Примечания.

1.

Www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/is.html.

2.

Chouraqui A. L’état d’Israël. Paris: PUF, 1962. Р. 126.

3.

Kawach N. Real per capita of Palestinians plunges // Emirates 24/7. 2010. January 17.

4.

Nahmias R. GDP per capita of Arab Israelis third of that of Jews // Ynet News, 2007, January 18 // http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3354260,00.html.

5.

MacIntyre D. Secret paper reveals EU broadside over plight of Israel’s Arabs // The Independent. 2011. December 27.

6.

Shindler C. A History of Modern Israel. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. P. 7.

7.

Http://www.btselem.org/press_releases/20090909.

8.

Андерсон Б. Воображаемые сообщества. М.: Канон-Пресс-Ц, Кучково поле, 2001. «Воображаемые сообщества» – понятие, определяющие любое национальное сообщество как искусственно созданное.

9.

Существовали и другие виды сионизма – в частности культурный сионизм, некоторые деятели которого упомянуты в этой книге. В наши дни термин «сионизм» означает политический сионизм в том виде, в котором он существует с 1942 года.

10.

Http://news.bbc.co.uk/2/hi/in_depth/middle_east/israel_and_the_palestinians/key_documents/1682961.stm.

11.

Именно тогда и возник термин «антисемит».

12.

Пояснения слов, помеченных звездочкой, см. в Глоссарии в конце книги.

13.

Это движение, возникшее в XX веке, известно в Израиле как «дати-леуми», «национал-религиозное». Перевод «национал-иудаизм» используется по аналогии с введенным проф. Еврейского университета в Иерусалиме Зеевом Штернхелем термином «националистический социализм» (см. ссылку 1, стр. 93), причем краткая форма «национал-иудаизм», в отличие от «национал-социализма», не несет на себе груза исторических ассоциаций. Для анализа усиления влияния этого движения с 1967 года см.: Charles Enderlin. Au nom du Temple. Israël et l’irrésistible ascension du messianisme juif (1967–2013). Paris: Seuil, 2013.

14.

Достоевский Ф.М. Записки из подполья. СПб.: Азбука-классика, 2008. С. 47.

15.

Отрадин М.В. (сост.). Петербург в русской поэзии XVIII–XX века. Л.: Издательство Ленинградского ун-та, 1988. С. 148–150.

16.

Давид Бен-Гурион (1886–1973) – основатель и первый руководитель Государства Израиль.

17.

Цит. по: Georges Bensoussan. Un nom impérissable. Israël, le sionisme et la destructiono des Juifs d’Europe (1933–2007). Paris: Seuil, 2008. P. 151–152.

18.

Авинери Ш. Происхождение сионизма. Основные направления в еврейской политической мысли. М.: Мосты культуры/Гешарим, 2004. С. 11.

19.

Йехиль Яков Вайнберг, цит. по: Marc Shapiro. Between the Yeshiva World and Modern Orthodoxy. London: Littman Library of Jewish Civilization, 1999. P. 98–99.

20.

Под Библией подразумевается 24 книги Торы (Пятикнижие, Пророки и Писания), которые в иудейских кругах называются Танах (аббревиатура названий трех групп книг: Тора, Невиим и Кетувим), а в христианских – Ветхий Завет.

21.

Leibowitz Y. Peuple. Terre. État. Paris: Plon, 1995. P. 95–96.

22.

Domb I. Transformation. The Case of the Neturei Karta. Brooklyn, NY: Hachomo, 1989. P. 20.

23.

См.: Рабкин Я. Еврей против еврея. Иудейское сопротивление сионизму. М.: Текст, 2009. Гл. 3.

24.

Вавилонский Талмуд. Трактат «Кетубот». С. 111a.

25.

Leibowitz Y. Peuple. Terre. État. Paris: Plon, 1995. P. 171.

26.

Вавилонский Талмуд из серии Artscroll: Talmud Bavli, Kesubos. Brooklyn, NY: Mesorah Publications, 2000. P. 110b1–2, note 15.

27.

Ravitzky A. Messianism, Zionism, and Jewish Religious Radicalism. Chicago: University of Chicago Press, 1996. P. 18.

28.

Издание английского перевода Вавилонского Талмуда из серии Artscroll («Ketuboth». P. 111a2, note 13) содержит ряд ссылок на раввинистические комментарии о трех клятвах и опасности их несоблюдения: Рабейну Бахья на Бытие, 32:7; Абарбанель, Йешуот мешихо, ч. 1, с. 11б; Кафтор ва-ферах. – Иерусалим, 5657. – C. 197; Йефе Тоар на Ваикра Раба 19, 5; Йефе Кол на Шир Ха-Ширим Раба 2, 7.

29.

Yedei Haim. Jerusalem, Yehudiof, 1988. P. 47.

30.

Йосеф Хаим Зонненфельд, цит. по: Rosenberg A. (dir.). Mishkenoth ha-ro’yim. New York: Nechmod, 1984–1987. Vol. 2, P. 441.

31.

Сидур «Кол Йосеф». Бруклин: Месора Артскролл, 1999. С. 107.

32.

Приведена ашкеназская версия.

33.

Там же. С. 191.

34.

Авинери Ш. Указ. соч. С. 12.

35.

Сидур «Кол Йосеф». Бруклин: Месора Артскролл, 1999. С. 679.

36.

Цит. по: Джонсон П. Популярная история евреев. М.: Вече, 2000. C. 662.

37.

Там же. C. 662.

38.

Именно так иудейская практика иногда определяется в традиции.

39.

Schwab S. Heimkehr ins Judentums. New York, n. p., 1978. (Первое издание книги было опубликовано во Франкфурте в 1934 году.).

40.

Пиркей авот, 4, 2.

41.

Brunet M. Qu’est-ce que l’assimilation? // Action nationale. Janvier 1956. Vol. 45. № 5. P. 388–395.

42.

Leibowitz Y. Peuple. Terre. État.. Op. cit. P. 44.

43.

Neusner J. Jew and Judaist, Ethnic and Religious: How They Mix in America // Issues, American Council for Judaism (Washington), spring 2002. P. 3–4, 10–14.

44.

Ibid.

45.

Yerushalmi Y.H. Zakhor. Histoire juive et mémoire juive. Paris: Gallimard, 1991 [c1984]. P. 40.

46.

Вавилонский Талмуд. Трактат «Йома». С. 9б.

47.

Вавилонский Талмуд. Трактат «Гиттин». С. 55б.

48.

Yerushalmi Y.H. Zakhor. Op. cit. P. 38.

49.

Ibid. P. 103 (выделено в оригинале).

50.

Подробнее см.: Рабкин Я. Christian and Judaic Roots of Zionism, // Українська орієнталістика. Спеціальний випуск з юдаїки. Київ: Києво-Могилянська академія, 2011. С. 304–324.

51.

Kochan L. The Jew and his History. New York: Shocken Books, 1977. P. 3.

52.

См., например: Julius Guttman. Histoire des philosophies juives. Paris: Gallimard, 1994; Samson Raphael Hirsch. Fundamentals of Judaism. New York: Feldman, 1969; Léon Askenazi. La parole et l’écrit. Paris: Albin Michel, 1999.

53.

Цит. по: Kochan L. The Jew and his History. New York: Shocken Books, 1977. P. 105.

54.

См.: Idel M. Kabbalah: New Perspectives. New Haven, CT: Yale University Press, 1998.

55.

Abitbol M. Introduction. // Heymann F, Abitbol M (dir.). L’historiographie israélienne aujourd’hui. Paris: CNRS éditions, 1998. P. 20.

56.

Schonfeld M. Genocide in the Holy Land. Brooklyn: NK of USA, 1980; Esther Meir-Glitzenstein. Yetsiat yehoudei taïman… Tel-Aviv: Resling, 2012.

57.

Abitbol M. Introduction. Op. cit. P. 21–22.

58.

Sofer R. Knesset passes Nakba law // Ynet. 2011. March 23 // http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4046440,00.html.

59.

Eldar A. A Softer touch on the Nakba // Haaretz. 2012. January 24.

60.

Rabkin Y. Nakba in Narratives about Zionism // Kyoto Bulletin of Islamic Area Studies. 3–1 (July 2009). P. 21–36.

61.

См., например: Bruno Bettelheim. The Children of the Dream. New York: Macmillan, 1969; Rina Peled. «Ha-adam ha-hadash» shel ha-maapekha ha-tsionit. Tel-Aviv: Am Oved, 2002.

62.

Харедим – евреи, которых в западных источниках часто называют «ультраортодоксами».

63.

Yerushalmi Y.H. Zakhor. Op. cit. P. 116.

64.

Подробнее о взаимоотношениях между национализмом и социализмом в сионистской идеологии см.: Sternhell Z. Aux origines d’Israël. Entre nationalisme et socialisme. Paris: Gallimard, coll. «Folio», 2005 [1995].

65.

См.: Занд Ш. Кто и как изобрел еврейский народ. М.: Эксмо, 2012.

66.

Bartal I. Inventing an Invention // Haaretz. 2008. July 6.

67.

Sachar H. M. A History of the Jews in the Modern World. New York: Vintage Books, 2005. P. 47.

68.

Kobler F. Napoleon and the Jews. New York: Schocken Books, 1976. P. 55–57. В последнее время некоторые исследователи подвергли сомнению достоверность этого призыва и считают приписываемый перу Наполеона документ фальшивкой (Ayoun R. Les juifs de France de l’émancipation а l’intégration (1787–1812), Paris: Harmattan, 1997. P. 143).

69.

Hertzberg A. The French Enlightenment and the Jews. New York: Columbia University Press, 1968.

70.

Sternhell Z. Aux origines d’Israël. Entre nationalisme et socialisme. Paris: Gallimard, coll. «Folio», 2005 [1995]. P. 24 и далее.

71.

Yaakov Zur, «German Jewish Orthodoxy’s Attitude toward Zionism», in: Shmuel Almog, Jehuda Reinharz and Anita Shapira (dir.), Zionism and Religion, Hanover (NH), University Press of New England, 1998. P. 111.

72.

Hirsch S.R. Horeb: a Philosophy of Jewish Laws and Observances. New York: Soncino Press, 1981. P. 461.

73.

Йехиль Яков Вайнберг, цит. по: Marc Shapiro. Between the Yeshiva World and Modern Orthodoxy. L.: Littman Library of Jewish Civilization, 1999. P. 98–99.

74.

Bein A. The Jewish Question: Biography of a World Problem. Madison (NJ): Fairleigh Dickinson University Press,1990. P. 594.

75.

Anidjar G. Semites. Race, Religion, Literature. Stanford (CA): Stanford University Press, 2007.

76.

Sternhell Z. Aux origines d’Israël. Op. cit. P. 113.

77.

Http://www.historyplace.com/worldwar2/holocaust/h-statistics.htm.

78.

Http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Immigration/First_Aliyah.html.

79.

Popper N. Germany is Moving to End Mass Immigration of Jews from Russia // Forward. 2004. December 24.

80.

Piterberg G. The Returns of Zionism. L.: Verso, 2008. P. 247.

81.

Shavit A. Leaving the Zionist Ghetto // Haaretz. 2007, June 7. (Интервью с Авраамом Бургом.).

82.

Wistrich R.S. Zionism and Its Religious Critics in Vienna // Almog S., Reinharz J. and Shapira A (eds.). Zionism and Religion. Op. cit. P. 145.

83.

Sharif R. Non-Jewish Zionism; its Roots in Western History. L.: Zed, 1986. P. 39.

84.

Кант И. Антропология с прагматической точки зрения // http://www.bim-bad.ru/docs/kant_anthoropology.pdf.

85.

Fichte J.G. Saemtliche Werke. Berlin, 1846. Vol. VI. P. 149–150. Цит. по: Sharif R. Non-Jewish Zionism. Op. cit. P. 38.

86.

Friedman I. The Question of Palestine: British-Jewish-Arab Relations, 1914–1918. Brunswick (NJ): Transaction Publishers, 1992. P. xvi.

87.

Цит. по: Sharif R. Non-Jewish Zionism. Op. cit. P. 58.

88.

Ibid.

89.

Oliphant L. The land of Gilead, with excursions in the Lebanon. Edinburgh and London: W. Blackwood and Sons, 1880. P. 285–286.

90.

Ibid. P. 317.

91.

Duvernoy C. Le prince et le prophète. Vannes: Keren Israël, 1996.

92.

Chouraqui A. Préface // Duvernoy C. Le prince et le prophète. Op. cit. P. 4.

93.

Ibid. P. 3–4.

94.

Shindler C. A History of Modern Israel. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. P. 92.

95.

Ben Gourion D. Israël, années de lutte. Paris: Flammarion, 1964. P. 60.

96.

Ibid. P. 72.

97.

Занд Ш. Указ. соч. С. 334–336.

98.

Ben Gourion D. Israël, années de lutte. Op. cit. – P. 79.

99.

Http://jssnews.com/2010/04/01/discours-video-en-francais-de-benjamin-netanyahu-a-laipac-22032010/.

100.

Http://www.nytimes.com/2012/05/01/world/middleeast/benzion-netanyahu-dies-at-102.html.

101.

Цит. по: Sieffert D. Éloge de la pensée binationale // Politis. 2007. 17 mai.

102.

Peel Commission – королевская комиссия, созданная в 1936 году для изменения условий британского мандата и урегулирования ситуации в Палестине, погрязшей в межэтническом насилии.

103.

Hagee J. Christians United for Israel // http://www.pbs.org/moyers/journal/10052007/profile.html.

104.

Segev T. On the Third Thought // Haaretz Magazine. 2005. August 5.

105.

Sharif R. Non-Jewish Zionism; its Roots in Western History. L.: Zed, 1986.

106.

Shohat E. Le sionisme vu par ses victimes juives. Paris: La Fabrique, 2006.

107.

Цит. по: Барнави Э., Фридлендер, С. Евреи и ХХ век: Аналитический словарь. М.: Текст/Лехаим, 2004, С. 217.

108.

Авинери Ш. Происхождение сионизма. Основные направления в еврейской политической мысли. М.: Мосты культуры/Гешарим, 2004. Гл. 1.

109.

Там же.

110.

Барнави Э., Фридлендер С. Евреи и ХХ век: Аналитический словарь. М.: Текст/Лехаим, 2004. С. 216.

111.

Laqueur W. Histoire du sionisme. Paris: Calmann-Lévy, 1973. P. 107–108.

112.

Black E. The Transfer Agreement: the Dramatic Story of a Pact between the Third Reich and Jewish Palestine. New York: Macmillan, 1984.

113.

Preil J.J. Davar lemeshiv // Hamelitz. 1894. № 183–184. P. 1–2. Йосеф Сальмон, цит. по: Almog S., Reinharz J. and Shapira A (eds.). Zionism and Religion. Hanover (NH): University Press of New England, 1998. P. 30.

114.

Adelman J. The Rise of Israel: A History of a Revolutionary State. New York: Routledge, 2008. P. 200 и далее.

115.

Fishkoff S. Israeli population in U.S. surges, but exact figures hard to determine // JTA. 2010. December 22 // http://www.jta.org/news/article/2010/12/22/2742296/israeli-population-jumps-in-the-us-but-is-still-hard-to-count.

116.

Sharif R. Non-Jewish Zionism. Op. cit. P. 62.

117.

Domb I. Transformation. The Case of Neturei Karta. Brooklyn: Hachomo, 1989. P. 17.

118.

Grodzinksy Y. In the Shadow of the Holocaust: The Struggle between Jews and Zionists in the Aftermath of World War II. Monroe (ME): Common Courage Press, 2004. P. 230.

119.

Zertal I. Israel’s Holocaust and the Politics of Nationhood. Cambridge: Cambridge University Press, 2005. P. 284.

120.

Rabinowitch I.M. Political Zionists and the State of Israel // The [Jewish] Guardian. April 1974. № 1. P. 10.

121.

Барнави Э., Фридлендер С. Евреи и ХХ век: Аналитический словарь. М.: Текст/Лехаим, 2004. С. 228.

122.

Heichler L. Israel: An Insoluble Problem // Issues of the American Council for Judaism. Washington (DC). Summer 2002. P. 5–6. (Поллард, американский еврей, бывший аналитик военно-морской разведки, отбывает в данный момент в США пожизненное заключение за шпионаж в пользу Израиля.).

123.

Peters R. // New York Post. 2003. September 3. Цит. по: Brownfeld A.C. (ed.). Pollard Seeks New Hearing; Jewish Groups Are Criticized for Seeking His Release // American Council for Judaism Special Interest Report, 32(5). 2003. P. 2.

124.

Poll: 50 % in U.K. think Jews more loyal to Israel than home nation // Haaretz. 2007. July 17.

125.

Marmari H. In France, Cause for Real Anxiety // Haaretz. 2002. May 10.

126.

Ben Gourion D. Israël, années de lutte. Paris: Flammarion, 1964. P. 186.

127.

Avnery U. Manufacturing Anti-Semites // http://www.gush-shalom.org/archives/article213.html, 28.09.2002.

128.

Беседаы автора с раввином Менаше Фуллопом, 11 ноября 2002 года, Вильямсбург, Нью-Йорк.

129.

Http://news.reformjudaism.org.uk/press-releases/update-from-the-new-israel-fund.html.

130.

Авинери Ш. Указ. соч. С. 463–466.

131.

Michaelson J. What are Jewish issues? // Forward. 2008, August 22 // www.forward.com/articles/14029.

132.

Blank D.E. The New York Times’ Strange Attack on Classical Reform Judaism // Issues of the American Council for Judaism (Washington). Fall 2002. P. 5–14.

133.

Www.tikkun.org.

134.

Rabbi David Goldberg. Let Us Have a Sense of Proportion // The Guardian. 2002. January 31.

135.

Siegman H. Separating Spiritual and Political, He Pays a Price // New York Times. 2002. June 13.

136.

Solomon A. Intifada Dyptich // Jewish in America, Special Issue. Michigan Quarterly Review. XLI (4). 2002. P. 650.

137.

Yehuda Bauer. Israel’s genocidal nationalists. Интервью телекомпании Аль-Джазира. 8 января 2012 года // www.aljazeera.com/programmes/talktojazeera/2012/01/20121774656322518.html.

138.

Schechtman J.B. Fighter and Prophet. New York: Thomas Yoseloff, 1961. P. 411.

139.

Перевод В. Жаботинского // http://heblit.bravepages.com/hnb/hnb01.html.

140.

Schechtman J.B. Fighter and Prophet. Op. cit. P. 410.

141.

Шломо Авинери, цит. по: Almog S. et al., (eds.). Zionism and Religion. Hanover (NH): Brandeis University Press and University Press of New England, 1998. P. 6.

142.

Don-Yehiya E., Liebman C.S. The Symbol System of Zionist-Socialism: An Aspect of Israeli Civil Religion // Modern Judaism. September 1981. № 2. Vol. 1. P. 121–148.

143.

Sternhell Z. Aux origines d’Israël. Entre nationalisme et socialisme. Paris: Gallimard, coll. «Folio», 2005 [1995]. P. 114.

144.

Цит. по: Shapira A. Land and Power: the Zionist Resort to Power. New York: Oxford University Press, 1992. P. 102.

145.

IDF To Remove ”God” From Memorial Text // The Jewish Daily Forward. 2012. May 17.

146.

Avishay Ben-Haim, Ish HaHashkafah: Haldeologia HaHaredit al pi HaRav Shach, Jerusalem, Mosaica, 2004, p. 54–70.

147.

Reinharz Y. Zionism and Orthodoxy: A Marriage of Convenience // Zionism and Religion. Op. cit. P. 116–139.

148.

Leibowitz Y. Peuple. Terre. État. Paris: Plon, 1995. P. 176.

149.

Neumann M. The Case Against Israel. Petrolia/Oakland (CA): CounterPunch/Ak Press, 2005.

150.

Цит. по: Shafer G. Origins of the Israeli-Palestinian Conflict // Silberstein L.J. (ed.). Postzionism: a reader. New Brunswick (NJ): Rutgers University Press, 2008. P. 47.

151.

Shapira A. Land and Power. Op. cit. P. 355.

152.

Morris B. Righteous Victims. New York: Vintage Books, 2001. P. 676.

153.

Ezrahi Y. Rubber Bullets: Power and Conscience in Modern Israel. Berkeley: University of California Press, 1998.

154.

Yiftachel O. Ethnocracy: the Politics of Judaising Israel/Palestine // Silberstein L.J. (ed.). Postzionism: A Reader. Op. cit. P. 141.

155.

Ibid. P. 120–130.

156.

Ibid. P. 131.

157.

Blau A. A Call from Jerusalem // The [Jewish] Guardian. April 1974. № 1. P. 2–3.

158.

Давид Бен-Гурион, цит. по: Sternhell Z. Aux origines d’Israël. Op. cit. P. 48.

159.

В предисловии к своей книге Штернхель тратит немало усилий, чтобы не называть политическую систему Бен-Гуриона «национал-социализмом», и изобретает с этой целью термин «националистический социализм» (Ibid. Introduction. Socialisme, nationalisme et socialisme nationaliste).

160.

Жаботинский, В. О железной стене // Разсвет (Париж). № 42/43 (79/80). 4 ноября 1923 года.

161.

Sharif R. Non-Jewish Zionism: Its Roots in Western History. Londres: Zed Books, 1986. P. 78.

162.

Shapira A. Land and Power. Op. cit. P. 366–367.

163.

Honig-Parnass T. False Prophets of Peace. Liberal Zionism and the Struggle for Palestine. Chicago: Haymarket Books, 2011.

164.

Шломо Авинери, цит. по: Zionism and Religion. Op. cit. P. 3.

165.

Berend I. History derailed: Central and Eastern Europe in the long nineteenth century. Berkeley: University of California Press, 2003. Chap. 2.

166.

Чтобы понять исторический контекст, в котором возникла эта литература, см.: Aberbach D. Revolutionary Hebrew, Empire and Crisis: Four Peaks in Hebrew Literature and Jewish Survival. New York: New York University Press, 1998.

167.

Mendes-Flohr P.R., Reinharz J. (eds.). The Jew in the modern world: a documentary history. New York: Oxford University Press, 1995. P. 83.

168.

Неологизм «галути», то есть «относящийся к изгнанию, диаспоре», отражает презрение к жизни в диаспоре, представленной как жизнь без корней и национальной гордости. Термин был внедрен в современный иврит двумя весьма националистическими авторами: Итамаром Бен-Ави, сыном Элиэзера Бен-Иегуды, и Ури Цви Гринбергом. Его можно сравнить с понятием «безродные космополиты», которое было введено в России во время сталинских антисемитских преследований и также имело резко отрицательную коннотацию, хотя и более ограниченную, нежели ивритский «галути».

169.

Saposnik A.B. Becoming Hebrew: the Creation of Jewish National Culture in the Ottoman Palestine. Oxford: Oxford University Press, 2008. P. 269.

170.

Ренан Э. Что такое нация? // Ренан Э. Собрание сочинений в 12-ти томах / Перевод с французского под редакцией В.Н. Михайловского. Киев, 1902. Т. 6.

171.

Chaver Y. What Must be Forgotten: the Survival of Yiddish in Zionist Palestine. Syracuse (NY): Syracuse University Press, 2004. P. 16–17.

172.

Masalha N. The Bible and Zionism: Archeology and Post-Colonialism in Palestine-Israel. London: Zed Books, 2007.

173.

Steiner T.Y. Pedouyoth Tuvya. Bnei-Brak: s.n., 1996. P. 37.

174.

Parsha Pearls from the Words of the Gedolim // True Torah Jews. Brooklyn. May 2009.

175.

Ellis M.H. Out of the Ashes: The Search for Jewish Identity in the Twenty-first Century. London: Pluto Press, 2002. P. 6.

176.

Shapira E.S. Or la-yesharim. Warszawa, Meir Yehiel Alter et al., 1900. P. 56–57. Цит. по: Ravitzky A. Messianism. Op. cit. P. 4.

177.

Ravitzky A. Messianism. Op. cit. P. 131–137.

178.

Bartal I. Responses to Modernity // Zionism and Religion. Op. cit. P. 21.

179.

Ben Gourion D. Israël, années de lutte. Op. cit. P. 132.

180.

Hochberg G.Z. In Spite of Partition: Jews, Arabs and the Limits of Separatist Imagination. Princeton (NJ): Princeton University Press, 2007. P. 30.

181.

Zuckerman G. Yisraelit safa yafa. Tel-Aviv: Am Oved, 2009.

182.

Иерусалимский Талмуд. Трактат «Брахот» (2, 8) содержит такое упоминание: «Мать издевается над человеком, а мачеха осыпает его почестями – куда ему пойти?» Речь идет о мудреце, к которому плохо относились в Земле Израиля, но с почетом приняли в Вавилоне. Несмотря на заключенную в истории иронию, ссылка на нее используется в книге «Эм а-баним семеха» («Радуется мать детей») – страстном призыве к переезду в Палестину, написанном во время Второй мировой войны: Teichtal Y.S. Restoration of Zion as a Response during the Holocaust. Hoboken (NJ): Ktav, 1999. P. 33–36, 192–203. В ней призывают «покинуть землю Изгнания и вернуться в объятия матери – Земли Израиля» (p. 229).

183.

«Для нас “Эрец Исраэль” – это не родина… Невозможно представить, что простое обладание Землей Израиля делает нас нацией», – писал раввин Вассерман (цит. по: Sorasky A. Reb Elchonon. New York: Mesora Publications, 1996. P. 224).

184.

Chaver Y. What Must be Forgotten: The Survival of Yiddish in Zionist Palestine. Syracuse (NY): Syracuse University Press, 2004. P. 40.

185.

Saposnik A.B. Becoming Hebrew: The Creation of Jewish National Culture in the Ottoman Palestine. Oxford: Oxford University Press, 2008. P. 252.

186.

Циркулярное письмо, разосланное русским раввинам Раввинским судом Иерусалима. Йосеф Сальмон, цит. по: Zionism and Religion. Op. cit. P. 28.

187.

Eraqui-Klorman B-Z. Yemen // Simon R.S., Laskier M.M., Reguer S. (eds.). The Jews of the Middle East and North Africa in modern times. New York: Columbia University Press, 2003. P. 406.

188.

Peres S., Landau D. Ben-Gurion: A Political Life. New York: Schocken Books, 2011. P. 83.

189.

Heller M. La machine et les rouages: la formation de l’homme soviétique. Paris: Calmann-Lévy, 1985.

190.

Sternhell Z. Aux origines d’Israël. Op. cit. P. 55.

191.

См., например: Menahem N. Israël: tensions et discriminations communautaires. Paris: L’Harmattan, 1986.

192.

Efron N. Trembling with Fear: How Secular Israelis See the Ultra-Orthodox, and Why // Tikkun. 1991. Vol. 6. № 5. P. 15–22, 88–90.

193.

Ibid. P. 16, 18–19.

194.

Передовая статья // Haaretz «Musaf» Elul. 1943. 5703.

195.

Malraux A. Préface // Lazar N., Izis, Neher A. Israël. Lausanne: La Guilde du livre, 1955. P. 9.

196.

Rose J. The Question of Zion. Princeton (NJ): Princeton University Press, 2005. P. 91–92.

197.

Falk R. Zionism, Race and Eugenics // Cantor G., Swetlitz M. (eds.). Jewish Tradition and the Challenge of Darwinism. Chicago: Chicago University Press, 2006. P. 150.

198.

Ibid. P. 155.

199.

Занд Ш. Кто и как изобрел еврейский народ. М.: Эксмо, 2012. С. 460.

200.

Bensoussan. G. Un nom impérissable. Israël, le sionisme et la destruction des Juifs d’Europe (1933–2007). Paris: Seuil, 2008. P. 76–77.

201.

Efron N. Trembling with Fear. Op. cit. P. 16.

202.

Ibid.

203.

Ibid. (Для более глубокого изучения темы см.: Efron N. Real Jews: Secular versus Ultra-Orthodox and the Struggle for Jewish Identity in Israel. New York: Basic Books, 2003.).

204.

Недавняя выставка в Музее Израиля в Иерусалиме красноречиво свидетельствует о переносе статуса святынь с иудейских на национальные символы.

205.

Geffen Y. Trading Anna Karenina for Golda Meir // Lilith. 2002. Vol. 27. № 1. P. 11–15.

206.

Барнави Э. Сионизм // Барнави Э., Фридлендер, С. Евреи и ХХ век. Указ. соч. С. 218.

207.

Хаим Соловейчик, цит. по: Rosenberg A. (dir.). Mishkenoth ha-ro’yim. New York: Nechmod, 1984–1987 (3 tomes). Vol. 1. P. 269.

208.

Levi-Barzilai V. Divine Secrets of the Basia Sisterhood // Haaretz. 2002. February 13.

209.

Leibowitz Y. Peuple, Terre, État. Op. cit. P. 111.

210.

Wasserman E.B. Yalkout maamarim u-mikhtavim. Brooklyn: s.n., 1986. P. 7.

211.

Цит. по: Shindler C. A History of Modern Israël. Op. cit. P. 16.

212.

Иегуда Леон Магнес, цит. по: Berger E. Judaism or Jewish Nationalism: the Alternative to Judaism. New York: Bookman Associates, 1957. P. 32.

213.

Адин Штейнзальц. Кто мы: трагические актеры или самобытная нация? // Время и мы. 2000. № 146, стр. 193.

214.

Gonen J.Y. A Psychohistory of Zionism. New York: Mason Charter, 1975. P. 334.

215.

Rabbin Schneerson S.B. Three Questions and Answers on Zionism and Zionists // Jewish Guardian. Spring 1984. Vol. 2. № 8. P. 19–24.

216.

Stampfer S. Ha-yeshiva ha-litait ba-me’ah ha-tesh’a-‘esreh. Jérusalem: Merkaz Zalman Shazar le-toldot Yisrael, 1995. P. 224.

217.

Боаз Эврон, цит. по: Leibowitz Y. Peuple. Terre. État. Op. cit. P. 132.

218.

Oliphant L. The Land of Gilead. Op. cit. P. 526.

219.

Encyclopaedia Judaica. 1971. Vol. 8. Col. 729–730.

220.

См.: Tessendorf K.C. Kill the Tsar: Youth and Terrorism in Old Russia. New York: Atheneum, 1986.

221.

См.: Landry T. La valeur de la vie humaine en Russie (1836–1936). Québec: Les Presses de l’Université Laval, 2001.

222.

Kriegel M. La société israélienne et le passé juif // Le Débat. 1994/5. № 82. P. 104.

223.

Moses E. (dir.). Anthologie de la poésie en hébreu moderne. Paris: Gallimard, 2001. P. 155–156.

224.

Sternhell Z. Aux origines d’Israël. Op. cit. P. 108.

225.

Rosenheim J. Ausgewählte Aufsätze und Ansprachen. Frankfurt-am-Main, 1930. Vol. 2. P. 104. Цит. по: Zur Y. German Jewish Orthodoxy’s Attitude toward Zionism // Zionism and Religion. Op. cit. P. 111.

226.

Schechtman J.B. Fighter and Prophet. New York: Thomas Yoseloff, 1961. P. 297.

227.

Who is Who in Israel 1960 // Gilbert M. The Atlas of Jewish History. New York: William Morrow & Company, 1992. P. 115.

228.

Kenbib M. Juifs et musulmans au Maroc, 1859–1948. Rabat: Université Mohammed V, 1994. P. 478.

229.

Adelman J. The Rise of Israel. A History of a Revolutionary State. New York: Routledge, 2008. P. 37.

230.

BBC survey claims Israel has least positive image of any country // Haaretz, 2006, March 6.

231.

Фурман Д. Нас объединяет жестокость // Московские новости. 2002. 20 ноября.

232.

Радышевский Д. Русские спасут Израиль // Московские новости. 2002. 20 ноября.

233.

Http://jerusalem-temple-today.com/for/viewtopic.php?f=80&t=5065.

234.

Http://izrus.co.il/wfre/index.php?articleid=18695.

235.

Bensoussan G. Un nom impérissable. Israël, le sionisme et la destruction des Juifs d’Europe (1933–2007). Paris: Seuil, 2008. P. 63.

236.

Хаим Вейцман, цит. по: Rabinowitch I.M. Political Zionists and the State of Israel. // The [Jewish] Guardian. April 1974. no 1. P. 10.

237.

Evron B. Jewish State or Israeli Nation. Bloomington: Indiana University Press, 1995. P. 259–261.

238.

Rabinowitch I.M. Political Zionists and the State of Israel. Op. cit. P. 11. Также см.: Hecht B. Perfidy. New York: Julian Messner, 1961.

239.

Rabinowitch I.M. Political Zionists and the State of Israel. Op. cit. P. 10.

240.

Duvernoy C. Le prince et le prophète. Vannes: Keren Israël, 1996. P. 193.

241.

Bensoussan G. Un nom impérissable. Op. cit. P. 19.

242.

Цит. по: Porat D. Une question d’historiographie: l’attitude de Ben Gourion а l’égard des juifs d’Europe а l’époque du génocide // Heymann F., Abitbol M. (dir.). L’historiographie israélienne aujourd’hui. Paris: CNRS éditions, 1998. P. 120.

243.

Bensoussan G. Un nom impérissable. Op. cit. P. 71.

244.

Ibid– P. 128.

245.

Ibid. P. 51.

246.

Ross J. Rabbi Outcast. Elmer Berger and American Jewish Anti-Zionism. – Washington (DC): Potomac Books, 2011. P. 76.

247.

Цит. по: Rabinowitch I.M. Political Zionists and the State of Israel. Op. cit. P. 9.

248.

Sussman L.R. Judaism for All Seasons // The Christian Century. 1963. April 3. P. 428.

249.

См., например: Segev T. Le septième million. Les Israéliens et le génocide. Paris: Liana Lévy, 2003.

250.

Blau R. Les gardiens de la cité: histoire d’une guerre sainte. Paris: Flammarion, 1978. P. 184–185.

251.

Шабтай Бен-Цви, цит. по: Ibid. P. 122.

252.

Greenstein H.R. Turning Point: Zionism and Reform Judaism. Chico (CA): Scholars Press, 1981. P. 79.

253.

Sternhell Z. The Founding Myths of Israel. Op. cit. P. 50.

254.

Ross J. Rabbi Outcast. Op. cit. P. 141.

255.

Prinz J. Zionism under the Nazi Government // Young Zionist. London. November 1937. P. 18.

256.

Недавно вышедший израильский фильм «Квартира» подробно рассказывает об этой истории: Catsoulis, Jeannette, ”On One Coin, a Swastika and a Star of David” // New York Times, October 18, 2012, http://movies.nytimes.com/2012/10/19/movies/the-flat-a-jewish-family-history-in-a-documentary.html.

257.

Black E. The Transfert Agreement: The Dramatic Story of a Pact between the Third Reich and Jewish Palestine. New York: MacMillan, 1984.

258.

Моше Циммерман, цит. по: Leibowitz Y. Peuple. Terre. État.. Op. cit. P. 61.

259.

Bensoussan G. Un nom impérissable. Op. cit. P. 230.

260.

Kennan O. Between Memory and History: the Evolution of Israeli Historiography of the Holocaust. New York: Peter Lang, 2005. P. 31.

261.

Ibid. P. 15.

262.

Zertal I. Israel’s Holocaust and the Politics of Nationhood. Cambridge: Cambridge University Press, 2005. P. 95.

263.

Chaumont J-M. La concurrence des victims: génocide, identité, reconnaissance. Paris: La Découverte, 1997. P. 32.

264.

Cesarini D. After Eichmann: Collective Memory and the Holocaust since 1961. London: Routledge, 2005. P. 23 и далее.

265.

Цит. по: Liebman C.S., Don Yehiya E. The Symbol System of Zionist-Socialism: An Aspect of Israeli Civil Religion // Modern Judaism. Septembre 1981. Vol. 1, № 2. P. 178.

266.

Хаим Гури, цит по: Bensoussan G. Un nom impérissable. Op. cit. P. 165.

267.

Http://ria.ru/world/20140127/991433981.html.

268.

Mala K. Israeli Warplanes over Auschwitz // Reuters. 2003. September 4.

269.

ADL Survey Finds Vast Majority of Israeli Teenagers Aware of Global Anti-Semitism // http://www.adl.org/PresRele/IslME_62/5014_62.htm.

270.

Цит. по: Liebman C.S., Don Yehiya E. The Symbol System of Zionist-Socialism». Op. cit. P. 184.

271.

Klepfisz I. Dreams of an Insomniac – Portland (OR): Eighth Mountain, 1990. P. 130–131.

272.

Foot P. Palestine’s Partisans // The Guardian. 2002. August 21.

273.

Арендт, Х. Банальность зла. Эйхман в Иерусалиме. М.: Европа, 2008.

274.

Aschheim S., ed., Hannah Arendt in Jerusalem, Oakland, CA: University of California Press, 2001.

275.

Цит. по: Liebman C.S., Don Yehiya E. The Symbol System of Zionist-Socialism». Op. cit. P. 184.

276.

Auron Y., Katzenell J., Silberklang D. Holocaust and the Israeli Teacher. // Holocaust and Genocide Studies. 1994. Volume 8, Issue 2. P. 225–257.

277.

Sober M. Beyond the Jewish State. Toronto: Summerhill Press, 1990. P. 49.

278.

См., например: Soloveitchik J.D. Fate and Destiny. Hoboken (NJ), Ktav, 2000. Йосеф Дов Соловейчик – один из самых влиятельных современных ортодоксальных мыслителей.

279.

См. среди прочего: Вавилонский талмуд. Трактат «Мегилла». С. 14a; Трактат «Санхедрин», С. 47a; комментарий Раши на Исход, 14:10. См. также: Ben-Israel M. De la fragilité humaine et de l’inclinaison de l’homme au péché. Paris: Éditions du Cerf, 1996.

280.

Rav Elchonon Wasserman // Jewish Guardian. July 1977. № 12.

281.

Wasserman E. Epoch of the Messiah. Brooklyn: Ohr Elchonon, (без даты); русское издание: Вассерман, рав Э. Б. Перед приходом машиаха. Иерусалим: Швут Ами, 1995..

282.

Schwab S. Homecoming to Judaism. New York: s.n., 1978. P. 5. (Оригинальное немецкое издание книги («Heimkehr ins Judentums») было опубликовано во Фракфурте в 1934.).

283.

Ibid. P. 15–16.

284.

Wasserman E. Epoch… Op. cit. P. 23.

285.

Цит. по: Hirsch M. Reb Amrom’s Last Demonstration // The [Jewish] Guardian. July 1974, № 2. P. 5–6.

286.

Cashman G.F. No stranger to controversy // Jerusalem Post. 2000. May 24.

287.

Statement to UN Special Committee on Palestine. // Jewish Guardian. November 1974. № 3. P. 4.

288.

The New York Times. 1937. July 18.

289.

Wagner M. Exclusive: No shuls, please, we’re atheists // Jerusalem Post. 2006. November 3.

290.

Bensoussan G. Un nom impérissable. Op. cit. P. 139–140.

291.

Цит. по: Liebman C.S., Don Yehiya E. The Symbol System of Zionist-Socialism». Op. cit. P. 184.

292.

Oz A. The Slopes of Lebanon. San Diego: Harcourt, Brace et Jovanovich, 1989. P. 40.

293.

Liebman C.S., Don Yehiya E. The Symbol System of Zionist-Socialism». Op. cit. P. 237.

294.

Ibid. P. 237–238.

295.

Ross J. Rabbi Outcast. Op. cit. P. 181.

296.

Helm, S., An Israeli prophet sees signs of hope // The Independent, February 1, 1993.

297.

Https://www.youtube.com/watch?v=vKZtzmjm-FM.

298.

Вавилонский Талмуд. Трактат «Баба-Кама». C. 60a.

299.

Вавилонский Талмуд. Трактат «Шевуот». C. 39a.

300.

Wasserman E. Epoch… Op. cit. P. 44–45.

301.

Ibid. P. 46.

302.

Blau R. Les gardiens de la cité. Op. cit. P. 296.

303.

Wasserman E. Epoch… Op. cit. P. 24.

304.

Eliach Y. Hasidic Tales of the Holocaust. New York: Vintage Books, 1982. P. 160–161.

305.

Ibid. P. 19.

306.

Ibid. P. xxxii.

307.

Беседа с раввином Моше Дов Беком, Монси (штат Нью-Йорк), 11 ноября 2002 года.

308.

Warsaw Ghetto Revolt: True or Fiction? The Torah View // Jewish Guardian. Spring 1984. Vol. 2. № 8. P. 5–7.

309.

Ibid. P. 6.

310.

Http://www.moia.gov.il/Moia_en/AboutIsrael/AliyaList.htm.

311.

Shindler C. A History of Modern Israel. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. P. 19.

312.

Http://www.moia.gov.il/Moia_en/AboutIsrael/AliyaList.htm.

313.

Pappe I. Le nettoyage ethnique de la Palestine. Paris: Fayard, 2008.

314.

Leibowitz Y. Peuple. Terre. État. Paris: Plon, 1995. P. 95–96.

315.

Morris B. The New Historiography // Silberstein L.J. Postzionism: A Reader. New Brunswick (NJ): Rutgers University Press, 2008. P. 31–45.

316.

Morris B. Israel”s Border Wars, 1949–1956: Arab Infiltration, Israeli Retaliation, and the Countdown to the Suez War. Cambridge: Clarendon Press, 1997. P. 431–432.

317.

Shindler C. A History of Modern Israel. Op. cit. P. 93.

318.

Ibid. P. 95.

319.

Mashiach C. Children’s literature in Hebrew // Jewish Women’s Archive // http://jwa.org/encyclopedia/article/childrens-literature-in-hebrew.

320.

Собственная оценка Эли Барнави; тем не менее она кажется верной даже для самого идеологизированного периода сионистской колонизации. См.: Alroey G. Aliya to America? A Comparative Look at Jewish Mass Migration, 1881–1914 // Modern Judaism. 2008. Vol. 28. Issue 2. P. 109–133.

321.

Shohat E. Rupture and Return: Zionist Discourse and the Study of Arab Jews // Silberstein L.J. Postzionism. Op. cit. P. 248.

322.

Ibid. P. 251.

323.

Shenhav Y. History Begins at Home // Silberstein L.J. Postzionism. Op. cit. P. 264.

324.

Abitbol M. Introduction // Heymann F., Abitbol M. (dir.). L’historiographie israélienne aujourd’hui. Paris: CNRS éditions, 1998. P. 15–16.

325.

Для более детального изложения этой главы сионистской истории см.: Schonfeld M. Genocide in the Holy Land. Brooklyn: NK of USA, 1980. (Автор указанной книги выдвигает против сионистов обвинения, которые несколькими годами позже подтвердят многие исследователи. См., например: Shohat E. Le sionisme vu par ses victimes juives. Paris: La Fabrique, 2006.).

326.

Blau R. Les gardiens de la cité: histoire d’une guerre sainte. – Paris: Flammarion, 1978. P. 275.

327.

Blau A. A Call from Jerusalem // The [Jewish] Guardian. April 1974. № 1. P. 2–3.

328.

Blau R. Les gardiens de la cité. Op. cit. P. 187–188.

329.

Weiss M. The Chosen Body: The Politics of the Body in Israeli Society. – Stanford (CA): Stanford University Press, 2002. P. 61; Halevi Y.K. Where Are Our Children? // Jerusalem Report. 1996. March 21. P. 14–19.

330.

Blau R. Les gardiens de la cité. Op. cit. P. 271.

331.

Ibid. P. 273.

332.

Salmon Y. Zionism and Anti-Zionism in Traditional Judaism in Eastern Europe // Almog S. et al., (eds.). Zionism and Religion. Hanover (NH): Brandeis University Press et University Press of New England, 1998. P. 25.

333.

Leibowitz Y. Peuple. Terre. État. Paris: Plon, 1995. P. 133.

334.

Central Rabbinical Council. A Clarification of Torah Doctrine // New York Times. 2008. January 8. P. A-20.

335.

Leibowitz Y. Peuple. Terre. État. Op. cit. P. 144.

336.

Marmorstein E. Religious Opposition to Nationalism in the Middle East. // International Affairs. July 1952. Vol. 28. № 3. P. 344–359.

337.

Шмуэль Альмог, цит. по: Zionism and Religion. Op. cit.; Ravitzky A. Messianism, Zionism, and Jewish Religious Radicalism. Chicago: The University of Chicago Press, 1996; Luz E. Parallels Meet: Religion and Nationalism in the Early Zionist Movement, 1882–1904. Philadelphia: Jewish Publication Society, 1988; Salmon Y. Religion and Zionism: First Encounters. – Jerusalem: Magnes Press, 2002.

338.

Breuer M. Modernity within Tradition: the Social History of Orthodox Jewry in Imperial Germany. New York: Columbia University Press, 1992; Lowenstein S. Frankfort on the Hudson: the German-Jewish Community in Washington Heights, 1933–1983. Detroit: Wayne University Press, 1989.

339.

Greenstein H.R. Turning Point: Zionism and Reform Judaism. Chico (CA): Scholars Press, 1981.

340.

Самым полным источником антисионистской мысли харедим является следующая антология: Rosenberg A. (dir.). Mishkenoth ha-ro’yim, 3 tomes. New York: Nechmod, 1984–1987.

341.

Авинери Ш. Происхождение сионизма. Основные направления в еврейской политической мысли. М.: Мосты культуры/Гешарим, 2004.

342.

Там же.

343.

Там же.

344.

Йосеф Сальмон, цит. по: Zionism and Religion. Op. cit. P. 32.

345.

Письмо Александра Лапидоса Мордехаю Элиасбергу, процитированное Йосефом Сальмоном. Ibid. P. 25.

346.

Domb I. Transformation. The Case of the Neturei Karta. Brooklyn: Hachomo, 1989. P. 14–15.

347.

Мориц Гюдеман, цит. по: Wistrich R.S. Zionism and its Religious Critics in Vienna // Zionism and religion. Op. cit. P. 151.

348.

Ibid. P. 150.

349.

Landau S.Z. (dir.). Or la-yesharim. Varsovie: Heller, 1900.

350.

Weingott E. Orah le-Tsion. Varsovie: s.n., 1902; Steinberg A,B. (dir.). Daath Harabanim. Varsovie: Y. Unterhendler, 1902.

351.

Авраам Барух Штейнберг, цит. по: Lévyne E. Judaïsme contre sionisme. Paris: Clerc, 1969. P. 226.

352.

Rubin I. Satmar. An Island in the City. Chicago: Quadrangle Books, 1972. P. 40.

353.

Ibid. P. 95.

354.

Цит. по: Danziger H. Guardian of Jerusalem. Brooklyn: Mesorah, 1983. P. 450.

355.

Коллекция текстов, выдвигающих аргументы против участия в израильских выборах, содержится в Milhamoth Hashem – Monroe, NY, 1983.

356.

Naimi A.S. ben-Itzhak. (dir.), Ari Ala mi-Bavel. Jerusalem: Shemesh Tsedaka, 1986. P. 109.

357.

Отсылка к Библии: «Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днем и ночью» (Исход, 13:21).

358.

Yehudiof D. Hasabba Kadisha Baba Salé. Netivot: Baruck Abuhatsera, 1987. Vol. 2. P. 217–219.

359.

Хофец Хаим, цит. по: Rosenberg A. (dir.). Mishkenoth ha-ro’yim. Op. cit. Vol. 2. P. 505.

360.

Statement to UN Special Committee on Palestine, цит. по: The Jewish Guardian. November 1974. № 3. P. 2.

361.

Rosenberg A. (dir.). Mishkenoth ha-ro’yim. New York: Nechmod, 1984–1987 (3 tomes). Vol. 3. P. 912.

362.

Friedman M. The State of Israel as a Theological Dilemma // Kimmerling B. (ed.). The Israeli State and Society: Boundaries and Frontiers. Albany: State University of New York Press, 1989. P. 165–215.

363.

Avishay Ben-Haim, Ish HaHashkafah: HaIdeologia HaHaredit al pi HaRav Shach, Jerusalem, Mosaica, 2004, p. 172.

364.

Shindler C. A History of Modern Israel. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. P. 26.

365.

Для краткой информации о партии см.: «Шас» в Электронной еврейской библиотеке // http://www.eleven.co.il/article/14759.

366.

Встречи на радио «Kol Haneshama», Иерусалим, день 49-й годовщины основания Государства Израиль, 12 мая 1997 года.

367.

См., например: Helmreich W.B. The World of the Yeshiva: an Intimate Portrait of Orthodox Jewry. New Haven (CT): Yale University Press, 1986.

368.

Своего рода сан, который присваивают потомственным руководителям т. н. «хасидских дворов», называемых по аналогии с царскими.

369.

Weiss A. Ultra-Orthodox Break From Tradition // Forward. 2007. November 28.

370.

Hirsch M. Reb Amrom’s Last Demonstration // The [Jewish] Guardian. July 1974, № 2. P. 5.

371.

Teitelbaum Y. Vayoel Moshe. Brooklyn: Jerusalem Book Store, 1985. Vol. 2, section 157.

372.

Feinstein M. Iggueroth Moshe. Brooklyn: Moriah Offset Company, 1959. Orah Haim, siman (№) 46. P. 105.

373.

Беседа автора с раввином Меиром Веберманом, Вильямсбург, Нью-Йорк, 11 ноября 2002 года.

374.

Ravitzky A. Messianism, Zionism, and Jewish Religious Radicalism. Chicago: The University of Chicago Press, 1996. P. 35.

375.

Shapiro M. Between the Yeshiva World and Modern Orthodoxy. London: Littman Library of Jewish Civilization, 1999. P. 12.

376.

Polonsky P. Rav Avraham Itzhak Hacohen Kouk. Jérusalem: Mahanaïm – Beit Harav, 2006. P. 16.

377.

Oren M. Seven Existential Threats // Commentary. May 2009 // www.commentarymagazine.com/article/seven-existential-threats/; вскоре после публикации статьи автор был назначен послом Израиля в США.

378.

Sober M. Beyond the Jewish State. Toronto: Summerhill Press, 1990. P. 30 (выделено в оригинале).

379.

Ravitzky A. Messianism, Zionism and Jewish Religious Radicalism. Chicago: University of Chicago Press, 1996. P. 16.

380.

Kopelowitz E., Rosenberg L.»Israeli-Jews» vs. «Jewish-Israelis» and the Ritual Connection to Diaspora Jewry // Конференция в Иерусалиме, 2004. // www.researchsuccess.com/images/users/1/Israeli-Jew.pdf.

381.

Bell Y.E. The Traditional Corner // The Jewish Press. New York. 2002. October 18. P. 35.

382.

Blau R. Les gardiens de la cité. Op. cit. P. 276–277.

383.

Kenbib M. Juifs et musulmans au Maroc, 1859–1948. Rabat: Université Mohammed V, 1994. P. 557.

384.

Marmorstein E. Bout of Agony // The Jewish Guardian. April 1974. № 1. P. 6.

385.

Wasserman E.B. Yalkout maamarim u-mikhtavim. – Brooklyn: s.n., 1986. – P. 3.

386.

Becher Y. From Herzl to Jabotinsky to Begin: the Road to Churban. // Jewish Guardian. July 1977. № 12. P. 3–4.

387.

Rabbin Schneerson S.B. Three Questions and Answers on Zionism and Zionists // Jewish Guardian. Spring 1984. Vol. 2. № 8. P. 19–24.

388.

Ravitzky A. Messianism… Op. cit. P. 60.

389.

Teitelbaum Y. Vayoel Moshe. Op. cit.

390.

Йосеф Сальмон, цит. по: Zionism and Religion. Op. cit. P. 33.

391.

Парафраз библейского стиха (Бытие, 19:9).

392.

Shapira H.E. Sefer divre torah. Jerusalem: Emet, 1998. P. 794.

393.

Ravitzky A. Messianism. Op. cit. P. 56.

394.

Вавилонский Талмуд. Трактат «Мегилла». С. 28a.

395.

В ноябре 2013 года члены «Лев Тахор» переехали в провинцию Онтарио в связи со сложностями, с которыми столкнулась их школа при выполнений требований Министерства образования Квебека.

396.

Цит. по: Ross J. Rabbi Outcast. Op. cit. P. 9.

397.

Mezvinsky N. Reform Judaism and Zionism: Early History and Change // Tekner R. et al. (eds.), Anti-Zionism. Analytical Reflections. Brattleboro (VT): Amana Books, 1989. P. 315.

398.

Ibid. P. 319.

399.

Brownfeld A.C. Zionism at 100: Remembering Its Often Prophetic Jewish Critics // Issues, American Council for Judaism. Washington (DC). Summer 1997. P. 1–2, 7–10.

400.

Ehrenreich B. Zionism is the Problem // Los Angeles Times. 2009. March 15.

401.

Berger E. Memoirs of an Anti-Zionist Jew. Beyrouth: Institute of Palestinian Studies, 1978. P. 57.

402.

Ibid. P. 12.

403.

Sharif R. Non-Jewish Zionism. Op. cit. P. 77.

404.

Brownfeld A.C. Zionism at 100… Op. cit. P. 9.

405.

Leibovici M. Hannah Arendt, une juive. Expérience, politique et histoire. Paris: Desclée de Brouwer, 1998. P. 365–367.

406.

Барнави Э. Сионизм // Барнави Э., Фридлендер, С. Евреи и ХХ век, Аналитический словарь. М.: Текст/Лехаим, 2004. С. 225.

407.

Klaushofer A. The Unorthodox Orthodox // The Observer. 2002. July 2; Gruda A. Un groupe de juifs ultrareligieux établi а Sainte-Agathe souhaite l’abolition d’Israël // La Presse. 2002. 26 mai.

408.

См. например: www.nkusa.org; www.jewsagainstzionism.com; www.jato.org; www.jewishvoiceforpeace; www.counterpunch.org; www.tikkun.org; www.gush-shalom.org; www.palsolidarity.org; www.jcall.eu; www.thejc.com; www.ijsn.net.

409.

Rubin I. Satmar. An Island in the City. Chicago: Quadrangle Books, 1972. P. 175–176.

410.

Rabbi Weiss Y.D. Toward a Lasting Middle East Peace. Брошюра «Нетурей Карта» (Neturei Karta International), 11 декабря 2001 года.

411.

Раввин Шах, цит. по: ibid.

412.

Sober M. Beyond the Jewish State. Op. cit. P. 105.

413.

Роберт Вистрич, цит. по: Zionism and Religion. Op. cit. P. 145.

414.

Segev T. C’était en Palestine au temps des coquelicots. Paris: Liana Lévi, 2000.

415.

Montagu E. Memorandum on the Anti-Semitism of the Present Government – Submitted to the British Cabinet. August, 1917 // http://www.zionism-israel.com/hdoc/Montagu_balfour.htm.

416.

Polishook S.S. The American Federation of Labor, Zionism and the First World War // American Jewish Historical Quarterly. 1976. 65(3). P. 228–244.

417.

Abitbol M. Les deux terres promises. Op. cit. P. 43.

418.

Zionist Congresses. Encyclopaedia Judaica. Vol. 16. P. 1164.

419.

Занд Ш. Кто и как изобрел еврейский народ. М.: Эксмо, 2012. С. 65–66.

420.

Berkowitz M. Rejecting Zion, Embracing the Orient: the Life and Death of Jacob Israel De Haan // Kalmar I.D. & Penslar D,J. (eds.). Orientalism and the Jews. Waltham (MA): Brandeis University Press, 2005. P. 109–124.

421.

Blau R. Les gardiens de la cité. Op. cit. P. 276.

422.

Текст петиции часто приводится в публикациях «Нетурей Карта»; см.: Memorandum to King Hussein // The Jewish Guardian. November 1974. № 3. P. 5.

423.

Meeting with King Hussein by Rabbi Yosef Sonnenfeld // The Jewish Guardian. Fall 1982. Vol 2. № 6 // http://www.jewsagainstzionism.com/rabbi_quotes/sonnenfeldhusseinMeeting.cfm.

424.

Подробнее о Гистадруте см.: Lockman Z. Comrades and Enemies: Arab and Jewish Workers in Palestine, 1906–1994. Berkeley: University of California Press, 1996; Shalev M. Labour and Political Economy in Israel. Oxford: Oxford University Press, 1992; Karsal G. Ha-histadrout. Arba’im Shenot Haim. Tel-Aviv: Tarbut ve Hinuch, 1960.

425.

Йосеф Хаим Зонненфельд, цит. по: Rosenberg A. (dir.). Mishkenoth ha-ro’yim. Op. cit. Vol. 2. P. 440.

426.

Rabbi Weiss Y.D. Towards a Lasting Middle East Peace. Neturei Karta Statement at the National Press Club, Washington (DC), 11 décembre 2001.

427.

Encel F. Géopolitique du sionisme. Stratégies d’Israël. Paris: Armand Colin, 2006. P. 190.

428.

May Jews Wage War or Battles in Our Time? // Jewish Guardian. Spring 1984. Vol. 2. № 8. P. 10–15.

429.

Teitelbaum Y. Dibroth ha-kodesh. Brooklyn, 1983. (Запись четырех речей, произнесенных сатмарским ребе после войны 1967 года.).

430.

Gruda A. Un groupe de juifs ultrareligieux établi а Sainte-Agathe souhaite l’abolition d’Israël. Op. cit.

431.

Wasserman E. Epoch… Op. cit. P. 24.

432.

См. например: Beck M.B. Kuntres Shav Shakad Shomer: Birur B’inyan Hevrat ha’ Shmirah. Monsey, 1982.

433.

Weiss Y.D. Rescuing Judaism from Zionism: A Religious Leader’s View // American Free Press, 2002. August 2.

434.

The New York Times. 2001. February 11 (выделено в оригинале).

435.

Встречи автора с Довидом Вейсом и Моисеем Катцем, Нью-Йорк, ноябрь 2002.

436.

См.: Ellis M. Beyond Innocence and Redemption: Confronting the Holocaust and Israeli Power: Creating a Moral Future for the Jewish People. San Francisco: Harper & Row, 1990; Toward a Jewish theology of liberation: the challenge of the 21st century. Waco (TX): Baylor University Press, 2004; Israel and Palestine – Out of the Ashes: The Search for Jewish Identity in the Twenty-first Century. London: Pluto, 2006; Judaism Does Not Equal Israel: The Rebirth of the Jewish Prophetic. New York: New Press, 2009.

437.

Ha’am A. (Asher Ginzburg). Truth from Erets Israel // Shatz A. (ed.). Prophets Outcast. New York: Nation Books, 2004. P. 32–33.

438.

Ibid. P. 45.

439.

Shatz A. Prophets Outcast. Op. cit. P. 54.

440.

Farber S. Radicals, Rabbis and Peacemakers. Monroe (ME): Common Courage Press, 2005.

441.

Shatz A. Prophets Outcast. Op. cit. P. xii.

442.

Laqueur W. A History of Zionism. London: Weidenfeld & Nicolson, 1972. P. 596.

443.

Цит. по: Shatz A. Prophets Outcast. Op. cit. P. 15.

444.

Цит. по: Ibid. P. 64.

445.

Цит. по: Ibid. P. 88.

446.

Avishai B. The Tragedy of Zionism: How its Revolutionary Past Haunts Israeli Democracy. New York: Helios Press, 2002.

447.

Barnavi E. A Historical Atlas of the Jewish People. New York: Schocken Books, 1992. P. 214.

448.

Schneerson S.D.B. Three Questions and Answers on Zionists and Zionism // Jewish Guardian. Spring 1984. Vol. 2. № 8. P. 22.

449.

Blau R. Les gardiens de la cité. Op. cit. P. 249.

450.

Shapiro M. Between the Yeshiva World… Op. cit. P. 99.

451.

Вавилонский Талмуд. Трактат «Йома». С. 85b.

452.

Вавилонский Талмуд. Трактат «Йевамот». С. 79a.

453.

Вавилонский Талмуд. Перек Ха-Шалом. Трактат «Дерех-эрец».

454.

Там же.

455.

Шломо Авинери, цит. по: Zionism and Religion. Op. cit. P. 4.

456.

Вавилонский Талмуд. Трактат «Кетубот». С. 111a.

457.

Цит. по: Shatz A. Prophets Outcast. Op. cit. P. 26.

458.

Ibid. P. 261.

459.

Jerome F. Einstein on Israel and Zionism: His Provocative Ideas About the Middle East. New York: St. Martin’s Press, 2009.

460.

Цит. по: Ross J. Rabbi Outcast. Op. cit. P. 37.

461.

Rimantas V. Nenusigręћk nuo savęs: gyvieji tilta. Vilnius: Vyturys, 1995. P. 69–70.

462.

Lederhendler E. Jewish Responses to Modernity. New Voices in America and Eastern Europe. New York: New York University Press, 1994. P. 67 и далее.

463.

Torah Comments During the Zionist War in Lebanon // Jewish Guardian. Spring 1984. Vol. 2. № 8. P. 16–17.

464.

Цит. по: Shindler C. A History of Modern Israel. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. P. 65.

465.

Torat Rabbi Amram. Jerusalem: s.n., 1977. P. 17.

466.

Ravitzky A. Messianism… Op. cit. P. 75.

467.

См. например: Rubinstein A. From Herzl to Rabin: the Changing Image of Zionism. New York: Holmes & Meier, 2000. Chap. 7.

468.

Blau Y. Ploughshares into Swords: Contemporary Religious Zionists and Moral Constraints // Tradition. 2000. Vol. 34. № 4. P. 39–60.

469.

Взгляд на это событие с точки зрения харедим изложен в: Marmorstein E. A Martyr’s Message. London, 1975, and Monsey (NY), 2000.

470.

Schattner M. Support grows for Israeli rabbis’ ‘racist’ letter // Agence France-Presse. 2010. December 9.

471.

Giebels L. On De Haan // Exquisite Corpses: A Journal of Letters and Life. Issues 5–6 // http://www.corpse.org/archives/issue_5/critical_urgencies/giebels.htm.

472.

Иегуда Слуцкий, цит. по: Danziger H. Guardian of Jerusalem. Op. cit. P. 443.

473.

Давид Тидхар, цит. по: Ibid. P. 444.

474.

Эсав (или Исав) в еврейской традиции считается воплощением физической силы, в противоположность духовности Иакова (Быт. 25). Акты насилия против евреев, особенно в христианских странах, зачастую аллегорически представлены в еврейских источниках как «деяния Эсава».

475.

Два имени убитого. Как известно, праотец Иаков получил имя Исраэль после борьбы с ангелом (Быт. 32:24–31)

476.

Йосеф Хаим Зонненфельд, цит. по: Ibid. P. 440–441.

477.

Иегуда Слуцкий, цит. по: Ibid. P. 443.

478.

См.: Begin M. The Revolt: the Story of the Irgun. New York: H. Schuman, 1951; Shamir I. Ma vie pour Israël: mémoires de combat, autobiographie. Paris: Ramsay, 2000; Malka V. Menahem Begin: La Bible et le fusil. Paris: Média, 1977.

479.

Ben Yehuda N. Political Assassinations by Jews. Albany: SUNY Press, 1993.

480.

Man has separated lust and sorrow / But God holds them together like day and night. / I know lust. I know intense suffering. / I praise God’s one name, цит. по: Berkowitz M. Rejecting Zion // Kalmar I.D., Penslar D.J. Orientalism and the Jews. Op. cit. P. 122. (Человек разделил сладострастие и скорбь. / Но Господь держит их вместе, как день и ночь. / Я знаю сладострастие. Я знаю глубокое страдание. / Я восхваляю единое имя Господа.).

481.

Blau A. A Call from Jerusalem // The [Jewish] Guardian. April 1974. № 1. P. 2.

482.

Arendt H. To Save the Jewish Homeland (опубликована в мае 1948 года) // Jew as Pariah. New York: Grove Press, 1978. P. 187.

483.

Orthodox Jews Worldwide Protest Zionist Atrocities in Gaza, NK Press release, February 8, 2008.

484.

Sadka S. Haredi sect brands Chief Rabbi Metzger ‘Zionist stooge,’ wicked // Haaretz. 2008. February 5.

485.

Feuchtwanger L. Une juive de Toledo. Paris: Calmann-Lévy, 1957.

486.

Arab American Institute & Americans for Peace Now Release // Joint Survey of Arab American & Jewish American Opinion. 2002. November 21.

487.

Bensoussan G. Un nom impérissable. Op. cit. P. 196, 213.

488.

Shelah O. Saving Munich: Spielberg talks // Ymetnews. 2006. February 20. // http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3219061,00.html.

489.

Rabbi Sober M. Beyond the Jewish State. Toronto: Summerhill Press, 1990. P. 30–31.

490.

Ravid B. Netanyahu calls urgent meeting after rightists attack IDF base // Haaretz. 2011. December 13.

491.

См., например: реклама, опубликованную в газете New York Times 22 марта 2002 года.

492.

См. на сайте: http://www.rhr.israel.net.

493.

Oz ve-Shalom/Netivoth Shalom. Movement for Judaism (Washington), Zionism and Peace // http://www.netivot-shalom.org.il.

494.

Harel A. IDF rabbinate publication during Gaza war: We will show no mercy on the cruel // Haaretz. 2009. January 26.

495.

The Forward & Daniel Estrin. The King’s Torah: a Rabbinic Text or a Call to Terror? // Haaretz. 2010. January 22.

496.

Ibid.

497.

Wagner M. US rabbis urge change in IDF war code // Jerusalem Post. 2006. August 21.

498.

Ben Gourion D. Israël, années de lutte. Paris: Flammarion, 1964. P. 109.

499.

Leibler I. The Validation of Jewish anti-Zionism // Jerusalem Post. 2006. January 11.

500.

En Terre Sainte: l’hécatombe. Déclaration du Congrès rabbinique de l’État de New York, 7 février 2002.

501.

Blau R. Les gardiens de la cité. Op. cit. P. 279–280.

502.

BBC survey claims Israel has least positive image of any country // Haaretz. 2007. March 6.

503.

Heichler L. Israel: an Insoluble Problem // Issues of the American Council for Judaism (Washington). Summer 2002. P. 5–6.

504.

Беседа автора с раввином Меиром Веберманом, Вильямсбург, Нью-Йорк, 11 ноября 2002 года.

505.

Meah Shearim Centennial Hears Call for Jerusalem Internationalization. // The [Jewish] Guardian. April 1974. № 1. P. 9, 15.

506.

Официальное письмо Ясира Арафата раввину Моше Гиршу, Рамалла, 23 апреля 2002 года.

507.

Ophir A. Identity of the Victims and Victims of Identity // Silberstein L.J. (ed.). Postzionism: A Reader. New Brunswick (NJ): Rutgers University Press, 2008. P. 81–101.

508.

Benbassa E. La souffrance comme identité. Paris: Hachette, 2007.

509.

Lim J-H. Victimhood Nationalism in Contested Memories: National Mourning and Global Responsibilites // Assmann A., Conrad S. (eds.). Memory in a Global Age: Discourses, Practices and Trajectories. New York: Palgrave Macmillan, 2010. P. 138–162.

510.

Shohat E. Le sionisme vu par ses victimes juives. Paris: La Fabrique, 2006.

511.

Levinson C. Israel has 101 different types of permits governing Palestinian movement // Haaretz. 2011. December 23.

512.

См., например: протоколы симпозиума, посвященного нравственности и власти, который состоялся во время первой интифады: Elazar D.J. (ed.). Morality and Power. Contemporary Jewish Views. – Lanham (MD): Jerusalem Centre for Public Affairs, 1990. (Большинство участников обсуждения поддержали идею первостепенности интересов государства и сошлись во мнении, что вопросы его выживания должны стоять выше индивидуальных нравственных сомнений.).

513.

Don Yehiya E., Liebman C.S. The Symbol System of Zionist-Socialism: An Aspect of Israeli Civil Religion // Modern Judaism. September 1981. Vol. 1. № 2. P. 229.

514.

Ezrahi Y. Rubber Bullets: Power and Conscience in Modern Israel. Berkeley: University of California Press, 1998. P. 47.

515.

Bensoussan G. Un nom impérissable. Israël, le sionisme et la destruction des Juifs d’Europe (1933–2007). Paris: Seuil, 2008. P. 35.

516.

Grossman D. Avé César // Haaretz. 2002. February 22.

517.

Sharp Rise in Israelis seeking German Citizenship. 2007. July 24 // http://www.ynet.co.il/english/articles/ 0,7340,L-3429414,00.html.

518.

Kalman M. Report on Israeli Academics in the United States Fuels Long-Held Concerns About Brain Drain // The Chronicle of Higher Education. 2008. February 29. (В то же время лишь 12 % выпускников университетов Канады, самой близкой к Штатам страны в географическом и культурном планах, переезжают к своим североамериканским соседям.).

519.

См.: Ram U. Postsionist studies in Israel // Silberstein J. (ed.). Postzionism. Op. cit. P. 61–77.

520.

Ashkenazi E. Most Jews would refuse to live in a building with Arabs // Haaretz. 2006. March 23.

521.

Ross J. Rabbi Outcast. Elmer Berger and American Jewish Anti-Zionism. Washington (DC): Potomac Books, 2011. P. 81.

522.

Самые последние случаи такого исключения описаны в: Weinthal B. Inclusion of anti-Israel speaker at Berlin conference on ways to tackle anti-Semitism sparks uproar // Jerusalem Post, 2013. November 6; Tobianah V. Montreal Jewish festival cancels panels by anti-Birthright activist // Haaretz. 2013. November 3. (См. также исследование, посвященное влиянию такого подхода на академическую свободу: Drummond S.G. Unthinkable Thoughts: Academic Freedom and the One-State Model for Israel and Palestine. Vancouver: UBC Press, 2013.).

523.

Berkowitz M. Rejecting Zion, Embracing the Orient: The Life and Death of Jacob Israel De Haan // Kalmar I.D., Penslar D.J. (eds.). Orientalism and the Jews. Waltham (MA): Brabdeis University Press, 2005. P. 115.

524.

Landy D. Jewish Identity and Palestinian Rights: Diaspora Jewish Opposition to Israel. London: Zed Books, 2011.

525.

Ross J. Rabbi Outcast. Op. cit. P. 167.

526.

Blau Y. Ploughshares into Swords: Contemporary Religious Zionists and Moral Constraints // Tradition. 2000. Vol. 34. № 4. P. 57.

527.

ZAKKA head hits Neturei-Karta rabbi // Jerusalem Post. 2007. March 12.

528.

Evron B. Jewish State or Israeli Nation. Bloomington: Indiana University Press, 1995. P. 253.

529.

Ellis M. O Jerusalem: the Contested Future of the Jewish Covenant. Minneapolis: Fortress Press, 1999. P. 52.

530.

Lappin Y. Christians: We’ll fight for Israel // Ynet. 2006. September 24.

531.

Resnick E. ‘Tony Kushner Is Disingenuous And Dissembling’: An Interview with CUNY Board of Trustees Member Jeffrey Wiesenfeld // Jewish Press. 2011. May 11.

532.

Lipka M. More white evangelicals than American Jews say God gave Israel to the Jewish people. Pew Research Center, 3 October 2013. // www.pewresearch.org/fact-tank/2013/10/03/more-white-evangelicals-than-american-jews-say-god-gave-israel-to-the-jewish-people/#comments.

533.

Krantz F. One-State Would Mean the Liquidation of Israel // The Gazette. 2003. November 14.

534.

Schattner M. Support grows for Israeli rabbis’ ‘racist’ letter // Agence France Presse. 2010. December 9.

535.

Benari E. Rabbi Ovadia Yosef Opposes ‘Torat Hamelech’ Book. // Arutz Sheva. 2011. June 30 // www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/ 145306#.UoCx5°3PG0w.

536.

Leibowitz Y. Peuple. Terre. État. Paris: Plon, 1995. P. 154.

537.

Http://www.worldpublicopinion.org/pipa/pdf/mar11/BBCEvals_Mar11_rpt.pdf.

538.

Mearsheimer J.J., Walt S.M. Le lobby pro-israélien et la politique étrangère américaine. Paris: La Découverte, 2009 [2007].

539.

Canadian Passport Abuse // Canadian Encyclopedia // www.thecanadianencyclopedia.com/articles/macleans/canadian-passport-abuse.

540.

Kilibarda K. Canadian and Israeli Defense – Industrial and Homeland Security Ties: An Analysis, 2008 // www.sscqueens.org/sites/default/files/Canadian%20and%20Israeli%20Defense%20Industrial%20and%20Homeland%20Security%20Ties.pdf.

541.

Ben Gourion D. Israël, années de lutte. Paris: Flammarion, 1964. P. 134.

542.

Laor Y. Get rid of Zionism // Haaretz. 2011. June 3.

543.

Barzilai A. More Israelis favor transfer of Palestinians, Israeli Arabs – poll finds // Haaretz. 2002. March 12.

544.

Von Kressenstein F.K. Im ha-Turkim el Taalat-Suez. Tel Aviv: Maarakhot (2002). Цит. по: Dromi U. Turks and Germans in Sinai // Haaretz. 2002. September 27.

545.

Sober M. Beyond the Jewish State. Toronto: Summerhill Press, 1990. P. 26.

546.

Benvenisti M. The Binational Option // Haaretz. 2002. November 7. (См. также: Sheley Y. The Letters and a Binational State // Haaretz. 2003. August 31.).

547.

Rabkin Y.M. A Glimmer of Hope // Tikkun, July-August 2002. P. 56–61; Tilley V.Q. The One-State Solution: A Breakthrough Plan for Peace in the Israeli-Palestinian Deadlock. Ann Arbor: University of Michigan Press, 2005; Abunimah A. One country: a bold proposal to end the Israeli-Palestinian impasse. New York: Metropolitan Books, 2006. (Обзор всех мнений в пользу единого государства между Иорданом и Средиземным морем см. на сайте: www.one-democratic-state.org.).

548.

The One State Option // The Economist. 2007. July 19.

549.

Benn A. et al. Olmert to Haaretz: Two-state solution, or Israel is done for // Haaretz. 2007. November 29.

550.

Цит. по: Shindler C. A History of Modern Israel. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. P. 57.

551.

Primor A. The unholy alliance between Israel’s Right and Europe’s anti-Semites // Haaretz. 2010. December 12.

552.

Hartman B. Norway attack suspect had anti-Muslim, pro-Israel views // Jerusalem Post. 2011. July 24.

553.

Широпаев А. Мое открытие Израиля // http://nazdem.info/texts/256.

554.

Http://la-belaga.livejournal.com/283040.html.

555.

Wilson S. A Shared History, a Different Conclusion // Washington Post. 2007. March 11.

556.

Ben Gourion D. Israël, années de lutte. Op. cit. P. 231.

557.

Des manifestants dénoncent la proximité entre Harper et Israël. Radio-Canada // www.radio-canada.ca/regions/ontario/2013/12/01/005-manifestants-harper-israel.shtml#top.

558.

Buzzetti H. Harper maintient le cap pro-Israël // Le Devoir. 2010. 9 novembre.

559.

Agassi J. Liberal Nationalism for Israel: Towards an Israeli National Identity. Jerusalem and New York: Gefen, 2000.

560.

Kriegel D. Les émigrés israélien taxés de traîtrise à la cause sioniste // Le Point. 2013. 26 octobre.