Личное отношение к другим людям.

Сфера, которой радиэстезисты до сих пор в значительной мере пренебрегали, — личные отношения человека с человеком. В этой книге уже не раз говорилось о несомненности существования ауры, то есть колебательного поля, окружающего каждого живого человека и непрерывно меняющегося в зависимости от сиюминутного состояния его чувств, разума и воли и от происходящих в них процессов. А если два таких поля энергетических колебаний приходят в соприкосновение, в принципе неизбежно возникновение таких же реакций, с какими мы уже познакомились, говоря о пищевых продуктах, лекарствах и духовных отношениях. Ведь все — что бы это ни было — есть вибрирующая энергия.

Здесь вопрос в том, до какой степени два разных человека с совершенно естественными индивидуальными различиями согласуются или не согласуются друг с другом. Понятно, что этот вопрос имеет величайшее значение для людей, которые должны и даже вынуждены уживаться друг с другом, как например брачные или тесно связанные деловые партнеры: не умнее ли даже не пытаться это делать, если их различия превосходят допустимую меру. Ведь в этом случае любая попытка с высочайшей вероятностью обречена на провал.

Следовательно, речь пойдет о «совместимости» (если понимать это слово не слишком узко) двух людей или, если брать шире, о совместимости человека с сообществом людей, для которого характерны некий общий образ мыслей и чувств и прежде всего — некие общие интересы. Есть множество примеров из политической, религиозной, экономической, культурной сфер, демонстрирующих, как особая направленность интересов или движущих сил ведет к определенным мыслям и поступкам. Достаточно вспомнить о бесчисленных объединениях, официальных союзах и неофициальных сообществах в сфере хобби в самом широком смысле! Поэтому затронутый вопрос имеет величайшее практическое значение для всякого мыслящего человека, которое не снижается от того, что его особую важность зачастую не сознают.

В этом месте непременно следовало бы начать разговор об условиях этой совместимости. Но с учетом особой задачи этой книги это никак невозможно уже из-за ее вынужденного объема. Не требуется это и потому, что в другом месте я уже рассмотрел разнообразные точки зрения, имеющие к этому касательство. Это относится как к различным душевным предпосылкам гармонии в браке или любом другом тесном партнерстве (см. «Маятник: от болезни к здоровью», раздел «Психологическая работа с маятником: познание человеческой личности», прежде всего главы о мужественности и женственности и супружеском или партнерском соответствии), так и к глубокому психологическому анализу всех душевных реалий, вновь и вновь оказывающихся важными для совместимости. Однако полностью обойти всю эту проблематику здесь нельзя. Ради необходимой ясности я хотел бы по крайней мере ее затронуть, дав самый сжатый обзор важнейших предпосылок успешной совместной жизни двух людей в браке или тесном партнерстве, которые надо понимать в зависимости от жизненной ситуации:

— Общий культурно-духовный уровень должен быть таким, чтобы оба жили приблизительно «в одном мире».

— Интеллект должен быть развит примерно одинаково.

— Темпераменты должны приблизительно дополнять друг друга, то есть активному, легко возбудимому человеку следует соединяться с более спокойно-уравновешенным.

— Взаимно дополняться должна и воля, поэтому относительно активный человек пусть ищет сравнительно спокойного и флегматичного.

— Обеим сторонам необходим минимум душевной самоотдачи, то есть для обеих недопустима слишком ярко выраженная потребность в самоутверждении и присущий этому эгоцентризм.

— В сфере интересов и особенно в сексуально-интимной должно быть мало-мальское равновесие («первичность интересов»).

— Однако остается не поддающийся расчету фактор любви, или взаимной симпатии, которая при нехватке терпимости и великодушия может быстро израсходоваться и исчезнуть.

В этих пунктах содержатся следующие условия существования любой личности, которые проясняются при более глубоком психологическом анализе:

— В значительной мере забытая, но фундаментально важная жизненная сила, за счет которой все мы в этом мире живем. Без достаточного ее развития мы совсем беспомощны и только при высоком ее уровне способны действовать с высокой эффективностью и в большей или меньшей степени справляться с недобрыми превратностями судьбы.

— Душевно-духовная развитость каждого человека — от бездуховной, грубо-материальной установки до высокой степени воплощения полной духовности.

— Развитие отдельных энергетических центров, или чакр, отражающее суть личности в физическом и душевно-духовном отношениях. Для всякого человека с духовными устремлениями это просто захватывающая тема величайшей важности.

— По крайней мере для одной стороны — мужественность и женственность характера, если мы исходим из того, что у представителей каждого пола есть около 25 % так называемых типичных качеств другого пола; это среднее значение, которое в конкретных случаях бывает совсем иным («мужик в юбке», «женоподобный мужчина»).

Как уже говорилось, здесь мне придется довольствоваться этими немногими ключевыми понятиями. Это касается и так называемого «счастья» и жизненного успеха, и совершенно личного чисто духовного развития.

Хотя все упомянутые особенности личности в общем можно даже легче и точнее определить с помощью давно известного радиэстезического прибора — маятника, энергетический сенсор не имеет себе равных по простоте его использования в этой сфере. Прежде всего в случаях, когда вам нужен относительно быстрый и всеобъемлющий четкий ответ общего характера. Он просто сам складывается из разнообразных индивидуальных колебаний отдельной личности. Ведь в ее ауре отражается весь человек без остатка или, точнее: здесь его подлинная сущность.

В этом месте я должен сделать недвусмысленное предупреждение: энергетический сенсор может показать только, как излучения двух человек ведут себя в целом по отношению друг к другу. Но при тесных отношениях часто начинает психологически преобладать совершенно особое свойство личности. В ходе порой изматывающих будней оно может понемногу подтачивать сколь угодно хорошее общее действие, сводя его в конечном счете на нет. Вам следует учесть особенности, поначалу словно бы мелкие и незначительные, которые не нравятся одной из сторон и от которых другая не хочет отказываться! При суммарном сопоставлении такая опасность всегда существует, поэтому я здесь четко указываю на нее.

Теперь о практической работе с энергетическим сенсором для изучения личных отношений двух людей. У вас есть три возможности.

1. Самое простое — это непосредственное сопоставление двух людей. Они становятся лицом друг и другу на расстоянии приблизительно 1 м. При этом их колебательные поля уже соприкасаются, даже довольно сильно. Держите примерно в центре, то есть на расстоянии 50 см от обоих, энергетический сенсор известным способом, на высоте солнечного сплетения, и дождитесь его реакции Колебания вправо-влево от одного к другому означают, разумеется, взаимное притяжение, или симпатию, большую или меньшую в зависимости от размаха колебаний, а колебания вверх-вниз на равном удалении от обоих — взаимное отталкивание или антипатию, также более сильную или слабую в соответствии с размахом колебаний. По понятным причинам много раз этот опыт проводить невозможно. Тогда используйте один из следующих вариантов.

2. Сопоставление одного человека и характерного энергетического дубля другого: подписи, фотографии или какого-то еще очень индивидуального объекта. Как я уже объяснял в предыдущей главе, подпись и фотографии человека носят тот же характер, что и он сам, и их практически нельзя перепутать с другими. Поэтому их можно использовать как непосредственную замену отсутствующей личности, не ставя под вопрос достоверность результата. Условия этой достоверности — конечно, безупречное обращение с энергетическим сенсором и, возможно, некоторый опыт и уверенность в работе. Действуйте точно так же, как при проверке продуктов питания или лекарств. Как и там, у вас есть две возможности для испытания (фотографии, подписи и т. п.):

— либо держите в 15–20 см перед верхней частью тела (разумеется, повернув изображение к человеку) и сенсор между ними, дожидаясь его реакции;

— либо положите на стол или другую опору, а свою левую руку или, соответственно, руку испытуемого человека с ладонью, богатой нервными окончаниями (кистевой чакрой), мягко поместите на область смешения обоих энергетических полей или прямо над ней и держите правой рукой над ней сенсор, чтобы головка была на высоте 10–15 см. При работе для другого человека вы, как и в аналогичных случаях, вместо сенсорной головки можете держать над смешивающимися энергетическими полями испытуемых человека и предмета свою левую руку, а энергетический сенсор — в правой руке, дожидаясь его ответа. Естественно, в этом случае вертикальные колебания головки вверх-вниз означают согласие, а горизонтальные вправо-влево — неприятие.

Так вы в качестве испытателя можете выяснить внутреннее отношение другого человека к себе самому или к третьему лицу. В последнем случае вы, так сказать, нейтральны, потому что обычно не имеете непосредственной заинтересованности в определенном результате. Этим способом, например, некоторые люди, искавшие спутника жизни по объявлениям в газетах или журналах, сумели удачно выбрать его из большого числа «предложений», то есть узнать и таким образом найти счастье. Точно так же вы можете поступать, предварительно выбирая из всех возможных людей того, с кем намерены вступать в более тесное взаимодействие лишь после того, как уверитесь в достаточной личной совместимости с вами, — например, из кандидаток в домработницы, сотрудников, членов союза, попутчиков, людей, с которыми вы встречаетесь в обществе, и т. д.

3. Опосредованное сопоставление двух людей в виде объектов с характерными излучениями каждого: подписей, фотографий или каких-то других в высшей степени индивидуальных объектов — например, карманного календаря, который часто держит в руках один, и письма другого, или носимого белья, или предмета одежды одного и постоянно используемой подушки (со стула или кровати) другого. В этом случае вас как оператора, работающего с сенсором, это непосредственно не затрагивает, вы изучаете взаимоотношения двух других людей. (Единственное исключение: вы выясняете чье-то отношение к себе самому, используя по особым причинам вместо собственной персоны какой-то характерный для вас объект.). Порядок действий: ставите оба объекта, как обычно, на расстоянии 10–15 см или более друг от друга. Для этой цели достаточно положить их на этом расстоянии на стол, или поставить на пол, если они (как, например, предметы одежды) достаточно велики и не нуждаются в опорах, или как можно более вертикально прислонить к опорам (например, фотографии на стекле или нечто подобное). Дальнейшие действия уже много раз описывались и совершенно понятны.

Точно так же с помощью энергетического сенсора вы можете определить дух какого-то собрания людей и ваше личное отношение к нему. Например, если вы задаетесь вопросом, нередко вполне правомерным: может ли (с учетом вашего особого душевного склада, потребностей и интересов) преобладающее настроение этого собрания, его «дух», оказать вам реальную помощь или же он лишь стянет вниз, в негативную сферу. Везде, где людей много, возникает этот особый «дух» массовопсихологического характера, массовое излучение, которым, разумеется, может управлять выдающийся лидер или изощренный соблазнитель, умелый демагог и которое поэтому подвержено сравнительно быстрым изменениям. Тем не менее в нем обычно преобладает сравнительно положительный или сравнительно отрицательный основной настрой. Вспомните массовые сборища времен «тысячелетнего рейха», которые вам пришлось видеть своими глазами или, по крайней мере, на хороших кинокадрах, а также современные (политические) митинги, производственные собрания, где часто «кипят страсти», собрания церковных общин, гражданские и родительские собрания, митинги против строительства атомной электростанции, против расширения аэропорта и т. д. Везде в центре находится человек и его влияние, везде быстро возникают флюиды определенного излучения.

Энергетический сенсор сразу же покажет вам, какой дух царит в этом скоплении людей: руководят ли им идеалы (подлинные либо ложные), то есть добрая воля и честные стремления, или тут кроются совсем иные мотивы, благотворно это для вас или нет. Вам достаточно лишь как можно незаметней вертикально поднять прибор на небольшом расстоянии у себя перед грудью или лицом. В большинстве случаев этого бывает достаточно. Вы можете также (что часто целесообразнее, потому что незаметней) использовать антенну левой руки, для чего свободно раскройте более или менее приподнятую или висящую кисть и введите ее в пространство, а правой рукой держите сенсор в обычном положении. Если позволяет место, вы можете, скажем, в углу на короткое время отвернуться в сторону с сенсором в правой руке, повернув свободно раскрытую левую к происходящему. Это все лишь вопрос упражнения и опыта. Оба варианта ответа: как притяжение, так и «нежелание иметь с этим ничего общего» — вам давно известны.

Публикуя эту книгу, я поставил себе задачу показать высочайшую ценность энергетического сенсора для выяснения важных соотношений, рассмотренных в отдельных главах этого раздела. Они должны дать возможность как можно большему числу читателей воспользоваться этим полезным прибором, чтобы избавиться от многих проблем и ненужных тягостей и свою личную, всегда ограниченную энергию целиком и полностью применить для достижения положительных целей. Если бы при такой постановке задачи я стал вникать и в множество способов применения сенсора непосредственно для отдельных людей, это завело бы нас слишком далеко. Ведь для этого одного нужна целая книга. Поэтому для тех, кто особо заинтересовался, несколько коротких советов:

— Можно измерить протяженность и интенсивность излучения человека, то есть его ауры и представляемой ею жизненной силы. Для этого просто надо очень медленно подходить к нему с расстояние в 2–3 м, отметив место, где начинаются первые вертикальные колебания. Если вы в достаточной мере знакомы с чакрами, то быстро заметите, как в этих местах явственно дают о себе знать уплотнения (пучки) энергии. Это открытие уже побудило многих приложить активные и в высшей степени плодотворные усилия для своего дальнейшего развития.

— С помощью энергетического сенсора вы можете выяснить и состояние здоровья человека. Ведь он показывает дефекты ауры, а значит — расстройства органов, связанных с конкретными местами ауры. Большую помощь в точной локализации здесь может оказать использование кончика среднего или другого длинного пальца в качестве высокочувствительной антенны, с которым вы уже познакомились в предыдущей главе. Во многих случаях определенное периодическое обследование тех или иных органов позволяет обнаружить их заболевание уже на ранней стадии, на которой медицинская диагностика еще не обнаруживает никаких нарушений. Причина опять-таки проста: все есть вибрирующая энергия. Первично психоэнергетическое состояние, а не материально-физическое: осознать этот факт нам не позволяет лишь ограниченность наших чувств. Ведь материя — лишь вторичная форма проявления первичной действующей энергии, как ясно показывают достижения ядерной физики.

Но как уже говорилось, все вопросы, связанные с этим кругом проблем, слишком разносторонни и слишком сложны. Излагать их в этом месте было бы недопустимо, тем более что многое пока остается темным. При отсутствии совершенно необходимых основ — медицинских знаний и специального врачебного опыта — очень просто допустить роковую ошибку. Не говоря уже о том, что особый «язык» энергетического сенсора в этой области применения представляет собой отдельную проблему, которую пришлось бы для начала решать полностью. Поэтому эту тему в данной книге я выношу за скобки, ограничившись приведенными краткими указаниями.