Потец.

АЛЕКСАНДР ВВЕДЕНСКИЙ.

"Потец".

(некоторое количество наблюдений)1.

1. Текст. В Советском Союзе "Потец" (П) впервые опубликован А.А.Александровым ("Звезда", № 10, 1989) с произвольной орфографией. В предлагаемой заметке П цитируется по публикации М.В.Мейлаха ("Даугава", № 10, 1990). 2. Повод. Поводом к написанию П послужила смерть отца, по всей видимости, воспринятая Введенским как трагедия.2 Трагедия, присутствующая как бы за текстом произведения и ее буффонадное воплощение в тексте ? вот два полюса, меж которых разворачивается 0 3. Фабула П. "Фабула предельно проста: три сына добиваются у своего умирающего отца ответа на странный вопрос: что такое Потец? Для Введенского характерна такая абсурдная, внешне бессмысленная "простота" фабулы ? она заставляет читателя обратиться к 0 деталям, и эти детали раскрывают целый метаязыковый мир". (М.В.Мейлах).3 4. "Что такое есть Потец?" Однозначный ответ на этот "Незавидный и дикий, внушительный вопрос" дать невозможно. Текст произведения содержит пять вариантов ответа. Три из них дает отец, два ? как бы привнесены в  ?текст из вне. Еще один вариант ответа 0 заключен в самом слове "Потец": Потец=пот·отец. Т.е. "Потец" ? это не просто "холодный пот, выступающий  ?на лбу умершего", а пот, выступающий на лбу умершего отца. Так же и  ?подушка, в которую отец превращается во второй части, есть не что  ?иное, как душа, отлетевшая от его тела (подушка=пот·душа): 0 "Как чудо стоят сыновья возле тихо погасшей кровати отца... Нам страшно поглядеть в его, что называется, лицо. А подушка то порхала, то взвивалась свечкой в поднебесье, то как Днепр бежала по комнате".4 Отметим, что помимо всего прочего, Потец ? это еще и произведение Александра Введенс ?кого под названием "Потец", чего ни сыновья, ни отец, находящиеся  ?внутри текста, знать, конечно, не могут.5 0 5. Тема и способ ее воплощения. Тема П совпадает с главной темой всего "взрослого" творчества Введенского и может быть определена как: "закадка смерти". При этом, тема воплощается не столько через развитие фабулы, сколько через введение в П ГЛАВНЫХ слов: "Отец", "Смерть", "Пролог", "Бог", "Потец" (1 часть); "Последние мысли", "Божеский час", "Искусство", "Потец" (2 часть); "Творец", "Последний страх", "Двери рая", "Господи", "Потец" (3 часть). Эти "самодостаточные" слова создают вокруг себя напряженное смысловое поле. Наиболее отчетливо тема П сформулирована в чрезвычайно ясном фрагменте, вклинившемся в сумбурные речи отца: Но где ж понять исчезновенье, И все ль мы смертны? Что сообщишь ты мне мгновенье, Тебя ль пойму я?6 6. Смерть. Смерть предстает в различных обличьях: а) смерть от огнестрельного оружия: I/ Может быть, Потец свинец II/ И третий сын (танцуя, как выстрел) III/ Тогда отец вынул из карманов дуло одного оружия и, показывая его детям воскликнул... Глядите: дуло, И до чего ж его раздуло. в) смерть на пароходе (наподобие "Титаника"): Сыны, сыны. Мой час приходит. Я умираю. Я умираю. Не ездите на пароходе, Всему конец. Дыхание смерти пронизывает все произведение. Можно сказать, что смерть ? главный герой П, играющий не меньшую роль, чем 0 7. Отец и сыновья. Герои, призванные вызвать бесчисленное количество ассоциаций в памяти всякого читателя. Укажем лишь на некоторые из них: а\ Ветхозаветные "отец и дети": Ной, Сим, Хам, Иафет6а б\ Фольклорные отец и три сына в\ Тарас Бульба и два его сына/Эту гоголевскую ассоциацию закрепляет фрагмент в духе патетических отступлений из "Тараса Бульбы": "И пока они пели, играла чудная, превосходная, все и вся покоряющая музыка. И казалось, что разным чувствам есть еще место на земле. Как чудо стояли сыновья вокруг невзрачной подушки и ждали с бессмысленной надеждой ответа на свой незавидный и дикий, внушительный вопрос: что такое Потец? А подушка то порхала, то взвивалась свечкою в поднебесье, то как Днепр бежала по комнате/подчеркнуто мною ? О.Л./".7 г\ Стихотворение Пушкина-Мицкевича "Три у Вудрыса сына, как и он, три литвина..."8 8. Отец. Персонаж, за призрачной фигурой которого, указываются многочисленные двойники. Среди них, в первую голову, следует указать на Петра 1 или, лучше сказать, ? на его медное воплощение "кумира на брон ?зовом коне".  ?9/Ср. в П "Отец сидел на бронзовом коне, а сыновья стояли по его бо ?кам"./Интересно, что появление отца "на бронзовом коне" 0 в третьей части П, как бы предопределено его словами из второй части: Искусство дало бы мне новые силы. Прощай пьедестал, (выделено мной ? О.Л.) 0 Помимо "Медного всадника", в П слышатся отзвуки еще одного знаменитого произведения Пушкина о Петре Великом. Ср.: Никто не знал, когда и как Она сокрылась. Лишь рыбак Той ночью слышал конский топот, Казачью речь и женский шепот, И утром след осьми подков Был виден на росе лугов. ("Полтава").

Несутся лошади, как волны, Стучат подковы. Лихие кони жаром полны, Исчезнув, скачут. ("Потец").

Кстати, в одном из самых знаменитых фрагментов "Полтавы" приспешники Петра названы его сыновьями: В трудах державства и войны Его товарищи, сыны... 10 Не следует забывать, что отец ? это еще и Отец Небесный. См. в первой  ?части П: "Я ваш ангел и отец". В той же первой части отец, подобно  ?Христу, предсказывает свою смерть, чтобы во второй части воскреснуть.  ?Сбывается и другое предсказание отца: 0 Пускай поет и пляшет Седой народ. Пускай руками машет Ка человек. ? повелевает он, и сыновья/сыновья Божии/?//,у которых, как явствует из другого фрагмента ? "седые  ?затылки", танцуют (финал 1 части) и поют (финал второй части).11 0 Наконец, не спеша со скоропалительными выводами, прибавим, что слово "отец", употребленное в произведении 1936-37 гг., вызывает в памяти многочисленные стихотворения, где отцом назван Сталин/См., например, мандельштамовскую "Оду". 9. Три сына. Начнем с того, что в П не всегда понятно, что сыновей трое. Так, в уже процитированном фрагменте отец говорит о сыновьях, как о человеке, затем они танцуют, "построясь в ряды", а во второй части сыновья "стали гуртом, как скот". Сыновья противопоставлены отцу. Он лыс: На главе моей зияют Плеши, лысины ? тос ?ка. 0 они ? имеют волосы: "сыновья... вращая белыми седыми затылками...";  ?"третий сын... поглаживая мыслями волосы"; 0 "Отец сидел... сыновья стояли"; он ? умер, они остались живы; он отвечает, они спрашивают. 0 10. Нянька. Появляется в третьей части и поет отцу, "превратившемуся в детскую косточку" колыбельную. Таким образом, рождение и смерть в П смыкаются, склеиваются слюной, которая течет и по губам младенца, и по губам агонизирующего: Над твоею колыбелью По губам плывет слюна И живет луна. Над могилою над елью Спи, тоскуй, Не просыпайся, Лучше рассыпайся. 11. Противопоставления и многовариантность семантического ряда произведения заданы законами, по которым оно строится. П представляет собой соединение фрагментов, каждый из которых подчиняется законам собственной логики. Первую группы составляют фрагменты, построенные как бы вне всякой логики: а/ Сыновья легли спать. Спрятав в карманы грибы. б/ Отец сидел над письменным как Иван да Марья столом... в/ Тут отец, сидя на коне и поглаживая милую утку... Вторую группу составляют фрагменты, построенные в логике, заданной Введенским для данного произведения/к этим фрагментам может быть приложена фраза из первой части П: "Ах, да мало ли что казалось. Но в общем немногое нам, как и им, казалось": а/ Никто не произносил ни слова. Все разговаривали мыслями. Тут отец...воскликнул мысленно... Второй сын...заплакал мыслями... третий сын...пощипывая усы мыслями... б/ Входит первый сын и говорит: Не ответил же он на вопросы. Поэтому (подчеркнуто мной ? О.Л.) он сразу обра ?щается к подушке с вопросом. 0 в/ Сыновья, построясь в ряды, сверкая ногами, начинают танцевать кадриль. Первый сын, или он же первая пара... Второй сын, или он же вторая пара... Третий сын, или он же третья пара... Третью группу составляют фрагменты, построенные по законам нормативной логики: а/ Отец, сверкая очами, отвечал им. б/ Кровать стоит передо мною, Я тихо лягу. в? Где солнца луч, Подаренный тобой, зима? И, наконец, четвертую группу составляют фрагменты, в которых господствует избыточная логика: а/ Тогда сыновья не смогли отказать этой потрясенной просьбе отца. Они стали... и спели всеобщую песню... (Далее следует 1-й куплет пести ? О.Л.) 0 Это был первый куплет. Второй куплет. (Следует второй куплет ? О.Л.) 0 Третий куплет. (Следует третий куплет ? О.Л.) 0 б/ Цветок убежденный блаженства, Приблизился Божеский час. Весь мир как заря наступает, А я словно пламя погас. Отец перестает говорить стихами (подчеркнуто мной ? О.Л.) и... фрагменты соединены по  ?контрасту: 0 а/ На няньке был надет чепец (3,4 группа ? О.Л.) 0 Она висела как купец (1 группа ? О.Л.) 0 б/ Где ключ от моего ума? (1 группа) Где солнца луч, Подаренный тобой, зима? (3 группа) что подчеркивает... 12. Неснимаемые противоречия, главенствующие в поэзии Введенского. Подобно кэролловской загадке о сходстве ворона и конторки, загадка смерти не имеет ответа, как не имеет ответа вопрос: "Что такое Потец?".

1Настоящая заметка построена в логике замечательной работы М.Л.Гаспарова "Поэма воздуха" Марины Цветаевой: опыт интерпретации//Ученые записки Тартуского Государственного университета. Вып.576 Типология культуры. Взаимное воздействие культур. Труды по знаковым системам. Тарту, 1982. С.122-140 2Е.Л.Шварц вспоминал, что "Введенский с ужасом рассказывал, как спокойно принял Хармс известие о смерти своей матери".//Е.Л.Шварц. Живу беспокойно... Л., 1990. С.512 3Даугава, № 10, 1990. С.107 4Только душа, для которой не существует "потолков", может одновременно "взвиваться в поднебесье" и "бежать по комнате" 5В прологе (1 части) П на вопрос сыновей: "Что такое есть Потец?" отец отвечает: "Пролог..." 6Ср. с гетовским "Остановись, мгновенье..." 6аСм. в первой части П: "Ты скажи-ка нам отец//Что такое есть Потец?// И воскликнул отец ? Пролог/т.е. Ветхий Завет О.Л./,//А в Прологе главное Бог" 7Отметим, что в "Тарасе Бульба" смерть отца (и его сыновей) также играет важнейшую роль 8Описывая польскую красавицу, Пушкин употребляет три ключевых, для произведения Введенского, слова: "И как роза румяна, а бела, что сметана;//Очи светятся будто две свечки!" Ср.: Я видел пожалуйте розу,//Сей скучный земли лепесток."; "Они глядят в его увядающие очи" "А подушка то порхала, то взвивалась свечкой в поднебесье...". Легко заметить, что образы Введенского как бы противопоставлены образам Пушкина 9Медный всадник на бронзовом коне ? уже не эта  ?ли знаменитая пушкинская оговорка спародирована Введенским в следующем  ?фрагменте П, где конь предстает лошадью: "Отец сидел на бронзовом ко ?не, а сыновья стояли по его богам. А третий сын то стоял у хвоста, 0 то у лица лошади" 10См. также стихотворение о Петре, написанное А.К.Толстым: "Государь, мы наш, батюшка..." 11Укажем на фразу, открывающую третью часть П: "Отец летает над письменным столом. Но не думайте, он не дух", как нам кажется, связанную с триединым образом Господа (Бог-Отец, Бог-Дух, Бог-Сын). Отметим, что сыновей в произведении трое.