых Врат обладает довольно раз- витой системой медитаций, о которой мы подробнее поговорим в последующих Вратах, однако сейчас по- лезно будет начать с очень простого и эффективного упражнения.

®

Сидячая медитация школы.

Драконовых Врат: «Дракон отдыхает».

Сидячая медитация — основная форма медитации. Ее.

Очень просто выполнять — для этого вам понадобится.

Только стул.

Найдите спокойное, тихое место для занятий. Убе-

Дитесь, что вас не будут отвлекать шумы, погода и так.

Далее. Помните, что необходимо оставаться спокой-

Ным и расслабленным в течение всей медитации.

Убедитесь, что ваше тело ничем не сковано — если.

На вас ремень, снимите его (вы также можете рас-

Стегнуть брюки или юбку).

Заведите таймер на пять минут. Вы можете увели-

Чить время медитации, но мы советуем начинать с.

Пяти минут, а затем увеличивать это время еще на.

2-5 минут, если захотите. Мы советуем использовать.

Таймер с негромким, приятным сигналом (во мно-

Гих сотовых телефонах есть таймеры, где вы можете.

Выбрать желаемый сигнал и громкость) и поместить.

Его в соседней комнате, чтобы вы едва могли рас-

Слышать его и он не помешал вам, когда сработает.

Этого времени вполне хватит. Если вам удобнее вы-

Поднять медитацию без таймера, то так и сделайте.

Таймер позволит не думать о том, сколько времени.

Уже прошло, но некоторых людей он отвлекает.

Сядьте на край неподвижного (без колесиков или.

Шарниров) устойчивого стула без подлокотников,

Чтобы ягодицы и ноги поддерживали ваш вес. На.

Идеальной высоте бедра будут чуть выше колен.

Можно положить на стул небольшую подушечку,

Чтобы немного приподняться. Ступни должны бытъ.

Плотно прижаты к полу, плечи расправлены, а ко-

Лени согнуты почти под прямым углом. Не подни-

Майте плечи и локти в течение всей медитации.

Положите руки ладонями вверх на колени. Спина должна быть прямой в области талии, но слегка скругленной в области плеч и шеи.

Позвольте телу полностью расслабиться. Можете представить себе, что плывете по течению реки.

Смотрите прямо вперед. Подбородок должен оста- ваться параллельным земле в течение всей медита- ции (даже когда вы закроете глаза).

Закройте глаза.

Представьте прекрасную картину. Представьте что угодно, лишь бы оно казалось вам успокаивающим и приятным: пляж, лес, вершину горы или любое другое место, ассоциирующееся с расслаблением. Если вам сложно представить какую-то картину, не беспокойтесь. Медитация прекрасно работает и без визуализации. Последняя нужна только для того, чтобы помочь вам.

На протяжении всей медитации вдыхайте животом медленно, спокойно и глубоко, сосредоточиваясь на пупке.

Закончив медитацию, быстро потрите руки в тече- ние нескольких секунд, пока не почувствуете тепло в ладонях. Затем потрите ими лицо, голову и тело. Это называется «купанием в ци» — способом распро- странения по телу энергии, накопленной во время медитации.

Если вы будете придерживаться шести принципов здоровой жизни, то заметите улучшения во всех сфе- рах. Обычно на это требуется меньше месяца, а ино- гда изменения происходят еще быстрее. Регулярное применение этих методов поможет вам повысить мен- тальное, физическое и духовное благополучие.

В заключение мы хотели бы отметить, что шесть принципов, представленных в этих Вратах, призваны помочь вам в достижении базового уровня здоровья и жизненных сил. Он позволит вам идти вперед по ду- ховному пути и будет способствовать достижению сча- стья. Но важно помнить, что в основе психического и физического здоровья лежит любовь к себе — поэтому наши Вторые Врата и начались с упражнения по разви- тию этого чувства. Оно не подразумевает завышенной самооценки, самодовольства или эгоизма. Совсем на- оборот: любовь к себе в традиции даосизма связана с радостью и благодарностью за дары, которыми вы об- ладаете, и прощением себя за те моменты, в которых вы не оправдываете своих ожиданий. Поэтому данные шесть принципов также призваны помочь вам больше полюбить себя, занимаясь собственным здоровьем.

Третьи Врата:

ДЫХАНИЕ И ВЫРАБОТКА.

ЭНЕРГИИ ЦИ.

Ци.

Все одушевленные существа живут благодаря.

Дыханию, и если дыхание у них затруднено,

То не вина Неба.

Отверстия, созданные Небом, не закрываются.

Ни днем, ни ночью, и только сами люди.

Закупоривают их.

«Чжуан-цзы».

Прежде чем приступить к Третьим Вратам школы Лунмэнь, пожалуйста, уделите время следующему про- стому упражнению. Оно поможет вам получить макси- мальное удовольствие от чтения и запомнитъ больше информации.

Найдите удобное место, где вы могли бы сесть.

Или лечь. Закройте глаза. Просто последите за своим.

Дыханием минуту или две.

Теперь вы готовы.

Основы правильного дыхания.

Неправильное дыхание - распространенная причина.

Слабого здоровья. Если бы я мог дать всего один.

Совет по здоровому образу жизни, я рекомендовал бы.

Просто научиться правильно дышать. Нет более.

Эффективного - или более простого - ежедневного.

Занятия для укрепления здоровья и улучшения.

Самочувствия, чем работа над дыханием.

Эндрю Вейл, доктор медицины.

Эти слова могут показаться очевидными, но дыха• ние — ваша важнейшая физическая деятельность. Если вы перестанете дышать всего на несколько ми- нут, вы погибнете. Это главная причина, по которой упражнения на дыхание являются основными во всей даосской практике. Даосизм уделяет огромное внима- ние обучению, а затем и применению правильного ды- хания до тех пор, пока оно не станет естественным. Если бы вы могли извлечь только один урок из этой книги, вам следовало бы научиться лучше дышать. Это может оказать огромное влияние на вашу жизнь на всех уровнях — физическом, ментальном, энергетиче- ском и духовном.

Правильное дыхание также имеет первостепен- ное значение для развития вашей ци, или жизненной энергии, используемой для физического, ментально- го и духовного развития (подробнее об этом позже). Даосы, славящиеся в Китае своим долголетием, ве- ками разрабатывали развитую систему дыхательных упражнений. И хотя за всеми этими упражнениями стоит сложная философия, к счастью, многие приемы весьма просты в использовании, а результаты можно почувствовать уже через несколько недель практики.

На большинство китайских философских школ ока- зала значительное влияние концепция триединства.

Неба, Земли и Человека. Человек воспринимается как микрокосмическая вселенная, и даосы пытаются достичь гармонии тела и ума с помощью дыхательных упражнений.

Делая вдох, на физическом уровне мы насыщаем тело кислородом — важнейшим питательным элемен- том. (Здесь, на Земле, кислород составляет около 21 % воздуха.) Телу необходим кислород для производства АТФ (аденозинтрифосфата), который обеспечивает наши клетки большей частью энергии, требуемой для работы.

Для начала давайте вспомним, как происходит фи- зический процесс дыхания.

• Мышцы расширяют грудную полость, и воздух вхо- дит в тело. (Поэтому способ дыхания в значитель- ной мере влияет на количество вдыхаемого возду- ха.) Воздух нагревается, увлажняется и очищается в верхних дыхательных путях, а затем попадает в лег- кие. Оказавшись там, он распространяется по все меньшим и меньшим трубочкам, пока не попадает в воздушные мешочки, называемые альвеолами.

• Крошечные кровеносные сосуды, капилляры, транс- портируют воздух из воздушных мешочков. Затем кровь насыщается кислородом.

• Насыщенная кислородом кровь переносится из ка- пилляров легких по все более широким кровенос- ным сосудам, пока не возвращается на левую сторо- ну сердца и не прокачивается по всему телу.

• Митохондрии в клетках, иногда называемые «кле- точными электростанциями», используют кисло- род для производства большей части энергии, пи- тающей клетки.

• Отходы дыхательного процесса представляют со- бой углекислый газ (СО₂), удаляемый из тела с вы- дохом. Это вторая часть дыхательного уравнения,

Ведь вы не только вдыхаете основной источник энергии, но и выдыхаете отходы.

Любые хронические боли, недомогания и заболевания.

Возникают из-за недостатка кислорода.

На клеточном уровне.

Артур Гайтон. «Медицинская физиология».

Исследования показали, что недостаток кислорода является основной причиной большого количества проблем, включая практически всё — от плохого сна и снижения умственной активности до ослабления им- мунной системы, заболеваний сердца и сосудов и даже рака. Важно отметить, что мозгу требуется больше кислорода, чем любому другому органу. Он составляет лишь 2% от веса тела, но потребляет около 20% всей энергии (в состоянии покоя). Последствия для ума, вызванные кислородным голоданием, очевидны: раз- дражительность, неспособность ясно мыслить, сни- жение остроты ума и потеря памяти.

Вот некоторые из преимуществ даосского метода дыхания:

• улучшение здоровья и самочувствия;

• увеличение энергии и жизненных сил;

• эффективное выведение токсинов из организма;

• улучшение пищеварения;

• улучшение умственной деятельности;

• укрепление легких;

• уменьшение нагрузки на сердце (ему приходится меньше работать для распространения того же ко- личества кислорода);

• снижение физического и психического напряже- ния (тело и ум будут функционировать на опти- мальном уровне);

• улучшение сна.

Итак, очевидно, что правильное дыхание, призван- ное насыщать тело максимально возможным количе- ством кислорода, имеет первостепенное значение для крепкого здоровья и хорошего самочувствия. Пра- вильное дыхание в расслабленном состоянии повы- шает осознанность благодаря увеличенному притоку кислорода к мозгу и остальному телу. Последователи даосизма еще тысячи лет назад осознали, как важно обеспечивать организм кислородом, и разработали и усовершенствовали многочисленные дыхательные методики.

При разработке своих дыхательных методик даосы вдохновлялись дыханием младенцев. Если вы когда- нибудь наблюдали за ребенком вблизи, то, возможно, заметили, что все его тело расширяется и сжимается при дыхании. Они будто используют для дыхания все тело. А теперь взгляните на большинство взрослых, и вы увидите, что их дыхание сосредоточено в груди. А если посмотреть на пожилых, то вы заметите, как их дыхание переместилось еще выше и стало более по- верхностным.

Уменьшение глубины дыхания, которое с возрас- том происходит у большинства людей, вызывается ря- дом факторов. Среди них:

• значительное снижение физической активности в обществе, вызванное развитием современных тех- нологий и сидячей работой;

• увеличение стресса из-за жизни в обществе совре- менных технологий (стресс ведет к поверхностно- му дыханию);

• увеличение времени, проводимого дома, и умень- шение времени, проводимого на улице.

Но, возможно, основная причина в том, что если вы не танцор, не спортсмен, не приверженец меди- тации, то никто и не учил вас дышать. И с возрастом.

Обычные проблемы, связанные со старостью, только усугубляют ситуацию.

В дыхательных методиках школы Драконовых Врат существует множество тонкостей, однако есть несколько основных принципов, которым вы можете следовать, практикуя правильное дыхание.

Расслабьтесь. Первая часть дыхательного процес- са включает в себя расслабление тела. Это позволит вам вдохнуть максимальное количество воздуха с ми- нимальными усилиями. Конечно, легко советовать расслабиться, но сделать это порой гораздо сложнее из-за влияния того, что происходит в вашей жизни. В данной книге есть несколько упражнений, призван- ных помочь вам снять напряжение, и медитация в этом непременно поможет. Дыхание, улучшенное благодаря медитации, станет частью вашей повседневной жизни.

Вдыхайте через нос. В идеале вы должны вдыхать через нос. В носу есть защитный барьер из волосков, задерживающих крошечных насекомых, пыль и дру- гие частицы. Пока воздух проходит через нос, ели- зистые оболочки успевают нагреть его и ухватывают мельчайшие частицы пыли. И, разумеется, нос отвеча- ет за обоняние, поэтому дыхание через него позволит вам заметить нездоровые запахи. (Если у вас заложен нос из-за болезни или других проблем, то вам, разуме- ется, придется дышать через рот.).

Держитесь ровно. Если вы сгорбитесь, то пере- кроете поток воздуха, так же как перегибы на шланге перекрывают поток воды. Чтобы дыхание было оп- тимальным, держите спину прямо, подбородок пусть смотрит вниз, а глаза находятся на одном уровне. Пле- чи должны быть в одной плоскости с тазом. Отведите плечи назад и постарайтесь расширить грудную по- лость, чтобы легкие могли полностью расправиться.

Дышите животом. Дети в утробе дышат через пу- повину, соединенную с животом. Появляясь на свет,

Они начинают использовать легкие, но видно, что жи- вот младенца по-прежнему расширяется и сжимается, когда тот вдыхает и выдыхает. Научившись дышать животом, вы сможете наполнять легкие большим ко- личеством воздуха, предоставляя им больше места для расширения. В даосской школе Внутреннего Эликси- ра это часто называется «эмбриональным дыханием».

Лучше всего учиться дышать с помощью медитации. Во время медитации вы долгое время поддерживаете расслабленное, управляемое, глубокое дыхание, кото- рое затем станет вашим обычным способом дыхания.

Стоячая медитация.

В предыдущих Вратах вы научились сидячей меди- тации. Стоячая медитация может принести такой же расслабляющий эффект, как и сидячая, и даст вам воз- можность еще больше развить энергию. Во-первых, когда вы стоите, ваше тело вытянуто, а в сидячем по- ложении вы создаете два почти прямых угла в области таза и колен — это влияет на циркуляцию энергии. Кроме того, стоячее положение обеспечивает более сильную связь с Землей. (Лучше всего стоять босыми ногами прямо на земле, но, разумеется, только если позволяет ситуация. Всегда выбирайте то, что подхо- дит именно вам.) Стоячая медитация, как и сидячая, очень проста — вам нужно лишь место, где вы можете встать прямо.

• Найдите удобное, ровное место. Вы можете нахо- диться в помещении или на улице, но следует убе- диться, что вас не будут отвлекать шумы, погода и так далее.

• Убедитесь, что на вас свободная и удобная одежда и ничто не сковывает вас в области живота.

• Раздвиньте ноги на ширину плеч. (Можете надеть обувь на резиновой подошве или стоять босиком — как вам будет удобнее.) Пальцы ног должны ука- зывать прямо вперед или чуть в стороны. Колени нужно слегка согнуть (чтобы они не были слишком прямыми). Плечи, бедра и лодыжки должны нахо- диться на одной линии. Выпрямите спину. Держите голову ровно, смотрите прямо вперед, подбородок держите параллельно земле.

• Попробуйте стоять так, будто сидите на краешке вы- сокого барного стула. Иными словами, вы должны чувствовать небольшую поддержку, хоть ее и нет.

• Естественным образом опустите руки по бокам (еле- дите за тем, чтобы плечи не подавались вперед).

• Наполовину прикройте глаза и выполняйте меди- тацию в течение пяти минут. (Если вам удобно бу- дет закрыть глаза, вы можете это сделать. Некото- рые люди чувствуют головокружение или теряют равновесие, стоя с закрытыми глазами.) Можете за- вести таймер, но мы советуем использовать очень спокойный и тихий сигнал. Для начала хватит пяти минут. Со временем вы можете продлить медита- цию до 10,15, 30 минут и больше.

Даньтянь.

Дыхание животом занимает совершенно особое место в китайских медитативных и боевых традициях, включая даосское дыхание. Дело в том, что живот — это место расположения точки, которая в даосизме называется Даньтянь. Слово даньтянь буквально пе- реводится как «поле киновари». Киноварь — это суль- фид ртути (HgS), самый распространенный ртутный минерал. В китайской (как и западной) алхимии ртуть считалась элементом, способным превратить свинец в золото. Даосская внутренняя алхимия использовала эту концепцию как метафору физической трансфор־ мации, и поле киновари играло в данной системе об- разов важную роль. В даосской внутренней алхимии Даньтянь часто называют также «полем эликсира» и «котлом», поскольку в этом месте приверженцы дан- ной школы собирают, смешивают и варят свои сексу- альные, жизненные и духовные энергии. (Подробнее о даосской алхимии см. в разделе о Седьмых Вратах.).

Согласно учению даосской алхимии, у человека есть три Даньтяня, функционирующих как психиче- ские и энергетические центры тела.

• Верхний Даньтянь находится в голове сразу за точкой между бровями и соответствует «третьему глазу». (Анатомически в этой точке находится ги- пофиз.).

• Средний Даньтянь находится в сердце.

• Нижний Даньтянь находится в пупке (эквивалент пупочной чакры в системе йоги). Для даосов это са- мый важный Даньтянь, поскольку он задействуется в большинстве дыхательных упражнений и медита- ций. В этой книге, говоря о Даньтяне, мы по умол- чанию имеем в виду нижний Даньтянь.

Во многих китайских боевых искусствах, а так- же буддистских и даосских учениях считается, что Даньтянь расположен на три пальца (то есть прибли- зительно на четыре сантиметра) ниже пупка. Школа Драконовых Врат, однако, утверждает, что Даньтянь находится на уровне пупка, на три пальца вглубь тела. Учитывая, что из этой точки вы изначально дышали, находясь в утробе, такое утверждение звучит логично, ведь даосская традиция акцентирует внимание на ды- хании новорожденного. Эта точка также соотносится с другими эзотерическими системами, например с ин- дийской йогой.

Однако превалирует убеждение в том, что Дань- тянь расположен под пупком, поэтому данный вопрос остается спорным. По своему опыту скажу, что более естественно ощущать Даньтянь, расположенным по- зади пупка.

Нижний Даньтянь — это основная точка для техник внутренней медитации и упражнений по выработке энергии во всех китайских боевых искусствах и цигун (упражнениях по развитию ци), а также в буддистских и даосских медитациях. Основной прием медита- ции — сконцентрировать ум в Даньтяне, что помогает физически сосредоточить человека, а также помочь ему взять контроль над мыслями и эмоциями.

Даньтянь-медитация.

Следующее медитативное упражнение активирует и наполнит энергией ваш Даньтянь. Для этого понадо- бится всего пара минут.

Найдите удобное, ровное место. Вы можете нахо- диться в помещении или на улице, но необходимо убедиться, что вас не будут отвлекать шумы, погода и так далее.

Убедитесь, что на вас свободная, удобная одежда и ничто не сковывает вас в области живота.

Поставьте логи на ширине плеч. (Вы можете на- деть обувь на резиновой подошве или спортивные туфли или стоять босиком — как вам удобнее.).

Позвольте телу полностью расслабиться.

Представьте, что над вами в небе светит солнце. Затем представьте, как оно превращается в сияю- щий золотой шар. Как только вы мысленно увидите золотой шар, проглотите его и представьте, как он двигается через горло в живот и останавливается в Даньтяне — точке, расположенной внутри тела на уровне пупка.

Теперь представьте, как золотой шар разделяется на два. Первый золотой шар остается в Даньтяне, а второй выходит из него. Представьте, как второй шар вращается вокруг шара в Даньтяне, как плане- та вокруг Солнца. Сначала второй шар вращается в горизонтальной плоскости (параллельно земле). Он должен совершить вокруг первого шара три оборота против часовой стрелки, а затем три обо- рота по часовой стрелке.

Затем представьте, как второй золотой шар враща- ется вокруг Даньтяня в вертикальной плоскости (перпендикулярно земле). Он должен совершить три оборота против часовой стрелки и три оборо- та по часовой стрелке.

В завершение сделайте три глубоких вдоха.

Ци.

Ци - энергия, поддерживающая все живое, -

Содержит в себе ключ к здоровью и долголетию.

Кристиан Нортроп, доктор медицины.

Даньтянь играет такую важную в даосизме, по- скольку представляет собой центр генерирования ци, или внутренней энергии. Концепция ^»является цен- тральной во многих аспектах китайской культуры.

Согласно принципам традиционной китайской ме- дицины, работа человеческого тела поддерживается жизненной энергией, называемой ци и текущей через ряд каналов (или «меридианов», как их называют в аку- пунктуре), которые приблизительно соответствуют кровеносной и нервной системам. Эту внутреннюю силу можно назвать энергией, метаболизмом, устой- чивостью; это источник силы, выносливости, жизнен- ной энергии, сопротивляемости и крепкого здоровья человека.

В даосской философии ци считается основным элементом приобретения, поддержания и развития крепкого здоровья. Сильный, выносливый, здоровый человек обладает сильной ци. На космическом уровне ци — энергия, порождающая Небо и Землю и дающая импульс для непрерывных перемен.

Ребенок рождается с огромным количеством ци, что позволяет ему прибавлять по 30 граммов в день. Но когда человек стареет, количество энергии в его теле снижается. Китайцы считают, что ци человека определяет состояние его тела. Сильный, выносли- вый, здоровый человек обладает сильной ци. Цель да- осских дыхательных упражнений — укрепление ци.

Ци также является важнейшим элементом даосско- го духовного развития. Развитие ци в теле представля.

Ет собой стремление полностью объединить и восста- новить равновесие между микрокосмической вселен- ной в человеке и макрокосмической Вселенной вовне.

Итак, это сила, позволяющая вам следовать по да- осскому алхимическому пути. Кроме того, начав вое- принимать поток ци в себе, вы будете видеть его в окружающем мире, что позволит вам глубже понять природу реальности.

Важно отметить, что ци—не какая-то таинственная сила, влияющая на тело подобно «эфиру» средневеко- вых алхимиков. В основе традиционной китайской ме- дицины лежит идея о том, что ци циркулирует по телу через специальную систему каналов. Считается, что болезни являются результатом прерванного, заблоки- рованного, несбалансированного или недостаточного потока ци. Традиционная китайская медицина пыта- ется исцелить болезни, нормализуя циркуляцию ци с помощью лекарственных трав, особых диет, массажа, акупунктуры и моксатерапии (прижигание акупунктур- ных точек специальными полынными «сигаретами»). Однако для выработки большего количества ци всегда традиционно рекомендовались упражнения цигун—на- подобие тех, что представлены в этой книге.

Даосы, вырабатывая в себе ци, стремились к бес- смертию. Согласно традиционным даосским книгам, Даньтянь является хранилищем ци в теле. Когда он переполнен, ци проникает в кости и старение прекра- щается, ибо энергия Вселенной и энергия человека сливаются. Ци должна циркулировать по всему телу равномерно. Это непрерывный обмен энергией меж- ду Инь и Ян*. Когда ци правильно течет и концентри- руется, она может стать огромным источником силы.

* Инь и Ян — это основа всего, что существует во Вселенной. Для любого проявления жизни требуется наличие этих двух полюсов энергии. Любая перемена означает в первую очередь изменение соотношения Инь и Ян. Ян — это мужское начало, все положи.

Развитие свободного потока ци.

Ниже вы найдете ряд дыхательных упражнений школы Драконовых Врат, предназначенных для обуче- ния даосскому дыханию и стимулирования развития ци. Поначалу изменения, происходящие после выпол- нения этих упражнений, будут едва заметны и потре- буют дальнейшей тренировки в течение длительного периода времени (он зависит от ваших индивидуаль- ных особенностей). Ключевое значение здесь имеет не продолжительность занятия, а регулярность.

Следующие два упражнения — важные практики школы Драконовых Врат, предназначенные для бы- строй стимуляции свободного потока ци в теле. Они очень эффективны.

(Э Дыхание всем телом.

Вы можете выполнять это упражнение стоя или сидя (лучше стоя). Сначала следуйте описанным ра- нее инструкциям для сидячей или стоячей медита- ции, в зависимости от выбранного вами метода.

Позвольте телу полностью расслабиться.

Вдохните медленно и глубоко, представляя, как все тело делает вдох. То есть каждая часть вашего тела вдыхает воздух.

Выдохните медленно и глубоко, представляя, как все тело делает выдох. То есть каждая часть вашего тела выдыхает воздух.

Дышите таким образом в течение пяти минут (лож• но и дольше, если чувствуете себя комфортно.).

Тельное, активное, светлое и твердое, Небо, тепло, лето, огонь, солнце. Инь — это женское начало, все отрицательное, пассив- ное, темное и мягкое, Земля, холод, зима, вода, луна. В Инь всегда присутствует некоторое количество Ян, и наоборот. Взаимодей- ствие Инь и Ян создает энергию ци.

Суть этого упражнения — четко представить себе, что все ваше тело участвует в процессе дыхания. Даже если вам сложно подумать, что все тело (а не только легкие) участвует в процессе дыхания, старайтесь, как можете. Со временем вам станет проще.

Ф Создание энергетического шара.

Вы можете выполнять это упражнение стоя или сидя (лучше стоя). Сначала следуйте описанным ра- нее инструкциям для сидячей или стоячей медита- ции, в зависимости от выбранного вами метода.

Позвольте телу полностью расслабиться.

Медленно и глубоко вдыхайте и выдыхайте. При этом чувствуйте, как энергия, накапливаемая в Дань- тяне, распространяется вокруг вашего тела в виде силового поля.

По мере выполнения упражнения почувствуйте, что существуете словно в пустоте и плывете по кос- мосу в шаре энергии.

Делайте это упражнение в течение пяти минут. (Можно и дольше, если чувствуете себя комфортно.).

В завершение почувствуйте, как шар энергии ежи- мается и умещается в вашем Даньтяне.

Суть этого упражнения — четко представить свое тело внутри шара энергии. Даже если вам сложно сделать это, старайтесь, как можете. Со временем вам станет проще.

Получение ци от природы.

У всего обязательно существует начало и конец,

И по направлению вверх нужно согласовывать свою.

Жизнь со светом небес, с календарными законами.

Движения звезд и созвездий; а по направлению вниз.

Следует согласовывать свою жизнь с движением.

Четырех сезонов и сменой-чередованием.

Пяти стихий.

«Трактат Желтого Императора о внутреннем»♦

Как уже отмечалось, даосизм основан на идее о том, что человечество представляет собой микрокосм Все- ленной, поэтому мы можем приобрести знания Все- ленной, обратившись внутрь себя. Верно и обратное утверждение. Как микрокосм природного мира, мы можем получить оттуда знания, энергию и силу. Таким образом мы можем получить ци от природы.

Даосизм всегда призывал к возвращению к гармо- нии с природой как к способу саморазвития. После- дователи школы Драконовых Врат стремятся к еди- нению с Дао путем физического и умственного под- ражания силам природы, таким как Инь и Ян и пять стихий. И хотя упражнения, описанные в этой книге, можно выполнять где угодно, вы получите дополни- тельную пользу, притягивая энергию сил Неба (небес- ного свода, включая Солнце, Луну, облака и ветер) и Земли, включая все существующее на Земле: деревья, растения, водоемы и горы.

Природное окружение, выбираемое вами, имеет большое значение. Так что найдите место, подходя- щее вам, особое место. Сосредоточьтесь на элементах природы, наиболее привлекательных и доступных для вас. Помните: когда вы на природе, вам должно быть.

* Перевод Б. Виногродского.

Максимально комфортно, чтобы вы смогли больше расслабиться и войти в более глубокое состояние ме- дитации. Поэтому выберите удобное, ровное место (особенно если вы выполняете стоячую медитацию) и убедитесь, что вам не слишком холодно и не слишком жарко. Раннее утро и ранний вечер — обычно лучшее время для занятий на природе, но вы также можете выполнятъ упражнения днем или ночью, в зависимо- сти от того, какие ощущения вызывает у вас их энер- гия.

Вы можете выполнять эти упражнения в любое вре- мя года (при условии, что вам будет комфортно). Вы можете настраиваться на различные энергии, доступ- ные в то или иное время года.

Когда сложно найти подходящие условия, упражне- ния можно выполнять и дома, если вы можете хорошо видеть (и, если возможно, слышать) природную силу, служащую вам источником энергии.

Как только вам будет комфортно работать с одной из сил природы, вы можете получить к ней доступ в любом месте, просто воссоздав мысли, ощущения и физическое состояние, которые появляются во вре- мя медитации. Таким образом, во время занятий вы сможете прибегать к помощи природных сил в любое время и в любом месте.

Ниже мы даем еще два упражнения школы Драко- новых Врат, которые помогут вам быстро приобщить силы природы к своим занятиям. Каждая сила при- роды обладает своими характеристиками. Например, солнце могущественно, деревья имеют глубокие кор- ни и долго живут, океаны со временем сдвигают горы, и так далее. Вы можете работать с этими очевидными характеристиками, а также заглянутъ глубже и найти особую суть в каждом элементе.

Выбирая природную силу для своих занятий, вы можете открыться множеству различных объектов в.

Какой-то области и позволить своей личной силе на- править вас к тому, что лучше всего подходит вам в данный момент времени.

Э Слияние с силами Неба.

Вы можете выполнять это упражнение стоя, сидя или лежа (хотя положение стоя обычно предпо- чтительнее для выработки энергии). Ілавное — чув- ствовать себя максимально комфортно. Убедитесь, что поверхность под вами совершенно ровная и вы можете удобно находиться в выбранном поло- жении по крайней мере пять минут. Убедитесь, что одежда не сковывает тело, вам не слишком холодно и не слишком жарко.

Убедитесь, что тело находится в гармонии, поз- вольте себе полностью расслабиться.

В этом упражнении вы можете слиться с любой природной силой, которую считаете частью Не- бес, например с Солнцем (только не смотрите на него напрямую), Луной, звездами, ветром, облака- ми, радугой и самим Небом. Если вы попробовали поработать с одной силой, но получилось не очень хорошо, то попытайтесь вернуться к ней позже. Если вы по-прежнему не чувствуете с ней близости, то обратитесь к чему-то другому.

Несколько мгновений подумайте о выбранной вами природной силе. Поразмышляйте о ее сущ- ности и энергии. Затем представьте себе ее как жи- вой, полный энергии аспект своего сознания.

Почувствуйте, как впитываете силу выбранного при- родного объекта, используя при этом все свои чув- ства (зрение, слух, осязание, обоняние и вкус), чтобы полностью осознать сущность этой природной силы.

Вы в любой момент можете вытянуть руки с откры- тыми ладонями, чтобы привлечь к себе энергию.

Почувствуйте при этом вихрь энергии в центре ла- доней, с легкостью взаимодействующий с окружаю- щей вас энергией.

Теперь соедините свою энергию с энергией, кото- рая, по-вашему, присуща выбранной вами природ- ной силе. Для чего-то (например, Солнца) эта энер- гия очевидна, но, исследуя природные силы, вы обнаружите, что у каждой из них есть собственная уникальная сущность и энергия, которую вы може- те получить.

Выполняйте упражнение в течение пяти минут (можно и дольше, если захотите).

В завершение, если вы вытянули руки, закройте энергетические вихри в ладонях и опустите руки по бокам. Затем переместите полученную энергию в Даньтянь и сделайте три очень глубоких вдоха. Суть этого упражнения — открыться природной силе, которую вы используете.

Слияние с силами Земли.

Вы можете выполнять это упражнение стоя, сидя или лежа (хотя положение стоя обычно предпочти- тельнее для выработки энергии). Главное — чув- ствовать себя максимально комфортно. Убедитесь, что поверхность под вами совершенно ровная и вы можете удобно находиться в выбранном поло- жении по крайней мере пять минут. Убедитесь, что одежда не сковывает тело, вам не слишком холодно и не слишком жарко.

Убедитесь, что тело находится в гармонии, поз- вольте себе полностью расслабиться.

В этом упражнении вы можете слиться с любой природной силой, которую считаете частью Зем- ли: почвой, деревьями, растениями, любым водо- емом (озерами, реками, океанами), горами и так.

Далее. (Не обращайтесь к животным, ведь они, ско- рее всего, будут двигаться.) Если вы попробовали поработать с одной силой, но получилось не очень хорошо, то попытайтесь вернуться к ней позже. Если вы по-прежнему не чувствуете с ней близости, то обратитесь к чему-то другому.

Несколько мгновений подумайте о выбранной вами природной силе. Поразмышляйте о ее сущ- ности и энергии. Затем представьте себе ее как жи- вой, полный энергии аспект своего сознания.

Почувствуйте, как впитываете силу выбранного природного объекта с помощью всех своих чувств (зрение, слух, осязание, обоняние и вкус), чтобы полностью осознать сущность этой природной силы.

Вы в любой момент можете вытянуть руки с откры- тыми ладонями, чтобы привлечь к себе энергию. Почувствуйте при этом вихрь энергии в центре ла- доней, с легкостью взаимодействующий с энергией вокруг вас.

Теперь соедините свою энергию с энергией, кото- рая, по-вашему, присуща выбранной вами природ- ной силе. Для чего-то (например, океана) эта энер- гия очевидна, но, исследуя природные силы, вы обнаружите, что у каждой из них есть собственная уникальная сущность и энергия, которую вы може- те получить.

Выполняйте упражнение в течение пяти минут (можно и дольше, если захотите).

В завершение, если вы вытянули руки, закройте энергетические вихри в ладонях и опустите руки по бокам. Затем переместите полученную энергию в Даньтянь и сделайте три очень глубоких вдоха. Суть этого упражнения — открыться природной силе, которую вы используете.

В заключение важно отметить, что хотя Третьи Врата и посвящены работе с дыханием и природой в целях выработки ци, согласно даосскому учению, вашу ци можно генерировать и очищать с помощью любого аспекта жизни, будь то диета, физические упражне- ния, умственная деятельность, секс или сон. Дыхание лежит в основе методов школы Драконовых Врат по развитию ци, и помните, что на генерирование и ис- пользование ци оказывает влияние каждая грань ва- шей жизни.

Четвертые Врата:

СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ УМА.

Способность сохранятъ и скрывать, прыгать,

Взлетать - все проистекает из сердца.

Чжан Бодуанъ. «Піавы о прозрении истины»♦, XI в.

Пожалуйста, прежде чем приступить к этим Вра- там, найдите время для небольшого и простого упраж- нения. Оно поможет вам получить максимальное удо- вольствие от чтения и запомнитъ больше информации.

Лягте» расслабьтесь» закройте глаза. Прислушайтесь.

К своему мысленному внутреннему диалогу. Просто.

Слушайте» не составляя суждений» не пытаясь.

Направить поток мыслей. Выполняйте упражнение.

В течение одной-двух минут.

Теперь вы готовы.

♦ Перев. Е. А. Торчинова. В китайской метафизике «сердцем» (симъ).

Называется, в частности, субъективное сознание, ум человека.

Сила ума.

Будем же следовать вольному потоку жизни.

И исчерпаем до конца свой земной срок!..

Забудем о наших летах, забудем о наших обязанностях,

Достигнем беспредельного и будем пребывать.

В нем без конца.

«Чжуан-цзы».

В предыдущих Вратах мы говорили о важности дыхания и медитации для развития ци. Но развитие ци не есть конечная цель. Как только вы обучились правильному дыханию, следующим шагом станет ис- пользование этих дыхательных приемов в сочетании с медитацией для активации более мощного потока ци в целях быстрого ментального и духовного развития. Это часть процесса саморазвития, лежащего в основе практики и философии школы Драконовых Врат. Ко- нечная цель практики — освобождение ума и развитие интуитивного сознания.

Даосы верят в то, что воспринимаемая нами фи- зическая реальность представляет собой проекцию нашего сознания. В одном из комментариев к Ицзину сказано: «Благоприятное и неблагоприятное порож- дается одними и теми же обстоятельствами». Имеется в виду, что способ, которым мы предпочитаем воспри- нимать «реальность», формирует наше переживание реальности — то есть объективной реальности не су- ществует.

Идею о том, что наше восприятие реальности име- ет первостепенное значение, передает известная буд- дистская притча.

Два странствующих монаха, учитель и ученик, подошли к быстрой реке и встретили там моло- дую женщину. Опасаясь течения, она спросила,

Могут ли они помочь ей перебраться на ту сторо- ну. «Прости, добрая женщина, — сказал ученик, — но монаху нельзя дотрагиваться до женщины». Учитель же, пожалев женщину, предложил пере- нести ее на спине и, подняв ее, перешел вброд через реку. Он опустил ее на противоположном берегу. Женщина поблагодарила, и оба монаха продолжили путь. Они шли молча. Но молодой монах был огорчен действиями учителя. Нако- нец, будучи не в силах больше молчать, он по- вернулся к учителю и сказал: «Учитель, вы знае- те, что мы давали обет и нам нельзя прикасаться к женщине. Как вы могли перенести ее?» «Мой дорогой ученик, — ответил учитель, — я перенес женщину через реку. Но потом я опустил ее на землю, а ты, очевидно, продолжаешь ее нести».

Это простая, но очень глубокая метафора, которую вы можете использовать для понимания данной кон- цепции — восприятия жизни как пьесы, где вы одно- временно актер и драматург. То «я», которое исполня- ет функции актера, является независимым существом, обычно не осознающим, что окружающий мир, где оно существует, — это порождение его сознания. Вы также не осознаете свое авторское «я». Автор создает пьесу для того, чтобы актер играл в ней. События соз- даются без критики, и, хотя вы можете приписывать большое значение некоторым аспектам своей реаль- ности, ваше авторское «я» создало их все и не считает одну часть реальности лучше другой. Разумеется, ав- тор осознает, что актер будет воспринимать некото- рые элементы реальности как более желательные по сравнению с другими.

Люди часто легко понимают, как создали нечто хо- рошее в своей жизни, но им гораздо сложнее увидеть, как они создали те элементы, которые не делают их.

Счастливыми, причиняют боль и страдания. Иными словами, они не считают, что сами создают собствен- ную реальность.

Это вполне понятно, но с даосской точки зрения таков результат ошибочного мышления, результат критики реальности, а не восприятия ее как опыта.

Наконец, любой опыт видится плохим или хоро- шим сквозь призму нашего критического восприятия. Мы можем посмотреть фильм, полный насилия, и счесть его интересным и увлекательным. Но если бы нам сказали, что это документальное кино о реальном насилии, мы, возможно, пришли бы в ужас. Вы може- те сказать, что одно дело выдумка, а другое — реаль- ный факт и они очень отличаются друг от друга, и вы будете правы. Но реальность полна событий, которые изначально казались плохими, но привели к чему-то чудесному. Например, вы теряете работу и считаете, что ваша карьера закончена, когда вдруг перед вами открывается новая возможность. А бывает и наобо- рот. Что-то, казавшееся прекрасным, может обернуть- ся кошмаром.

Чтобы вы лучше поняли эту концепцию, я расскажу вам еще одну буддистскую притчу.

Жил-был старый фермер. Однажды у него убе- жала лошадь. Услышав об этом, соседи пришли к нему. «Вот несчастье», — сочувствовали они ему. «Кто знает?» — ответил фермер. На следую- щее утро лошадь вернулась, приведя с собой три других диких лошади. «Как чудесно!» — восклик- нули соседи. «Кто знает?» — ответил фермер. На следующий день его сын объезжал одну из диких лошадей, упал и сломал ногу. Соседи сно- ва пришли выразить сочувствие его беде. «Кто знает?» — сказал фермер. На следующий день в деревню пришли военные и забрали на службу.

Всех молодых мужчин. Увидев, что у сына фер- мера сломана нога, они оставили его. Соседи по- здравили фермера с тем, как все хорошо получи- лось. «Кто знает?» — ответил фермер.

В даосской традиции, воспринимающей физиче- скую Вселенную как бесконечное взаимодействие Инь и Ян, счастье не может существовать без несчастья, ведь каждый элемент реальности определяется своей противоположностью. Лишь когда мы полностью ели- ваемся с Дао, или всем сущим, мы освобождаемся от фундаментального закона Вселенной и преодолеваем двойственность сознания («Инь — Ян», «я — другие»), приобретая единое сознание, где все воспринимается как Дао.

Важно отметить: убеждение в том, что вы сами тво- рите собственную реальность, призвано помочь вам избавиться от страхов и придать вам сил, чтобы спра- виться со своей реальностью. Эта концепция не долж- на стать средством саморазрушения. Поэтому очень важно следующее:

Не считайте себя жертвой из-за того, что вам не нравится созданная вами реальность. Зная, что именно вы ее создали, вы должны больше ценить ее. Даже когда кажется, что все идет «плохо», важ- но помнить о потрясающей силе, использованной при создании реальности, и о том, как она связана с Дао. Не ругайте себя, если все идет не так, как вам хочется. Даосы говорят: «Неудача — это возмож- ноетъ».

Не превращайтесь в эгоиста и не считайте, что мир вокруг вас и все в нем являются выдумкой вашего ума, а потому вы можете относиться к ним, как по- желаете, так как на самом деле они не существуют. Свою реальность вы должны проживать и ценить.

К людям, появляющимся в вашей реальности, нуж- но относиться с состраданием.

Не бойтесь. Если вы верите, что ваши мысли соз- дают реальность, вы можете испугаться своих со- зидательных способностей. А если вы подумаете что-то плохое о себе или другом человеке? Мысли не опасны. Однако если вы сосредоточитесь на этих мыслях, будете подпитывать их, придадите им значение, то вы можете совершить действия, воплощающие эти мысли в реальность. Так что не бойтесь своих мыслей, плохих, хороших или ней- тральных. Они ваши творения. Наслаждайтесь ими и забавляйтесь ими.

Надо признаться, что идея о сознательном сотво- рении может показаться противоречивой и сложной для понимания. Вполне естественно ставить под со- мнение концепцию, утверждающую, что люди сами для себя создают все «плохое», включая ужасные, кош- марные трагедии. Разумеется, люди активно и осо- знанно не стремятся к плохим событиям, однако те все равно случаются.

В конце концов, эту концепцию невозможно дока- зать, но она является частью даосской и многих дру- гих духовных школ. Тем не менее для получения поль- зы от даосских практик, описанных в этой книге, не обязательно верить в сознательное созидание. Если эта мысль помогает вам, используйте ее. Если нет, вы легко можете ее игнорировать. Как бы то ни было, всегда полезно ставить под сомнение любые концеп- ции. В сущности, сомнения сами по себе являются прекрасной тренировкой для ума.

Предварительные ментальные практики.

Великий Путъ не терпит смятения, ибо,

Когда умы наши охвачены смятением,

Истина дробится, а когда истина раздроблена,

Люди охвачены тревогой, если же ты не можешь.

Одолеть тревогу в своей душе,

Ты никогда не станешь свободным.

«Чжуан-цзы».

Чтобы создать желаемую реальность и найти путь, ведущий к награде, вам необходимо развивать силы ума. Вы можете сделать это с помощью медитации, призванной укрепить, направить и развить ваш ум.

Школа Драконовых Врат разработала эффектив- ную систему развития природных способностей ума, сочетающую в себе дыхательные упражнения, визуа- лизации и сложные мыслительные опыты. В преды- дущих Вратах вы научились основным медитативным упражнениям, которые лежат в основе развития ума. В Четвертых Вратах вы узнаете о дополнительной ви- зуализации и мыслительных упражнениях, которые, в сочетании с развитием ци и упражнениями на расслаб- ление, создадут мощный фундамент для развития ума.

Примечание. Если вам сложно выполнять мысли- тельные упражнения, описанные в этом разделе кни- ги, не волнуйтесь. Цель этих упражнений — улучшить восприятие реальности, а не вызвать растерянность. Если вам некомфортно выполнять какое-то упражне- ние, просто представьте, что делаете его с легкостью. А если это не сработает, пропустите упражнение и двигайтесь дальше. Просто постарайтесь изо всех сил. С опытом вам будет гораздо проще.

Ль Вводная визуализация школы Драконовых Врат.

Выберите небольшой знакомый предмет. Любой, кото- рый умещается у вас в руках, — предпочтительно тот, что вы видите и (или) используете каждый день (ваза, предмет одежды, ручка, часы и так далее).

Найдите удобное место, где вы могли бы сесть. Можете выполнять упражнение в помещении или на улице, но убедитесь, что вас не будут отвлекать шумы, погода и так далее. Перед вами должен на- ходиться стол или другая плоская поверхность, куда вы могли бы положить свой предмет на уровне лица и смотреть на него (не опуская и не поднимая головы).

Положите предмет на стол перед собой.

Закройте глаза и сделайте три глубоких вдоха.

Теперь откройте глаза и внимательно разгляды- вайте предмет в течение одной-двух минут. Попы- тайтесь увидеть каждый его аспект (длину, ширину, цвет, размер, форму, текстуру). Но не забывайте глубоко дышать и оставайтесь полностью расслаб- ленным. Рассматривайте объект, но старайтесь, чтобы его изучение не вызывало у вас напряжения или стресса.

Теперь закройте глаза и в течение одной-двух ми- нут визуализируйте предмет. Попытайтесь воссоз- дать все его аспекты в своем воображении.

Продолжайте практиковаться на том же предмете, пока не почувствуете себя совершенно комфортно, а затем выполните упражнение уже без него.

■л Ментальная практика школы.

0 Драконовых Врат: встреча с авторским «я».

Найдите удобное место, где вы могли бы сесть или лечь. Можете выполнять упражнение дома или на улице, но убедитесь, что вас не будут отвлекать шумы, погода и так далее.

Закройте глаза и сделайте три глубоких вдоха.

Подумайте о любом событии из своей жизни. Это может быть недавнее событие или ситуация из да- лекого прошлого. Главное, чтобы у вас были хоро- шие, живые воспоминания об этом событии.

Мысленно воссоздайте событие с точки зрения актерского «я». Полностью идентифицируйте себя с персонажем в визуализированном мире, то есть с собой. Активируйте максимальное количество ощу- щений (зрение, слух, вкус, обоняние, осязание). Проведите в этом состоянии пару минут.

Теперь мысленно воссоздайте то же самое событие с точки зрения авторского «я». То есть идентифици- руйте себя с автором события, который был полно- стью способен выбирать место, персонажей, по- являющихся на сцене, и происходящие действия. Проведите в этом состоянии пару минут.

Сила медитации.

Ищущий знания каждый день учится чему-то новому.

Ищущий Дао каждый день разучивается чему-то.

Новому. Остается все меньше и меньше,

И так - пока не придешь к недеянию.

Когда же придешь к недеянию, все будет.

Делаться само собой.

Лао-цзы.

Регулярные занятия медитацией обладают множе- ством преимуществ, в том числе повышают ясность ума и остроту памяти, снижают стресс, улучшают сон и дают возможность наслаждаться жизнью. И хотя эти субъек- тивные ощущения может испытать каждый, занимаясь медитацией в течение хотя бы нескольких недель, не- которые ученые попытались физически измерить бла- готворный эффект медитации. Хотя измененное со- стояние, вызываемое медитацией, обычно понималось в трансцендентных терминах как нечто лежащее вне мира физических измерений и объективной оценки, ученые все же нашли ряд удивительных методов анали- за и количественного выражения этого опыта.

Эти западные «научные» исследования медитации и подобных ей методик начались в 1930-е годы, когда индиец Ковур Беханан, аспирант психологического факультета Йельского университета, приступил к пер- вому эмпирическому исследованию йоги и медитации. С помощью своего учителя доктора Уолтера Майлза Бе- ханан начал анализировать потребление кислорода во время медитации и дыхательных упражнений йоги. Во время работы он обнаружил рост потребления кисло- рода, что позволило сделать еще ряд экспериментов.

С распространением трансцендентальной медита- тивной практики Махариши (благодаря сделавшей ей рекламу группе «Битлз»), а также с появлением движе.

Ния Нью Эйдж, в 1970-х годах начались действительно серьезные научные исследования медитации. Но веко- ре они утратили популярность, пока интерес к науке тела и ума вновь не возник в середине 1990-х.

Новая популярность исследований мозга была вызва- на растущим осознанием влияния психических состоя- ний — в частности, стресса — на здоровье и выздоров- ление. Кроме того, этот интерес обязан и появлению современных технологий (например, нейровизуали- зации), благодаря которым стало возможным увидеть, что происходит в мозгу, и исследовать биологию мыс- лительного процесса. Поэтому большинство открытий в науках о мозге произошло в последние пятнадцать лет. Например, было обнаружено, что клетки мозга постоянно производятся и устанавливают связи друг с другом даже в зрелом возрасте. Также с помощью слож- ных методов психологического тестирования было из- мерено влияние медитации на такие психологические факторы, как депрессия и беспокойство. Существует большое количество исследований, проведенных не- зависимыми учеными в крупнейших университетах по всему миру и открывших удивительные явления.

У тех, кто долгое время регулярно занимался.

Медитацией, мы обнаружили повышенную активность.

Мозга в невиданных ранее масштабах.

Доктор Ричард Дэвидсон.

Например, многочисленные исследования показа- ли, что приверженцы медитации используют больший процент мозга. Особенно стоит выделить новаторский труд доктора Ричарда Дэвидсона, профессора психиа- трии и психологии из Висконсинского университета. С помощью современных технологий сканирования мозга он и другие исследователи перевели субъектив- ный психический опыт медитации на язык волновых.

Функций, доступных анализу. Согласно доктору Дэвид- сону, «ментальные упражнения так же влияют на мозг, как спортивные тренировки улучшают выступление спортсмена״. У тех, кто долгое время регулярно зани- мался медитацией, мы обнаружили повышенную ак- тивность мозга в невиданных ранее масштабах». Его работа демонстрирует, что мозг можно натренировать и физически изменить такими способами, о которых западная медицина и наука лишь начали догадываться.

Другие исследования показали, что люди, практи- кующие медитацию, действительно увеличивают фи- зический размер своего мозга. Доктор Сара Лазар из Массачусетской больницы использовала МРТ для ана- лиза мозга людей, регулярно занимающихся медитаци- ей, и обнаружила, что «вы тренируете мозг в процес- се медитации, и он становится больше». Увеличение коры головного мозга происходит вследствие расши- рения кровеносных сосудов, роста вспомогательных структур, таких как нейроглия и астроциты, а также количества разветвлений и связей (нейроглия и астро- циты — клетки, выполняющие вспомогательные и за- щитные функции в мозге). Результаты доктора Лазар совпадают и с другими исследованиями. Например, на медицинском факультете Гарварда было обнаружено, что области мозга, отвечающие за внимание и обработ- ку информации, были больше у тех, кто занимался ме- дотацией. Эти открытия могут показаться удивитель• ными, но они схожи с результатами других исследова- ний: успешные музыканты, спортсмены и лингвисты демонстрируют увеличение коры головного мозга в со- ответствующих областях. В мозгу Альберта Эйнштей- на, например, было значительно больше нейроглии в области, отвечающей за абстрактное мышление.

Медитация оказывает на мыслительные процессы и иное благотворное влияние — например, улучшают- ся внимание, память, когнитивные способности во.

Обще, в том числе способность к решению проблем, концентрация, время реакции, прохождение тестов на интеллект, творческие способности и сон.

Исследования показали, что благодаря медитации вы не только можете взять на себя контроль над умом, но и решаете целый ряд проблем со здоровьем. Так, понижается артериальное давление, уменьшается стресс и беспокойство, отступает депрессия, реже воз- никает необходимость в госпитализации, укрепляется иммунная система и даже снижается смертность.

Важно отметить: исследования мозга людей, зани- мающихся медитацией, обладают тем же недостат- ком, что и исследования во многих других областях. Невозможно исключить иные переменные, такие как различия в языке, культуре и образе жизни между ис- пытуемыми и контрольной группой. Возможно, те, кто долгое время практикует медитацию, по своей природе представляют собой иной тип людей. Однако огромное количество экспериментов с положительны- ми результатами, а также исследования, проводимые с людьми, никогда прежде не занимавшимися медитаци- ей, четко указывают: медитация имеет значительный положительный эффект. Даосский подход подразуме- вает, что вы должны узнать об этом на личном опыте, занимаясь медитацией и извлекая из нее пользу.

(•Ъ Ментальная практика школы Драконовых Врат: возникновение мысли.

Найдите удобное место, где вы могли бы сесть или лечь. Вы можете выполнять упражнение в помеще- нии или на улице, но убедитесь, что вас не будут от- влекать шумы, погода и так далее.

Закройте глаза и сделайте три глубоких вдоха.

Осознайте свои мысли. Пусть они текут свободно, безо всякой критики с вашей стороны, без попы.

Ток остановить или направить их. Преимущество этого упражнения в том, что вы можете выполнять его в любое время, даже когда ощущаете сильный стресс или возбуждение, ведь для него не требуется спокойное состояние ума.

Пока мысли свободно текут, найдите ту точку в своем уме, из которой они происходят. Где зарож- даются мысли? Это должно быть так же легко, как считать машины, едущие по шоссе. Это не должно вызывать у вас стресс. Если же возникают пробле- мы, попытайтесь представить, что чувствуете ис- точник своих мыслей. Он может восприниматься как образ, чувство, звук или ощущение. В некото- рых случаях он может предстать перед вами в со- вершенно неожиданном виде, никак не связанном с самой мыслью. Что бы вы ни почувствовали, ка- ким бы вы его ни восприняли, просто позвольте ему существовать естественным образом.

Ищите только источник своих мыслей. Как только вы найдете источник какой-то мысли, оставьте его и переходите к следующей. Если никаких мыслей не возникает, наслаждайтесь глубиной этого опыта.

Выполняйте упражнение в течение трех-пяти мй- нут.

®

Ментальная практика школы.

Драконовых Врат: завершение мысли.

Это упражнение идентично предыдущему (возникно-

Вение мысли), только на этот раз попытайтесь найти.

Конец мыслей. Пока ваши мысли текут, ищите точку в.

Своем уме, где они оканчиваются или исчезают. Куда.

Уходят мысли? Помните: если у вас возникают про-

Блемы с этим упражнением, вы можете попытаться.

Представить, что чувствуете точку завершения своих.

Мыслей.

Медитация и снижение стресса.

Оптимальная работа когнитивной функции.

Требует расслабления ума.

Дхарма Сингх Хальса, доктор медицины.

Многие соглашаются, что медитация дает возмож- ноетъ укрепления как психического, так и физическо- го здоровья. Но, возможно, самый важный повод для занятий медитацией — ее доказанная способность сни- жать уровень стресса и тревожности.

Современный мир, в котором мы живем, предлага- ет множество технологических игрушек и физических удобств. Однако он также создал среду, удивительно благоприятную для стресса, вызываемого всеми фак- торами — от загрязнения, токсинов в окружающей среде, шума и информационной перегрузки до непре- рывной борьбы за выживание и успех.

Средняя степень стресса может оказывать благо- творное влияние на мозг. Такая разновидность стресса вызывает выброс норэпинефрина — нейротрансмит- тера, создающего хорошее настроение и переводя- щего данные из кратковременной памяти в долговре- менную. Он также помогает мозгу отращивать новые дендриты (от греческого «дерево» — древовидные во- локна в нейронах, проводящие электрохимические сигналы от других нейронов) и создавать новые си- наптические связи (это улучшает память и мыслитель- ную деятельность). Однако, когда вы постоянно на- ходитесь в стрессе, тело производит излишек корти- зола. Кортизол, также известный как гормон стресса, вырабатывается в надпочечниках. Его основная функ- ция — повышение уровня сахара в крови и запасание сахара в печени. Но он также участвует в регуляции множества других функций организма, влияя на кро- вяное давление, иммунитет, воспалительные реакции.

И выработку инсулина для поддержания уровня сахара в крови.

В норме кортизол достигает наиболее высокого уровня утром, а наиболее низкого — ночью. Он также вырабатывается в больших количествах в стрессовой ситуации. Выброс кортизола имеет положительный эффект — например, дает быстрый приток энергии, улучшая мыслительные функции, такие как память и скорость мышления, и снижая чувствительность к боли.

К несчастью, повышенный уровень кортизола в течение продолжительного времени, как было доказа- но, становится причиной серьезных проблем со здо- ровьем: повышается кровяное давление, изменяется уровень сахара в крови, снижается иммунитет и ослаб- ляется мыслительная активность. Согласно исследова- ниям, люди, у которых вырабатывается большое ко- личество кортизола в ответ на стрессовые ситуации, также склонны больше есть (менее здоровую пищу), чем те, у кого кортизола производится меньше. Сле- довательно, избыток кортизола может привести к сер- дечному приступу, удару, ожирению и многим другим физическим и психическим заболеваниям.

Возможно, самым важным является тот факт, что избыток кортизола, как было доказано, убивает ней- роны (клетки нервной системы, перерабатывающие и передающие информацию). Иными словами, он унич- тожает мозг. Это может выразиться в потере памяти, неспособности ясно мыслить, принятии поспешных решений, преждевременном старении и так далее. Поэтому люди при сильном стрессе неспособны кон- центрироваться и сохранять ясность мышления. К не- счастью, поскольку стресс приводит к проблемам ког- нитивного восприятия, люди стараются восстановить равновесие, оказывая еще большее давление на самих себя, что приводит к разрушительному циклу.

Исследования показывают, что даже очень умные люди становятся гораздо менее рациональными при повышении уровня стресса. Недавно была установлена прямая взаимосвязь между стрессом и ростом уровня кортизола. Многочисленные исследования, в том чис- ле работа доктора Іерберта Бенсона из Гарвардского университета (которого часто называют отцом медици- ны «ум—тело») и доктора Роберта Сапольски из Стэн- фордского университета, продемонстрировали тесную связь между высоким уровнем кортизола (вызванного стрессом) и ухудшением мыслительной деятельности.

Ключевое открытие этих ученых в том, что под- держание низкого уровня кортизола, по-видимому, со- храняет здоровье мозга и когнитивные способности. Поэтому ухудшение мыслительной деятельности, ко- торого мы привыкли ожидать с возрастом, не является неизбежной частью процесса старения, но во многом становится результатом хронического избытка корти- зола. Снижая уровень стресса, можно снизить и уро- вень кортизола, и ваш мозг восстановит способность к обучению и запоминанию. Некоторые исследования пожилых людей показали, что те, у кого уровень кор- тизола был низок, демонстрировали такие же резуль- тэты в когнитивных тестах, как и более молодые люди.

Так что же мы можем сделать для снижения стрес- са и выработки кортизола? Основные рекомендации специалистов по медицине, как западных, так и вое- точных, сводятся к принципам здорового образа жиз- ни, изложенным во Вторых Вратах и включающим в себя надлежащую диету и физические упражнения. Но центральное место здесь занимает умение расслаб- лять ум, и лучший способ сделать это — медитация. Экспериментально доказано, что во время медитации снижается кровяное давление и напряжение мышц, замедляются мозговые волны, улучшается работа им- мунной системы, увеличивается приток крови к мозгу,

Повышается живость ума и развивается память. Что, возможно, еще важнее — во время медитации снижа- ется уровень кортизола в крови. Было доказано, что регулярная медитация замедляет старение.

Возможно, лучше всего подвести итог, используя слова доктора Бенсона о том, что полностью расслаб- ленный ум — это «волшебный ум».

Пища для ума.

Питай себя изнутри.

В мире, спокойствии и полной пустоте.

Скрытый свет источника воссияет,

Чтобы осветить все тело.

Вэй Боян. «Единение триады» (классический алхимический текст II века).

Как уже говорилось, ключевой элемент для поддер- жания здоровья вашего мозга и умственной деятель- ности на оптимальном уровне — это принципы здоро- вья, описанные во Вторых Вратах. По существу, про- граммы для укрепления здоровья мозга идентичны программам для укрепления здоровья тела. Поэтому вам нужно правильно дышать, пить, есть, выполнять упражнения, спать и медитировать, чтобы улучшить здоровье мозга и мыслительную деятельность. А если у вас есть какие-то проблемы с мыслительной деятель- ностью (нарушения памяти и ясности мышления, раз- дражительность, тревожность и так далее), знайте, что изменения в образе жизни помогут вам улучшить когнитивные способностей, защищая мозг от повреж- дения и противодействуя последствиям старения. Разумеется, есть множество других факторов, а также пища и упражнения, специально предназначенные для укрепления здоровья ума.

Для начала давайте рассмотрим некоторые основ- ные факты о мозге, самом сложном органе нашего тела.

• Структура. Мозг состоит из трех основных частей: передний мозг, средний мозг и задний мозг. Самая передняя часть мозга содержит всем известные правое и левое полушария.

• Размер. Средний размер мозга взрослого человека: ширина —14 см, длина —16 см, высота — 9 см.

• Вес. При рождении наш мозг весит в среднем 0,3 кг, у взрослого вес мозга составляет около 1,3 кг. После 30 лет мозг ежегодно теряет 0,25 % массы.

• Состав. Мозг на 77-78% состоит из воды, на 10- 12% из жира, на 8% из белка, на 1 % из углеводов, на 2 % из растворимых органических веществ и на 1% из нерастворимых неорганических солей.

• Ваш мозг составляет около 2 % веса вашего тела, но использует 20% всей его энергии.

• В человеческом мозге около ста миллиарда нейро- нов — столько же звезд в галактике.

• В левом полушарии на 186 миллионов нейронов больше, чем в правом.

• Человек теряет сознание через 10 секунд после прекращения подачи крови к мозгу. Мозг может прожить от четырех до шести минут без кислорода, после чего клетки начинают погибать.

• Один человеческий мозг в день производит боль- ше электрических импульсов, чем все телефоны в мире.

Питание.

£да - это фармацевтическая смесь, влияющая на мозг.

Доктор Фернандо Іомес-Пинилья, доктор наук, отделение нейрохирургии и кафедра физиологии.

Один из основных элементов, определяющих здо- ровье мозга и легче всего поддающихся изменению, — питание. Если вы замечаете, что какие-то из ваших ум- ственных способностей снижаются, в первую очередь пересмотрите свой рацион. Вам необходимо снабжать мозг надлежащей энергией и давать ему достаточно сырья для строительства клеток и восстановления.

Антиоксиданты.

Антиоксиданты, пожалуй, более других питательных элементов исследуются на предмет борьбы с менталь- ными расстройствами. К ним относятся витамины А, С, Е и полифенолы (содержащиеся во многих фруктах, овощах, цельных зернах и других продуктах, таких как красное вино, кофе и шоколад). Антиоксиданты снижают вредоносное окислительное воздействие на клетки.

Проще говоря, окисление можно считать биоло- гическим эквивалентом ржавчины. Это химический процесс, при котором два или более вещества взаи- модействуют друг с другом, приводя к потере по мень- шей мере одного электрона. В результате образуются атомы и молекулы с недостатком электронов, кото- рые легко вступают в химическое взаимодействие. Эти, как их называют, свободные радикалы поврежда- ют клетки (в том числе ДНК) и считаются причиной целого ряда заболеваний и проблем со здоровьем — например, рака, болезней сердца, атеросклероза и 60- лезни Паркинсона. Некоторые ученые полагают, что.

Свободные радикалы лежат в основе самого процесса старения.

Антиоксиданты в значительных количествах содер- жатся в большинстве ягод (особенно в голубых, фио- летовых и красных плодах, больше всего их в плодах пальмы, асаи и черники), большинстве фруктов, боль- шинстве овощей (особенно темно-зеленых), цельных зернах, орехах и семенах. Если вы хотите получить от антиоксидантов чуть больше удовольствия, ищите их в красном вине, кофе, шоколаде (чем темнее, тем луч- ше), чае (особенно зеленом) и меде.

Ненасыщенные жирные кислоты Омега-3.

Жирные кислоты Омега-3 (АЛК, ЭПК, ДГК) — второй по значимости после антиоксидантов пищевой компо- нент для улучшения способностей к обучению и памя- ти, а также предотвращения психических расстройств. Эти кислоты воздействуют непосредственно на мозг, питая мембраны клеток и укрепляя связи между клет- ками мозга.

Доктор Фернандо ІЪмес-Пинилья, сотрудник отде- ления нейрохирургии и кафедры физиологии Кали- форнийского университета в Лос-Анджелесе, многие годы изучал воздействие пищи на мозг. Согласно док- тору Гомесу-Пинилье, «жирные кислоты омега-3 не- обходимы для нормальной работы мозга; недостаток жирных кислот омега-3 в рационе может привести к развитию некоторых психических расстройств, в том числе синдрома дефицита внимания, дислексии, ела- боумия, депрессии, биполярного расстройства и ши- зофрении».

Ваш организм не может синтезировать жирные кислоты омега-3 из других компонентов, поэтому не- обходимо питаться продуктами, в которых они со- держатся изначально. Они встречаются в рыбе, не.

Которых семенах и орехах. Лучшие источники жир- ных кислот омега-3 — это скумбрия, сельдь, сардины, лосось, килька, белая рыба и угольная рыба. По мере возможности употребляйте в пищу рыбу, пойманную в дикой природе, а не выращенную на фермах. Рыба,

Выращенная в искусственных условиях, содержит больше жира и меньше полезных кислот омега3־. Кро- ме того, обычно она подвергается воздействию анти- биотиков, пестицидов и канцерогенных химических веществ, таких как полихлорированные дифенилы.

Основное различие между жирными кислотами оме- га-3, полученными из рыбы и из растительной пищи, состоит в том, что в растениях (например, в льне) есть только АЛК, но нет ЭПК и ДГК. АЛК, или альфалино-

Леновая кислота, — это короткозвенная жирная кисло- та омега-3, содержащаяся в растениях. Считается, что телу необходимо трансформировать короткозвенную цепь в длиннозвенную, чтобы затем использовать эту кислоту. ЭПК, эйкозапентаеновая кислота, и ДГК, до-

Козагексаеновая кислота, считаются длиннозвенными и содержатся в рыбе и водорослях. Поэтому рыбьи жиры (полученные из дикой рыбы или из добавок, произведенных из дикой рыбы) — лучший источник жирных кислот омега-3. Но если вы вегетарианец, то получать эти кислоты из растительной пищи лучше, чем не получать их вовсе.

Дополнительные факторы, связанные с питанием.

• Ограничьте потребление сахара (и особенно вы- сокофруктозного кукурузного сиропа). Считается, что поддержание здорового уровня глюкозы в кро- ви улучшает память и когнитивные функции.

• Ограничьте потребление алкоголя. Исследова- ния действительно показали, что небольшое коли.

Чество алкоголя может предотвращать сердечно- сосудистые заболевания, но значительное его упо- требление приводит к усыханию мозга.

• Ограничьте поступление токсинов из окружа- ющей среды, пищи и лекарственных препаратов. Токсические вещества вызывают целый ряд про- блем — от рака до повреждений мозга. (Поэтому при выборе еды всегда отдавайте предпочтение ор- ганическим продуктам и мясу животных, выращен- ных на свободном выгуле, — в них не содержатся пе- стициды, консерванты и гормоны, которые сводят на нет пользу продуктов.).

• Ешьте меньше. Многочисленные исследования показали, что снижение потребления калорий спо- собствует общему укреплению организма и долго- летию, а также улучшению когнитивных функций.

Тренировка ума.

Когда вы читаете книгу или участвуете в разговоре,

Этот опыт вызывает физические изменения.

В вашем мозге.

Джордж Джонсон. «Во дворцах воспоминаний».

Исследования показали, что можно тренировать свои когнитивные функции (память, сенсорное вое- приятие, познавательные способности и способности к принятию решений) так же, как и тело. В сущности, умственная деятельность может на самом деле вызвать физические перемены в мозге—точно так же, как под- нятие тяжестей приводит к росту мышц. Чем больше мы используем мозг, тем лучше он функционирует и тем больше становится.

Тренировка мозга имеет множество плюсов и мо- жет улучшить память, предотвратить слабоумие, по.

Высить концентрацию внимания. К программе тре- нировки мозга применимы те же принципы, что и к программе тренировки физической:

• Упражнения должны быть трудными. Вам при- дется постоянно повышать уровень сложности упражнений, если вы стремитесь к развитию.

• Упражнения должны быть разнообразными. Как только вы начали слишком хорошо выполнять какое- то упражнение, оно теряет часть своей эффективно- сти, и тогда пора переходить к другим упражнениям. Поэтому полезно будет постоянно пробовать что-то новое в течение всей жизни. Попробуйте записать- ся на курсы, научиться играть на новом инструменте или войти в новую социальную группу.

• Используйте различные упражнения для трени- ровки различных когнитивных способностей. Для любой способности существуют специфические упражнения.

Будьте внимательны.

Возможно, самое простое, чему вы можете научиться для улучшения мозговой деятельности, — это быть внимательным. Внимание — это врата, ведущие к на- шей памяти, и часто нам бывает сложно что-нибудь вспомнить, ведь мы не были внимательны, находясь в той ситуации. Вот несколько советов по улучшению внимания:

• Смотрите вокруг. В любое время посмотрите во- круг себя (вверх и вниз, налево и направо, позади себя) и замечайте увиденное. Чаще всего мы сосре- доточены на том, что находится перед нами. Огля- дываясь вокруг, вы улучшите внимание, начав заме- чать окружающую обстановку. Можете делать это.

Когда угодно (на прогулке, в транспорте, в комнате и так далее).

• Замечайте детали. В любое время обратите внима- ние на новые детали в знакомом окружении. Что нового вы можете увидеть?

• Задействуйте все чувства. В любое время обрати- те внимание на окружающий мир, используя все чувства (зрение, слух, осязание, обоняние и вкус). Обычно мы опираемся на зрение и не сосредоточи- ваемся на других чувствах.

(ЪУпражнение школы Драконовых Врат на внимание.

Найдите удобное место, чтобы сесть. Можете вы- полнять упражнение в помещении или на улице, но убедитесь, что вас не будут отвлекать шумы, погода и так далее.

Закройте глаза и сделайте три глубоких вдоха.

С закрытыми глазами используйте обоняние для исследования окружающего пространства. Что вы ощущаете? Запах готовящейся еды? Аромат цве- тов поблизости? От вас пахнет духами или одеко- лоном? Пользуйтесь обонянием для исследования мира в течение одной-двух минут.

С закрытыми глазами используйте осязание для исследования окружающего пространства. Что вы чувствуете? На чем вы сидите? На мягком или на твердом? Температура вокруг высокая или низкая? Пользуйтесь осязанием для исследования мира в течение одной-двух минут.

С закрытыми глазами используйте вкусовые ощу- щения для исследования окружающего простран- ства. Что вы чувствуете? Есть ли что-то в воздухе, которым вы дышите? Чувствуете ли вы послевку- сие еды у себя во рту? Пользуйтесь вкусовыми ощу.

Щениями для исследования мира в течение одной- двух минут.

С закрытыми глазами используйте слух для иссле- дования окружающего пространства. Слышите ли вы пение птиц? Сирену где-то вдалеке? Самолет вы- соко над головой? Пользуйтесь слухом для исследо- вания мира в течение одной-двух минут.

Теперь откройте глаза и используйте зрение для исследования окружающего пространства. Что вы видите? Выйдите за рамки очевидного. Загляните в каждый уголок. Обратите внимание на едва замет- ные изменения в освещении и цвете. Пользуйтесь зрением для исследования мира в течение одной- двух минут.

Вы можете вернуться в это место позже и повто- рить упражнение. Обратите внимание, как вы каждый раз будете находить новые сенсорные стимулы.

Помните!

Память — это важнейшая часть ума, позволяющая нам сохранять то, чему мы научились, и развиваться даль- ше. Однако память — это также когнитивная способ- ность, ухудшающаяся с возрастом. Но это совсем не обязательно. Исследования показали, что пожилые люди могут сохранять память на том же уровне, что и люди в так называемом расцвете лет, если тренируют ее и ведут здоровый образ жизни. Вот некоторые со- веты для улучшения памяти: будьте внимательны (как уже говорилось), связывайте воспоминания с сетью воспоминаний и выполняйте упражнения на внимание (запоминайте тексты, списки, статистику, телефонные номера, имена и так далее).

(Ъ Упражнение школы Драконовых Врат на развитие сенсорной памяти.

Прежде чем начать, выберите событие из недавне- го прошлого, которое вы хорошо помните. Оно мо- жет быть любым.

Найдите удобное место, чтобы сесть или лечь. Мо- жете выполнять упражнение в помещении или на улице, но убедитесь, что вас не будут отвлекать шумы, погода и так далее.

Закройте глаза и сделайте три глубоких вдоха.

С закрытыми глазами попытайтесь вспомнить об этом событии все, что можете, используя обоня- ние. Что вы можете вспомнить о запахе, связанном с этим событием? Были ли там цветы? Пахло ли от кого-нибудь духами? Была ли там еда? Используйте обоняние для оживления воспоминаний о событии в течение одной-двух минут.

С закрытыми глазами попытайтесь вспомнить об этом событии все, что можете, используя осязание. Что вы физически ощущали в той ситуации? Вы ка- сались чего-то или кого-то? Воздух был теплым или холодным? Используйте осязание для оживления воспоминаний о событии в течение одной-двух ми- нут.

С закрытыми глазами попытайтесь вспомнить об этом событии все, что можете, используя вкус. Вы что-то ели? У воздуха был привкус? Используйте вкус для оживления воспоминаний о событии в те- чение одной-двух минут.

С закрытыми глазами попытайтесь вспомнить об этом событии все, что можете, используя слух. Играла ли музыка? Говорил ли кто-нибудь? Доно- сился ли звук едущих машин? Используйте слух для оживления воспоминаний о событии в течение одной-двух минут.

С закрытыми глазами попытайтесь вспомнить об этом событии все, что можете, используя зрение. Как выглядело это событие? Загляните за пределы обычных деталей и отыщите мельчайшие подроб- ности, которые, как вам казалось, вы даже не заме- тили. Во что были одеты окружающие? Какие обои были на стенах? Используйте зрение для оживле- ния воспоминаний о событии в течение одной-двух минут.

Можете вернуться к тому же событию позже и по- вторить упражнение. Обратите внимание, как вы каждый раз будете находить новые воспоминания.

Вносите изменения.

Ключевой элемент, который можно использовать в целях развития умственных способностей, — это но- визна для создания все новых трудностей и все нового опыта для себя. Этот новый опыт может создать новые связи между различными частями мозга. И вы можете дать мощный стимул когнитивным способностям, про- сто что-нибудь изменив в своем распорядке.

Например, сделайте в темноте то, что обычно де- лаете при свете, и наоборот. Вы также можете исполь- зовать этот метод, начав чистить зубы другой рукой, ходить задом наперед, выбирать новые маршруты для обычных передвижений и готовить новую еду. Это может сделать жизнь веселее и интереснее и одновре- менно простимулирует ваш мозг.

Возьмите за правило делать каждый день что-ни- будь новое, пусть даже самое незначительное, и счи- тайте каждый день реальным экспериментом и воз- можностыо чему-то научиться.

Пятые Врата:

ПЯТЬ СТИХИЙ.

Пять стихий.

Есть... Пятъ Постоянств.

Государь, сообразующийся с ними, наведет порядок,

А идущий против них попадет в беду.

«Чжуан-цзы».

Прежде чем приступить к Пятым Вратам, уделите время следующему простому упражнению. Оно помо- жет вам получить максимальное удовольствие от чте- ния и запомнить больше информации.

Расслабьтесь и закройте глаза. Выберите одну.

Из пяти стихий (Дерево, Огонь, Почву, Металл.

Или Воду). Выберите то, что первым придет в голову.

Сосредоточьтесь на этой стихии и почувствуйте,

Как становитесь ею. Выполняйте в течение.

Двух-трех минут. Теперь вы готовы.

Пять стихий.

Даосская школа Драконовых Врат использует ки- тайскую систему пяти «стихий»-агм (в разных пере- водах их также называют «элементами», «движения- ми», «фазами» и др.), представляющих пять различ- ных форм органической и неорганической материи во Вселенной. Это Дерево, Огонь, Почва♦, Металл и Вода♦». Даосы считают, что эти пять стихий прояв- ляются во всем, что существует во Вселенной. Теория пяти стихий применяется во всех традиционных ки- тайских искусствах, будь то астрология, боевые искус- ства, кулинария, фэн-шуй или музыка.

Согласно философии школы Драконовых Врат, пять стихий — это созидательные и управляющие энергии нашей планеты. Они находятся в постоянном течении, а их взаимозависимость и взаимодействие обусловливают сложную связь между человечеством и миром природы. Каждый аспект нашего тела, нашей жизни и окружающего мира может быть соотнесен с одной из непрерывно движущихся и взаимодействую- щих стихий.

Происхождение теории пяти стихий неизвестно. Одни полагают, что она была создана в конце правле- ния династии Западная Чжоу (XI в. до н. э. — 770 г. до н. э.), другие приписывают авторство Фу Си, мифиче- скому основателю китайской цивилизации, жившему около пяти тысяч лет назад. Так или иначе, именно к периоду Чжоу относятся первые письменные упоми-

♦ Часто китайское название этой стихии (ту) переводят как «Зем- ля», но в таком случае возможна путаница, поскольку Земля (ди) — это другое понятие, входящее в космологическую триаду «Небо — Человек — Земля».

♦♦Стихии—это абстрактные качества. Чтобы не путать, например, Воду как стихию с водой как веществом, мы пишем первую с заглавной буквы. Вода как вещество — лишь одно из многих про- явлений Воды как стихии.

Нания о пяти стихиях как части древнекитайской кос- могонии.

Пять стихий играют очень важную роль в китай- ской медицине и подробно описываются в основопо- лагающем «Трактате Желтого Императора о внутрен- нем», написанном около двух тысяч лет назад. В этой книге теория Инь и Ян и пяти стихий используется для объяснения физиологических функций, а также причин болезней и методов их диагностики, лечения и профилактики.

Теория стихий продолжала развиваться и совер- шенствоваться во время династии Восточная Чжоу (770 — 256 гг. до н. э.) — в период, называемый также эпохой Ста школ мысли, когда зародились многие школы китайской философии, в том числе конфуци- анство, моизм, даосизм и легизм.

Пять стихий фигурируют в «Великом Плане», древ- ней книге об искусстве управления государством. В этом тексте утверждается, что удача или неудача вы- текает соответственно из гармоничных или негармо- ничных отношений между пятью стихиями в любой данной ситуации♦.

С годами теория пяти стихий была приспособлена ко всем сферам жизни.

* «Великий План» (Хун фанъ)— часть Шуцзина («Канона историче- ских писаний». В этом тексте сформулированы принципы госуцар- ственного управления и требования к правителю, критерии оценки человеческих качеств, представления о систематизации природ־ ных явлений, способы выявления их закономерностей. Главное условие «умиротворения» народа, согласно «Великому Плану», — «высшее совершенство» правителя, что выражается в наличии у него «пяти благ» (у фу): долголетие, богатство, «телесное здоровье и спокойствие духа», «любовь к целомудрию» и «спокойная кончина, завершающая жизнь». Достойным поведением правителя обуслов־ ливается правильная регулярность природных процессов.

Циклы пяти стихий.

Когда силы Инъ и Ян не находятся в равновесии,

Нарушается круговращение времен, холод и тепло.

Пребывают в разладе и здоровье человека терпит ущерб.

Тогда люди перестают к месту радоваться и к месту.

Печалиться, лишаются постоянства в жизни, много.

Умствуют, но не могут достичь удовлетворения.

И бросают дела на полпути.

«Чжуан-цзы».

Пять стихий во многом определяются взаимоотно- шениями между ними. Иными словами, каждая стихия взаимодействует с другими стихиями, создавая, подав- ляя, развивая или задерживая их. Мы можем провести параллель с тем, что встречаем в жизни. Все в мире циклично, и у циклов есть конец, развитие и упадок. Также и в своей жизни мы видим различные пути к успеху и провалу, процветанию и нищете, здоровью и болезни, мудрости и невежеству и так далее.

Пять стихий циклически порождают и подавляют друг друга. Эти циклы впервые были подробно описа- ны во П в. н. э. Лю Лнем, китайским вельможей и уче- ным, автором важного даосского трактата «Философы из Хуайнани». Он писал:

Дерево производит Огонь, Огонь производит Поч• ву [поскольку пламя сжигает древесину, превращая ее в золу], Почва производит Металл, Металл произ- водит Воду [при высокой температуре металл пере• ходит в жидкое состояние], Вода производит Дерево [поскольку влага питает растения]. Когда Огонь на• гревает Металл, он превращает его в жидкость. Ког- да Вода уничтожает Огонь, она действует против той стихии, которая ее произвела. Огонь производит Почву, но Почва противодействует Воде. Никто ни• чего не может поделать с этим явлением, ведь сила, за•

Ставляющая пятъ стихий противодействовать друг другу, следует естественным законам Неба и Земли. Большое побеждает малое, поэтому Вода побеждает Огонъ. Духовное побеждает материальное, невеще• ственное - вещественное, поэтому Огонъ побеждает Металл; твердое побеждает мягкое, поэтому Металл побеждает Дерево; плотное сильнее рыхлого, потому Дерево побеждает Почву; твердое побеждает нетверд дое, поэтому Почва побеждает Воду.

Существует два типа взаимосвязей между пятью стихиями — цикл порождения-истощения и цикл по- давления-конфликта (см. рисунок).

Движение по кругу показывает цикл порождения- истощения. Например, Огонь порождает Почву; при этом Почва истощает Огонь.

Пятиконечная звезда показывает цикл подавления конфликта. Например, Огонь подавляет Металл; соот- ветственно, Металл конфликтует с Огнем.

Таким образом, каждая стихия находится в прямых отношениях с остальными четырьмя стихиями, как суммировано в таблице.

Стихия.

Дерево.

Огонь.

Почва.

Металл.

Вода.

Истощает.

Воду.

Дерево.

Огонь.

Почву.

Металл.

Порождает.

Огонь.

Почву.

Металл.

Воду.

Дерево.

Подавляет.

Почву.

Металл.

Воду.

Дерево.

Огонь.

Конфликтует с.

Металлом.

Водой.

Деревом.

Огнем.

Почвой.

Металл разрушает Дерево (поскольку металличе- ские инструменты рубят, пилят и режут древесину). Дерево разрушает Почву (поскольку растения прони- зывают грунт своими корнями). Почва разрушает Воду (поскольку земля впитывает влагу). Вода разрушает Огонь (поскольку жидкость гасит пламя). Огонь раз- рушает Металл (поскольку от жара металлы плавятся).

Применение пяти стихий в жизни.

Теперь, когда вы понимаете, что такое пять стихий и как они взаимодействуют, вы, конечно, спросите, как лучше всего применить это знание в своей жизни. Главный принцип всех даосских практик, в том числе и применения пяти стихий, — умение поддерживать равновесие. Как говорится в китайской книге «Лэй- цзин туи» (иллюстрированном комментарии к «Трак- тату Желтого Императора о внутреннем»), «Если ничто не производится, нет ни роста, ни развития. Если ни- что не ограничивается, бесконечный рост и развитие станут вредоносными».

Разумеется, вы можете взглянуть на свою жизнь и увидеть те сферы, где у вас все хорошо; те сферы, на которые нужно обратить внимание; и те сферы, кото- рые совершенно вышли из-под контроля. Используя формулы балансировки, питания и подавления пяти.

Стихий, вы сможете лучше оценить свою жизненную ситуацию и разработать оптимальную стратегию для приведения стихий в равновесие. Когда вы научитесь лучше понимать, с каким элементом имеете дело в той или иной ситуации и как дополнить или трансфор- мировать его, вы приобретете способность успешно приспосабливать и контролировать силы, лежащие в основе вашей физической реальности.

Использование теории пяти стихий на метафори- ческом уровне очень эффективно и позволяет после- дователям школы Драконовых Врат применять эти концепции. Как и в любом другом аспекте практики школы Драконовых Врат, целью здесь является разви- тие сознания и открытие своей реальности для новых идей и способов выражения всего, что вы есть и чем надеетесь стать. Это не метод создания искусственных ограничений и страхов, мешающих изменить взгляд на мир.

Чтобы вы имели представление о том, как Китай- ские философы пытались применять теорию пяти стихий к окружающему миру, мы приводим таблицу, показывающую некоторые из ассоциаций каждой из стихий. Если у вас проблемы с дыхательной системой, вы можете увидеть, что она связана с Металлом. По- этому для укрепления дыхательной системы нужно есть острую пищу, носить больше металлических укра- шений, разместить в доме предметы искусства из ме- талла, использовать в одежде больше белого цвета и так далее.

Один из лучших способов получитъ доступ к энер- гии пяти стихий — практиковать упражнения школы Драконовых Врат для пяти стихий (и пяти небесных стражей, о которых будет рассказано в следующих Вратах). Эти простые, но эффективные упражнения описаны ниже. Вы можете выполнять их для стимуля- ции каждой из пяти стихий в своей жизни. Если снова.

Привести в пример дыхательную систему, вы можете выполнять упражнение для Металла и визуализацию с металлом, чтобы укрепить эту систему.

Пять стихий и связанные с ними явления.

Стихия.

Дерево.

Огонь.

Почва.

Металл.

Вода.

Энергия.

Созида* ние.

Развитие.

Равнове* сие.

Сжатие.

Течение.

Фаза Инь и Ян.

Новый Ян.

Полный Ян.

Равнове- сие Инь и Ян.

Новая Инь.

Полная Инь.

Развитие.

Прорас* тание.

Цветение.

Созрева* ние.

Высыха- ние.

Покой.

Направле- ние.

Восток.

Юг.

Центр.

Запад.

Север.

Цвет.

Зеленый.

Красный.

Желтый.

Белый.

Темно- синий и черный.

Время года.

Весна.

Лето.

Межсезо- нье.

Осень.

Зима.

Климат.

Ветреный.

Жаркий.

Влажный.

Сухой.

Холодный.

Орган Ян.

Желчный пузырь.

Тонкая кишка.

Желудок.

Толстая кишка.

Мочевой пузырь.

Орган Инь.

Печень.

Сердце.

Селезен- ка.

Легкие.

Почки.

Орган чувств.

Глаза.

Язык.

Рот.

Нос.

Уши.

Ткань.

Сухожи-

ЛИЯ.

Крове* носные сосуды.

Мышцы.

Кожа.

Кости.

Физиология.

Обмен веществ и гормоны.

Сердечно- сосудис- тая смете- ма и мозг.

Пищева- рение.

Дыхатель- ная и им- мунная системы.

Моче- половая система.

Эмоция.

Злость.

Радость и удивле- ние.

Беспо- койство и тревога.

Грусть игоре.

Страх.

Вкус.

Кислый.

Горький.

Сладкий.

Пряный, острый.

Соленый.

Планета.

Юпитер.

Марс.

Сатурн.

Венера.

Меркурий.

Регулярно выполняя упражнения, вы обнаружите, что привыкли к пяти стихиям и больше узнали об их роли в своей жизни.

Упражнения для пяти стихий.

Следующие упражнения разработаны специально для активации, пробуждения и работы с энергией, связанной с каждой стихией, и используют принципы развития ци и природные практики. Эти занятия будут также способствовать улучшению энергии и здоровья органов, связанных с соответствующими стихиями. Можете совмещать цигун (энергетические упражне- ния) с «природным методом», а можете делать их раз- дельно.

Дерево.

На физическом уровне Дерево представля-

Ет собой растительную жизнь. На уровне.

Метафорическом оно символизирует гиб-

Кость, созидательный потенциал и рост.

& Упражнения для стихии Дерева.

Природный метод.

Если можете выйти на улицу, найдите дерево, с ко- торым вы хотели бы попрактиковаться. Это может быть знакомое дерево у вас во дворе или же дерево в парке или лесу. Размер дерева не имеет значения. Просто найдите дерево, которое вам понравится. Если поблизости нет деревьев, используйте домаш- нее растение или фотографию дерева.

Найдите возле дерева удобное место, где вы могли бы встать или сесть. Убедитесь, что вас не будут от- влекать шумы, погода и так далее. Можете встать или сесть лицом к дереву или прислониться к нему спиной. Если это небольшое дерево или растение, вы даже можете охватить его руками. Главное — чув- ствовать себя легко и комфортно.

Закройте глаза и сделайте три хороших, глубоких вдоха. Затем какое-то время изучайте сущность и энергию дерева. Вы можете коснуться его, положив ладони на ствол и ощутив его энергию. Сделав это, почувствуйте вихрь энергии в центре ладоней, вза- имодействующий с энергией дерева. Почувствуйте, как его корни уходят глубоко в землю и получают питательные вещества из почвы. (Если вы исполь- зуете домашнее растение, можете дотронуться до листка, а если фотографию—до фотографии. В по- следнем случае может потребоваться больше вооб- ражения, но даже так вы способны достичь тех же результатов, что и с настоящим деревом.).

Выполняйте упражнение в течение трех-пяти ми- нут (можно и дольше, если захотите).

Б. В завершение, если вы протянули руки, закройте энергетические вихри на ладонях и опустите руки по бокам. Затем переместите полученную энергию в Даньтянь (энергетический центр в районе пупка) и сделайте три глубоких вдоха.

6. В будущем можете вернуться к тому же дереву или выбрать другое.

Метод цигун.

Лучше всего выполнять это упражнение по утрам, вскоре после пробуждения, или по вечерам, прежде чем пойти спать. Однако, если это время вам неудоб- но, можете выполнять упражнение, когда посчитаете нужным.

Встаньте лицом на восток, расположите ноги на ширине плеч. (Если вы не знаете, где восток, про- сто повернитесь туда, куда захотите.).

Держите голову прямо, смотрите вперед, улыбай- тесь, свободно опустите руки по бокам и сделайте так, чтобы указательный и средний пальцы были вытянуты, а остальные — сжаты в неплотный кулак.

Удерживая руки в таком положении, поднимите их на уровень груди, согнув в локтях, ладонями вверх. Делая это, глубоко вдохните, втягивая живот и на- прягая мышцы вокруг ануса.

Затем выдохните и одновременно проделайте еле- дующее: не переступая ногами, медленно поверни- те туловище налево до упора, в то же время вытяги- вая правую руку перед собой под углом в 45’ граду- сов, а левую руку опустите вниз и назад под углом в 45’ (обе руки должны находиться в одной плоско- сти, нижняя рука обращена ладонью вверх, а верх- няя — вниз). Пока вы делаете это, следите глазами за кончиком среднего пальца на правой руке и мед- ленно произносите звук «ш-ш-ш-ш-ш», расслабляя мышцы промежности и живота. (Звук «ш-ш-ш-ш-ш» должен напоминать свист воздуха, выходящего из проколотой шины.).

Вернитесь в исходное положение, повернув туло- вище вправо, медленно опустив руки и свободно дыша.

Продолжая удерживать то же положение кистей с вытянутыми двумя пальцами, поднимите руки на уровень груди, согнув локти, ладонями вверх. Де- лая это, глубоко вдохните, втягивая живот и напря- гая мышцы вокруг ануса.

Затем выдохните и одновременно проделайте еле- дующее: не переступая ногами, медленно поверни- те туловище направо до упора, в то же время вы- тягивая левую руку перед собой под углом в 45’, а правую руку опустите вниз и назад под углом в 45’ (обе руки должны находиться в одной плоскости, нижняя рука обращена ладонью вверх, а верхняя — вниз). Пока вы делаете это, следите глазами за кон- чиком среднего пальца на левой руке и медленно произносите звук «ш-ш-ш-ш-ш», расслабляя мышцы промежности и живота.

Повторите 7 раз, в сумме совершив 8 подходов.

Дополнительная визуализация: как только вы при- выкнете к этому упражнению, можете также вы- полнятъ следующую визуализацию. Вдыхая, пред- ставляйте себе, как зеленый свет из Вселенной входит в глаза и проникает во все тело, принося благотворную энергию. Выдыхая, представляйте, как зеленый свет, символизирующий благотворную энергию, выходит из тела через глаза и проникает в вашу Вселенную.

Огонъ.

На физическом уровне Огонь символи-

Зирует горение и все газы. На уровне.

Метафорическом он символизирует.

Энергию и страсть.

Упражнения для стихии Огня.

Природный метод.

Если можете, выйдите на улицу. Для этого упражне- ния используйте солнце или костер (помните, что нельзя прямо смотреть на солнце). Если вы зани- маетесь в помещении, можно использовать огонь в камине или пламя свечи.

Найдите удобное место, где вы можете встать или сесть и хорошо видеть источник огня. Убедитесь, что вас не будут отвлекать шумы, погода и так да- лее. Главное, чувствовать себя легко и комфортно.

Закройте глаза и сделайте три глубоких вдоха. За- тем какое-то время смотрите на огонь и чувствуйте его сущность и энергию. Можете протянуть руки к.

Огню. Если вы работаете с солнцем, почувствуйте, что это источник всего живого на Земле. Если вы используете другой источник огня, ощутите его тепло и энергию. При этом почувствуйте вихрь энергии в центре ладоней, взаимодействующий с энергией огня.

Выполняйте упражнение в течение трех-пяти ми- нут (можно и дольше, если захотите).

В завершение, если вы протянули руки, закройте энергетический вихрь в ладонях и опустите руки по бокам. Затем переместите полученную энергию в Даньтянь и сделайте три глубоких вдоха.

Метод цигун.

Лучше всего выполнять это упражнение по утрам, вскоре после пробуждения, или по вечерам, пре- жде чем пойти спать. Однако, если это время вам не подходит, можете выполнять упражнение, когда захотите.

Встаньте лицом на юг, ноги поставьте на ширине плеч. Если вы не знаете, где находится юг, просто.

Повернитесь туда, куда захотите. (Это упражнение также можно выполнять лежа.).

Держите голову прямо, смотрите вперед и улыбай- тесь. Теперь положите ладони на грудь, чтобы кон- чики средних пальцев слегка касались друг друга посредине груди, в центральной точке между сос- ками. (Расслабьте плечи.).

Медленно разводите руки в стороны, пока они не окажутся на одной линии с грудью (не впереди и не позади нее). При этом глубоко вдыхайте через нос, втягивая живот и напрягая мышцы вокруг ануса.

Затем выдохните и одновременно проделайте еле- дующее: медленно возвращайте руки к изначаль- ному положению на груди. При этом произносите «х-х-х-х-ха-а-а-а-а-а», расслабляя мышцы живота и промежности. (Звук должен быть похож на слыши- мый выдох.).

Повторите 6 раз, в сумме совершив 7 подходов.

Дополнительная визуализация: как только вы при- выкнете к этому упражнению, можете также выпол- нять следующую визуализацию. Вдыхая, представ- ляйте себе, как красный свет из Вселенной входит в вас через рот и пронизывает все тело своей ра- достной энергией. Выдыхая, представляйте себе, как красный свет, символизирующий радостную энергию, выходит из тела через рот и проникает в вашу Вселенную.

Почва.

На физическом уровне Почва симво-

Лизирует грунт, глину, камни и т. п. На.

Уровне метафорическом она символи-

Зирует стабильность, постоянство и.

Возможность для роста.

О Упражнения для стихии Почвы.

Природный метод.

Если можете, выйдите на улицу, где можно устано- вить контакт с Почвой. Если вы занимаетесь в по- мещении, можно использовать горшок с растением или небольшую емкость с землей.

Найдите удобное место, где вы можете встать или сесть и хорошо видеть источник Почвы. Убеди- тесь, что вас не будут отвлекать шумы, погода и так далее. Главное — чувствовать себя легко и комфорт- но. Если вы на улице и у вас есть такая возможность, лучше всего снять обувь и носки и встать или сесть так, чтобы ступни находились в прямом контакте с землей.

Закройте глаза и сделайте три глубоких вдоха. За- тем какое-то время смотрите на Почву и чувствуйте ее сущность и энергию. Ощутите, что Почва — это Мать, породившая вас; ощутите себя частью Поч- вы. Можете протянуть ладони к земле. При этом почувствуйте вихрь энергии в центре ладоней, вза- имодействующий с энергией Почвы. Если вы сто- ите, почувствуйте, как вихрь энергии в подошвах ног взаимодействует с энергией Почвы.

Делайте упражнение в течение трех-пяти минут (можно и дольше, если захотите).

1.

Основная поза.

В завершение, если вы протянули руки, закройте энергетический вихрь в ладонях и опустите руки по бокам. Затем переместите полученную энергию в Даньтянь и сделайте три очень глубоких вдоха.

Метод цигун.

Лучше всего выполнять это упражнение по утрам, вскоре после пробуждения, или по вечерам, пре- жде чем пойти спать. Однако, если это время вам не подходит, можете выполнять упражнение, когда захотите.

Если вам больше нравится холод, а не жара, встаньте лицом на северо-восток. Если вам больше нравится жара, а не холод, встаньте лицом на юго-запад. (Если вы не знаете, где находится северо-восток или юго- запад, просто повернитесь туда, куда захотите.).

Держите голову прямо, смотрите вперед и улыбай- тесь. Свободно опустите руки по боками.

Медленно поверните ладони вверх и поместите их перед телом, чтобы пальцы обеих рук указывали друг на друга. Теперь медленно поднимите обе руки до уровня подмышек. При этом глубоко вдохните через нос, втягивая живот и напрягая мышцы во- круг ануса.

Затем выдохните и одновременно проделайте еле- дующее: медленно поверните ладони вниз и опу- скайте руки, пока они полностью не выпрямятся. При этом медленно произносите «о-о-о-о-о-он», расслабляя мышцы живота и промежности.

Повторите 8 раз, в сумме совершив 9 подходов.

Дополнительная визуализация: как только вы при- выкнете к этому упражнению, можете также выпол- нять следующую визуализацию. Вдыхая, представ- ляйте себе, как желтый свет из Вселенной входит в вас через пупок и пронизывает все тело своей.

Энергией доверия. Выдыхая, представляйте себе, как желтый свет, символизирующий энергию до- верия, выходит из тела через пупок и проникает в вашу Вселенную.

На физическом уровне Металл символи-

Зирует любой металл или минерал. На.

Уровне метафорическом он символизи-

Рует проводник энергии, связь и силу.

& Упражнения для стихии Металла.

Природный метод.

Если вам посчастливилось получить доступ к при- родному источнику металлической руды в скале или в месте естественного распространения ме- талла, обязательно используйте его. В противном случае найдите кусок металла, имеющего особое значение для вас. Лучше взять золото, но подойдет и любой другой металл.

Найдите удобное место, где вы можете встать или сесть и хорошо видеть источник Металла. Убеди- тесь, что вас не будут отвлекать шумы, погода и так далее. Главное — чувствовать себя легко и комфорт- но. Если вы на улице и у вас есть такая возможность, лучше всего снять обувь и носки и встать или сесть так, чтобы ступни находились в прямом контакте с землей.

Закройте глаза и сделайте три глубоких вдоха. За- тем какое-то время смотрите на металл и чувствуй-

Те его сущность и энергию. Чувствуйте податли- вость и силу металла; ощущайте, как эта стихия течет по вашему телу в форме минералов. Можете протянуть ладони к металлу. При этом почувствуй- те вихрь энергии в центре ладоней, взаимодейству- ющий с энергией Металла.

Выполняйте упражнение в течение трех-пяти ми- нут (можно и дольше, если захотите).

В завершение, если вы протянули руки, закройте энергетический вихрь в ладонях и опустите руки по бокам. Затем переместите полученную энергию в Даньтянь и сделайте три очень глубоких вдоха.

Метод цигун.

Лучше всего выполнять это упражнение по уграм, вскоре после пробуждения, или по вечерам, пре- жде чем пойти спать. Однако, если это время вам не подходит, можете выполнять упражнение, когда захотите.

Расположив ноги на ширине плеч, встаньте лицом на запад. Если вы не знаете, где находится запад, просто повернитесь туда, куда захотите.

Держите голову прямо, смотрите вперед и улыбай- тесь. Свободно опустите руки по боками.

Медленно поверните ладони вверх и подними- те обе руки (продолжая держать их по бокам) до уровня подмышек. При этом глубоко вдохните че- рез нос, втягивая живот и напрягая мышцы вокруг ануса.

Затем выдохните и одновременно проделайте еле- дующее: сожмите руку в «лапу тигра» (пальцы со- гнуты, но не до конца сжаты в кулак), а затем мед- ленно выпрямите руки, при этом сжатые в кулак ладони должны быть обращены друг к другу под углом. Тяните кулаки вперед, пока руки полностью.

Не выпрямятся (как только руки выпрямятся, ладо- ни должны повернуться наружу). При этом медлен- но произносите «с-с-с-си-и-и» (похоже на шипение змеи), расслабляя мышцы живота и промежности. Это единственное из упражнений для стихий, где вам необходимо использовать силу (умеренно).

Затем раскройте ладони и снова отведите руки к бокам (где они были до того, как вы начали выды- хать), словно плывете брассом. При этом глубоко вдохните носом, втягивая живот и напрягая мыш- цы вокруг ануса.

Повторите 8 раз, в сумме совершив 9 подходов.

Дополнительная визуализация: как только вы при- выкнете к этому упражнению, можете также вы- полнять следующую визуализацию. Вдыхая, пред- ставляйте себе, как белый свет из Вселенной вхо- дит в вас через нос и пронизывает все тело своей сияющей энергией. Выдыхая, представляйте себе, как белый свет, символизирующий сияющую энер- гию, выходит из тела через нос и проникает в вашу Вселенную.

Вода.

На физическом уровне Вода символи-

Зирует любую жидкость. На уровне.

Метафорическом она символизирует.

Общение, благополучие и текучесть.

О.

Упражнения для стихии Воды.

Природный метод.

Для этого упражнения лучше всего использовать поток воды. Вне дома это может быть река, ручей или океан. (Если на улице тепло и вода спокойная, можно выполнять упражнение, стоя в воде на не- большой глубине.) В помещении вы можете ис- пользовать фонтан. Однако если у вас нет доступа к потоку воды, то подойдет и стоячая (озеро, бас- сейн, стакан воды).

Найдите удобное место, где вы можете встать или сесть и хорошо видеть источник Воды. Убедитесь, что вас не будут отвлекать шумы, погода и так да- лее. Главное — чувствовать себя легко и комфортно.

Закройте глаза и сделайте три глубоких вдоха. За- тем какое-то время смотрите на воду и чувствуйте ее сущность и энергию. Созерцайте текущую энер- гию воды и представляйте, как она может стачи- вать камни в песок. Чувствуйте, что вода составля- ет 80% вашего тела и играет основополагающую роль в жизненном процессе. Можете протянуть ла- дони к воде. При этом почувствуйте вихрь энергии в центре ладоней, взаимодействующий с энергией воды.

Выполняйте упражнение в течение трех-пяти ми- нут (можно и дольше, если захотите).

В завершение, если вы протянули руки, закройте энергетический вихрь в ладонях и опустите руки по бокам. Затем переместите полученную энергию в Даньтянь и сделайте три очень глубоких вдоха.

Метод цигун.

Лучше всего выполнять это упражнение по утрам, вскоре после пробуждения, или по вечерам, пре- жде чем пойти спать. Однако, если это время вам не подходит, можно выполнять упражнение, когда захотите.

Встаньте лицом на север, расположив ноги на ши- рине плеч. (Если вы не знаете, где находится север, просто повернитесь туда, куда захотите.).

Держите голову прямо, смотрите вперед и улыбай- тесь. Свободно опустите руки по боками.

,4. Быстро потрите одной ладонью о другую 36 раз пе- ред животом, чтобы они нагрелись от трения. За- тем положите обе руки на пупок. Женщины могут положить левую руку на правую. Мужчины могут положить правую руку на левую.

1.

2.

Отклоните туловище назад на 15°, согнувшись в та- лии. При этом глубоко вдохните через нос, втяги- вая живот и напрягая мышцы вокруг ануса.

Затем выдохните и одновременно проделайте еле- дующее: наклоните туловище вперед на 45’, слег• ка надавливая на живот в районе пупка. При этом медленно произносите звук «о-о-о-о-о», расслабляя мышцы живота и промежности.

Повторите 2 раза, в сумме совершив 3 подхода.

Дополнительная визуализация: как только вы при- выкнете к этому упражнению, можете также выпол- нять следующую визуализацию. Вдыхая, представ- ляйте себе, как темносиний свет из Вселенной вхо- дит в вас через уши и пронизывает все тело своей энергией умиротворения. Выдыхая, представляй- те себе, как темно-синий свет, символизирующий энергию доверия, выходит из тела через уши и про- никает в вашу Вселенную.

Шестые Врата:

ДАОССКИЙ ШАМАНИЗМ.

И ЙОГА СНОВИДЕНИЙ.

Сновидение.

Однажды я, Чжуан Чжоу, увидел себя во сне бабочкой -

Счастливой бабочкой, которая порхала среди цветков.

В свое удовольствие и вовсе не знала, что она - Чжуан.

Чжоу. Внезапно я проснулся и увидел, что я - Чжуан.

Чжоу. Ия не знал, толи я Чжуан Чжоу, которому.

Приснилось, что он - бабочка, толи бабочка, которой.

Приснилось, что она - Чжуан Чжоу. А ведь между.

Чжуан Чжоу и бабочкой, несомненно, есть различие.

Вот что такое превращение вещей!

«Чжуан-цзы».

Прежде чем приступить к этим Вратам, пожалуй- ста, выполните упражнение. Оно поможет вам запом- нить больше информации.

Закройте глаза и расслабьтесь. Затем подумайте.

О событии, случившемся в вашей жизни сегодня,

Словно оно вам приснилось. Не просто считайте, что.

Оно было сном; думайте о нем именно так, словно оно.

Вам действительно приснилось. Теперь вы готовы.

Шаманские корни даосизма.

Мистики никогда особенно не интересовались.

Теологией. Мистикам важен непосредственный опыт.

А даосы, будучи мистиками, были единственной.

Крупной группой древнего китайского общества, всерьез.

Исследовавшей природу. Ее принципы занимали их.

С самого начала, а в их текстах часто встречаются.

Аналогии между даосским образом жизни и действием.

Природных сил в воде, ветре, растениях или камне.

Алан Уотс.

Корни даосизма, как и многих других духовных школ и систем верований, можно проследить вплоть до шаманских практик ранних племенных цивилизаций.

Слово шаман пришло к нам из языка одного из си- бирских племен. Шаман — это мужчина или женщина, «путешествующие» из «обычной» реальности в «не- обычную». Обычно они делают это в измененном со- стоянии сознания, которое вызывается барабанным боем, медитацией и растениями, воздействующими на психику. В этом измененном состоянии сознания, или «необычной» реальности, шаман был способен отправляться в отдаленные места вне времени и про- странства и устанавливать отношения с духами и дру- гими отличными от человека сущностями. Он мог по- лучать информацию, которая оказывалась полезной для общества в этой реальности.

Шаманизм встречается главным образом в племен- ных культурах, а само слово шаман часто используется как синоним лекаря. Большинство мировых религий развивалось на основе шаманских практик, следы ко- торых по-прежнему можно найти в ритуалах и верова- ниях, будь то использование целебных трав в даосиз- ме или поедание Тела Христова во время причастия в католицизме.

Хотя по всему миру шаманизм разных народов мо- жет принимать различные формы, между ними суще- ствует несколько общих черт:

• Вера в то, что все в нашем мире обладает сознанием.

• Общение с духами (формами сознания, отличными от человека). Эти духи могут становиться наставни- ками или помощниками. Они также могут быть ис- точником проблем или заболеваний в нашей обыч- ной реальности.

• Путешествия в другие сферы сознания.

• Целительство. Оно может осуществляться с помо- щыо трав и других элементов нашей реальности, а также с помощью действий, совершаемых для боль- ного в мире духов.

• Гадание, предсказание будущего.

• Глубокое уважение к природе, иногда поклоне- ние ей.

Ключевой элемент шаманской практики — идея о том, что работа, проводимая в мире духов, предна- значена для практических изменений в мире физиче- ском.

Китайское слово у, обозначающее шамана, впер- вые было записано во времена правления династии Шан (1600-1046 гг. до н. э.), но принято считать, что шаманизм датируется периодом зарождения Китай- ской культуры.

В сущности, многие легенды, связанные с Фу Си, мифическим основателем китайской цивилизации (жившим около пяти тысяч лет назад), отчетливо про- питаны духом шаманизма. Например, Фу Си считаем ся автором Ицзина, «Книги Перемен», основы всей китайской философии. Согласно легенде, он распоз- нал символы Ицзина в отметинах на спине черепахи, вылезшей из реки. Это классический шаманский миф:

Природа посылает знаки, позволяющие приобрести глубокие знания.

В сохранившихся исторических документах ша- маны-у изображаются как обладатели многочисленных магических способностей, включая экзорцизм, исце- ление, гадание и вызывание дождя. Они также могли входить в состояние транса и путешествовать в мир ду- хов для получения информации. Императоры Древне- го Китая обращались к шаманам за советами по выбору тактики действий и поддержания своей власти.

Существуют даже записи о древнем китайском гал- люциногене юнъ-іии(Caesalpinia Sepiaria), вьющемся кустарнике, который, как считалось, обладает целеб- ными и магическими свойствами. В древнейшем ки- тайском учебнике по использованию целебных трав также говорится, что цветы юнъ-іии«обладают оккульт- ными силами», позволяющими «увидеть духов». Книга также утверждает, что эти цветы «вызывают левита- цию тела и способствуют общению с духами».

С развитием конфуцианства и буддизма практика у-шаманизма стала вызывать неодобрительное отно- шение. Шаманы подвергались гонениям, как ведьмы на Западе, и в конце концов их культура оказалась под полным запретом. Однако они продолжали тайно со- вершать свои обряды и ритуалы и получили извест- ность как маги и волшебники. Время шло, и шаманизм исчез из китайской культуры, а функции шаманов ста- ли исполнять даосы. Даосизм быстро укрепился как философия и религия, получившая поддержку госу- дарства, ведь даосы всегда стремились объединить ве- рования других школ и религий, в том числе буддизма, конфуцианства и фольклорных шаманских традиций, предшествовавших всем остальным религиям.

По своей сути и шаманизм, и даосизм основаны на идее работы с энергиями в человеке и в окружающем мире. По сей день эти идеи можно встретить в практи.

Ках даосизма — от целительства, прорицания и астро- логии до путешествий в мир духов и изготовления талисманов. На этих традициях основан и фэн-шуй — даосское искусство организации пространства, помо- гающее создавать максимально позитивное и благо- приятное окружение для людей. Шаманское влияние четко прослеживается также в даосской алхимии, сек- суальной йоге и йоге сновидений.

В результате множества влияний, которые оказы- вались на даосизм с разных сторон, он стал одновре- менно философией спонтанности и народной рели- гией, основанной на ритуалах и техниках достижения бессмертия. Но Дао, по сути, — это путь к идеальной жизни в гармонии с природой, что является чисто ша- манским принципом.

Выйдя из шаманизма, даосизм на многие века стал официальной религией Китая. Он также лег в основу большинства китайских искусств, методов традици- онной китайской медицины (например, акупунктуры и гербалистики), астрологии и прорицания, медита- тивных боевых искусств (тайцзи) и эзотерических ал- химических практик (сексуальная йога и йога снови- дений).

Йога сновидений школы Драконовых Врат.

Во сне мы можем даже гадать по своему сну и, лишь.

Проснувшись, знаем, что то был сон. Но есть еще.

Великое пробуждение, после которого узнаешь, что есть.

Великий сон. А глупцы думают, что они бодрствуют.

И доподлинно знают, кто в мире царь, а кто пастух.

До чего же они тупы! И вы, и Конфуций - это.

Только сон, и то, что я называю вас сном, тоже.

Сон. Речи эти кажутся загадочными, но, если после.

Многих тысяч поколений в мире появится великий.

Мудрец, понимающий их смысл, вся вечность времен.

Покажется одним быстротечным днем.

«Чжуан-цзы».

Йога сновидений — самая безопасная, приятная и доступная для обучения и использования шаманская практика в даосизме. В переводе с санскрита йога озна- чает «единение», а именно единение с Божественным. В наше время, впрочем, этот термин стал обозначать «духовную практику». Йога сновидений использует силу сна и сновидений для пробуждения сознания. Идея, лежащая в основе йоги сновидений, проста. Мы проводим около трети жизни во сне. И эта йога дает нам возможность использовать это время для занятий.

Большинство эзотерических школ, в том числе ин- дуизм, тибетский буддизм и суфизм, а также шаманизм коренных народов, в том или ином виде использует йогу сновидений. Но и во всех мировых культурах осо- бое значение приписывается способности снов давать доступ к информации, скрытой от обычного, бодр- ствующего сознания. Эта идея встречается в огром- ном количестве текстов — от Библии до работ Фрейда и Юнга.

На Западе йога сновидений известна как управля- емые сновидения, астральная проекция или выход из.

Тела, а приверженцев этой практики иногда называют онейронавтами (от греческого слова онейрос, «сон»). В управляемом сновидении человек знает, что видит сон. Иными словами, он может сознательно действо- ватъ в состоянии сна, делая, что пожелает, не скован- ный ограничениями обычной, физической реальности.

Согласно исследованиям, большинство людей стал- кивались с управляемым сновидением, когда во сне они осознавали, что спят и видят сны. ІЬраздо мень- шее число людей, около 20%, говорят, что с ними это случается раз в месяц или чаще. Люди, активно зани- мающиеся медитацией, оказываются в этом состоя- нии чаще других.

Управлять сном не только весело (ведь способ- ность делать что хочешь содержит в себе многочис- ленные возможности для исполнения желаний) — умение бодрствовать во время сна содержит в себе и другие преимущества. Например, повышает уровень энергии, позволяет решать проблемы, улучшает твор- ческий потенциал, открывает взгляд на процесс смер- ти и развивает интуицию. Но, возможно, главная его польза для духовного развития состоит в том, что управляемое сновидение демонстрирует человеку сновидческую природу всех его переживаний, а это основной принцип создания магической даосской ре- альности.

Сон.

Исследования сна начались относительно недав- но. Они стали возможны благодаря изобретению электроэнцефалографии и других технологий, поз- воляющих ученым наблюдать активность мозга и дру- гие функции, ранее недоступные для изучения. До начала исследований считалось, что в состоянии сна.

Большая часть мозговой активности прекращается. Современная наука полагает, что мы проходим через четыре (или пять, в зависимости от системы класси- фикации) стадии сна каждую ночь. Каждой из стадий соответствует различный тип мозговых вон. Эти че- тыре стадии также подразделяются на две основные фазы сна — медленный сон, когда мы спокойно спим, и быстрый сон, когда мы видим сны.

Первая стадия, также называемая гипногогиче- ским сном, представляет собой начало цикла сна. Это стадия относительно неглубокого сна, переходное состояние между бодрствованием и сном. На первой стадии мозг переключается с бета-волн на более мед- ленные альфа-волны. Этот период сна обычно длится недолго. На этой стадии глаза движутся медленно, мы- щечная активность снижается и люди часто испыты- вают необычные и очень яркие ощущения, известные как гипногогические галлюцинации.

Вторая стадия, или обычный сон, — это период, когда мозг начинает испускать вспышки быстрых, ритмичных волн, называемых сонными веретенами. Температура тела и частота сердечных сокращений снижаются. У взрослых эта стадия занимает 45-55% общего времени сна.

На третьей стадии, в состоянии глубокого сна, возникают мозговые дельта-волны. На третьей стадии обычно происходят такие явления, как хождение или разговоры во сне.

Четвертая стадия, известная как фаза быстрого сна, считается периодом, во время которого человек видит большую часть снов. Во время фазы быстрого сна ускоряется движение глаз, учащается дыхание и повышается активность мозга. Мозговые волны в период быстрого сна сходны с волнами в состоянии бодрствования, но, в то время как мозг и другие систе- мы тела более активны, мышцы более расслабленны.

Поэтому изначально исследователи назвали эту фазу «парадоксальным сном». Считается, что паралич тела во время сновидений защищает нас от физических травм, которые мы получили бы, если бы физически участвовали в том, что видим во сне.

Полный цикл сна длится 90-110 минут, в течение которых мы проходим через эти стадии, не обязатель- но в одном и том же порядке. В первых циклах сна в те- чение ночи фаза быстрого сна занимает относительно небольшое время, но с каждым циклом все удлиняется, и впоследствии периоды быстрого сна могут длиться около часа. Большинство людей проходят через три- пять фаз быстрого сна за ночь. У детей эта фаза зани- мает около 50% времени сна, а у взрослых — 20-25%. Чем старше мы становимся, тем меньше времени про- водим в быстром сне.

Практика сновидения.

Сновидческая практика школы Драконовых Врат, иногда называемая истинным сновидением, хождени- ем по сновидениям или ночной практикой, сочетает энергетическую работу и шаманские техники с тра- диционной йогой сновидений. Состояние сна затем может быть использовано как инструмент для энерге- тического развития и просветления, а сами сны могут стать источником духовных советов и наставлений.

Существует несколько уровней практики сновиде- ния. Изначальное условие для занятий йогой сновиде- ний — наличие здоровых циклов сна. Для достижения этого вы можете воспользоваться шестью принципа- ми здоровой жизни, описанными во Вторых Вратах. Если у вас уже здоровый сон, то можете сразу же при- ступать к йоге сновидений по методу Драконовых Врат.

Жизнь — сновидение.

Как ты можетъ бытъ уверен,

Что вся твоя жизнь - не сон?

Рене Декарт.

Суть управляемых сновидений в том, чтобы во сне осознавать, что вы видите сон. Для этого вам, во- первых, необходимо считать сном свою обычную реальность. Основной принцип даосской школы Дра- коновых Врат заключается в том, что жизнь — это сон, создаваемый нами. Йога сновидений, следовательно, призвана помочь нам пробудиться от этого сна, чтобы жить жизнью во всей ее полноте.

Итак, первое упражнение состоит в том, что вы должны заниматься обычными повседневными дела- ми так, будто все это лишь сон. Как вы можете быть уверены, что все это не сон?

Живя своей обычной жизнью, попытайтесь пред- ставить, что все происходящие события, все ветре- чающиеся вам люди, все окружающие вас места — это часть сновидения. Такой подход применим ко всему — от физического имущества и друзей до таких менее осязаемых аспектов жизни, как мысли или проблемы: Затем, ложась в кровать перед отходом ко сну, вспом- ните о прожитом дне, как вспоминаете о сновидении.

Еще одно простое упражнение в этом же ключе — проверка реальности, когда вы стараетесь убедиться, во сне это происходит или наяву. Можете положить руку на стену и попробовать пройти через нее или по- пытаться взлететь. По сути, проверяя реальность, вы пытаетесь сделать то, что кажется невозможным в со- стоянии бодрствования, — будто на самом деле вы спи- те и возможно всё.

Чем чаще вы это делаете, тем лучше эффект. Как и с любым другим духовным упражнением — чем дольше.

И регулярнее вы его выполняете, тем больше пользы оно приносит. Как только принципы этих методов во- йдут у вас в привычку, вы обнаружите, что делаете то же самое во сне. Иными словами, вы будете замечать, что спите, и начнете «просыпаться» во сне и созна- тельно существовать в нем.

Вот два простых упражнения, которые вы можете выполнять в одиночку или с другом для стимулирова- ния своей сновидческой практики.

(& Упражнение с зеркалом.

Найдите зеркало, у которого вы могли бы удобно встать или сесть.

Сделайте три глубоких вдоха.

Какое-то время смотрите на себя в зеркало. Затем, полностью расслабившись, скажите себе: «Ты ви- дишь сон».

Выполняйте упражнение в течение двух-трех минут.

(& Упражнение с другом.

Найдите удобное место, где вы могли бы сесть или встать лицом друг к другу. Можете выполнять упражнение в помещении или на улице, но убеди- тесь, что вас не будут отвлекать шумы, погода и так далее. Решите, кто будет начинать.

Встаньте или сядьте таким образом, чтобы ваши лица находились на расстоянии 60-90 см одно от другого.

Сделайте три глубоких вдоха.

Какое-то время смотрите друг на друга. Затем, ког- да вы полностью расслабитесь, тот, кто решил быть первым, должен сказать другому медленно и четко: «Ты видишь сон». Второй должен подождать не- сколько секунд, а затем ответить: «Ты видишь сон».

Выполняйте упражнение две-три минуты. Очень важно помнить: считая жизнь сном, вы не должны относиться к ней как к чему-то тривиальному и не- значительному. Наоборот, йога сновидений дела- ет ваши сны более эффективными как ночью, так и днем, позволяя вам стать осознанным творцом своей реальности. Как и в любых других практиках школы Драконовых Врат, необходимо использо- вать эти убеждения только для совершенствования своей реальности, а не для ее принижения.

Преображение сна.

Все, что мы видим, - это лишь сон во сне.

Эдгар Аллан По.

Как только вы научитесь видеть управляемые сны, можете приступать к работе над преображением сво- их сновидений. Для этого вам потребуется взять на себя контроль за снами. Вы можете сделать это много- численными способами: например, попробуйте взле- теть или трансформировать предметы во сне (увели- чить или уменьшить их), отправьтесь куда захотите и встретьте кого захотите.

Совершенствуясь в этом, избавьте от страха свою сновидческую реальность, осознав, что все это проис- ходит с вами во сне и не может вам навредить. Можете начать постепенно, создав во сне огонь и сунув в него палец. Как только вы увидите, что палец не обожжен, можете погрузить в огонь всю руку, а затем и все тело. Привыкнув к этому, можете прыгать со зданий, летать без парашюта или выполнять любые другие рискован- ные трюки, на которые ни за что не решились бы в состоянии бодрствования.

Высшие стадии этой практики потребуют от вас осознания невещественности вашего тела во сне, так.

Же как и всего остального. Поэтому во сне вы можете полностью преображать внешность, изменять форму тела или даже заставить его исчезнуть.

Вспоминание снов.

Точное знание о знаках, приходящих во снах, может оказаться во многом очень полезным.

Гиппократ.

Еще один ключевой элемент сновидческой практи- ки — вспоминание снов. Переживая яркие приклю- чения во сне, но забывая о них по пробуждении, вы очень многое теряете. Поэтому, прежде чем уснуть, вы должны пообещать себе запомнить сны, которые уви- дите. А первое, что вы должны сделать, просыпаясь утром, — это постараться вспомнить, что вам присни- лось ночью.

Хорошая идея — держать дневник сновидений ря- дом с кроватью, чтобы вы могли записать свои сны, если проснетесь посреди ночи или утром. Важно де- латъ это, еще не встав с кровати. Сны обладают уди- вительной способностью забываться, как только вы встаете и приступаете к своим обычным занятиям. Ведя дневник, вы начнете замечать повторяющиеся образы и темы. Кроме того, он поможет вам интер- претировать символическое содержание и значение снов.

Вы обнаружите, что совершенствуетесь со време- нем. В школе Драконовых Врат существует упражне- ние для запоминания снов, о котором вы прочтете ниже.

Пять Небесных Стражей.

Последователи шаманизма нередко общаются с раз- личными духами-наставниками, которые помогают шаману как в обычной, так и в необычной реальности. Эти наставники различными способами дают советы, поддержку, энергию и помощь. В даосской школе Дра- коновых Врат существует теория о пяти животных- наставниках, связанных с пятью стихиями. Эти Пять Небесных Стражей, или пять небесных животных, открывают могущественный шаманский источник на- ставлений, вдохновения и защиты.

Как только вы привыкнете призывать этих небес- ных стражей, они станут помогать вам в любой сфере жизни. Например, если вы оказались в сложной ситу- ации, напуганы, нуждаетесь в поддержке или вам не.

Синяя Черепаха.

Хватает вдохновения. Но на самом деле вы можете об- ращаться к силе, которую они представляют, в любое время. Чем больше вы работаете с ними, тем более мо- существенными они станут в вашей жизни.

Для достижения лучших результатов в йоге снови- дений школы Драконовых Врат мы советуем вам на- чать со знакомства с Пятью Небесными Стражами. Это упражнение прекрасно подходит для насыщения позитивной энергией и укрепления здоровья органов, связанных с каждым стражем, и его также можно ис- пользовать в рамках работы с пятью стихиями, опи- санной в предыдущих Вратах.

О Упражнение с Пятью Небесными Стражами.

Найдите удобное место, где вы могли бы встать. Можете выполнять упражнение в помещении или на улице, но убедитесь, что вас не будут отвлекать шумы, погода и так далее.

Встаньте лицом на север. Если вы не знаете, где на- ходится север, или вам неудобно стоять лицом на север, то повернитесь, куда захотите.

Закройте глаза и сделайте три глубоких вдоха.

Представьте себе, как из вашей печени выходит зеленый свет. (Печень расположена в правой верх- ней части живота, сразу под диафрагмой, справа от желудка.) Теперь представьте себе, как зеленый свет поднимается от печени вверх по туловищу и выходит из глаз, где он превращается в зеленого дракона, сидящего слева от вас.

Представьте себе, как из вашего сердца выходит красный свет, поднимается вверх по туловищу и выходит через рот, превращаясь в красного феник- са, парящего у вас над головой. (Феникс — это свя- щенная огненная птица с огненным оперением из китайской, а также многих других мифологических.

Систем. Можете представить ее такой, какой захо- тите.).

Представьте себе, как из вашего желудка исходит желтый свет, выходит через пупок и превращается в желтого льва, сидящего перед вами.

Представьте себе, как из ваших легких выходит бе- лый свет, поднимается по туловищу и выходит че- рез ноздри, превращаясь в белого тигра, сидящего справа от вас.

Представьте себе, как из ваших почек выходит темно-синий свет. (У вас две почки, расположен- ные за полостью живота, в нижней части спины, по одной с каждой стороны позвоночника.) Пред- ставьте себе, как он поднимается из почек вверх по туловищу и выходит через уши, превращаясь в синюю черепаху, стоящую за вами.

Как только вы представили себе всех пятерых не- бесных стражей, скажите следующее: «Великая вселенская энергия, почти пять небесных стражей и дай мне защиту и мудрость».

Постойте некоторое время в окружении пяти не- бесных стражей.

Теперь проделайте обратный процесс. Представ- ляйте себе, как каждый небесный страж (в обрат- ном порядке: черепаха, тигр, лев, феникс и дра- кон) превращается в свет, а этот свет тем же путем возвращается в орган, из которого вышел. Хорошо освоив это упражнение, вы сможете призывать не- бесных стражей в любое время, чтобы получить от них совет, помощь и защиту. Они могут стать ва- шим источником силы и могущества.

Примечание. Если у вас возникают сложности при выполнении визуализаций в этом упражнении, просто представьте себе, что делаете их так хорошо, как только можете.

Практика сновидения по методу Драконовых Врат.

Далее описывается основное упражнение йоги сно- видений школы Драконовых Врат, разделенное на не- сколько частей. Их необходимо выполнять все вместе.

Большая Медведица.

Убедитесь, что полностью готовы заснуть.

Встаньте перед кроватью и сделайте три глубоких вдоха.

Представьте себе Большую Медведицу в небе над кроватью.

Опустите Большую Медведицу на кровать, чтобы видеть белые точки света прямо на кровати. Рас- положите Большую Медведицу так, чтобы, когда вы ляжете на эти семь звезд, ваша голова оказалась в квадрате ковша. (Когда вы повернетесь на бок, ваше тело должно повторять форму Большой Мед- ведицы.).

־4.

V.

Большая Медведица.

Третий глаз.

Как только вы закончите с Большой Медведицей, продолжайте стоять у кровати.

Сейчас вы выполните серию вращений глазами в трех направлениях по часовой стрелке и против.

Нее. Чтобы вам было легче себе представить эти вращения, думайте о часах.

А) Сначала выполняйте вертикальное вращение в стороны. Представьте, что глаза описывают вертикальные круги, перпендикулярно земле и параллельно вашему телу (как часы, стоящие прямо, циферблатом к вам).

Б) Затем выполняйте горизонтальное вращение. Представьте себе, что глаза совершают горизон- тальные круги, параллельно земле (как часы, ле- жащие циферблатом вверх).

В) Наконец, выполняйте вертикальное вращение вперед. Представьте себе, что глаза совершают вертикальные круги перпендикулярно земле и вашему телу (как часы, стоящие прямо, цифер- блатом перпендикулярно к вам).

Теперь посмотрите третьим глазом на небо. (Пред- ставьте себе небо над спальней.) Ваш третий глаз, согласно учениям школы Драконовых Врат, распо- ложен между глазами, в верхней части носа.

Сейчас вы можете увидеть какой-либо цвет или свет. Если увидите, представьте себе, что вы едины с этим светом.

Теперь сосредоточьтесь на пупке и посмотрите тре- тьим глазом из пупка.

Красное солнце.

Как только вы закончите с третьим глазом, продол- жайте стоять у кровати.

Теперь представьте, что спите на облаке. Красное солнце восходит перед вами.

Проглотите красное солнце, но задержите его в горле и представьте, как оно испускает свой крас- ный свет из вашего горла.

Теперь обратитесь к красному солнцу: «Великая вселенская энергия, помоги мне спать как ангел и путешествовать по Небу и Земле в спокойствии и гармонии».

Ложитесь.

Как только вы закончите с красным солнцем, ложи- тесь в кровать.

Лягте на бок, повторяя очертания ковша Большой Медведицы, которую вы ранее поместили на кро- вать. (Можете лечь на любой бок.) Положите ниж- нюю руку под нижнее ухо, а верхнюю — на плечо нижней руки. Верхняя ступня должна лежать за нижней, чтобы пятка нижней ноги оказалась на ступне верхней.

Сом.

Вдыхая, слегка сжимайтесь, а выдыхая—слегка рас- слабляйтесь.

Заключение: вспоминание снов.

Выполняйте это упражнение сразу по пробуждении.

Встаньте (или сядьте) лицом на восток — к восходя- щему солнцу (если вы не знаете, где находится вое- ток, повернитесь, куца захотите).

Примите «сухую ванну». Быстро потрите ладони друг о друга 36 раз, а затем потрите ими лицо и тело (будто умываетесь).

Спросите себя: что мне снилось этой ночью?

Три раза глубоко вдохните.

Сделайте семь глубоких вдохов, полностью напол- няя легкие воздухом, а затем быстро выдыхая.

Поместите сознание в третий глаз и представьте себе белую искру.

Положите обе руки на пупок (у мужчин снизу долж- на быть левая рука, у женщин — правая).

Продолжайте вспоминать сны, пока у вас получает- ся. Затем запишите их в дневник.

Второе «я».

Как только вы освоите описанные выше упражнения, можно приступать к более сложной ступени даосской практики второго «я». Для этого, выполняя сновидче- ские упражнения, наблюдайте за собой, выполняющим сновидческие упражнения, будто с точки зрения друго- го человека.

Примечание. Для выполнения этого упражнения требуется развитое воображение. Например, как смо- треть третьим глазом? Как совершать круги глазами по вертикали? Однако вы обнаружите, что с практикой ваше воображение начнет с легкостью вырисовывать эти необычные идеи, являющиеся частью сновидче- ских упражнений школы Драконовых Врат. Кроме того, если поначалу эта практика будет отнимать у вас довольно много времени, то, освоив ее, вы сможете легко укладываться в пару минут.

Советы по практике йоги сновидений.

Аффирмации.

Вот несколько аффирмаций, которые вы можете про- износить про себя, засыпая:

• Я помню свои сны.

• Я остаюсь в сознании во время сна.

• Во время сна я осознаю, что я сплю.

• Я вижу сон.

• Я могу контролировать свои сны.

Можете придумать свои аффирмации на основе собственного опыта.

Травы.

Мы не рекомендуем вам что-либо принимать, но стоит отметить, что некоторым людям кажется, будто травы помогают им видеть сновидения. Среди целебных трав, которыми люди со всего мира тысячелетиями пользовались для улучшения и запоминания снов, выделим калею закатечичи (она же «сонная трава»), африканский коренъ сновидений(Silene capensis), вербену аптечную и лакричник обыкновенный.

Просыпайтесь.

Этот совет подходит только людям со свободным вре- менем и гибким расписанием, но прерывание цикла сна — прекрасный способ стимулировать управляемые сновидения и научиться запоминать сны. Самый про- стой вариант — завести будильник на час раньше обыч- ного. После сигнала будильника сразу же снова засните. Вы также можете использовать часы, чтобы много раз просыпаться в течение ночи и сразу же снова засыпать. Вам нужно испробовать этот метод, чтобы понять, что лучше всего подходит вам и вашему организму.

Пусть ваша сновидческая реальность будет полна смелых приключений!

Седьмые Врата:

СЕКСУАЛЬНАЯ ЙОГА.

Любовь.

Желтый Император обратился с вопросом к Чистой.

Деве: «Если я, желая продлить свою жизнь, не буду.

Соединяться с женщинами, правильно ли это?» Чистая.

Дева молвила в ответ: «Это неправильно. Ведь у Неба.

И Земли существует цикл открытия и закрытия...

И если, имея желание, ты не соединишься с женщиной,

То дух-шэнь и дыхани&ци не раскрываются во всю силу...

Если тренируешь дыхани&ци и имеешь много половых.

Связей, то удаляешь из организма старое, удерживая.

Новое, и в результате помогаешь своему организму.

«Канон Чистой Девы»*

Прежде чем приступить к этим Вратам, пожалуй- ста, выполните короткую медитацию. Она поможет вам запомнить больше информации.

Устройтесь поудобнее, закройте глаза и несколько.

Секунд представляйте своего партнера.

В совершенном, наполненном энергией здравии.

И благополучии. Если у вас нет партнера,

Представляйте себя. Теперь вы готовы.

♦ Здесь и далее в переводе Б. Виногродского.

Сексуальная йога.

Сосредоточившись и очистив мысли, мужчина.

И женщина могут вместе заняться искусством,

Ведущим к долголетию. Этот метод позволяет.

Мужчине и женщине вместе активировать свою.

Ци... И если упражняться достаточно долгое время,

Это станет естественной привычкой и способом.

Жить долго и достичь бессмертия.

Дэн Мин Дао. «Семь бамбуковых табличек из небесной котомки».

Те, кому повезло иметь партнера, желающего идти по магическому пути Дао, могут ускорить свое алхи- мическое развитие, практикуя даосскую сексуальную йогу. Хотя некоторые аскетические школы даосизма воздерживаются от использования секса в качестве инструмента духовного развития, секс как метод раз- вития ци и занятия внутренней алхимией является неотъемлемой частью даосизма. В действительности, один из семи легендарных даосских мастеров какое-то время жил в борделе.

Даосские сексуальные техники — неотъемлемая часть внутренней алхимии. Их называют фан чжун, что приблизительно переводится как «искусство спальни». Эти практики включают в себя хэ ци, то есть «слияние энергий». Согласно теории, занятия сексу- альной йогой в рамках всей совокупности системы энергетического развития способствуют укреплению здоровья и даже достижению бессмертия.

Китайские алхимические принципы основаны на идее о том, что Вселенная и люди связаны — микрокосм человечества отражается в макрокосме Вселенной. По- этому концепции Инь и Ян так же применимы к людям, как и к окружающему миру. Всеобъемлющая цель даос- ской сексуальной йоги заключается в слиянии Инь и Ян.

Согласно даосской философии, принципы пас- сивности и активности, Инь и Ян, являются взаимо- дополняющими частями единого целого. Здоровье и долголетие порождаются сбалансированным взаимо- действием Инь и Ян. Человек, который поддерживает это равновесие, следуя за циклическими потоками не- скончаемых перемен, обязательно проживет долгую и здоровую жизнь.

В «ТрактатеЖелтого Императора о внутреннем» ска- зано:

В глубокой древности люди знали истинный путь, соизмерялись во всем с субстанциями Инь и Ян, находили гармонию искусства и вычисле- ния, был упорядочен ритм приема пищи и пи- тья, соблюдалось постоянство ритма движения и покоя. Люди без глупостей и суеты делали свою работу. В результате телесная форма и ду- ховное начало действовали в гармонии, а люди проживали здоровыми все годы, отпущенные им от природы, достигали столетнего возраста и лишь тогда покидали мир.

С точки зрения даосизма, секс между мужчиной и женщиной является земным проявлением вселенских принципов Инь и Ян. Поэтому в Китае были написаны многочисленные трактаты и учебники по оптималь- ному использованию секса для достижения целей да- осизма—здоровья, долголетия и духовного развития*.

Большая часть содержания этих книг держалась в тайне тысячелетиями. В Китае существует древняя традиция скрывать сложные практики и рассказывать о них лишь тем ученикам, которые заслужили глубо- кого доверия, многие годы демонстрируя свою пре- данность. Кроме того, инструкции в этих учебниках.

* См. Китайский эрос (сост. А. И. Кобзев). М.: «Квадрат*, 1993.

Метафорическим языком описывают фактические сексуальные практики. Например, фаллос может на- зываться «нефритовым стержнем», «пиком Ян» или «послом», а влагалище — «нефритовыми вратами», «глубокой долиной» или «небесным дворцом». Ис- пользование метафор для передачи знания — это еще один способ скрыть информацию от непосвященных.

Сегодня эта информация более доступна. И благо- даря большой заинтересованности западных культур в сексе, информация о сексуальной йоге и тантриче- ском сексе широко распространилась, и уже сложно понять, что из нее верно или уместно. К счастью, в учениях школы Драконовых Врат секс считается нор- мяльной частью жизни. Существует множество упраж- нений и практик, призванных одновременно и увели- чить удовольствие, и способствовать метафизическо- му развитию обоих партнеров.

Пожалуйста, обратите внимание: важно, чтобы оба сексуальных партнера занимались сексуальной йогой вместе. Когда это должным образом делают два про- светленных человека, упражнения могут привести к значительному росту энергии обоих, а также к глу- боким духовным отношениям. Однако если один из партнеров занимается сексуальной йогой, а другой — нет, это может привести к серьезному нарушению равновесия, при котором энергия непосвященного партнера истощится. Как и для любых других техник, описанных в этой книге, открытое сердце и положи- тельные намерения являются ключевым элементом достижения успеха.

Жизненная энергия.

Сейчас мы переходим к элементу даосской алхи- мии, о котором мужчинам бывает неприятно думать. Он заключается в том, что Инь и Ян — это противо- положные силы природы, неравные во всех смыслах. Поэтому успешное использование сексуальной энер- гии подразумевает, что мужчина контролирует эяку- ляцию, а женщина может получить столько оргазмов, сколько захочет.

Причина в том, что, как было описано выше, ци — ключевой элемент даосской алхимии, порождаемый вашей грин, репродуктивной (сексуальной) энергией. Поэтому во время эякуляции мужчина извергает ос- новной ингредиент для развития ци. Эту идею в том или ином виде признают современные культуры. На- пример, общеизвестно, что боксер не может зани- маться сексом перед боем.

Мужчина должен тратить много энергии для вое- становления запасов спермы после эякуляции. Когда частота эякуляций превосходит способность тела вое- поднять сперму, мужчина испытывает хроническую усталость и становится раздражительным, а его имму- нитет снижается. Обычно мужчина также теряет сек- суальный интерес к партнерше.

Известный даосский мастер У Шоуян* (ок. 1563 — ок. 1632) писал: «Великий переход, разделяющий жизнь и смерть,—это ци. Различие между мудрецом и обычным человеком в способности контролировать ци. Только контролируя ци, человек может изменить направление спермы и превратить ее в жизненную ци, конденсиро- ватъ дух и превратить его в жизненный дух».

Возможно, вы слышали средневековую легенду о суккубах — вампироподобных женщинах-демоницах,

* Он же У Чунсюй, основатель даосской школы Упопай.

Которые приходят к мужчинам (особенно монахам) во сне и соблазняют их. Суккуб использует секс для под- держания своего существования, питаясь энергией мужчины и часто доводя его до истощения или смер- ти. Представления о суккубе часто использовались в качестве объяснения поллюций и сонного паралича.

В даосизме существует похожая легенда о лисах- оборотнях, которые находят последователей Дао и высасывают из них всю жизненную энергию.

Необходимость сохранять мужскую сперму часто подчеркивается в даосском учении. Когда же оргазма достигает женщина, большая часть ее сексуальных выделений сохраняется и снова впитывается ее ор- ганизмом. С точки зрения даосизма, именно по этой причине женщины в среднем живут на пять-десять лет дольше мужчин. Однако необходимость контролиро- вать эякуляцию — не то же самое, что воздержание от секса. На самом деле здоровые сексуальные отноше- ния могут повысить производство ци, в то время как сексуальное воздержание может вызывать физиче- ские и психические проблемы, нарушая гармонию с природой и блокируя поток ци.

В уже упоминавшемся «Каноне Чистой Девы» — од- ном из столпов даосской сексологии — не рекоменду- ется воздержание: «Если не следуешь по пути правиль- ного соединения Инь и Ян, тогда не будет пользы от приема лекарств. Мужчина и женщина создают друг друга, как Небо и Земля порождают друг друга». Но не рекомендуется и частая эякуляция: «Если любишь много молодых девушек и при этом не допускаешь частого извержения семени, то тело твое становится легким и все болезни из него уходят».

Как и в любых других аспектах даосизма, разни- цу между успехом и провалом определяет знание. В IV веке даосский алхимик Гэ Хун писал: «Если муж- чина знает Дао, тогда чем больше он занимается любо-

Вью, тем крепче становится его здоровье. Если он не знает Дао, одной женщины достаточно, чтобы уско- рить его встречу с могилой».

В рамках занятий сексуальной йогой от мужчин требуется снизить количество совокуплений, оканчи- вающихся эякуляцией. Не существует конкретных ре- комендаций по количеству эякуляций. Все зависит от здоровья, жизненной энергии, образа жизни, среды и индивидуального строения человека. Обычно, если мужчина обращает внимание на свое самочувствие после секса, он может определить, когда вышел за рамки. Даосы верят, что оптимальная работоспособ- ноетъ достигается тогда, когда действия находятся в гармонии с природой.

Секс без эякуляции может показаться сложным, но, освоив его, вы будете достигать высшего наслаждения в сочетании с возможностью доставить невероятное удовольствие партнерше. У этой практики есть до- полнительное преимущество — мужчина после секса полон энергии, а не опустошен. Это не означает, что эякуляции не должно быть совсем, просто ее необхо- димо контролировать. Кроме того, когда эякуляция происходит, в идеале потеря должна быть компенси- рована впитыванием субстанции женских выделений. Этот метод описан ниже.

Мужчины, которые не представляют, как можно получить удовольствие от секса без эякуляции, будут рады узнать, что древние даосские мастера задавались тем же вопросом. В книге «Тайные предписания для не■ фритовых покоев» сказано:

Вопрос: Обычно считается, что мужчина по- лучает величайшее удовольствие от эякуляции. Но когда он узнает об Инь и Ян, он начинает из- вергать семя все реже и реже. Разве его удоволь- ствие от этого не уменьшается?

Ответ: Вовсе нет! После эякуляции мужчина чувствует усталость, в ушах звенит, веки налива- ются тяжестью, он хочет спать. Он испытывает жажду, конечности слабеют и напрягаются. По- еле эякуляции он наслаждается кратким мигом удовольствия, а затем долгие часы страдает от утомления. Это не истинное удовольствие! Но если мужчина контролирует эякуляцию и сдер- живает семя, его тело становится сильнее, ум проясняется, а зрение и слух улучшаются. Когда мужчина должен время от времени отказывать себе в преходящем удовольствии от эякуляции, его любовь к женщине значительно возрастает. Он чувствует, будто никак не может насытиться ею. Разве не в этом истинное и долговременное удовольствие от соития?

Согласно этой теории, мужчина, поддерживающий высокий уровень цзини у и благодаря сдерживанию эя- куляции, испытывает больше любви и привязанности к партнерше и может заниматься любовью с этой жен- щиной сколько захочет, пока она полностью не будет удовлетворена.

Для большинства мужчин абсолютное воздержание от эякуляции может оказаться болезненным, ведь это противоестественно. Это может привести к навязчиво- му желанию секса, которое станет физической и психи- ческой преградой для производства энергии, и кончит- ся неудачей, если мужчина в конце концов извергает семя во время поллюций во сне. Поэтому каждый муж.

Чина должен понимать, что лучше всего подходит ему.

Даосские мастера разработали различные критерии для вычисления количества допустимых эякуляций. Но на этот вопрос нет однозначного ответа, который по- дошел бы каждому мужчине, ведь любая алхимическая практика основана на индивидуальной конституции че.

Ловека. Тем, кому хочется получить совет на эту тему, Желтый Император говорит следующее: «Некоторые мужчины сильны, некоторые — слабы. Некоторые муж- чины стары, некоторые — в самом расцвете. Каждый должен жить в соответствии со своим уровнем жизнен- ной энергии и не пытаться форсировать радости сек- са». Он дает такие рекомендации по частоте сексуаль- ных контактов, заканчивающихся эякуляцией:

• до 20 лет: неограниченное количество.

• 20-30 лет: 3-6 раз в неделю.

• 30-40 лет: 2-5 раз в неделю.

• 40-50 лет: 1-3 раза в неделю.

• 50-60 лет: 3-6 раз в месяц.

• 60-70 лет: 1-2 раза в месяц.

• больше 70 лет: 0-1 раз в месяц.

В других текстах вы найдете иные рекомендации. Знаменитый врач эпохи Тан (618-907) Сун Сымяо, доживший до 101 года, советовал мужчинам эякули- ровать не чаще двух раз в месяц. Его собственный ре- жим, однако, сводился лишь к одной эякуляции на сто сексуальных контактов!

Рекомендуется, чтобы после эякуляции мужчина оставался полным сил, а не уставшим и незаинтересо- ванным в продолжении секса. Если эякуляции вызыва- ют опустошение, необходимо увеличить время между ними.

Поскольку женщины сохраняют после оргазма бблыпую часть своих выделений, они не теряют жиз- ненную энергию. Но, несмотря на это ключевое отли- чие, принципы Дао одинаково применимы как к муж- чинам, так и к женщинам. В обоих случаях субстанция репродуктивных жидкостей является ключевым ин- гредиентом алхимии, поэтому удержание, впитыва- ние и передача этих жидкостей — основной элемент сексуальной йоги.

И небольшое примечание по поводу мастурбации. С точки зрения даосизма, после двадцати лет у муж- чины уже нет того потока грим, который казался не- исчерпаемым в юности, и он должен прекратить ма- стурбацию, сохраняя цзин для сексуального контакта. К женщинам это не относится.

Упражнения для сдерживания эякуляции.

И контроля над паховой областью.

(& Контроль над мочеиспусканием.

Даосы славятся тем, что во всех аспектах повседнев- ной жизни находят возможности для обучения, вы- работки энергии и духовного роста. Поэтому они разработали метод использования процесса моче- испускания для помощи в занятиях сексуальной йогой.

Это упражнение могут выполнять как мужчины, так и женщины.

Сдерживайте дыхание: во время мочеиспускания задерживайте дыхание. Если сначала у вас не получит- ся не дышать в течение всего процесса, задерживайте дыхание так долго, как сможете, со временем увели- чивая период, пока не сможете не дышать на протя- жении всего акта мочеиспускания. Это поможет вам сохранить ци.

Сдерживайте разговоры: не говорите во время мо- чеиспускания. Это поможет вам сохранить ци.

Сдерживайте поток: во время мочеиспускания пре- рывайте струю мочи.

• Для начала делайте три перерыва.

• Научившись этому, увеличьте число перерывов до девяти за один акт мочеиспускания.

Это упражнение укрепит мускулы, необходимые для контроля над эякуляцией.

(& Сокращение мышц паха.

Ключевой элемент в обучении управлению эякуля- цией — контроль над мышцами паха. В этом помогут следующие упражнения.

Их могут выполнять как мужчины, так и женщины.

В паховой области есть три ключевых точки. Пере- числим их, начиная с задней:

• анус;

• промежность (точка в самом низу туловища между анусом и пенисом или влагалищем);

• основание пениса или влагалища (основание моче- полового канала).

Это упражнение можно выполнять стоя, сидя или лежа.

Трижды сожмите анус.

Трижды сожмите промежность.

Трижды сожмите основание пениса или влагалища.

Трижды сожмите все три точки одновременно.

Если поначалу вам будет трудно сжимать мышцы по отдельности, не беспокойтесь. Это обычное дело. Как можете, представьте себе эту точку и как она сжимает- ся. После небольшой тренировки вы сможете гораз- до лучше контролировать эти мышцы. Как только вы легко сможете делать три сокращения, увеличьте их число до девяти.

& Сокращение мышц паха во время секса.

Мужчины могут использовать различные сокращения паха (описанные выше) во время секса для предотвра.

Щения эякуляции или минимизации энергетических потерь, если они решили извергнуть семя. Женщины могут использовать эти упражнения для увеличения как своего удовольствия во время секса, так и удоволь- ствия партнера и для удержания большего количества собственных сексуальных выделений.

Во время секса: сокращайте мышцы паха во время секса. Мужчины могут использовать сокращения для управления потоком спермы и предупреждения эяку- ляции. Можете выбрать одну из точек или все три. Де- лая это упражнение, представляйте себе (и ощущайте) энергию, поднимающуюся от паха по позвоночнику в мозг.

После эякуляции: подходите к эякуляции медлен- но, сдерживая скорость движений и глубоко дыша. Достигая оргазма, используйте метод сокращения па- ховых мышц, сжав все три точки одновременно. Про- должайте выполнять упражнение на сокращение в те- чение одной-двух минут после эякуляции.

Это упражнение поможет мужчине снизить поте- рю ци во время эякуляции, а женщине — предотвра- тить потерю ци.

& Задержка дыхания.

Задержка дыхания может служить еще одним спосо- бом предотвращения эякуляции. Чувствуя приближе- ние оргазма, просто задержите дыхание и сосчитайте до девяти. Можете сочетать это упражнение с сокраще- нием паховых мышц.

<3 Связь с умом.

Один из лучших способов предотвратить преждевре- менный оргазм—связать свой ум с половым актом. Это позволит силой воли остановить процесс, ведущий к.

Оргазму. Для этого необходима тренировка, но со вре- менем у вас все получится.

Занимаясь сексом, сосредоточьтесь на области паха. Теперь переместите внимание с паха в мозг.

Повторите много раз.

Э Сокращение.

Занимаясь сексом, мужчина может мысленно отвлечь- ся, что приведет к сокращению пениса. Как только уровень возбуждения снизится, мужчина может вер- нуться к первоначальным мыслям.

Когда мужчина выбирает одно или несколько упражнений для предотвращения эякуляции, важно, чтобы его партнерша знала об этом, согласилась на эти действия и не чувствовала себя брошенной во вре- мя секса. Как и во всех техниках сексуальной йоги, для достижения оптимальных результатов необходимо участие обеих сторон и их открытое общение.

Даосские сексуальные отношения.

Небо и Земля соблюдают путъ единения, потому и нет.

Конечной границы в их существовании.

Человек же теряет путъ соединения и разъединения,

Что постепенно ведет его к досрочной кончине.

Если же способен избегать действий, которые.

Постепенно наносят вред, и постигаешь искусство.

Соединения Инь и Ян, то тем самым обретаешь.

Путь бессмертия.

«Канон Чистой Девы».

Чтобы мужчина мог сексуально удовлетворить партнершу и ускорить выработку энергии, он должен научиться продлевать половой акт. Когда мужчина на-

Учится контролировать эякуляцию, он и партнерша смогут получить огромную пользу от секса.

Для мужчин сексуальная йога состоит в подавле- нии эякуляции, впитывании жидкостей женщины и сдерживании семени для укрепления ума и тела, что- бы достичь долголетия и улучшить умственные спо- собности. Для женщин сексуальная йога состоит в до- стижении как можно большего количества оргазмов, сохранении собственных сексуальных выделений, впитывании выделений мужчины, когда он допускает эякуляцию, и использовании этих жидкостей для укре- пления ума и тела, чтобы достичь долголетия и улуч- шить умственные способности.

Как правило, для женщины частые половые кон- такты с оргазмом — ключ к успешным занятиям сексу- альной йогой. Для мужчин же главное — частые кон- такты с редкими эякуляциями. Практика воздержания от семяизвержения позволяет мужчине впитывать собственную субстанцию, а также продлевать секс, чтобы его партнерша могла достичь оргазма и высво- бодить собственные сексуальные жидкости, которые он также может впитать.

Основа сексуальной йоги — взаимодействие энер- гий Инь (женского начала) и Ян (мужского начала). Процитируем еще раз «Канон Чистой Девы»:

Желтый Император спросил: «Каким же обра- зом в соединении Инь и Ян можно соблюсти ритм и меру?» Чистая Дева молвила в ответ: «Су- ществует путь соединения мужчины и женщи- ны, и если следуют ему в форме и содержании, то мужчина избавляется от дряхлости, а женщи- на излечивается от всех болезней, в сердце и уме сохраняются довольство и радость, укрепляется сила дыхания-^и.

С чисто биохимической точки зрения на сексуаль- ную йогу, в выделениях мужчин и женщин содержится много гормонов, ферментов и белка. Когда во время секса у женщины появляются выделения, они впиты- ваются мужчиной через кожу пениса. Точно так же влагалище женщины впитывает выделения, а также мужское семя, когда он эякулирует в нее. Іормоны и другие субстанции половых жидкостей начинают цир- кулировать по телу женщины и мужчины и влияют на различные системы, управляющие здоровьем, жиз- ненной силой и энергией человека.

В идеальном половом акте мужчина ждет, пока его партнерша достигает оргазма, а затем некоторое вре- мя впитывает ее энергию и жидкости. Затем, если он чувствует, что тоже может поделиться энергией, он извергает семя и оба партнера впитывают сексуаль- ные субстанции и энергию друг друга.

Стоит также отметить, что если энергетические вы- деления мужчины содержатся, в основном, в сперме, то, согласно даосской литературе, женщина выделяет субстанцию, полезную для сексуальной йоги, не только из влагалища, но и из языка и сосков и мужчина может воспользоваться всеми тремя жидкостями. В «Тайных предписаниях для нефритовых покоев» Пэн-цзу говорит:

Поглощение [женской энергии] достигается чередованием девяти мелких толчков и одного глубокого. Захватив своим ртом рот соперницы, следует вобрать в себя ее дыхание и пить ее слю- ну. Она попадает в живот и способствует тому, что энергия Инь становится силой Ян. Проде- лав это трижды, следует опять перейти к поверх- ностным толчкам, перемежая каждые девять поверхностных одним глубоким, пока общее их число не составит 81, т. е. девять раз по девять — полный Ян.

Предварительные ласки.

Укреплять можно не только мужскую силу,

Но и женскую.

«Тайные предписания для нефритовых покоев».

Даосские учебники секса обычно советуют перед половым актом заниматься предварительными ласка־ ми. Они необходимы для повышения энергетическо- го уровня как мужчины, так и женщины, а также для того, чтобы у женщины возникло достаточно смазки, а у мужчины появилась эрекция.

Упражнение на зрительный контакт для пар.

Следующий метод могут использовать пары в качестве предварительной ласки или упражнения для углубле- ния и развития отношений, которое можно выполнять в любое время. Регулярное выполнение этого упражне- ния поможет вам по-новому взглянуть на партнера и на себя. Пользу этого упражнения для духовных взаимо- отношений сложно переоценить.

• Оба партнера должны найти удобное место, где они могли бы сидеть друг напротив друга при при- глушенном освещении. Можете выполнять упраж- нение в помещении или на улице, но убедитесь, что вам будет удобно сидеть в течение некоторого вре- мени и вас не будут отвлекать шумы, погода и так далее. Лучше выключить телефон и все, что может помешать вам.

• Необходимо приглушить освещение так, чтобы вам было удобно поддерживать длительный зритель- ный контакт..

• В идеале вам следует сидеть друг напротив друга на краешке твердого стула, но чтобы спина не ка.

Салась его спинки. Ступни должны находиться на полу, а колени должны быть согнуты приблизителъ- но под прямым углом. Однако, если хотите, може- те сесть как угодно, если только вам будет удобно находиться в таком положении долгое время и вы будете расположены лицом друг к другу. Можете сесть скрестив ноги на полу, на диване или на столе.

• Убедитесь, что на вас свободная и удобная одежда. Если на вас ремень, ослабьте его. Если на вас юбка или брюки с тесным поясом, расстегните его.

• В течение всего упражнения дышите носом и при- жимайте язык к нёбу сразу за верхними зубами; зубы должны слегка касаться друг друга.

А теперь — собственно упражнение.

Закройте глаза, расслабьтесь, сделайте три глубо- ких вдоха, каждый раз до конца наполняя и опусто- шая легкие.

Откройте глаза и посмотрите в глаза партнеру.

Продолжайте смотреть друг другу в глаза так дол- го, как вам будет удобно. Моргайте так часто, как потребуется, но чем дольше вы продержитесь без моргания, тем лучше.

Выполняйте упражнение по крайней мере пять ми- нут, но можете делать его и гораздо дольше, если захотите. (Можно завести таймер, чтобы следить за временем, но важно, чтобы сигнал таймера был тихим и мелодичным и не побеспокоил вас, когда он прозвучит.).

Эротический массаж.

Прекрасный способ увеличить удовольствие от сек- са — предварить половой акт эротическим массажем. Эротический массаж должен начинаться с конечно.

Стей и медленно продвигаться к гениталиям. Массаж может делать один партнер другому или оба партнера могут делать его одновременно. Важно изучить парт• нера и по его реакциям понять, какая точка больше всего возбуждает его и вырабатывает больше всего энергии.

Начните с массажа рук и запястий.

Поднимайтесь по рукам и плечам.

Перейдите к ступням и лодыжкам.

Массируйте ноги и бедра.

Теперь вернитесь к плечам.

Затем помассируйте грудь и живот.

Наконец переходите к области гениталий.

Упражнения сексуальной йоги для пар.

Э Синхронизация дыхания.

В этом упражнении мужчина и женщина синхронизи- руют дыхание, вдыхая и выдыхая одновременно. При- жмите язык к нёбу сразу за верхними зубами. Можете также синхронизировать с дыханием движения во время полового акта. Партнерам необходимо удостове- риться, что они не дышат прямо друг на друга, чтобы каждый вдыхал свежий воздух. Выполняя это упраж- нение, представляйте (и чувствуйте), как энергия под- нимается от паха по позвоночнику в мозг.

(& Метод совокупления «быстро—медленно».

Мужчина чередует быстрые и медленные движения. Чередование помогает мужчине избежать преждевре- менной эякуляции, продлить половой акт и повысить уровень энергии.

Входить быстро, выходить медленно. Когда муж- чина входит в женщину, он должен двигаться быстро. Доставая пенис, он должен двигаться медленно. Во время медленного движения мужчина должен сосре- доточиться на впитывании максимального количе- ства женских жидкостей.

Входить медленно, выходить быстро. Когда муж- чина входит в женщину, он должен двигаться медлен- но. Доставая пенис, он должен двигаться быстро. Во время медленного движения мужчина должен сосре- доточиться на впитывании максимального количе- ства женских жидкостей.

(& Метод совокупления «длинно—коротко».

Длинное и короткое: мужчина чередует короткие (неполные) и длинные (полные) вхождения. Чередо- вание помогает мужчине избежать преждевременной эякуляции, продлить половой акт и повысить уровень энергии.

3 коротких и 1 длинное: мужчина делает три ко- ротких вхождения, а затем одно длинное.

9 коротких и 1 длинное: мужчина делает девять ко- ротких вхождений, а затем одно длинное.

Ф Сокращение мышц паха для пар.

Как мужчина, так и женщина могут выполнять упраж- нения по сокращению мышц паха, описанные в этих Вратах. Эти упражнения помогают обоим партнерам продлить половой акт, повысить уровень энергии и предотвратить потерю энергии. Особенно важно, чтобы женщина делала это после того, как она и (или) мужчина испытают оргазм, чтобы удержать как можно больше выделений.

& Стимуляция.

Как мужчина, так и женщина могут использовать упражнение по сжатию мышц паха, чтобы увеличи- вать и сокращать пенис и влагалище во время секса. Таким образом оба партнера смогут получить больше удовольствия и впитать больше выделений.

На гребне волны.

Для этого упражнения необходимо, чтобы мужчина и женщина подошли к оргазму одновременно. Почув- ствовав приближение оргазма, они должны остано- виться, при этом пенис должен оставаться во влагали- ще. Партнерам следует поддерживать максимальный контакт с кожей друг друга, обнимаясь. Каждый парт- нер должен сосредоточиться на том, чтобы поднять энергию по позвоночнику от паха к голове. Через несколько секунд, когда пик возбуждения пройдет, паре следует продолжить и повторять этот процесс желаемое количество раз. Это упражнение можно вы- поднять только в том случае, если мужчина научился хорошо контролировать эякуляцию.

О Перемещение ци.

Мужчина должен мысленно переместить энергию (ци) из кончика пениса к основанию позвоночника, по позвоночнику к голове. Женщина должна мысленно переместить энергию (ци) из влагалища к основанию позвоночника, по позвоночнику к голове. По мере того как выбудет скапливаться в области паха, партне- ры должны повторять процесс.

& Единение в момент оргазма.

Согласно теориям сексуальной йоги, когда мужчина или женщина достигает оргазма, возникает прилив энергии. Партнеры могут впитывать энергию друг друга следующим образом.

Дышите свежим воздухом. Старайтесь не дышать друг на друга в момент оргазма. Можете уткнуться парт- неру за ухо или просто повернуть голову в сторону.

Обнимайте партнера. Важно поддерживать макси- мальный контакт с кожей во время оргазма, ведь энер- гия исходит из всего тела.

Прижимайтесь лобками друг к другу. Самый боль- шой приток сексуальной энергии во время оргазма происходит в районе лобка, и наилучшего результата вы достигнете, если прижметесь друг к другу лобками.

Партнеры могут выполнять одно или несколько из этих упражнений во время одного полового акта. Луч- ше начинать постепенно, с одного-двух упражнений, со временем увеличивая их количество.

Восьмые Врата:

БЛАГОПОЛУЧИЕ.

И МАТЕРИАЛИЗАЦИЯ.

Процветание.

Искусство волшебника, изменяющего облик вещей,

Легко у видеть, но достижения его поверхностны,

А потому работа его заканчивается, едва начавшись.

Только когда ты поймешь, что достижения волшебства.

Не отличаются от череды рождений и смертей,

Я смог бы обучать тебя своему искусству.

«Ле־цзы»♦. V в. до н. э.

Прежде чем приступить к этим Вратам, пожалуй- ста, уделите время выполнению небольшого и про- стого упражнения. Оно поможет вам получить макси- мальное удовольствие от чтения и запомнить больше информации.

Найдите место, где вам было бы совершенно.

Удобно. В течение нескольких минут ощущайте.

Благодарность. Можете чувствовать благодарность.

За что угодно в своей жизни.

Теперь вы готовы.

* Перевод В. В. Малявина.

Материализация.

Один из основных принципов даосизма заключа- ется в том, что реальность представляет собой про- екцию сознания, и многие упражнения школы Дра- коновых Врат призваны привести вас в состояние, в котором вы могли бы испытать это сами. Поскольку реальность—творение мысли, то фокусируя ум, разви- вая концентрацию и практикуя визуализацию, вы уз- наете, как вы материализовали реальность, в которой существуете в настоящий момент, а также научитесь изменять эту реальность в соответствии со своими мыслями, желаниями и волей.

Главная цель школы Драконовых Врат — помочь идущим по пути в материализации средств для дости- жения целей. По сути, ваши материализации — про- дукт вашего выбора. Измените свой выбор, и вы из- мените материализацию. Сделайте выбор в пользу здорового питания и физических упражнений — и вы улучшите здоровье. Сделайте выбор в пользу нездоро- вых привычек — и оно ухудшится.

Однако материализация действует и на гораздо 60- лее сложном уровне. В конце концов, кто не хотел бы здоровья, благополучия, духовной реализации, глубо- ких и полноценных взаимоотношений и жизни, пол- ной всевозможных даров? Дело в том, что каждый из нас материализует широкое многообразие ситуаций. С точки зрения даосизма, это необходимо для получе- ния различного опыта, и, хотя мы материализуем не все из того, что, как нам кажется, сознательно хотим, важно уважать и почитать все свои материализации как продукт нашего уникального созидательного по- тенциала.

Чтобы помочь своим последователям, школа Дра- коновых Врат разработала многочисленные инстру- менты для материализации. Если вы хотите понять.

Концепции материализации и проекции реальности школы Драконовых Врат, для начала осознайте, как возникает Вселенная, в которой мы существуем.

Инь и Ян.

Бытие и небытие порождают друг друга.

Трудное и легкое друг друга дополняют.

Длинное и короткое определяют друг друга.

Высокое и низкое противостоят одно другому.

«Прежде» и «потом» следуют друг за другом.

Лао-цзы.

Всем, вероятно, знаком даосский символ Тайцзи.

(Великого Предела).

Он представляет две силы природы, называемые Инь и Ян.

Согласно даосской философии, в самом начале, до появления Инь и Ян, была только Беспредельность- Мри, которую обычно изображают в виде пустого круга.

Пустота символизирует состояние единства и неде-

Лимости. Иными словами, Уцзи — это пустота и боль-

Ше ничего. Но в этой пустоте содержится потенциал.

Для создания всего, ведь без пустоты не было бы про-

Странства, где все могло бы возникнуть. Эта концеп-

Ция описывается в известной буддистской притче.

«Чашка чая».

Профессор философии пришел к мастеру дзэн и начал задавать множество вопросов о Боге и ме- дитации. Мастер выслушал молча, азатем сказал:

— Вы проделали большой нелегкий путь и вы- глядите усталым. Позвольте мне сначала предло- жить вам чашку чая.

И начал готовить чай. Профессор сидел в ожидании, но не мог успокоить вихрь вопросов в своей голове. Глядя на неспешные действия ма- стера, он даже начал подумывать, что его путе- шествие было напрасным. Но он действительно сильно устал, и чашка горячего чая была очень кстати.

Мастер дзэн начал наливать чай в чашку. Ког- да чашка наполнилась, он продолжал лить. Чай полился в блюдце. Потом наполнилось и блюд- це, но мастер продолжал лить и горячий чай по- лился на пол. Профессор воскликнул:

— Что вы делаете? Разве вы не видите, чашка полна, блюдце тоже!

Мастер дзэн ответил:

— Точно так же и с тобой. Твой ум так пере- полнен вопросами, что, даже если я отвечу, в тебе не будет пространства, чтобы принять ответ. Сейчас я не смогу тебе помочь, поэтому возвращайся домой, освободи свой ум, а затем приходи. Но сначала создай хотя бы небольшое свободное пространство в себе.

Иными словами, чтобы что-нибудь наполнить или что-нибудь создать, необходимо место для этого созда- ния. Поэтому первый шаг в материализации — создать пространство для того, что вы желаете сотворить.

Из пустоты возникли Инь и Ян, противоположные силы природы, породившие двойственную реаль- ность, в которой мы существуем изо дня в день. Ре.

Альность двойственна, ведь все, что мы видим, опре- делается своей противоположностью. Например, без холодного не было бы горячего, без тьмы не было бы света, без малого не было бы большого, без ненависти не было бы любви, и так далее.

Итак, Инь и Ян символизируют две основные силы Вселенной, и во всем можно найти природу Инь либо Ян. Ночь — Инь, день — Ян; вода — Инь, камень — Ян, и так далее.

Обычно энергия Ян символизирует светлое, бы- строе, активное, твердое, горячее и жесткое, а Инь — темное, медленное, пассивное, непрочное, холодное и мягкое. Важно помнить, что эти силы природы не не- сут в себе никакой оценки. Ни одна не лучше другой. Это взаимозависимые, дополняющие друг друга силы. Более того, они всегда работают в паре и стремятся до- стичь равновесия в природной гармонии, которое и есть цель даосизма. Как видно из символа Инь и Ян, оба этих начала возникают и превращаются друг в друга в бесконечном подвижном и круговом цикле. Кружок противоположного цвета символизирует мысль о том, что каждая из двух сил содержит в себе семя другой.

Невозможно переоценить значение концепций пу- стоты и Инь и Ян, возникающих из пустоты. Они лежат в основе большинства китайских философских школ и являются неотъемлемой частью каждого аспекта ки- тайского общества, включая философию, медицину, искусство, приготовление пищи и боевые искусства.

& Упражнение по созданию пустоты.

Мпварь получается, когда в кусок дерева врезают.

Пустоту. Мастер пользуется утварью, но больше.

Ценит необработанный кусок дерева.

За его бесконечные возможности.

Лао-цзы.

Первый шаг в материализации — создание про- странства, в котором может возникнуть желаемое. Данное упражнение призвано помочь вам в этом.

Найдите удобное место, где вы могли бы сесть или лечь. Можете выполнять это упражнение в поме- щении или на улице, но убедитесь, что вас не будут отвлекать шумы, погода и так далее.

Закройте глаза и сделайте три хороших глубоких вдоха.

Мысленно создайте совершенно пустое простран- ство. Оно может быть любых размеров. Исполь- зуйте любую метафору, символизирующую для вас пустое пространство, например космос.

Мысленно поставьте себя на край этой пустоты.

Теперь призовите в это пустое пространство все, что вы хотели бы материализовать в своей жизни.

Смотрите за тем, что появляется в пустоте. Не пы- тайтесь критиковать или изменять то, что возника- ет. Просто думайте о том, что вы хотели бы матери- авизовать, и наблюдайте за происходящим.

Наблюдайте за тем, как материализация возникает, приобретает устойчивость, а затем растворяется. Не старайтесь повлиять на этот процесс. Просто позвольте ему происходить. Если у вас возникают суждения или мысли, например: «Мне это нравит- ся» или «Мне это не нравится» — просто наблюдай- те и за этими мыслями тоже, но не пытайтесь по- давить или развить их.

Выполняйте упражнение в течение трех-пяти ми- нут. Если ничего не появится, не волнуйтесь. Это нормально. Если так случится, просто наблюдайте за пустым пространством. Это позволит вам при- выкнуть к концепции пустоты и процессу создания пространства, необходимого для материализации.

Ицзин.

Чтобы материализовать желаемое, важно прини- мать максимально правильные решения, ведь все, с чем мы сталкиваемся, является результатом сделан- ного нами выбора. Поэтому китайские философские школы уделяли много времени и внимания разработке методов для предсказания лучшего способа действий в любой ситуации. Кульминацией этой־ работы стал Ицзин, или «Книга Перемен», один из важнейших.

И означает «перемены», а цзин — «каноническая книга». Ицзин — это одновременно и философский трактат, объясняющий устройство Вселенной, и учеб- ник прорицания, и экспозиция двоичной системы счисления, представленной силами Инь и Ян. Важно помнить, что все упражнения и теории в этой книге, включая приведенные в этих Вратах прорицательные упражнения, основаны на принципах, описанных в Ицзине, поэтому полезно узнать, что это за книга, и об- ратиться к ее истории.

В философском смысле «Книга Перемен» говорит о жизнетворной, созидательной природе Дао и о том, что гармония между Небом, Землей и Человеком мо- жет возникнуть только путем приспособления к состо- янию непрерывного изменения. Только благополучно адаптировавшись к постоянным переменам, происхо- дящим в жизни, человек становится успешным созна- тельным творцом.

Ицзин постулирует три фундаментальных принципа:

• Стремись к простоте. Это означает, что правиль- ный выход из любой жизненной ситуации—очевид- ный. Например, ешьте, когда голодны; спите, когда устали; поступайте с другими так, как поступили бы с собой, и так далее. Разумеется, люди могут накла.

Дывать сложные интерпретации на простые ситу- ации, превращая легкое в сложное. Если мы стре- мимся к материализации желаемого, необходимо вернуться к основам простой жизни. Оказываясь в любой ситуации, мы сначала должны подумать о простейшем решении. Эту идею резюмировал Кон- фуций, сказав: «Выйти наружу можно через дверь. Почему никто не пользуется этим способом?».

• Все меняется. В жизни мы всегда должны ожидать перемен. Каждый день мы становимся старше, наше тело и ум находятся в постоянном движении. Мир вокруг нас также непрерывно меняется. То, что некогда считалось истинным, внезапно становится очевидно ложным, а слишком смелые концепции становятся общепризнанными фактами. Так что, если мы стремимся к материализации чего-либо, нам необходимо пользоваться этими постоянны- ми переменами. Это позволяет нам понять: когда что-то идет не так, как мы задумали, мы можем ожи- дать, что ситуация изменится. Точно так же, когда все идет, как надо, мы должны быть готовы к неиз- бежным переменам, чтобы извлечь из них макси- мальную пользу. Поэтому в Ицзине сказано: «Когда дорога приходит к концу, меняйся. Изменившись, пойдешь дальше».

• Все остается прежним. С одной стороны, все меня- ется, а с другой — остается прежним. Иными слова- ми, существуют общие повторяющиеся структуры. В году всегда четыре сезона и 365 дней, в лунном ме- сяце 28 дней, в дне 24 часа, и так далее. Эти циклы предсказуемы. Поэтому нам следует осознавать то, что мы можем предвидеть в своей жизни, и исполь- зовать это. И потому в Ицзине сказано: «Человек должен действовать в соответствии с образом суще.

Ствования Неба и Земли, непреходящим и вечным. Благородный муж долго идет по своему пути, при- спосабливается к временам, но твердо придержива- ется своего направления и ясен в своих целях».

Кстати, в духе даосизма сочетать два диаметрально противоположных принципа: например, концепции непрерывных перемен и постоянства. Это отражение сил Инь и Ян во Вселенной.

Китайские мыслители создали свою теорию зако- нов Вселенной и течения времени, пространства и энергии, сочетая элементы Инь и Ян в идеограммах, называемых гуа. На западных языках гуа, состоящие из трех черт, называют триграммами, а состоящие из шести черт — гексаграммами. Ян изображается сплошной чертой, а Инь — разорванной.

Восемь гуа, их названия.

И базовые энергетические значения.

184.

Секреты Врат Дракона.

Триграммы представляют собой двоичное выраже- ние сути восприятия мира в китайской философии. Мир разделен на Небо (верхняя черта), Человека (средняя черта) и Землю (нижняя черта). При попар- ном сочетании триграмм образуется система 64 гекса- грамм.

Согласно легенде, Иузин был создан Фу Си, мифи- ческим основателем китайской цивилизации пять ты- сяч лет назад. Фу Си увидел восемь триграмм на спине черепахи, вылезшей из реки. Позже, вХП веке до н. э., чжоуский правитель Вэнь-ван, изучая изначальные триграммы, объединил их в пары и разработал систе- му гексаграмм. Он же дал каждой гексаграмме назва- ние и прорицательное значение. Затем его сын доба- вил комментарии, в результате чего появился Ицзин в том виде, в котором мы знаем его сегодня. Ко времени жизни Конфуция (около 500 г. до н. э.) Ицзин стал не- отьемлемой частью китайской философии.

Скорее всего, корнями Ицзин уходит в доистори- ческие китайские методы прорицания, которые со временем совершенствовались и дополнялись много- численными авторами. Каково бы ни было проис- хождение этой системы, 64 гексаграммы, описанные в Ицзине, должны охватывать все возможные комби- нации энергетических структур, существующие в этом времени и пространстве.

Хотя мысль о том, что знакомую нам реальность можно разложить на 64 двоичных символа, может кому-то показаться странной, у Ицзина есть множе- ство преданных последователей не только на Востоке, но и на Западе.

Впервые об Ицзине узнали на Западе в конце XVII века, когда иезуит Иоахим Буве, прежде служив- ший в Китае, привез эту книгу Готфриду Вильгельму Лейбницу, известному немецкому математику, одно.

Му из изобретателей математического анализа, а так- же двоичной системы счисления, на основе которой строится компьютерное программирование. Лейбниц пришел в восторг от того, что древние китайцы созда- ли двоичную систему, способную выразить любое воз- можное значение. Для него это было доказательством того, что Бог мог создать Вселенную из Единицы и Не- бытия. Лейбниц писал:

Насколько я понимаю, думаю, сущность древ- ней китайской теологии не изменилась и ее мож- но приспособить к великим истинам христиан- ской религии. Фу Си, древнейший правитель и философ Китая, понял, что все происходит из единицы и нуля, то есть его таинственные сим- волы открывают нечто подобное Сотворению Мира, содержа в себе двоичную арифметику (и намекая на нечто большее), которую я вновь открыл много тысяч лет спустя, где все числа мо- гут быть записаны двумя символами — 0 и 1.

Карл Юнг — еще один известный западный мыс- литель, который был очарован Ицзином. Он увидел в этой книге метафору собственных концепций архети- пов и синхронизма. Юнг полагал: «Кто бы ни создал Ицзин, он был убежден, что гексаграмма представля- ет собой выражение момента, в который она выпала». Это соответствовало его убеждениям о том, что «син- хронизм толкует совпадение событий в пространстве и времени как нечто большее, чем простую удачу, а именно как особую взаимозависимость объектив- ных событий друг от друга, а также от субъективных (психических) состояний наблюдателя или наблюда- телей».

Не так давно была обнаружена удивительная связь между Ицзином и ДНК, фундаментальным строитель.

Ным элементом жизни. В Ицзине содержится 64 воз- можных сочетания элементов, описывающих то, что проявляется в нашей реальности. Две спирали ДНК состоят из четырех типов «оснований»: тимина, аде- нина, цитозина и гуанина. Три из этих оснований об- разуют аминокислоту и вместе называются трипле- том. Это, разумеется, соотносится с триграммами. Но что еще интереснее, существует 64 возможных комби- нации этих оснований. Потрясающий синхронизм!

Прорицание.

Будущее можно увидеть прямо сейчас.

Ведь будущее состоит из настоящего.

Если глубоко заглянуть в настоящее,

То можно узнать, какое будущее вас ждет.

Тик Нат Хан.

Вам решать, верить ли, что тот китаец действи- тельно увидел фундаментальную структуру жизни в отметинах на спине мифологической черепахи. Юнг писал:

Ицзин не старается предъявить доказатель- ства и результаты. Он не хвалит себя, его нелег- ко читать. Как часть природы, он ждет, пока его вновь откроют. Он не дает ни фактов, ни власти, но для любителей самопознания и мудрости, если таковые существуют, он кажется нужной книгой. Одному человеку его дух кажется ясным как день, другому — тенистым как сумерки, тре- тьему — темным как ночь. Тот, кому это не нра- вится, может им не пользоваться; тот, кому он противен, не обязан считать его истиной. Пусть он приносит пользу тем, кто в состоянии уви- деть его значение.

Поскольку Ицзиндает метафорические ответы, он не предназначена для работы с вопросами, требую- щими ответа «да» или «нет». Он принесет вам боль- ше всего пользы, если вы будете просить совета или наставления. Это касается всех типов прорицания. В конце концов, способность принимать решения — один из наших величайших даров, и не рекомендуется передавать эту власть другому источнику, будь то че- ловек или система прорицания, которой уже пять ты- сяч лет. Полученные ответы будут отражением вашего собственного сознания и помогут вам выбрать мудрый и плодотворный путь.

Ниже следуют два очень простых упражнения шко- лы Драконовых Врат по предсказаниям, которые вы можете выполнять в любое время, когда вам пона- добится совет по поводу выбора пути. Как и случае с Ицзином, мы не советуем задавать вопросы, требую- щие ответов «да» или «нет». Используйте эти упраж- нения для получения наставлений, а не конкретных ответов. Также помните, что информация часто будет поступать в виде метафор, и вам следует открыться ей, чтобы должным образом получить и интерпрети- ровать советы.

Э Прорицание по воде.

Прежде чем лечь спать ночью, наполните стакан водой и поставьте его рядом с кроватью.

Сосредоточьтесь на сильном желании или важном вопросе. Это может быть что угодно, что имеет для вас большое значение.

Возьмите стакан в руку и наполните воду энергией своего желания или вопроса. Теперь выпейте поло- вину стакана. Затем ложитесь и засыпайте.

Поутру первым делом выпейте остальные полета- кана.

Обращайте внимание на то, что происходит с вами в течение дня, ведь вы должны получить информа- цию, которая поможет найти ответ на вопрос или решить, как действовать для осуществления своего желания.

Прорицание по снам.

Это очень простая техника предсказания, которую вы можете использовать в сочетании с йогой сновидений школы Драконовых Врат, описанной в Шестых Вратах.

Купите немного «особой» желтой бумаги. Это может быть любой вид бумаги, просто для вас он должен быть особенным, то есть таким, каким вы обычно не пользуетесь.

Запишите свое горячее желание или вопрос на листке желтой бумаги. Сложите листок пять раз (чтобы призвать силу пяти стихий).

Положите листок под подушку.

Выполните упражнение йоги сновидений школы Драконовых Врат (см. Шестые Врата).

Обратите внимание на свои сны в течение семи дней после выполнения этого упражнения, ведь сны должны помочь вам найти ответ на вопрос или решить, что предпринять для осуществления свое- го желания.

Третий глаз.

Многие учителя скажут вам, во что верить.

Они застилают глаза вашего рассудка и велят.

Следовать только их логике. Но я хочу, чтобы у вас глаза.

Рассудка были открыты; более того, я открою.

У вас еще один глаз, глаз мудрости.

Шри Юктешвар.

Еще один вариант развития интуиции и способно- сти выбирать оптимальный путь к своим целям — ра- бота над третьим глазом. Согласно теории, встреча- ющейся практически в каждой эзотерической тради- ции, третий глаз, известный также как «внутренний глаз» или «глаз мудрости», представляет собой портал к внутреннему миру и высшему сознанию. Он также связан с ясновидением, видениями, выходом из тела и другими метафизическими явлениями.

Хотя расположение третьего глаза может отличать- ся в различных школах и системах, обычно считается, что он находится между бровями в шестой чакре. Со- гласно учению даосской алхимии, он располагается в верхнем Даньтяне. У некоторых древних видов реп- тилий до сих пор сохранился рудиментарный третий, теменной глаз, способный отличать свет от темноты. Считается, что он также помогает рептилиям регули- ровать циркадные ритмы* и ориентироваться в про- странстве.

Многие духовные писатели и философы связыва- ют третий глаз с шишковидной железой — небольшой железой размером с горошину в форме крошечной со- сновой шишки (откуда и название), расположенной в центре мозга между двумя полушариями. Хотя функ- ции шишковидной железы еще до конца не изучены, известно, что она производит мелатонин, гормон, влияющий на наши циркадные ритмы. Считается, что железа воздействует на циклы сна, половое развитие и обмен веществ. В метафизическом смысле шишковид- ная железа обычно ассоциируется с развитием психи- ческих способностей. Рене Декарт, философ и мате- матик ХѴП века, автор знаменитой фразы «Я мыслю, следовательно, я существую», назвал шишковидную.

* Циклические колебания интенсивности различных биологиче- ских процессов, связанные со сменой дня и ночи.

Железу «обиталищем души», основная функция кото- рой состоит в том, чтобы «принимать духов». Иными словами, это связующее звено между физическим и ду- ховным мирами.

Практики, задействующие третий глаз, широко распространены в восточном мистицизме, в том чис- ле и в школе Драконовых Врат. Как вы могли заметить, они являются частью упражнений йоги сновидений, описанных в Шестых Вратах.

Практика третьего глаза в школе Драконовых Врат.

Даосская школа Драконовых Врат разработала тех- ники, призванные стимулировать третий глаз и свя- занные с ним интуитивные способности. Это простое и эффективное упражнение вы можете выполнять отдельно или совместно с другими упражнениями, описанными в данной книге.

Найдите удобное место, где вы могли бы сесть или встать. Можете выполнять это упражнение в поме- щении или на улице, но убедитесь, что вас не будут отвлекать шумы, погода и так далее.

Примите удобное положение, закройте глаза и еде- лайте три хороших глубоких вдоха.

Представьте три яркие белые точки света перед со- бой на одной линии. На макрокосмическом уров- не они символизируют Солнце, Луну и Полярную звезду.

Теперь приблизьте к себе эти три точки света, пока они не окажутся прямо напротив ваших физиче- ских глаз и третьего глаза, расположенного между ними.

Теперь пусть точки белого света сольются в цен- тральной точке света (напротив третьего глаза). Сосредоточьтесь на точке белого света в районе.

Третьего глаза. Удерживайте ее там в течение двух- трех минут.

Теперь, не открывая глаз, посмотрите третьим гаа- зом на небо над головой. (Если вам сложно «смо- ׳греть» третьим глазом, просто представьте, каково бы это было.) Выполняйте упражнение в течение двух-трех минут.

Когда будете готовы завершить упражнение, бы- стро потрите ладони друг о друга 36 раз, а затем поднесите их к глазам. (Сложите руки чашечкой, чтобы свет не проникал сквозь веки и вы чувствова- ли тепло от ладоней, но не касайтесь глаз руками.) Держите там руки около минуты.

Лучший способ узнать, что ваши ментальные спо- собности развиваются, — обратить внимание на коли- чество «совпадений» в своей жизни. Согласно теории школы Драконовых Врат, совпадений не бывает, но когда вы сталкиваетесь с ними, вы на самом деле на- блюдаете могущество собственного осознанного тво- рения, открывающегося вам. Так что обращайте на них особое внимание.

С точки зрения даосизма, «совпадения» — лишь свидетельства того, что мы начинаем осознавать свое единение со всем, свое единение с Дао. Эта идея пе- рекликается с юнговской концепцией синхронизма. Юнг любил рассказывать историю, поведанную ему Рихардом Вильгельмом, знаменитым переводчиком Ицзина, которая, как ему казалось, прекрасно переда- ет эту идею.

В городе Цзяочжоу, где жил Вильгельм, слу- чилась страшная засуха. Католики устраивали шествия, протестанты молились, а китайцы жгли благовония и стреляли из пушек, чтобы напугать демонов засухи. Но дождя все не было. Наконец китайцы сказали: «Обратимся к вызы-

Вателю дождя». Из другой провинции прибыл старик. Он попросил предоставить ему неболь- шое тихое жилище, где он мог бы молиться в те- чение трех дней. На четвертый день появились облака и началась настоящая снежная буря — в такое время года, когда снег никак не должен идти! Естественно, Вильгельму было очень лю- бопытно и он спросил у старика:

— Скажите, как вы сделали снег?

Китаец ответил:

— Я не делал снег, я тут ни при чем.

— Но что же вы делали все эти три дня?

— О, это я могу сказать. Я пришел из дру- гой местности, где все в порядке. Здесь не все в порядке. Здесь все не по Дао, и я тоже выпал из естественного порядка вещей, ведь я в мест- ности, где царит беспорядок. Так что мне при- шлось подождать три дня, пока я не вернулся к Дао, и тогда естественным образом пришла вода.

Создание правильной обстановки.

Великое Дао течет, беспрепятственно в любом.

Направлении. Без него ничто не зачинается.

И ничто не рождается.

Лао-цзы.

Раздел, посвященный Восьмым Вратам, начался с размышлений о том, как объекты физической реаль- ности появляются из пустоты, и о том, как создать пространство, где можно сотворить желаемое. За- тем мы рассмотрели методы выбора верного пути с помощью техник предсказания и способов развития интуиции. Следующий шаг в процессе осознанной ма-

Термализации включает в себя создание оптимальной обстановки для этой материализации. Даосы разрабо- тали собственную метафизическую науку, целиком по- священную изучению этого процесса, — фэн-шуй.

Фэн-шуй (буквально «ветер и вода») — это древнее китайское искусство расположения или обустройства своего окружения для создания обстановки, оптималь- ной для вашего здоровья, благополучия и счастья. Действие фэн-шуй объясняет одна удачная метафо- ра. Представьте себе гвоздь и магнит. Если положить гвоздь на магнит, ненамагниченный гвоздь намагни- чивается от присутствия магнита. Подобным образом в вашем окружении существуют многочисленные фак- торы, оказывающие энергетическое влияние на вас, когда вы проводите много времени в этой обстановке. Поэтому, должным образом обустроив свое окруже- ние, чтобы убрать преграды, ослабить точки напряже- ния и улучшить поток энергии, вы можете создать для себя более благотворную обстановку.

Школа Драконовых Врат предлагает несколько простейших техник, которые может использовать кто угодно в любом месте и в любое время для создания 60- лее гармоничного пространства. Лучшая из этих прак- тик — фэн-шуй Пяти Стражей. Этот метод использует традиционный магический квадрат фэн-шуй, решетку 3x3, похожую на решетку для игры в крестики-нолики. Китайцы называют ее ло-шу. Согласно преданию, этот магический квадрат явился легендарному основателю китайской цивилизации Фу Си на спине черепахи, вы- лезшей из реки Ло. Ло-шу играет важнейшую роль в прорицательных системах, связанных с Ицзином.

4.

9.

2.

3.

5.

7.

8.

1.

6.

Числа в квадрате.

Числа в квадрате расположены таким образом, что пять нечетных образуют прямой крест, а четыре чет- ных находятся по углам. Если сложить три соседних числа в любом направлении, получится 15, что соот- ветствует количеству дней в каждом из двадцати четы- рех циклов китайского солнечного года.

Секторы магического квадрата также соотносят- ся с восемью триграммами, пятью стихиями, а также сторонами света. Магический квадрат можно мыс- ленно наложить на то место, где вы хотите заняться практикой фэн-шуй Пяти Стражей. В традиционном ло-шу внизу (число 1) находится север, а для нашего ко- роткого упражнения мы будем использовать нижнюю часть квадрата в качестве передней части вашего ме- стоположения. Для дома это будет фасад, выходящий на улицу. Для квартиры или офиса нижней части ква- драта (числу 1) будет соответствовать входная дверь.

Фэн-шуй Пяти Стражей.

Вот практика фэн-шуй Пяти Стражей по методу школы Драконовых Врат.

Войдите в помещение, предназначенное для фэн- шуй. Лягте, сядьте или встаньте так близко к цен- тру этого помещения, как можете, чтобы вам было максимально удобно. Устройтесь лицом к улице или передней части помещения.

Закройте глаза и сделайте три глубоких вдоха.

Визуализируйте магический квадрат над помеще- нием, чтобы его нижняя часть совпадала с улицей или передней частью комнаты.

Зеленый Дракон: представьте себе, как зеленый свет исходит из вашей печени, поднимается по ту- ловищу и выходит из глаз, превращаясь в зелено- го дракона в левой части помещения. Представьте себе, как зеленый свет наполняет комнату.

Красный Феникс: представьте себе, как красный.

Свет исходит из вашего сердца, поднимается по ту-

Ловищу и выходит изо рта, превращаясь в красного.

Феникса, парящего в воздухе в передней части по-

Мещения. Представьте себе, как красный свет на-

Полняет комнату.

Желтый Лев: представьте себе, как желтый свет.

Исходит из вашего желудка и выходит из пупка,

Превращаясь в желтого льва в центральной части.

Помещения. Представьте себе, как желтый свет на-

Полняет комнату.

Белый Тигр: представьте себе, как белый свет ис-

Ходит из ваших легких, поднимается по туловищу и.

Выходит через ноздри, превращаясь в белого тигра.

В правой части помещения. Представьте себе, как.

Белый свет наполняет комнату.

Синяя Черепаха: представьте себе, как темно-си-

Ний свет исходит из ваших почек, поднимается по.

Туловищу и выходит из ушей, превращаясь в синюю.

Черепаху в задней части помещения. Представьте.

Себе, как темно-синий свет наполняет комнату.

Когда вы сделаете это, ментальная конфигурация.

Вашего помещения должна выглядеть следующим.

Образом:

Синяя Черепаха.

Белый Тигр.

Желтый Лев.

Зеленый Дракон.

Красный Феникс.

1 ().Теперь произнесите: «Великая вселенская энергия, уважь Пять Вселенских Стражей и очисти энергию этого места».

11.Теперь проделайте обратный процесс. Представь- те, как каждый небесный страж (в обратном поряд.

Ке: Черепаха, Тигр, Лев, Феникс и Дракон) снова превращается в свет, а этот свет по тому же пути возвращается в орган, из которого появился.

Знайте, когда действовать.

Возможности приумножаются,

Когда их используют.

«Сунь-цзы».

Если вы создали пространство для материализа- ции, выбрали лучший путь и усовершенствовали об- становку, вам по-прежнему необходимо найти верное время для действия. Иными словами, вы должны дей- ствовать вовремя. В даосизме для этого существует концепция увэй.

Увэй буквально означает «неделание». Однако, как и любые другие концепции китайской философии, эти слова нуждаются в метафорическом переводе, чтобы вы поняли их истинное значение. Более точ- ный перевод увэй — «действие без усилий», что озна- чает действие в соответствии с Дао, или в гармонии с природой. Так что в идеальных обстоятельствах ваши действия будут происходить естественным образом в соответствии с обстоятельствами для получения же- лаемого результата.

На практике это означает, что, хотя вы и можете достичь своей цели при любых обстоятельствах, вам будет гораздо проще, если ваши действия будут нахо- диться в гармонии с природными циклами. Часто это подразумевает ожидание верного момента — мудрый выбор времени — вместо импульсивных действий. В идеале, если вы создали для себя надлежащую обета- новку, вы сможете достичь результатов, не предпри- нимая никаких очевидных действий.

Один из способов использования увэй для матери- ализации — мысленно разыграть свои мысли по пово- ду материализации. Следующее упражнение поможет вам в этом.

& Визуализация с целью материализации.

Визуализация — это одна из наиболее эффективных техник, пригодных для материализации желаемого. Поскольку, с точки зрения даосизма, реальность яв- ляется продуктом мысли, все происходит на менталь- ном уровне, прежде чем воплотиться в физической реальности. Вы можете использовать визуализуацию для материализации в своей жизни любой желаемой позитивной ситуации.

Найдите удобное место, где вы могли бы сесть или лечь. Можете выполнять визуализацию в помеще- нии или на улице, но убедитесь, что вас не будут от- влекать шумы, погода и так далее.

Подумайте о желаемой материализации. Выберите то, чего вам действительно хочется.

Закройте глаза и сделайте три глубоких вдоха.

Теперь представьте себя в состоянии, когда желае- мая материализация произошла. Визуализируйте как можно больше деталей. Где вы? Во что вы одеты? Что вы делаете? Какая на улице погода? Чем пахнет воз- дух? Есть ли вокруг какие-нибудь предметы, и если да, то как они выглядят и какие ощущения у вас вызы- вают? Попытайтесь задействовать все пять чувств во время этой визуализации. Выполняйте ее в течение нескольких минут или дольше, если захотите.

Теперь в течение нескольких минут создавайте у себя сильную внутреннюю веру в то, что эта мате- риализация реальна — так же реальна, как земля у вас под ногами.

Теперь сосредоточьтесь на ощущении удоволь- ствия от этой материализации. Чувствуйте как физическое, так и эмоциональное удовольствие от достижения своей цели. Концентрируйтесь на удо- вольствии в течение нескольких минут.

Теперь сосредоточьтесь на ощущении благодарно- сти за эту материализацию. В течение нескольких минут чувствуйте благодарность за то, что вы во- площаете.

Раздвоение с целью материализации.

Упражнение на раздвоение помогает вам развить способности к материализации, позволяя вашему со- знанию легко переключаться между перспективой и реальностью.

Найдите удобное место, где вы могли бы сесть или лечь. Можете выполнять это упражнение в поме- щении или на улице, но убедитесь, что вас не будут отвлекать шумы, погода и так далее.

Подумайте о том, где вы находитесь сейчас и чего, по-вашему, вам не хватает. Затем подумайте о жела- емой материализации (выберите то, чего действи- тельно хотите).

Закройте глаза и сделайте три хороших глубоких вдоха.

Теперь представьте себя в состоянии, когда жела- емая материализация произошла. Визуализируй- те как можно больше деталей и задействуйте как можно больше чувств в этой визуализации, чтобы она выглядела максимально реальной. Проведите в этом состоянии одну-две минуты.

Теперь сосредоточьтесь на том, чего, по-вашему, вам не хватает, и визуализируйте это максимально четко (представьте себе как можно больше деталей.

И задействуйте как можно больше чувств). Прове- дите в этом состоянии одну-две минуты.

Теперь концентрируйтесь попеременно то на од- ном, то на другом полюсе этой ситуации. Задержи- вайтесь на каждом приблизительно по одной ми- нуте и продолжайте переключаться так долго, как захотите, но побывайте в каждой точке хотя бы по три раза.

(Ъ Материализация по методу сексуальной.

'0 йоги Драконовых Врат.

Существует очень простая техника исполнения же- ланий, которую вы можете применять в сочетании с техниками сексуальной йоги, описанными в Седьмых Вратах. Идея этого упражнения в том, что вы можете использовать энергию, произведенную во время за- нятий сексуальной йогой, и воплотить эту энергию в мир для материализации желаемого. Убедитесь, что договорились со своим сексуальным партнером и за- ручились его поддержкой, прежде чем приступать к этому упражнению.

Выберите событие, к успешному завершению кото- рого стремитесь. Это может быть важная деловая встреча, день запуска нового продукта, собеседова- ние и так далее.

В течение недели перед важной датой воздержи- вайтесь от секса.

На седьмую ночь — ночь перед событием — займи- тесь сексом и достигните оргазма. Перед тем как заняться сексом, сосредоточьтесь на событии, ко- торое произойдет на следующий день, и визуализи- руйте желаемый результат.

Заключительные замечания.

По поводу материализации.

Материализация — сложное умение. Даже люди, которым она удается лучше всего, замечают, как регу- лярно воплощают в своей жизни то, что не отвечает их сознательным предпочтениям. Реальность функци- онирует на многих уровнях, и мы привносим в свою жизнь целый набор элементов для создания разно- образных сложных ситуаций, которые являются ча- стыо бытия человеческого существа.

Если вам не удается материализация желаемого или вам не нравится то, что есть в вашей жизни, по- старайтесь не огорчаться. Вы сами выбрали этот опыт по какой-то причине, хотя, возможно, не осознаете ее. Чтобы узнать о своих способностях к материализа- ции, посмотрите на то, что есть в вашей жизни, ведь любой опыт — это ваша материализация. Поэтому если у вас возникают какие-то проблемы, спрашивай- те себя не почему вы их создаете, а как. Этот вопрос — ключ, открывающий великие врата к осознанной ма.

Териализации.

Кроме того, важно помнить, что, согласно филосо- фии школы Драконовых Врат, физический мир под- чиняется законам кармы. Развитие способностей по созданию желаемой реальности налагает на вас ответ- ственность, ведь на каждое действие находится рав- ное противодействие. Следовательно, способность к материализации также требует понимания кармы. Так что различные инструменты, описанные в Вось- мых Вратах, могут быть использованы только на благо себе, а не во вред другим. Попытка применить эти тех- ники во вред другим, скорее всего, навредит вам. Реко- мендуем также, добившись успеха, поделиться частью его с окружающими, которым повезло меньше. Так вы будете способствовать круговороту энергии.

Девятые Врата:

ВЫСШАЯ АЛХИМИЯ.

Сообода.

Когда Дао творит великие чудеса, оно творит.

Их не для себя... Все мироздание ищет в нем убежища,

А оно не хочет ни владеть, ни управлять.

Поскольку Дао не ищет величия, оно способно.

На воистину великие достижения.

Лао-цзы.

Прежде чем приступить к этим Вратам, пожалуй- ста, уделите время выполнению небольшого и про- стого упражнения. Оно поможет вам получить макси- мальное удовольствие от чтения и запомнить больше информации.

Найдите место, где вам было бы полностью удобно.

В течение нескольких минут думайте о совпадениях,

Недавно произошедших в вашей жизни.

Если вам сложно вспомнить хотя бы одно,

Попробуйте сделать это в другое время.

Теперь вы готовы.

Если кто-то желает идти по пути бессмертных, он сначала должен пройти по пути людей. Если путъ людей еще не пройден, путь бессмертных будет далек.

Ван Чунъян, основатель даосской школы Совершенной Истины, XII век.

Чтобы извлечь максимальную пользу из практики даосизма Драконовых Врат, необходимо сделать эту философию и упражнения частью своей повседнев- ной жизни. В конце концов, зачем изучать систему ме- дитации, философии, практики и магии, способную изменить вашу жизнь, если вы не найдете время для всего этого? Фундаментальная истина любой физиче- ской и метафизической практики заключается в том, что регулярные и стабильные тренировки, пусть даже в небольшом количестве, всегда лучше, чем продолжи- тельные, но редкие упражнения. Так что советую вам сделать понравившиеся упражнения и приемы частью своей регулярной программы, которую вам легко было бы выполнять в повседневной жизни.

В этой книге описано множество упражнений, ко- торые будут занимать у вас лишь несколько минут в день. Если у вас есть больше времени, делайте их доль- ше, но старайтесь выполнять хоть что-нибудь еже- дневно, пусть даже в течение пары минут. Тогда эти упражнения войдут у вас в привычку. И как вы чистите зубы по утрам и перед сном, вы можете найти упраж- нения, которые будет легко выполнять в определен- ное время дня.

Сделав практику школы Драконовых Врат частью своей жизни, вы обнаружите, что она дарует вам яс- ность, благополучие, расслабление, выносливость и наслаждение каждым аспектом жизни. Она также поз- воляет делать перерывы в течение напряженного дня,

Предоставляя несколько минут для медитации или ды- хательного упражнения. Кроме того, вы обнаружите, что после определенной тренировки вам будет легче выполнять эти упражнения и вы будете добиваться лучших результатов.

Можете начать с одного-двух упражнений из книги, а затем добавлять новые или заменять предыдущие, чтобы понять, что дает вам каждое из упражнений. Те, что понравятся вам больше всего, смогут стать частью вашей регулярной программы. Другие можно исполь- зовать изредка.

Сделав эти упражнения частью своей повседнев- ной жизни, вы на самом деле начнете создавать маги- ческую даосскую реальность.

Простота.

Ценю в людях три вещи: сострадание, умеренность и смирение. Сострадательный способен быть храбрым.

Умеренный способен отдавать. Смиренный способен.

Стать великим вождем.

Лао-цзы.

Хотя иногда нам кажется, что сложное превосхо- дит простое, в метафизических практиках часто при- меним обратный принцип. Поэтому школа Драконо- вых Врат разработала множество очень простых и лег״ ких упражнений, которые вы можете сделать частью своей повседневной жизни.

О Числа школы Драконовых Врат.

У школы Драконовых Врат существует уникальный метод произнесения чисел для поддержания крепкого здоровья и хорошего самочувствия. Метод основан на.

Восьми триграммах (см. Восьмые Врата) и идее о том, что они соответствуют восьми главным костям черепа. Произнесение каждого числа порождает особую моз- говую волну, влияющую на умственные функции, что, в свою очередь, воздействует на физические функции*.

Для использования этого метода просто произне- сите число про себя (это очень важно — не произно- сите его вслух). Вы можете произносить эти числа (про себя) на вашем родном языке (и только).

Задача.

Число.

Применение.

Поскорее уснуть.

6030.

Лежа в кровати перед сном.

Похудеть.

7788.

В течение минуты перед приемом пищи для сниже* ния аппетита.

Взбодриться.

4050.

В любое время, когда вы не выспались или вам нужно сохранять бодрость (напри* мер, при вождении машины ночью).

Повысить сексуальную выносливость.

65030.

До и во время секса.

Сосредоточиться.

10.

В любое время.

Успокоить ум для меди־ тации.

1060.

В любое время.

Повысить физическую выносливость.

6503080.

До и во время упражнений.

Избавиться от запора.

60.

До и во время похода в туалет.

Еще один эффективный способ сделать практику школы Драконовых Врат частью своего напряженно- го расписания — использовать простые техники в со- четании с обычными повседневными делами.

* Больше о магических свойствах длинных чисел в даосизме можно узнать из книг доктора Чжи Ган Ша. Его главное священное цели- тельное число — 3396815.

&Ходьба по методу Драконовых Врат.

Почти каждый человек ежедневно куда-то ходит. Зани- маетесь ли вы спортивной ходьбой или просто идете от парковки к офису, вы все равно часто ходите. Обыч- но мы проводим это время, погружаясь в собственные мысли или болтая по телефону, но также можно ис- пользовать его для выполнения упражнений школы Драконовых Врат.

Прежде чем пойти, сделайте глубокий вдох, а на выдохе мысленно скажите: «Расслабься» — и почув- ствуйте, как тело и ум расслабляются.

Теперь мысленно подготовьтесь к методу хождения школы Драконовых Врат, напомнив себе, что вы будете идти с намерением выполнить упражнение. Это должно занимать не больше одной-двух секунд. Теперь скажите себе: «Пока иду, я с каждым шагом приближаюсь к достижению своих целей».

Теперь начинайте идти. Вы можете идти по разным поверхностям и преодолевать различные препят- ствия, но старайтесь идти ровной походкой с оди- наковой скоростью. Можете мысленно сосредото- читься на дыхании и стараться дышать медленно, глубоко и ровно.

Чтобы сосредоточиться, можете считать вдохи и выдохи или произносить числа, как описано выше.

Можете использовать этот метод каждый раз, когда куда-нибудь идете, как бы долго и далеко вы ни шли.

Примечание. Пользуйтесь этим методом только в совершенно безопасной ситуации — в местах, где вам нет необходимости беспокоиться об уличном движе- нии и других опасностях.

(•ъ Приготовление пищи по методу Драконовых Врат.

Приготовление и употребление пищи — еще одно из ваших ежедневных занятий. Даже если вы не готовите, можно использовать то время, когда вы приступаете к пище (моете руки, выбираете блюдо, расстилаете салфетку, берете вилку и так далее).

Когда вы собираетесь начать готовить пищу или есть, сделайте глубокий вдох, а на выдохе мыслен- но скажите: «Расслабься» — и почувствуйте, как ум и тело расслабляются.

Теперь мысленно подготовьтесь к упражнению, ду- мая о своем намерении использовать метод школы Драконовых Врат. Это должно занимать не больше одной-двух секунд. Теперь скажите себе: «Еда, кото- рую я готовлю (или собираюсь употреблять), будет питать меня и даст энергию и питательные веще- ства, необходимые для достижения моих целей».

Теперь приступайте к приготовлению или приему пищи. Делая это, сосредоточьтесь на дыхании и старайтесь дышать медленно, глубоко и ровно.

Чтобы сосредоточиться, можете считать вдохи и выдохи или произносить числа, как описано выше.

Выполняйте упражнение столько, сколько захоти- те. Если рядом есть другие люди, помните, что они не знают, чем вы занимаетесь, поэтому, возможно, стоит сократить длительность упражнения.

<Э Омовение по методу Драконовых Врат.

Каждый день по нескольку раз вы совершаете омове- ние (принимаете ванну или душ, моете руки или ноги, умываете лицо и чистите зубы), и это время также.

Можно использовать для выполнения упражнений школы Драконовых Врат.

Прежде чем начать, сделайте глубокий вдох, а на выдохе скажите себе: «Расслабься» — и почувствуй- те, как ваш ум и тело расслабляются.

Теперь мысленно подготовьтесь к упражнению, ду- мая о своем намерении использовать метод школы Драконовых Врат. Это должно занимать не больше одной-двух секунд. Теперь скажите себе: «Пока я со- вершаю это омовение, я очищаюсь от всего, что мо- жет мешать мне. Когда я стану чистым, я буду ближе к достижению своих целей».

Теперь начните омовение. Сосредоточьтесь на ды- хании и старайтесь дышать медленно, глубоко и ровно.

Чтобы сосредоточиться, можете считать вдохи и выдохи или произносить числа, как описано выше.

Выполняйте упражнение столько, сколько захо- тите.

Используйте эти простые методы ежедневно, что- бы сделать практики школы Драконовых Врат частью своей повседневной жизни.

Факторы жизни.

Если вы читаете эту книгу, то, возможно, вы работа- ете над улучшением качества жизни во многих сферах, включая духовное развитие, здоровье, карьеру, отно- шения и финансовое положение. В этой книге содер- жатся приемы, призванные помочь вам во всех этих областях. Но если вы хотите улучшить свою жизнь, полезно также пересмотреть различные ее аспекты и понять, какие из них в порядке, а к каким необходимо.

Приложить больше энергии, чтобы достичь желаемых результатов.

Согласно философии школы Драконовых Врат, существует множество факторов, влияющих на ваш успех в жизни.

Судьба. Это то, с чем вы рождаетесь, в том числе физические данные, семья, место, время, задатки здо- ровья и так далее. Хотя вы не можете сознательно кон- тролировать судьбу, вы можете контролировать свое отношение к ней. И это очень важно. Если вы смотри- те на судьбу с позиции жертвы («Почему мне выпала такая доля?»), это ощущение будет пронизывать всю вашу жизнь. Так что очень важно находить положи- тельные моменты. Это не означает, что вам следует притвориться, будто негативных аспектов не суще- ствует. Это означает, что вам необходимо смотреть на негативные аспекты судьбы не с позиции жертвы, а с позиции человека, участвующего в создании своей судьбы как части своего опыта на этой земле. Хорошее и плохое случаются со всеми нами, но мы не обязаны реагировать на эти события каким-то определенным образом. У вас всегда есть свободная воля, и вы може- те реагировать на любую ситуацию как пожелаете, и школа Драконовых Врат советует вам наслаждаться и получатъ удовольствие от свободы своей воли и мак- симально использовать ее.

Течение жизни. Это то, какой вы сделали свою жизнь. Иными словами, это ваши решения. Где вы были? Что вы делали? С чем вы предпочли себя ассоци- ировать? Как вы расходовали время? Важно подумать о течении жизни и определить, сделали вас счастли- выми ваши решения или нет. Если нет, то нужно пред- принять необходимые шаги для скорейшего исправле- ния ситуации, принимая новые, иные решения.

Фэн-шуй. Как уже было сказано, фэн-шуй — это ис- кусство оптимизации своей среды обитания для полу- чения новых возможностей. Взгляните на место, где вы живете или проводите время. Как по-вашему, оно способствует достижению ваших целей или препят- ствует ему? Что вы можете сделать, чтобы улучшить место, в котором живете? Что вы можете сделать, что- бы улучшить место, в котором работаете? Нужно ли вам переехать в лучшее место?

Хорошие поступки. Даосизм признает идею кар- мы: что посеешь, то и пожнешь. Или, говоря языком физики, каждое действие встречает противодействие. Значит, вы можете улучшить свою жизнь, совершая хорошие поступки. Это может быть что угодно: от по- мощи другим до очищения окружающей среды. Любо- пытно, но многочисленные исследования показали, что альтруизм одинаково благотворно сказывается как на том, кто совершает хороший поступок, так и на том, кто получает от него непосредственную пользу. Если вы чувствуете, что в вашей жизни чего-то не хватает, попробуйте работать добровольцем один день в неде- лю (или сколько можете выделить на это времени). Вы удивитесь, узнав, кто получает от этого больше пользы.

Обучение. Это одно из самых эффективных дей- ствий, которые доступны вам. Обучение открывает двери к удивительным новым мыслям и реальностям. Этот процесс имеет множество преимуществ, в том числе улучшение умственных способностей, повы- шение квалификации и получение большего удоволь- ствия от жизни. Важно продолжать учиться на протя- жении всей жизни. И хотя метафизические занятия очень важны, вам также следует попробовать что-то новое. Удовлетворяйте любопытство. Это важнейший аспект развития.

Дисциплина. Для достижения целей вам необходи- ма дисциплина, чтобы следовать по своему пути. Дис- циплина важна во всех сферах жизни, включая здо- ровье, работу и духовную практику. Если вам сложно соблюдать дисциплину, то важно помнить: следует на- чинать с малого и сохранятъ сосредоточенность. Как уже говорилось, лучше тратить на упражнения (или на любые другие занятия) немного времени ежедневно, чем много времени раз в месяц. Пусть эти занятия вой- дут у вас в привычку. Проявите изобретательность, стараясь придерживаться ее.

Здоровье. Хорошее здоровье — важнейшая часть следования Дао. Поэтому в даосизме уделяется такое внимание крепкому здоровью и существует так много методов, направленных на увеличение энергии и про- должительности жизни. Разумеется, у одних здоровье от рождения лучше, чем у других. Но вы всегда можете укрепить здоровье с помощью физических упражне- ний, диеты, цигун и медитации.

Отдых. Хотя работа и дисциплина важны для до- стижения целей, не меньшее значение имеет и умение делать перерыв. Если вы обнаружите, что находитесь в стрессовом состоянии, возьмите отпуск. Если вы видите, что застопорились на своем пути, отдохните. Перефразируем высказывание одного знаменитого генерала: затрачивая время на анализ ситуации и вое- становление, вы не отступаете, а наступаете, только в другом направлении.

Настрой. Что бы ни случилось в жизни, именно ваше отношение к ситуации определяет, насколько она повлияет на вас. Даосы говорят: «Благое и зло- вредное порождаются одними и теми же обстоятель- ствами». Чтобы убедиться, что вы оптимальным об.

Разом относитесь к происходящему, поддерживайте свое здоровье, энергию и сосредоточенность.

Решения. Ваши решения и действия (см. следую- щий пункт) — величайший источник личной власти. Поэтому важно полностью включаться в процесс при- нятия решений и наслаждаться властью, которую он предоставляет. Кроме того, приняв решение, вы должны действовать в соответствии с ним.

Действия. Ваши действия (основанные на приня- тых вами решениях) — важнейший фактор, определя- ющий ваш жизненный успех. Именно действия лежат в основе всего происходящего. Однако важно знать, когда и как действовать. Для этого необходимо разви- вать интуицию, научиться доверять себе и практико- ваться. Действовать, как и делать все остальное в жиз- ни, становится легче с практикой.

Если вы хотите сделать приемы школы Драконо- вых Врат частью своей повседневной жизни, необхо- димо учитывать эти факторы и следовать природному ритму, или, говоря в терминах даосизма, жить в гармо- нии с Дао. И если вас немного пугает мысль о необхо- димости исследования каждого аспекта своей жизни, попытайтесь подумать об этом как о приключении и разбить процесс на несколько меньших частей, чтобы чувствовать себя спокойнее. Помните: эти концепции и практики должны придавать вам силы, а не вызы- вать стресс или сомнения. Если у вас появляются та- кие ощущения, то расслабьтесь и сделайте несколько дыхательных упражнений. Школа Драконовых Врат должна приносить вам радость и удовольствие. На- слаждайтесь.

Целительские техники школы.

Драконовых Врат.

Еще одна форма высшей алхимии — оказание по- мощи другим, а это лучше всего делать посредством психического и физического исцеления. Превраще- ние боли и страданий в спокойствие и радость — это удивительный алхимический процесс. Поэтому в рам- ках школы Драконовых Врат существует целая меди- цинская система, основанная на развитии свободно- го потока ци, акупунктуре и лечении травами. Хотя большинство этих техник довольно сложны и требуют многих лет обучения, есть пара очень простых мето- дов, которые вы можете применять прямо сейчас для помощи другим.

Примечание. Пожалуйста, отдавайте себе отчет в том, что эти техники можно использовать только для решения самых простых проблем, не требующих про- фессионального медицинского вмешательства.

®

Передача энергии через ладони.

По методу школы Драконовых Врат.

Это очень простое упражнение, которое вы може-

Те использовать, чтобы помочь другу в любое время,

Когда он ощущает себя подавленным или лишенным.

Сил или чувствует, что заболел чем-нибудь не очень се-

Рьезным (например, простудой).

Пусть ваш друг сядет на стул. Встаньте за ним. Вам.

Обоим следует молчать и глубоко дышать на протя-

Жении всего упражнения.

Оба сделайте по три глубоких вдоха.

Быстро потрите ладони друг о друга 36 раз (вы.

Должны почувствовать в ладонях тепло).

Положите левую ладонь себе на пупок.

Поместите правую ладонь на расстояние 5-10 см над головой друга.

Сосредоточьтесь на позитивных мыслях: подумай- те о любви, хорошем здоровье и счастье, которые вы хотите послать другу.

Выполняйте процедуру в течение одной-двух минут. Альтернативный метод для работы на расстоянии Если друг, которому вы хотите помочь, находится где-то далеко, то вызовите у себя в голове его четкий образ. Затем поднимите вверх правую руку, посылая ему энергию.

Примечание. Вы должны посылать только пози- тивные мысли, поскольку негативные окажут на вас отрицательное воздействие.

(•к Исцеление ладонями по методу школы Драконовых Врат.

Это простое упражнение вы можете использовать, чтобы помочь другу снять небольшую боль.

Вы оба должны сделать три глубоких вдоха.

Пусть ваш друг ляжет животом на кровать, диван, мат или ковер (лишь бы было удобно), чтобы вы могли сесть рядом с ним.

Вы оба должны сохранять молчание и глубоко ды- шать на протяжении всего упражнения.

Начните с основания позвоночника, поместив ла- донь в воздухе на высоте около 2-3 см над позво- ночником.

Закройте глаза.

Медленно двигайте ладонь вверх по позвоночнику друга (не более 2-3 см за 5 секунд). Мысленно по- сылайте энергию из ладони к его спине. Почувство- вав, как что-то преграждает энергетический поток,

Сделайте паузу и держите ладонь над этим местом, пока не ощутите, что поток энергии восстановил- ся. Энергию вы можете воспринимать как тепло, покалывание или магнитное поле.

Поднимайте руку по позвоночнику, пока не дойде- те до шеи. Затем спуститесь вниз к основанию.

Если вам сложно почувствовать энергетические блоки, не беспокойтесь. Пройдитесь рукой вверх и вниз по позвоночнику (медленно) три раза. Если вы все еще ничего не чувствуете, попробуйте в дру- гой раз.

Упражнения для стимулирования энергии.

По методу высшей даосской алхимии.

В предыдущих Вратах вы познакомились с боль- шим количеством упражнений школы Лунмэнь, пред- назначенных для стимулирования энергии. Они помо- гают создать свободный поток ци в теле, что является первым шагом в процессе внутренней алхимии.

Эти усложненные алхимические упражнения раз- работаны специально для дальнейшего совершенство- вания энергии.

Упражнение «Микрокосмическая орбита».

Одно из самых эффективных упражнений для выра- ботки энергии во всей даосской практике известно как «Микрокосмическая орбита». Это определенный образ циркуляции энергии по телу.

Вот очень краткое изложение книги даосского ма- стера Чжао Бичэня «Тайны совершенствования сущност- ной природы и вечной жизни»*:

Даосская алхимия преодолевает мирское течение жизни, не позволяя воспроизводящей силе (цзин), создающей сперму, проявляться обычным образом, удовлетворяющим сексуаль- ное чувство и приводящим к созданию потом- ства. Как только эта сила начинает приходить в движение, следуя обычному пути, ее поворачива- ют обратно и затем внутренним огнем, который создается за счет управления дыханием, направ- ляют в микрокосмический круг для сублимации. Этот круг начинается в основании спины, назы- ваемом первым затвором (вэйлу), потом подни- мается по спинному хребту ко второму затвору между почками (•цзя цзи) и затем к задней части головы, называемой третьим затвором (ю чэнъ), прежде чем достичь мозга (ни вапъ).Затем, на обратном пути к исходной точке, из которой вы- шел, он спускается вниз по лицу, груди и животу. Таким образом, замыкается полный круг.

Найдите удобное место, где вы могли бы сесть. Можно выполнять упражнение в помещении или на улице, но убедитесь, что вы удобно устроились и вас не будут отвлекать шумы, погода и так далее. Лучше всего отключить телефон и убрать все, что может по- мешать медитации.

Как и в любых других упражнениях, выполняемых сидя, мы рекомендуем сесть на край твердого стула, не касаясь его спинки. Ноги должны стоять на полу, ко- лени должны быть согнуты почти под прямым углом.

* См. полный перевод в издании: Лу Куань Юй. Даосская йога. Алхи■ мия и бессмертие. М.: «ОРИС», 1993.

Убедитесь, что на вас свободная и удобная одежда. Если у вас есть ремень, ослабьте его. Если у брюк тугой пояс, расстегните их.

Во время выполнения упражнения дышите носом и прижимайте язык к нёбу. Зубы должны слегка касаться друг друга.

Закройте глаза, расслабьтесь и сделайте три очень глубоких вдоха, каждый раз до конца наполняя и опустошая легкие.

На вдохе чувствуйте, как энергия поднимается от основания позвоночника, проходит вдоль позво- ночника по спине и достигает макушки. Дышите медленно и ровно, чтобы сделать полный вдох за то время, пока энергия поднимается.

На выдохе почувствуйте, как энергия медленно опу- скается по центральной линии в передней части ва- шего тела, по лицу, груди и животу, пока опять не достигнет основания позвоночника. Выдох должен завершиться, когда энергия дойдет до основания позвоночника.

Повторите процесс девять раз. Если вам некогда, ограничьтесь тремя циклами, а если вам очень нравится это упражнение, пройдитесь по орбите 36 раз.

<Э Упражнение «Золотая печь».

В даосизме алхимия часто сравнивается с металлурги- ческим процессом, при котором металлы переплавля- ются в раскаленной печи и тем самым очищаются от примесей. Это упражнение необычайно эффективно и прекрасно способствует естественным целительным процессам организма и уменьшению боли.

Найдите удобное место, где вы могли бы сесть. Mo- жете выполнять упражнение в помещении или на ули.

Це, но убедитесь, что вы удобно устроились и вас не будут отвлекать шумы, погода и так далее. Лучше всего отключить телефон и убрать все, что может помешать медитации.

Как и в любых других упражнениях, выполняемых сидя, мы рекомендуем вам сесть на край твердого стула, не касаясь его спинки. Ноги должны стоять на полу, колени должны быть согнуты почти под прямым углом. Убедитесь, что на вас свободная и удобная одеж- да. Если у вас есть ремень, ослабьте его. Если у брюк тугой пояс, расстегните их.

Во время выполнения упражнения дышите носом и прижимайте язык к нёбу. Зубы должны слегка касаться друг друга.

Закройте глаза и сделайте три глубоких вдоха, каж- дый раз до конца наполняя и опустошая легкие.

Небольшими круговыми движениями ладоней 36 раз потрите нижнюю часть спины.

Теперь визуализируйте огонь, горящий в основа- нии позвоночника и наполняющий все ваше тело своим теплом и энергией.

Теперь почувствуйте, как энергия движется к энер- гетическому центру в пупке (известному как ниж- ний Даньтянь). Сделайте три глубоких вдоха, дыши- те медленно, глубоко и ровно, с каждым глубоким вдохом чувствуя, как энергия в пупке нарастает и подогревается огнем из основания позвоночника.

Теперь почувствуйте, как энергия движется к энер- гетическому центру в солнечном сплетении (так называемый средний Даньтянь). Сделайте три глу- боких вдоха, дышите медленно, глубоко и ровно, с каждым глубоким вдохом чувствуя, как энергия в солнечном сплетении нарастает и подогревается огнем из основания позвоночника.

Теперь почувствуйте, как энергия движется к энер- готическому центру в голове, который расположен между глазами (известен как верхний Даньтянь). Сделайте три глубоких вдоха, дышите медленно, глубоко и ровно, с каждым глубоким вдохом чув- ствуя, как энергия в голове нарастает и подогрева- ется огнем из основания позвоночника.

Теперь сделайте три более глубоких вдоха и почув- ствуйте, как накопленная энергия распространяете ся по всему телу.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Никогда не поздно стать тем,

Кем ты мог бы стать.

Джордж Элиот.

Надеемся, что вам понравилось краткое пребыва- ние в мире Драконовых Врат. Мы сделали что могли, чтобы дать вам самую полезную информацию, кото- рую вы можете усвоить сами, без помощи учителя. Многие упражнения, приведенные в этой книге, ра- нее никогда не публиковались и действительно были тайными знаниями школы Драконовых Врат.

Эта книга не задумывалась как всеобъемлющая. Это лишь краткий обзор того, что школа Драконовых Врат может предложить вам, и мы советуем взять из этого то, что вам понравится. Мы очень надеемся, что эта книга поможет вам больше наслаждаться жизнью и лучше понять самих себя и свою реальность.

В завершение мы хотим пожелать вам смело уча- ствовать в этом приключении — своей жизни.

ОБ АВТОРАХ.

Доктор Стивен Лю вырос на Тайване и изучал даосизм с детства. На третьем десятке лет встретил Белого Журавля, 13-го Мастера тайваньской ветви даосской школы Драконовых Врат. После многих лет учебы и серии жестких экзаменов стал 14-м Ma- стером. Окончил Хубэйский колледж традиционной китайской медицины. Дипломированный мастер аку- пунктуры. В настоящее время принимает пациентов и создает новые лекарственные препараты и целитель- ские технологии в созданном им Центре акупунктуры «Золотая Жизнь» (Лос-Анджелес).

Его сайт в Интернете: www.goldenliving.us.

Джонатан Бланк — писатель и кинорежиссер. Бо- лее 25 лет изучал боевые искусства высшего уровня, медитацию, восточную философию и метафизиче- ские практики. Занимался со многими выдающимися учителями в США, Азии и Европе. Начал свое даос- ское путешествие еще в подростковом возрасте и про- должает его по сей день. В 1996 году встретил доктора Лю и с тех пор изучает и практикует даосизм Драконо- вых Врат. Окончил Колумбийский университет (Нью- Йорк).

Его сайт в Интернете: wwwjonathanblank.com.