В мире с животными. Новое понимание животных. Как мы можем изменить нашу повседневную жизнь, чтобы помочь им.
Язык приматов.
Фраза «обезьяньи разговоры» сразу вызывает в памяти фильм «Планета обезьян» (1968), в котором команда астронавтов, терпящих крушение, оказывается на странной планете с высокоорганизованным обществом человекоподобных обезьян, превосходно говорящих по-английски. Обезьяны, которых мы знаем в реальной жизни, не имеют анатомической предрасположенности к вербальному общению, у них недостаточно развиты мышцы гортани и не так подвижны голосовые связки. Однако если обезьяны не владеют человеческой речью, то это не означает, что они не могут общаться.
Первое предположение, что отдельные виды обезьян больше похожи на людей, чем предполагалось ранее, появилось в 1960 году. Находившаяся в Танзании знаменитый британский приматолог Джейн Гудолл заметила сидящего у термитника шимпанзе. Заинтересовавшись тем, что он там делает, Гудолл подкралась поближе и увидела, что шимпанзе с помощью травинки выковыривает термитов. Позже Гудолл наблюдала, как шимпанзе очищает от листьев ветку и использует ее в качестве копья для муравьев. Это стало поворотным моментом. Прежде ученые считали, что только человек способен создавать и использовать собственные орудия труда. Недаром антрополог Кеннет Оукли заявил в 1949 году, что «возможно, единственное удовлетворительное научное определение, данное человеку, — это „специалист по изготовлению инструментов“»[21]. Когда Гудолл написала известному кенийскому антропологу и археологу Луису Лики о своем открытии, он ответил ей блистательным афоризмом: «А теперь мы должны переосмыслить, что такое орудие, кто такой человек, — или придется считать шимпанзе человеком». Правда, есть еще один вариант, который предложил американский биолог и писатель Джаред Даймонд: рассматривать человека как «третьего шимпанзе».
Действительно, разум шимпанзе на удивление близок к нашему, но вряд ли наука проявит такую любезность к обезьянам и пересмотрит старую классификацию, чтобы приравнять шимпанзе к человеку. Правда, в 2012 году международная исследовательская группа подтвердила, что карликовый чернокожий шимпанзе, или бонобо, обитающий во влажных тропических лесах Центральной Африки, является ближайшим родственником человека, имея с ним почти на 99 % общую ДНК. Люди и шимпанзе произошли от одного предка, жившего шесть или семь миллионов лет назад. Как объясняет Даймонд в книге, которую он так и назвал — «Третий шимпанзе»{12}, шимпанзе гораздо ближе к человеку, чем к другим обезьянам. По сути, шимпанзе связаны с людьми теснее, чем многие животные одного вида друг с другом, например такие певчие птицы, как красноглазые и белоглазые виреоны.
Вслед за Джейн Гудолл многие ученые стали пристально изучать шимпанзе и убедились, что эти обезьяны демонстрируют человекоподобное поведение. Например, в Конго есть сообщества шимпанзе, которые перемещаются по лесу с двумя палками: одна нужна для раскапывания муравейников, а другая — для захвата муравьев. Шимпанзе из Габона собирают мед при помощи сложного набора инструментов — это «пестик» для взлома улья, «сверло» для открытия пчелиных сот, палка для расширения канала, приемник для забора меда и полоска коры для его зачерпывания. Как пишет приматолог Франс де Вааль, шимпанзе «используют от пятнадцати до двадцати различных орудий, и точность этих инструментов варьируется в зависимости от культурных и экологических условий, в которых живут разные группы»[22].
Шимпанзе и охотники — кто умнее? Шимпанзе обладают острым умом и развитыми когнитивными способностями. Ученые, наблюдавшие жизнь диких шимпанзе в Гвинее, видели, как они ловко передвигают силки, предназначенные для того, чтобы ловить и убивать их (и любых других животных). Эти расставленные ловушки причиняют шимпанзе, живущим на востоке и западе Африки, много горя и страданий, однако обезьяны научились виртуозно избегать их и даже нарочно захлопывать. Ученые считают, что эти навыки самосохранения передаются из поколения в поколение.Психолог из Колумбийского университета Герберт Террас в 1970-е годы занимался исследованием темы, могут ли детеныши шимпанзе научиться общаться с людьми, как это делают человеческие малыши. Шимпанзе, как мы знаем, неспособны произносить слова, но у них чрезвычайно ловкие руки и пальцы. (Недавнее исследование, опубликованное в журнале Nature Communications, показывает, что руки человека гораздо примитивнее, чем у шимпанзе, которые с их помощью проворно и легко лазают по деревьям.) Исходя из этого, Террас решил, что люди могли бы разговаривать с шимпанзе, пользуясь языком жестов. Его эксперимент невольно поднимал серьезные этические проблемы. Террас привел детеныша шимпанзе по имени Ним Чимски (ироническое искажение имени выдающегося лингвиста Ноама Хомского) и поместил в семью, проживавшую в городском доме Нью-Йорка. По мнению Терраса, если Ним будет воспитываться в человеческой семье, как обычные дети, то, скорее всего, сможет понимать по-английски и общаться с помощью жестов. По вполне очевидным причинам эксперимент не увенчался успехом. Шимпанзе не приспособлены жить в душных городских квартирах — они привыкли к густым влажным джунглям. Ним смог выучить 125 жестов, но большинство экспертов сходились во мнении, что он просто реагировал на язык тела своих воспитателей, подобно знаменитому Умному Гансу. «В его общении не было никакой спонтанности и никакого реального использования грамматики человеческой речи», — признавал Террас[23].
Позже проводились и другие опыты, причем некоторые были крайне неэтичными. В одном долгом эксперименте, начатом в конце 1960-х годов, приняла участие шимпанзе по имени Уошо, которую еще в младенчестве поймали в Западной Африке и привезли для нужд Военно-воздушных сил США. Вначале Уошо предполагали использовать в космических исследованиях, но в конечном счете она попала в Университет Невады, где ее начали обучать языку жестов. Как и Ним, Уошо воспитывалась совершенно как человеческий ребенок: ела за столом вместе со всеми, в ее распоряжении были собственные комната, кровать, одежда, зубная щетка. К концу обучения она знала 350 слов на языке жестов и смогла научить этому языку своего приемного сына Луиса.
Довольно известной стала горилла Коко. В результате обучения, которое проводилось в 1970–1980-е годы в рамках нескольких исследовательских проектов Стэнфордского университета, она усвоила более тысячи жестов и могла понимать более двух тысяч слов разговорного английского языка. Как настоящая знаменитость, Коко встречалась со многими звездами своего времени. Она умерла в охранном заповеднике для горилл в Калифорнии.
В наши дни прославился бонобо Канзи, родившийся уже в неволе, у родителей, живших на университетской полевой станции. Канзи учился на протяжении всей своей жизни, правда, уроки первых лет можно считать опосредованными, так как он просто сопровождал свою приемную мать на ее занятия. Неожиданно малыш обнаружил почти гениальные способности, и приматологи занялись непосредственно его образованием, обучая маленького бонобо языку общения с помощью специальной клавиатуры, содержащей около 400 лексиграмм, то есть визуальных символов. Сегодня Канзи проживает в штате Айова, в городе Де-Мойн, где его содержат в научно-исследовательском центре при заповеднике для человекообразных приматов.
Благодаря Канзи и многим другим шимпанзе ученые получили окончательный ответ, что обезьяны действительно в состоянии овладеть элементарными навыками коммуникации. Но достигается это с помощью дрессировки. И какой ценой? Наших двоюродных братьев и сестер отрывают от родных мест, от любящих матерей, растят в условиях городских квартир, держат в неволе лабораторий и зоопарков. Следует ли так поступать? Они не рождены для того, чтобы спать на чистых простынях в удобной постели, чтобы уметь мыть посуду. Если мы столь сильно хотим знать, как общаются между собой ближайшие родственники человека, почему нам так необходимо лишать обезьян их естественной среды обитания?
Сегодня все чаще применяют пассивную форму исследования. Для современных ученых прежде всего важен процесс наблюдения за жизнью приматов в естественной среде, как это делала уже несколько десятилетий назад Джейн Гудолл. В журнале Animal Cognition в 2011 году были опубликованы результаты обширного исследования шотландских ученых из Сент-Эндрюсского университета, которые провели 266 дней в Уганде, наблюдая за обитающими в природном заповеднике шимпанзе. Они отсняли сотни часов материала. Проанализировав и систематизировав его, исследовательская группа пришла к выводу, что для своих взаимоотношений шимпанзе используют как минимум тридцать специальных жестов. «Мы думаем, что раньше люди видели их общение лишь фрагментарно, так как в лабораторных условиях, когда вы изучаете животных в неволе, невозможно оценить все нюансы и особенности их поведения и составить цельную картину», — объясняла BBC News руководитель группы доктор Кэтрин Хобейтер. Свои слова она проиллюстрировала ярким примером: исследователи зафиксировали, что мать, когда хочет, чтобы детеныш вскарабкался ей на спину, вытягивает левую руку. «Она могла бы просто схватить своего ребенка и посадить на себя, но не делает этого. Она подходит ближе, протягивает ему руку и держит ее так очень долго, терпеливо ожидая ответной реакции», — рассказывала доктор Хобейтер[24]. Исследователи задокументировали более пяти тысяч подобных «диалогов» между шимпанзе.
- 1.
- 2.
- 3.
- 4.
- 5.
- 6.
- 7.
- 8.
- 9.
- 10.
- 11.
- 12.
- 13.
- 14.
- 15.
- 16.
- 17.
- 18.
- 19.
- 20.
- 21.
- 22.
- 23.
- 24.
- 25.
- 26.
- 27.
- 28.
- 29.
- 30.
- 31.
- 32.
- 33.
- 34.
- 35.
- 36.
- 37.
- 38.
- 39.
- 40.
- 41.
- 42.
- 43.
- 44.
- 45.
- 46.
- 47.
- 48.
- 49.
- 50.
- 51.
- 52.
- 53.
- 54.
- 55.
- 56.
- 57.
- 58.
- 59.
- 60.
- 61.
- 62.
- 63.
- 64.
- 65.
- 66.
- 67.
- 68.
- 69.
- 70.
- 71.
- 72.
- 73.
- 74.
- 75.
- 76.
- 77.
- 78.
- 79.
- 80.
- 81.