Исследования по феноменологии сознания.
- ОПЫТ И КОММУНИКАЦИЯ. ОТ ИЗОЛЯЦИИ К РАЗНООБРАЗИЮ СООБЩЕСТВ (вместо предисловия). ⇢
- ВРЕМЯ И СОЗНАНИЕ: КРИТИКА ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ. ⇢
- Введение. ⇢
- Глава I. КОНЦЕПЦИЯ ВРЕМЕНИ И СОЗНАНИЯ В ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ И. КАНТА. ⇢
- § 1. Рефлексия и трансцендентальная философия. ⇢
- § 2. Время и субъективная дедукция. ⇢
- § 3. Время и рефлексия. Различия между первым и вторым изданиями «Критики чистого разума». ⇢
- § 4. Время и сознание. Единство основных функций времени. ⇢
- Глава II. КРИТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ПОНЯТИЙ ВРЕМЕНИ, СОЗНАНИЯ И РЕФЛЕКСИИ В ФЕНОМЕНОЛОГИИ Э. ГУССЕРЛЯ. ⇢
- § 1. Рефлексия и интенциональность. Феноменологическая постановка проблемы времени. ⇢
- § 2. Сознание времени и временность сознания. Рефлексия и структура внутреннего времени. ⇢
- § 3. Проблема единства сознания. Память и рефлексия. ⇢
- § 4. Границы феноменологического метода: конституирование объективного времени и понятие абсолютной субъективности. ⇢
- Глава III. КРИТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ КОНЦЕПЦИЙ ВРЕМЕНИ И ОНТОЛОГИИ В ФИЛОСОФИИ М. ХАЙДЕГГЕРА. ⇢
- § 1. Постановка вопроса о бытии в контексте феноменологической и критической тенденций хайдеггеровской философии. Время и трансценденция. ⇢
- § 2. Хайдеггер и Кант. Проблема сознания и проблема человека. Анализ хайдеггеровской интерпретации «Критики чистого разума». ⇢
- § 3. Проблема обоснования феноменологии у Э. Гуссерля и М. Хайдеггера. ⇢
- Заключение. ⇢
- РАЗЛИЧЕНИЕ И ОПЫТ: ФЕНОМЕНОЛОГИЯ НЕАГРЕССИВНОГО СОЗНАНИЯ. ⇢
- Предисловие. ⇢
- Введение. ⇢
- I. ПАРАДИГМЫ СОЗНАНИЯ И СТРУКТУРЫ ОПЫТА. ⇢
- 1. Можно ли избавиться от сознания с помощью самого сознания? ⇢
- 2. Сознание как опыт различия. Apriori distinctionis. ⇢
- А. Философия как исследование опыта.
- В. Опыт различия. Априоризм и рефлексия.
- С. Понимание сознания и типология опыта.
- II. COGITO. СИНТЕЗ. СУБЪЕКТИВИЗМ. ⇢
- 1. Релятивизм, субъект, суждение. ⇢
- 2. Хайдеггер и Декарт: критика субъективизма. ⇢
- 3. Сомнение, предположение, cogito. ⇢
- 4. Суждение и синтез. ⇢
- III. БЕСПРЕДПОСЫЛОЧНОСТЬ И ОЧЕВИДНОСТЬ. ⇢
- 1. Свобода от предпосылок и предпосылка свободы. ⇢
- 2. Границы очевидности и очевидность границ. ⇢
- IV. АНАЛИТИКА ОПЫТА И ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ТЕКСТА. ⇢
- V. ЧИСЛО И РАЗЛИЧИЕ. ⇢
- VI. ЗНАЧЕНИЕ И ПРЕДМЕТ. ⇢
- VII. ЗНАК, МОНОЛОГ, КОММУНИКАЦИЯ. ⇢
- VIII. ДЕСКРИПЦИЯ И МЕТОД. ⇢
- 1. Первое и второе издания Логических исследований и Идеи чистой феноменологии и феноменологической философии. ⇢
- 2. Редукция и опыт. ⇢
- 3. Чистое Я и переживание. ⇢
- IX. АБСТРАГИРОВАНИЕ И ТОЖДЕСТВО. ⇢
- X. ТОЖДЕСТВО И ИНТЕНЦИОНАЛЬНОСТЬ. ⇢
- 1. Субъективное и объективное как функции знания. ⇢
- 2. Самотождественность предмета и тематизация сознания в феноменологии. ⇢
- 3. Различение и структура. ⇢
- XI. РАЗЛИЧЕНИЕ И ИЕРАРХИЯ ОПЫТА. ⇢
- 1. Опыт и сознание. ⇢
- 2. Сознание, различение, мир. ⇢
- XII. ДЕСКРИПЦИЯ И ДЕФОРМАЦИЯ ОПЫТА (вместо заключения). ⇢
- 1. Дескрипция, трансцендентальная наивность и оперативные понятия. ⇢
- 2. Опыт, кризис, агрессия. ⇢
- Примечания. ⇢
Виктор Игоревич Молчанов.