1. ПОИСК. 2. ВЕНЕЦИЯ И ДЗЕНО. 3. РЫЦАРИ МЕЧА, МАСТЕРКА И ГРААЛЯ. 4. КРОВЬ СВЯЩЕННОГО СВЕТА. 5. ПАДЕНИЕ ХРАМОВНИКОВ. БЕГСТВО ХРАМОВНИКОВ. 6. ПОИСКИ НАДГРОБИЙ. 7. НА ПУТИ К ГРААЛЮ. ПОИСКИ ГРААЛЯ. 8. ЗЕЛЕНЫЕ ЛЮДИ И МЕДИЦИНА. РАЙСКИЙ САД. АПТЕЧНЫЙ САД. РОБИН ИЗ ЗЕЛЕНОГО ЛЕСА. 9. ПЛАВАНИЕ НА ЗАПАД. КОРАБЛИ И ПРИБОРЫ. АТЛАНТИДА, АРКАДИЯ И НОВЫЙ СВЕТ. 10. ГРАФ И ПРИНЦ ОРКНЕЙСКИЙ. 11. ПУТЕШЕСТВИЕ ДЗЕНО. ПУТЕШЕСТВИЯ НА ЗАПАД. ПРОЧИЕ АМЕРИКАНСКИЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА. УТРАЧЕННАЯ КОЛОНИЯ. 12. ХРАМОВНИКИ И МАСОНЫ. ЗНАЧЕНИЕ МУЧЕНИЧЕСТВА. ... СОЛОМОНОВ СУД. ХРАМ МАСОНОВ. 13. ПАДЕНИЕ РОДА САНКТО КЛАРО. СИЛА И СЛАВА. ПАДЕНИЕ РОДА САНКТО КЛАРО. ЛЕГЕНДЫ О ТАЙНАХ И СОКРОВИЩЕ. ЭПИЛОГ, 2002. ПРИЛОЖЕНИЕ. КНИГА ДЗЕНО. ПРИМЕЧАНИЯ. 1. ПОИСК. 2. ВЕНЕЦИЯ И ДЗЕНО. 3. РЫЦАРИ МЕЧА, МАСТЕРКА И ГРААЛЯ. 4. КРОВЬ СВЯЩЕННОГО СВЕТА. 5. ПАДЕНИЕ ХРАМОВНИКОВ. 6. ПОИСКИ НАДГРОБИЙ. 7. НАХОДКА ГРААЛЯ. 8. ЗЕЛЕНЫЕ ЛЮДИ И МЕДИЦИНА. 9. ПЛАВАНИЕ НА ЗАПАД. 10. ГРАФ И ПРИНЦ ОРКНЕЙСКИЙ. 11. ПУТЕШЕСТВИЕ ДЗЕНО. 12. ХРАМОВНИКИ И МАСОНЫ. 13. ПАДЕНИЕ РОДА САНКТО КЛАРО. ЭПИЛОГ, 2002. Примечания. →

ПРЕДИСЛОВИЕ. ДРЕВНИЕ РЕЛИГИИ. Тайная мудрость Египта. Тайна богов Междуречья. Боги древних греков. Пантеон древних римлян. Тайная власть друидов. Так говорил Зороастра. Тайна бога Митры. Торжество царства света. Боги славян до Крещения. Тайны богов индуизма. Священное писание индуизма и творение мира. Рай и ад в индуизме. Религия сикхов. БУДДИЗМ. Индия для Будды. Истоки буддизма. Жизнь Будды. Учение Будды. Будда о морали. Множество Будд. Ученики и община. КРИШНАИЗМ. НОВОЕ УЧЕНИЕ (ЖИВАЯ ЭТИКА). Новое Учение о Боге. ... Переселение душ по Новому Учению. Закон Кармы. КОНФУЦИАНСТВО. Китай до Конфуция. Конфуцианство. ДАОСИЗМ. ЗАКЛЮЧЕНИЕ. →

Введение. Глава 1. Ключи к постижению истины в ведической и исламской традициях. 1.1. Священное писание как главный источник знания. Авторитет священного писания в ведической культуре. Авторитет священного писания в Исламе. 1.2. Толкование ведических и коранических текстов. Толкование текстов Вед. Толкование текстов Корана. 1.3. Роль цепи ученической преемственности. Парампара – цепь ученической преемственности в Ведах. Силсила – цепь учителей в суфизме. 1.4. Уровни священных тестов в Ведах и Коране. Три уровня Вед. ... Уровни понимания Корана. Глава 2. Основные духовные концепции в ведах и исламе. 2.1. Божественный и земной миры в ведической и исламской эзотерике. Соотношение духовного и материального бытия в ведической теологии. Устройство материальной вселенной: ведическая космология. Соотношение духовного и материального бытия в мусульманском мистицизме. 2.2. Рай в Ведах и Коране. Описание райских планет в Ведах. Обитель Бога над водами. Описание рая в Исламе. Обитель Аллаха над водами. 2.3. Ад в Ведах и Коране. Описание адских миров в Ведах. Описание ада в Исламе. 2.4. Описание души в Ведах и Исламе. Душа и тело в ведической философии. Душа и тело в суфийской теологии. 2.5. Реинкарнация в Ведах и Исламе. Переселение души в Ведах. Реинкарнация в Исламе. 2.6. Одноглазый лжеучитель в Ведах и Исламе. Одноглазый учитель демонов в Ведах. Одноглазый даджаль в исламской традиции. 2.7. Сравнительный анализ описаний Бога в ведической религии и исламском мистицизме. Описание Бога и Его аспектов в ведической (вайшнавской) теологии. Отношение традиционного Ислама к аятам Корана, в которых объясняется личностная природа Бога. Личностные описания в хадисах. Личностное описание Аллаха в суфизме. Бог и Его свет. Бог в сердце. Отклонения в суфизме. Подведение итогов. Глава 3. Три цели религии в ведической и суфийской традициях. 3.1. Первый уровень духовной практики – карма-канда и шариат. Первый уровень в Ведах – карма-канда. Цель шариата. 3.2. Второй уровень духовной практики – гьяна-канда и тарикат. Цель гьяна-канды. Цель тариката. 3.3. Третий уровень духовной практики – бхакти и хакикат. Цель бхакти-йоги. Цель хакиката. Глава 4. Религиозная практика и ритуалы в ведах и исламе. 4.1. Религиозная практика в карма-канде и шариате. Религиозные ритуалы и предписания в ведической карма-канде. Религиозные ритуалы и предписания в Исламе на уровне шариат. 4.2. Религиозная практика в гьяна-канде и тарикате. Религиозная практика на уровне гьяна-канды. Религиозная практика на втором уровне в Исламе. 4.3. Внутренняя борьба. Внутренняя борьба в ведической практике. Внутренняя борьба в суфийской литературе. 4.4. Правильное общение. Общение со святыми в ведической культуре. Общение со святыми в Исламе. 4.5. Роль духовного учителя в эзотерических традициях Вед и Ислама. Роль гуру в ведической практике. Роль пира в суфизме. 4.6. Развитие любви к Богу. Ведические методы достижения любви к Богу. Методы достижения любви к Богу в суфизме. 4.7. Поклонение образу Бога. 4.8. Медитация на имена Бога. Медитация на имена Бога в ведической традиции. Медитация на имена Бога в суфийской традиции. Заключение. Список использованных источников. Примечания. →

Глава I. Среди чудес и таинственных сил. Как великие чудеса совершаются великими грешниками. Среди великого множества чудес. Дальше в старину — больше чудес. Чудеса, переставшие казаться чудесами. Как чудеса запугивают людей. Как люди видят то, чего нет. Как правда превращается в ложь даже в устах правдивых людей. Как непонятное объясняют еще более непонятным. Как люди оправдывают самих себя, веря в нелепости. Глава II. Как поют и говорят камни. Статуя египетская. Камни заговорили. Как рождаются и растут слухи о чудесах. ... У чуда есть очевидцы. Никто не сомневается, что это чудо. Ищут объяснений в старинных книгах. Объясняют или запутывают старинные книги? Как нарастает старинное сказание. Что значит верить старинным книгам и старинным преданиям. Как чудо перестало действовать. Какая сила совершала чудо — божеская или бесовская? Что необходимо для отыскания истины. Как и почему чудо перестает казаться чудом. Почему камни звучат. Проверка Мемнонова чуда. Чудеса повторяются. Как стонут горы. Сказание о таинственном монастыре. Проверка против веры. Еще одна тайна. Как стонет земля под ногами. Одинаковые чудеса происходят иногда от разных причин. Вокруг и внутри нас — одна только природа. Даже в тайнах нет ничего чудесного. Глава III. Рассказы о всемирном потопе. Что говорят о нем разные племена и народы. Сказания о потопе встречаются и в Америке. Какие рассказы записаны миссионерами. В чем тайна всемирного потопа. Сколько нужно воды, чтобы произошел всемирный потоп. Как велик был корабль, на котором спаслись люди и животные? Как могли люди собрать и поместить всех животных на одном-единственном корабле? Что говорится о потопе в Коране. Что говорится о всемирном потопе в библии. Тайна всемирного потопа разъяснена. В какой именно книге говорится о всемирном потопе и что это за книга и кто ее писал. Легко ли читать и понимать библию. Сказание о потопе — вовсе не еврейское сказание. Что говорили о потопе в той стране, где жил Ной, за 650 лет до Моисея. В ассирийском сказании не говорится, что потоп был всемирным. Великих наводнений было немало и в других местах. От каких же причин происходят иногда очень страшные наводнения. Чем и как объясняется тайна месопотамского наводнения. Правда ли, что сказания о потопе встречаются у всех народов? Отчего сказания разных народов сходны между собою. Что заставляет думать о том, что и вправду был когда-то всемирный потоп. Правильные и точные наблюдения и неправильные объяснения. Глава IV. Великие чудотворцы и их чудеса. Великий древнеперсидский чудотворец Заратуштра. Великий древнеиндусский чудотворец Будда. Великий древнекитайский мудрец Конфуций. Великий мусульманский вероучитель и чудотворец Магомет. Великий древнегреческий чудотворец Аполлоний Тианский. Великие и чудесные предсказания. Пророчество о новом мессии, Саббатае Цеви, и история его жизни. Глава V. Рассказы о видениях и привидениях. Чудотворцы действительно творят чудеса. Каким способом можно иметь видения. Как увидеть черта или покойника на потолке. Как и почему мы видим. Удивительное устройство мозга. Как и почему мы слышим. Как и почему при помощи своего мозга люди познают все окружающее. Как и почему люди принимают одно за другое. Как люди видят то, чего нет. Как и почему люди слышат и ощущают то, чего нет. Видения Орлеанской девы. Что такое видения во сне. Что такое вещие сны. Вещие сны — значит перетолкованные сны. Почему иные сны оказываются пророческими. Что значат чудесные сны. Видения, вызванные нарочно. Видения от болезней. Времена, удобные для видений и других чудес. Глава VI. Рассказы об удивительных исцелениях. Два чудотворных монастыря — Лурд и Лхасса. Удивительные исцеления на могиле католического дьякона. Как и почему вера исцеляет. Вера творит разные чудеса. Как вера в дьякона исцелила слепого. Удивительные исцеления нервных больных благодаря их вере. Исцеление умирающих и глухонемых. Как исцеляет горсточка земли. Исцеление при помощи сильных душевных волнений. Исцеление благодаря доверию к врачу и его средствам. Как исцеляют простой хлеб и простая вода. Как исцеляют картинки. Как вера передается от человека к человеку и ведет к болезням, а не к исцелениям. История одной невольной болезни, происшедшей благодаря вере. Чудотворная вера исцеляет не всякие болезни. Когда и как мертвые воскресают. Глава VII. Рассказы о бесах и об их изгнании. Как в одного крестьянина «вселился дьявол». Как сознание Ахилла раздвоилось. Что такое дьявол и как с ним спорят. Что такое метка дьявола. Кто и как стал «изгонять беса». Самовнушение, или рассказ о том, почему и как «вселился бес» в человека. Что такое гипноз и внушение. Как доктор «изгнал беса». Что такое «бесноватые». Как и кто «изгонял бесов» в старину. Величайшее зло, причиненное верой в беса. Кому и для чего нужна вера в чудеса. История одного католического монастыря. История «святого клюва». История одиннадцати тысяч дев. Заключение. Чему научила эта книжка. Борец против социального зла, невежества и суеверий (от редактора). Примечания. →

Часть первая. Загадки великого текста. Глава первая. Кто написал Пятикнижие? Глава вторая. Библейские истории для взрослых. Часть вторая. Перечитывая библейские свитки. Глава первая. Споры о Кумране. Глава вторая. Судьба гипотезы. Глава третья. Революция фарисеев. Глава четвертая. От «Учителя Праведности» до «Кода да Винчи». Часть третья. Древность, извлеченная из глубин. Глава первая. Ашера — царица неба. Глава вторая. Великий Иерихон. Глава третья. В поисках Содома и Гоморры. Часть четвертая. Новые библейские мифы. ... Глава первая. Миры в столкновениях, века в хаосе. Глава вторая. Логарифмы библейских «кодов». Глава третья. Космология и каббала. Часть пятая. Толкования евангельских чудес. Глава первая. Мессия до Иисуса. Глава вторая. Вифлеемская звезда. Глава третья. Чаша Грааля. Глава четвертая. Исцеления в Лурде. Глава пятая. Туринская плащаница. Глава шестая. Оссуарий Иакова. Примечания. →

Предисловие. Настоящая работа посвящена атеистической мысли древности. Вопросы истории религии в ней затрагиваются лишь в той мере, в какой это необходимо для понимания сущности атеистической критики религиозных воззрений тех или иных стран. В нашей книге сделана попытка показать зарождение и развитие атеистической мысли, борьбу ее против религиозного мракобесия, а также изложить взгляды материалистов прошлого на происхождение и роль религии в обществе. Работа представляет собой краткие очерки по истории атеизма… →

ВВЕДЕНИЕ. ТРАУРНЫЕ ЦЕРЕМОНИИ В РОССИИ В ДОПЕТРОВСКИЙ ПЕРИОД. Термины. Принятие монашеского пострига. Пострижение в иноки умирающего Василия II Темного. Миниатюра из летописного свода. XVI в. Б. Чориков. Александр Невский принимает схиму. Похоронная процессия великого князя Василия Ивановича. Копия с миниатюры из Царственной книги. (Анучин Д. Сани, ладья и кони как принадлежности похоронного обряда. М., 1890. С. 22). Духовные завещания. Б. Чориков. Завещание Владимира Мономаха. Время захоронения. Плач и причитания. ... У постели умирающего Василия IV. Миниатюра из лицевого летописного свода XVI в. Помещение тела в гроб. Похороны первой жены Ивана IV (Грозного) – царицы Анастасии Романовны. Миниатюра из Лицевого летописного свода. Преставление великого князя Димитрия Иоанновича (Донского). Миниатюра из Лицевого летописного свода. 70-е гг. ХVI в. (БАН. 31.7.30–2. Л. 335 об.). Траурный ритуал XVI в. Вынос тела великого князя Василия III. Миниатюра из летописного свода. XVI в. Цвет траура и похоронных одежд. Траурный церемониал XVII в. Ритуальная еда. Похороны царя Алексея Михайловича. Похороны царя Федора Алексеевича. Церемониал похорон членов царской семьи. Панафидный приказ. Похороны патриарха. Похороны простолюдинов. ГЛАВНЫЕ ПОХОРОННЫЕ ЦЕНТРЫ ДОПЕТРОВСКОЙ РОССИИ. Собор Святого Архистратига Михаила (Архангельский собор)[142]. Соборная площадь Московского Кремля. Архангельский собор. Фото 1883 г. Фрески с изображениями московских великих князей над их захоронениями. Захоронения в Архангельском соборе. Могилы царя Ивана Грозного, царевича Ивана Ивановича и царя Федора Иоанновича в Архангельском соборе. Обретение мощей Св. царевича Димитрия. Миниатюра из Жития Св. царевича Димитрия. Кон. ХVIII в. (РНБ. ОЛДП. Q. 543. Л. 12). Рака с мощами Св. царевича Димитрия в Архангельском соборе Московского Кремля. Св. царевич Димитрий. Шитый покров. Фотография С. Прокудина-Горского. Углич, 1910 г. (Библиотека Конгресса США). Вознесенский монастырь[153]. Вознесенский монастырь в Московском Кремле. Екатерининский храм. Справа – церковь Михаила Малеина. Фото конца XIX в. Вознесенский собор Вознесенского монастыря. Вид с северной стороны. Интерьер церкви Св. Екатерины Вознесенского монастыря. Перенесение останков великих княгинь и цариц перед разрушением Вознесенского монастыря. Фото 1929 г. София Палеолог. Реконструкция по черепу С. Никитина. Елена Глинская. Реконструкция по черепу С. Никитина. Ирина Годунова. Реконструкция по черепу С. Никитина. Новоспасский монастырь[172]. Так выглядел Новоспасский монастырь в начале XIX в. Новоспасский монастырь в Москве. Фото С. Прокудина-Горского, 1911–1912 гг. Новоспасский монастырь. Фото сер. XX в. Усыпальница бояр Романовых в подклете Спасо-Преображенского собора. Успенский собор Московского Кремля. Успенский собор Московского Кремля. Рис. сер. XIX в. Новодевичий монастырь. Новодевичий монастырь в Москве. Фото Анн-Лаур Перетти, 2007 г. Свято-Успенский монастырь. Фото С. Прокудина-Горского, 1911 г. (Библитека Конгресса США). Успенский монастырь Александровской Слободы. ФОРМИРОВАНИЕ НОВОГО ЦЕРЕМОНИАЛА ПОХОРОН ПРИ ЖИЗНИ ПЕТРА I. Похороны сподвижников. Похороны Ф. Я. Лефорта. Ф. Лефорт (1655–1699). Гравюра Г. Афанасьева. Похороны П. Гордона. П. Гордон (Патрик Леопольд) (1635–1699). Гравюра Г. Афанасьева. Могила Патрика Гордона на Введенском кладбище (Москва). Похороны Ф. А. Головина. Похороны Ф. Головина. Гравюра нач. XVIII в. Ф. Головин (1650–1706). Гравюра Шенка. Похороны Я. Ф. Долгорукого. Шарль Лебрен. Портрет сенатора Я. Долгорукого (1639–1720). Похороны лейб-медика Р. К. Арескина. Разные похороны. Похороны членов семьи. Похороны царевны Татьяны Михайловны. Похороны детей. Похороны кронпринцессы Шарлотты-Христины-Софии. Г. Молчанов. Кронпринцесса Шарлотта-Христина-София (1694–1715). Похороны царицы Марфы Матвеевны. Неизв. худ. Портрет царицы Марфы Матвеевны (1664–1715). Похороны царевны Натальи Алексеевны. И. Никитин. Портрет царевны Натальи Алексеевны (1673–1716). Похороны царевича Алексея Петровича. Могилы кронпринцессы Шарлотты-Христины-Софии, царевича Алексея Петровича и царевны Марии Алексеевны в Петропавловском соборе. И.-Г. Таннауэр. Портрет царевича Алексея Петровича (1690–1718). Похороны царевича Петра Петровича (Шишечки). Л. Каравак. Царевич Петр Петрович в виде Купидона. Похороны царевны Марии Алексеевны. Царевна Мария Алексеевна (1660–1723). Похороны царицы Прасковьи Федоровны. И. Никитин. Портрет царицы Прасковьи Федоровны (1664–1723). Ритуальный плач и праздники поминовения. ПОХОРОНЫ ПЕТРА I. Посмертная маска Петра I. ГЭ. Фото автора, 2010 г. Портрет Я. Брюса. Печальная (Погребальная) зала Петра I. Два вида. Печальная (Погребальная) зала Петра I. Вид торцовой стены. Описание Погребальной залы Петра I. Звезда ордена Св. Андрея Первозванного Петра I. Звезда ордена Белого Орла. Б. Коффр. Портрет Петра I (ГМЗ «Петергоф»). На груди Петра I знаки датского ордена Белого Слона, через плечо – лента со знаками ордена Св. Андрея Первозванного. А. Антропов. Портрет Петра I. 1770 г. Петр I изображен в мантии, с регалиями, и знаками ордена Св. Андрея Первозванного на фоне построенного Петропавловского собора, в котором император был похоронен. Материалы для декораций печальной залы. Неизв. худ. Церемония погребения его императорского величества императора Петра Великого и государыни цесаревны Натальи Петровны. Фрагменты. (ОР РНБ). Неизв. худ. Церемония погребения его императорского величества императора Петра Великого и государыни цесаревны Натальи Петровны. Фрагменты. (ОР РНБ). Гербы, несомые в Печальной процессии Петра I: Пермский, Удорский, Астраханский. Гербы, несомые в Печальной процессии Петра I: Кондийский, Белозерский, Ростовский. Феофан Прокопович. Гравюра 1801 г. К. де Моор. Портрет Екатерины I. ГЭ. Могила Петра I в Петропавловском соборе. Фото автора. Траур и траурные мероприятия. И.-Г. Таннауэр. Петр I на смертном одре. 1725 г. ГЭ. И. Никитин (?). Петр I на смертном ложе. ГЭ. И.-Г. Таннауэр (?). Портрет Петра I на смертном одре. ГЭ. И. Никитин. Петр I на смертном ложе. ГРМ. Похороны кота. Лубок. Медаль на смерть Петра I. Б.-К. Растрелли. Бюст Петра I. 1719 г. ГЭ. Б.-К. Растрелли. Восковая персона Петра I. 1725. ГЭ. РАЗВИТИЕ ТРАДИЦИЙ ИМПЕРАТОРСКОГО ТРАУРНОГО РИТУАЛА. Действия при кончине монарха. Амнистия. Печальная комиссия. Оплата императорского погребения. Прощание с телом. Наложение траура. В. Эриксен. Екатерина II в трауре. 1762 г. Н. Ге. Екатерина II у гроба императрицы Елизаветы Петровны (ГТГ). Императрица Екатерина Алексеевна в траурном одеянии, на рукавах надеты плерезы. Г. Кюгельхен. Портрет императрицы Марии Федоровны в трауре. 1801 г. Дж. Доу. Портрет императрицы Марии Федоровны в трауре. Между 1825–1827 гг. П. Басин. Портрет императрицы Елизаветы Алексеевны в трауре. 1831 г. ГЭ. Г. Виллевальде. Портрет императрицы Марии Александровны в трауре. Великая княгиня Елизавета Федоровна в трауре. Фото нач. XX в. Три сестры – принцессы датские направо: королева Великобритании Александра, Российская императрица Мария Федоровна и герцогиня Кумберлендская Тира в трауре после смерти отца короля Дании Христиана IХ. Церемониалы. Дежурства при теле. Работа Печальной комиссии. Архитекторы и художники. Посмертное изображение. Неизв. скульптор. Посмертная маска Александра I (ГЭ). П. Клодт. Посмертная маска Николая I. Посмертная маска Александра III. Смерть Александра I. Гравюра XIX в. Смерть Александра I в Таганроге. Моржовый клык, дерево. В. Гау. Император Николай I на смертном одре. Император Николай I на смертном одре. К. Маковский. Александр II на смертном одре. 1881 г. М. Зичи. Панихида по Александру III в его спальне в Малом Дворце в Ливадии. 1895 г. Александр III в гробу. Фото 1894 г. Цесаревич Николай Александрович в гробу. Репродукция с фотографии Гемара и Фейрэ. 1865 г. Регалии. Императорские регалии. Императорская мантия. Исторический обзор русских коронаций, 1899 г. Государственная держава. Исторический обзор русских коронаций. Государственное знамя – Панир. Исторический обзор русских коронаций. Государственный скипетр. Исторический обзор русских коронаций. Государственный щит и меч. Фото. Москва, конец XVII в. Астраханская шапка, скипетр и держава. Большая Императорская корона. Императорская корона. Исторический обзор русских коронаций. Сибирская корона (Алтабасная шапка). Казанская корона. Ф. Солнцев. Шапка Астраханская. Таврическая корона (шапка Мономахова второго разряда). Мальтийская корона. С. Тончи. Портрет императора Павла I в Мальтийской короне. Неизв. худ. Портрет Станислава-Августа Понятовского с регалиями, среди которых «Польская» корона. Малая императорская корона. Грузинская корона. Подготовка тела монарха. Екатерина II у тела императрицы Елизаветы Петровны. Немецкая гравюра XVIII в. Одеяния усопших монархов. Император Павел I на смертном одре. Гравюра ХIХ в. Погребальные короны. Погребальная корона (для несения на гробе) императрицы Марии Федоровны. Церемониал перенесения тела в Тронную комнату. Подготовка убранства Траурной Залы. Ордена и медали. Орден Св. Андрея Первозванного. Знаки ордена Белого Орла. Знаки ордена Св. Александра Невского. Орден Серафимов. Орден Св. Иоанна Иерусалимского I-й степени на орденской ленте. Орден Св. Екатерины. Castrum Doloris (Печальная зала). Casrum Doloris Петра III в Зимнем Дворце. 1796 г. Гравюра Майера. Л. Манцони. Катафалк с телом императора АлексанОра I в соборе Александровского монастыря в Таганроге. Царский гроб. Траурная колесница Александра I, на которой тело было перевезено в Москву. Фото нач. XX в. Рисунок внешнего гроба для императора Александра I. О. Монферран. 1826 г. Подготовка печального шествия. Исторический обзор русских коронаций: одеяние герольда, жезлы герольдов и церемониймейстеров. Далматик. Подготовка Петропавловского собора. Траурное убранство Петропавловского собора для похорон Петра III и Екатерины II. На ступенях стоят император Павел I и императрица Мария Федоровна. 1796 г. Архитектор В. Бренна. Гравюра. Траурные декорации в часовне иезуитов для захоронения сердца принца Луи де Бурбон де Конде. Гравюра. Г. Боссе. Проект убранства Петропавловского собора для похорон императрицы Александры Федоровны. 1860 г. Траурное убранство Петропавловского собора для похорон императора Павла I. Архитектор Дж. Кваренги. 1801 г. Гравюра. Царская могила. Г. Ботта. План и разрез могилы императора Александра III. Проектныш чертеж. 1894 г. Маршрут следования печального шествия. Печальная процессия Александра I в Москве. 1826 г. Фрагмент. К. Беггров. Вид Печальной процессии императора Александра I на Сенной площади в Санкт-Петербурге. 1826 г. Погребение царских внутренностей. Печальное шествие. День Печального шествия. Печальная процессия императора Петра III. Вторичные похороны 1796 г. Фрагменты. Похороны императора Павла I. 1801 г. Печальная процессия. Фрагменты. Похороны императора Александра I. Печальная процессия. 1826 г. Фрагменты. Печальный кортеж императрицы Елизаветы Алексеевны. 1826 г. И. Шарлемань. Похороны императора Николая I. Печальная процессия. 1855 г. Похороны цесаревича Николая Александровича: перенос тела в русскую церковь Св. Николая и Св. Александры. 1865 г. Гравюра по рисунку Лието. Ницца. Библиотека де Сессоль. М. Зичи. Похороны императора Александра III. Печальная процессия в Ливадии. 1894 г. М. Зичи. Спуск гроба с телом Александра III в Севастополе. 1894 г. Похороны императора Александра III. Прибытие гроба с телом Александра III в Петербург. Фото 1894 г. Похороны императора Александра III. Почетный караул у Петропавловского собора. 1894 г. Журнальная иллюстрация. Петропавловский собор во время похорон императора Александра II. Гравюра ХIХ в. Петропавловский собор во время похорон императора Александра III. Вид от алтаря. Худ. Н. Иванов. Погребение. К. Брож. Похороны Александра III в Петропавловском соборе. 1894 г. А. Бальдингер. Передача ключей от внешнего гроба императора Александра II министру Императорского двора. 1881 г. Надгробные памятники. И. Шарлемань. Поклонение могиле императора Николая I. 1856 г. Траур. Мемориальные издания. Н. Анселен. Вторичные похороны Петра III. 1796 г. М. Зичи. Император Александр III на смертном одре, окруженный ангелами. 1894 г. Неизв. литограф первой половины ХIХ в. Аллегория на смерть императрицы Елизаветы Алексеевны. Медали на смерть императора Александра I. 1826 г. Траурные браслет и кольца на смерть Александра I. Медаль в память погребения Петра III и Екатерины II. 1796 г. ПЕТРОПАВЛОВСКИЙ СОБОР[640]. Петропавловский собор. Интерьер Петропавловского собора. Иконостас. Иконостас Петропавловского собора. Богоматерь на престоле. Икона из иконостаса Петропавловского собора. 1727 г. Иисус Христос на престоле. Икона из иконостаса Петропавловского собора. 1727 г. Первые захоронения в соборе. Оформление могилы Петра Великого. Могила Петра I. Фото 1942 г. Доска на северной стене, посвященная малолетним детям Петра I и Екатерины I, захороненным в Петропавловском соборе. Двуглавый орел на императорском надгробии. М.-А. Колло. Голова Петра I. Скульптор Ю. Тюкалов с бюстом Петра I. Фото автора, 2009 г. Петропавловский собор – усыпальница представителей династии Романовых. Императорские захоронения в северном нефе Петропавловского собора. В. Рейнгардт. Петропавловский собор. Северный неф. Так выглядели могилы императора Александра II и императрицы Марии Александровны до замены их в 1906 г. Великокняжеская усыпальница. Великокняжеская усыпальница. Фото нач. XX в. Траурная процессия великой княгини Александры Иосифовны в Петропавловской крепости. Фото 1911 г. Похороны Владимира Кирилловича Романова. Фото 1992 г. Похороны Леониды Георгиевны. Прощание с телом в Петропавловском соборе. Фото 2010 г. Церковно-приходская жизнь Петропавловского собора. Патриаршая служба 12 июля 2009 г. в Петропавловском соборе. ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Глоссарий. Для справки. Меры длины… Условные сокращения. Список источников и литературы. Архивные документы и материалы. Опубликованные источники. Нормативные и правовые акты. Церемониальные альбомы, описания погребения, мемориальные издания. Сборники документов и материалов, многотомные издания, а также документы и материалы, опубликованные по отдельности. Источники личного происхождения. Альбомы, каталоги. Периодическая печать. Древняя российская вивлиофика. Справочные издания. Литература, диссертационные исследования, научные статьи. Литература. Диссертационные исследования и авторефераты диссертаций. Интернет-сайты. Сборники научных статей. Изобразительные источники. Примечания. →

Введение. Ассасины[3]. Глава 1. Мир в VII веке. – Западная империя. – Восточная империя. – Персия. – Аравия. – Мухаммед. – Чем он мог руководствоваться. – Особенности его вероучения. – Коран. Глава 2. Происхождение халифата. – Первые халифы. – Пределы Арабской империи. – Раскол среди мусульман. – Сунниты и шииты. – Секты шиитов. – Кайсаниты. – Зейдиты. – Гуллаты. – Имамы. – Секты имамитов. – Особенности их политической системы. – Карматы. – Происхождение халифов Фатимидов. – Тайное общество в Каире. – Преподаваемое там учение. – Его упадок. ... Глава 3. Али из Рея. – Его сын Хасан Сабах. – Хасан направлен на учебу в Нишабур. – Встреча с Омаром Хайямом и Низамом аль-Мульком. – Заключенное между ними соглашение. – Хасан представлен Низамом султану Малек-Шаху. – Хасан вынужден покинуть двор. – Притча о нем. – Его собственное изложение обращения в исмаилиты. – Поездка в Египет. – Возвращение в Персию. – Хозяин Аламута. Глава 4. Описание Аламута. – Безуспешные попытки вернуть его. – Расширение влияния исмаилитов. – Исмаилиты в Сирии. – Покушение на Абу Харда Иссу. – Заключенное с султаном Санжаром соглашение. – Смерть Хасана. – Его образ. Глава 5. Внутренняя организация общества. – Присваивавшиеся исмаилитам имена. – Происхождение названия «ассасин». – Как Марко Поло описывал рай Старца Горы. – Как о нем рассказывали арабские летописцы. – Примеры степени повиновения фидави. Глава 6. Кеах Бузург Умейд. – Деятельность общества в Персии. – Захват замка Баниас в Сирии. – Попытка сдачи Дамаска крестоносцам. – Убийства, совершенные в период правления Кеаха Бузурга. Глава 7. Кеах Мухаммед. – Убийство халифа. – Замки, захваченные в Сирии. – Суть вероучения исмаилитов. – Сын Мухаммеда Хасан выдает себя за обещанного имама. – Его сторонники наказаны. – Хасан становится наследником. – Он отменяет законы. – Выдает себя за потомка пророка. – Убит. Глава 8. Мухаммед II. – Притча об имаме Факр-эд-Дине. – Нур-эд-Дин. – Завоевание Египта. – Попытка покушения на жизнь Саладина. Глава 9. Синан – дай-аль-кебир Сирии. – Предложения принять христианство. – Его посол убит тамплиерами. – Рассказ кардинала де Витри об ассасинах. – Убийство маркиза Монферрата. – Охрана короля Ричарда. Глава 10. Джеллал-эд-Дин. – Восстановление веры. – Его гарем осуществляет паломничество в Мекку. – Марриз, принцесса Гиланская. – Географические особенности местности между Рудбаром и Каспием. – Персидская романтическая литература. – Зохак и Феридун. – Кей-Каус и Рустем. – Как Фирдоуси описал Мазендеран. – История «Шахнаме». – Доказательство древности содержащихся в ней преданий. Глава 10 (продолжение). Смерть Джеллал-эд-Дина. – Характеристика Ала-эд-Дина, его преемника. – Шейх Джемал-эд-Дин. – Астроном Насир-эд-Дин. – Визирь Шериф аль-Мульк. – Смерть Ала-эд-Дина. – Приход к власти Рукн-эд-Дина, последнего шейха аль-Джебала. Глава 11. Монголы. – Против исмаилитов выслан Хулагу. – Рукн-эд-Дин подчиняется. – Захват Аламута. – Уничтожение библиотеки. – Судьба Рукн-эд-Дина. – Расправа над исмаилитами. – Святой Луис и ассасины. – Миссионерская деятельность по обращению жителей Кухистана. – Заключение. Тамплиеры. Глава 1. Введение. – Крестоносцы. – Ошибочные представления об их происхождении. – Их реальные мотивы. – Паломничество. – Паломничество Фротмонда. – О графе Анжуйском. – Внушительная разница между христианством на Востоке и на Западе. – Причины этих различий. – Феодализм. – Масштабы и силы этих принципов. Глава 2. Первый приют в Иерусалиме. – Церковь Санта-Мария де Латина. – Приют Святого Иоанна. – Госпитальеры. – Орден тамплиеров. – Первоначальная нехватка средств у них. – Рыцари получают признание. – Святой Бернар. – Как он охарактеризовал тамплиеров. – Орден подтверждается и признается городским советом Труа. – Доказательство того, с каким почтением к ним относились. Глава 3. Возвращение тамплиеров на Восток. – Необоснованность и опровержение обвинений в связях с исмаилитами. – Деятельность тамплиеров. – Крестовый поход Людовика VII. – Осада Аскалона. – Продажа Насир-эд-Дина. – Разложение госпитальеров. – Папская булла Omne Datum Optimum[72]. – Отказ тамплиеров участвовать в походе на Египет. – Убийство исмаилитского посла. Глава 4. Героизм тамплиеров и госпитальеров. – Битва при Хитине. – Крестовый поход короля Англии Ричарда и короля Франции Филиппа. – Разложение ордена. – Папа Иннокентий III издает письменное порицание. – Фридрих II. – Великая бойня тамплиеров. – Английский король Генрих III и тамплиеры. – Влияние тамплиеров в Моравии. – Их уничтожение госпитальерами. – Падение Акры. Глава 5. Классификация тамплиеров. – Рыцари. – Их профессиональные навыки. – Порядок приема. – Одеяние и вооружение рыцарей. – Порядок погребения. – Капелланы. – Порядок приема. – Одеяние. – Обязанности и привилегии. – Прислуживающие братья. – Порядок приема. – Их обязанности. – Аффилированные члены. – Причины и преимущества аффилированного членства. – Донаты и облаты. Глава 6. Провинции ордена. – Восточные провинции. – Иерусалим. – Обители в провинциях. – Триполи. – Антиох. – Кипр. – Западные провинции. – Португалия. – Кастилия и Леон. – Арагон. – Франция и Овернь. – Нормандия. – Аквитания. – Прованс. – Англия. – Германия. – Верхняя и Центральная Италия. – Апулия и Сицилия. Глава 7. Должности в ордене. – Магистр. – Порядок избрания. – Права и привилегии. – Накладываемые ограничения. – Сенешаль. – Маршал. – Казначей. – Драпиер. – Тюркопилер. – Верховные приоры. – Командоры. – Надсмотрщики. – Субмаршал. – Знаменосец. Глава 8. Капитулы. – Порядок их проведения. – Образ жизни тамплиеров. – Развлечения. – Поведение в бою. Глава 9. Де Моле избран магистром. – Последняя попытка христиан в Сирии. – Действия трех военных орденов. – Филипп Справедливый и папа Бонифаций VIII. – Захват папы. – Избрание Климента V. – Папский престол перенесен во Францию. – Причины враждебного отношения Филиппа к тамплиерам. – Прибытие де Моле во Францию. – Его беседы с папой. – Выдвинутые против тамплиеров обвинения. – Арест рыцарей. – Судебный процесс в Англии. – Суть обвинений, выдвинутых против ордена. Глава 10. Допросы захваченных рыцарей. – Различные виды пыток. – Причины признательных показаний. – Какие признания были сделаны. – Тамплиеры предстали перед папой. – Их заявления. – Папская комиссия. – Де Моле предстает перед ней. – Понсар де Гизи. – Защитники ордена. – Обвинительный акт. – Главные защитники. – Свидетели против ордена. – Пятьдесят четыре тамплиера приговорены к сожжению на костре в Париже. – Знаменитая речь Аймерика де Виллар-ле-Дюка. – Тамплиеры сожжены на кострах в других городах. – Дальнейшие расследования. – Идол, которому поклонялись тамплиеры. – Жан де Полинкур. – Питер де ла Палу. Глава 11. Следствие в Англии. – В Германии. – В Испании. – В Италии. – В Неаполе и Провансе. – На Сицилии. – На Кипре. – Проведение Венского собора. – Запрет ордена. – Судьба его членов. – Смерть де Моле. Тайные трибуналы Вестфалии[107]. Глава 1. Введение. – Первоначальная Вестфалия. – Завоевание саксов Карлом Великим. – Его право. – Герцоги Саксонии. – Германское государство. – Генрих Лев. – Его изгнание. – Последствия этого. – Происхождение германских городов. – Появление судов фемы, или тайных трибуналов. – Теории их возникновения. – Происхождение их названия. – Схожие термины. Глава 2. Верховный судья трибунала. – Граф. – Шоффен. – Посыльные. – Публичный суд. – Тайный трибунал. – Пределы распространения их юрисдикции. – Места проведения судебных заседаний. – Время их проведения. – Действовавшие на них процедуры. – Вынесение решения в случаях поимки преступников на месте преступления. – Рассмотрение дел инквизиционным методом. Глава 3. Обвинительный процесс. – Лица, которых подлежало судить данным образом. – Порядок вызова в суд. – Порядок судопроизводства. – Право на апелляцию. Глава 4. Генеральный капитул. – Права императора. – Права его наместников. – Права штульгеров и председателей трибунала. Глава 5. Суды фемы в Целле. – В Брауншвейге. – Трибунал сведущих в Тироле. – Замок Баден. – Африканские суды пурры. Глава 6. Император Людвиг Баварский. – Карл IV. – Вацлав. – Реформация Руперта. – Выход судов фемы за пределы своих полномочий. – Дело Николя Веллера и города Гёрлитца. – Дело города Данцига. – Дело Ганса Дэвида и тевтонских рыцарей. – Другие примеры самонадеянности фрайграфов. – Вызов в суд императора Фридриха III. – Дело графа Текенбурга. Глава 7. Причины деградации судов фемы. – Попытки их реформирования. – Основания, по которым они пользовались хорошей репутацией. – Дело герцога Вюртембергского. – Дело Керстиана Керкеринка. – Причины уменьшения сфер ответственности судов фемы. Примечания. →

Введение. I. Гранитный храм. II. Храм Сфинкса. III. Храм ступенчатой пирамиды. IV. Спеос Артемидос. V. Тель-эль-Амарна. VI. Абидос. Храм Сети I. VII. Абидос. Храм Рамсеса II. VIII. Коптос (Куфт). IX. Дендера. X. Дендера – малые храмы. XI. Карнак. Большой храм. СПИСОК ХРАМОВ КАРНАКА. XII. Карнак. Праздничный зал. XIII. Карнак. Храм Рамсеса III. XIV. Карнак. Храм Птаха. XV. Карнак. Храм Хонсу. XVI. Карнак. Храм Ипет. XVII. Карнак. Храм Мут в Ашере. Храм Рамсеса III. XVIII. Зал Эхнатона. XIX. Медамуд. XX. Луксорский храм. ... XXI. Курна. XXII. Дейр-эль-Бахри. Храм царицы Хатшепсут. XXIII. Дейр-эль-Бахри. Храм XI династии. XXIV. Рамессеум. XXV. Дейр-эль-Медина. XXVI. Мединет-Абу. Большой храм. XXVII. Мединет-Абу. Храм Тутмоса III. XXVIII. Мединет-Абу. Святилища цариц. XXIX. Эсна. XXX. Эдфу. XXXI. Ком-Омбо. XXXII. Филэ. Храм Исиды. XXXIII. Филэ – малые храмы. Филэ: храм Хатор. Филэ: храм Нектанеба. Филэ: храмы восточной колоннады. XXXIV. Дебод. XXXV. Кертасси. XXXVI. Тафа. XXXVII. Калабша. XXXVIII. Бет-эль-Вали. XXXIX. Дендур. XL. Герф-Хусейн. XLI. Дакка. XLII. Эль-Махаррака. XLIII. Эс-Себуа. XLIV. Амада. XLV. Дерр. XLVI. Абу-Симбел. Большой храм. XLVII. Абу-Симбел. Малый храм. XLVIII. Абахуда. Примечания. →

I. Совершившееся на наших глазах открытие иконы – одно из самых крупных и вместе с тем одно из самых парадоксальных событий новейшей истории русской культуры. Приходится говорить именно об открытии, так как до самого последнего времени в иконе все оставалось скрытым от нашего взора – и линии, и краски, и в особенности духовный смысл этого единственного в мире искусства. А между тем это – тот самый смысл, которым жила вся наша русская старина. Мы проходили мимо иконы, но не видели ее. Она казалась нам темным… →